陸紅平

摘 要：《綱要》指出：“要積極開(kāi)發(fā)并合理利用校內(nèi)外課程資源”。因此，我們農(nóng)村教師要充分開(kāi)發(fā)和利用農(nóng)村特有的課程資源，彌補(bǔ)農(nóng)村初中教學(xué)資源的不足，縮小城鄉(xiāng)課程資源的差距，從而更好地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生;語(yǔ)文素養(yǎng);提升

新課程改革推進(jìn)的已經(jīng)初見(jiàn)成效，但是語(yǔ)文學(xué)科的城鄉(xiāng)差距也開(kāi)始顯現(xiàn)，初中語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)開(kāi)展的相對(duì)困難，所以要因地制宜，因?yàn)槊克鶎W(xué)校的課程資源都是豐富的，但不少教師卻白白地浪費(fèi)這些有用的課程資源。所以我們要想方設(shè)法探尋研究提升方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐和探究，我初步摸索到了一些思路，下面在此提出一些自己的看法。

一、提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，要充分利用學(xué)校課程資源

（一）拓展思路，挖掘功能。在新課程的改革過(guò)程中，教師應(yīng)樹(shù)立正確的課程資源觀，根據(jù)各地和各學(xué)校的實(shí)際，廣開(kāi)思路，靈活多樣，創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)與利用課程資源，開(kāi)發(fā)有限資源的多種功能。

（二）拓展教材，激活教材。孩子們豐富的想象，獨(dú)特的思維，獨(dú)到的見(jiàn)解，已獲驗(yàn)證的成功的學(xué)習(xí)方式，自己的游戲等都有可能成為教材“二次開(kāi)發(fā)”的契機(jī)。如《雪地里的小畫(huà)家》一課學(xué)完后，教師給學(xué)生布置課外興趣作業(yè)：搜集有關(guān)“青蛙”的資料。同學(xué)們不但了解了青蛙的生活特點(diǎn)，還知道了青蛙小時(shí)候是蝌蚪，是人類(lèi)的好朋友，要好好保護(hù)它等等的知識(shí)。

二、提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，要合理利用家庭課程資源

學(xué)生的發(fā)展同其所在的家庭環(huán)境密切相關(guān)。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源無(wú)處不在。我們?cè)谑褂脤W(xué)校資源的同時(shí)，還要發(fā)現(xiàn)、利用家庭課程資源。

（一）學(xué)習(xí)語(yǔ)文與認(rèn)識(shí)事物相結(jié)合。孩子們生在農(nóng)家，對(duì)農(nóng)作物的外形特點(diǎn)和生長(zhǎng)過(guò)程自然有深刻的印象，不像城里的孩子只停留在熟悉的成品的表面。實(shí)踐告訴我們，鄉(xiāng)村孩子的見(jiàn)聞也不少，鄉(xiāng)村特有的生活和學(xué)習(xí)語(yǔ)文結(jié)合起來(lái)，就能提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。

（二）理解課文與切身感受相結(jié)合。學(xué)生本身就是特殊的課程資源。他們有特殊的生活經(jīng)歷和家庭故事，更多的體驗(yàn)和收獲。教師要善于引導(dǎo)和利用，把學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)同課文的感悟結(jié)合起來(lái)，從而加深對(duì)課文的理解。

（三）文本對(duì)話與心靈交流相結(jié)合。鄉(xiāng)村的人際交往相對(duì)城市而言更為純真，更具有人性化。類(lèi)似于《少年閏土》中鄉(xiāng)村學(xué)生純真的情感。作為教師，就應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)可能涌流無(wú)限生機(jī)的“泉眼”，精心疏通，引流學(xué)生的真情實(shí)感。學(xué)生可以敞開(kāi)心扉純真表達(dá)，因此更容易使文本的對(duì)話與自我的心靈碰撞融合，升華，在口語(yǔ)交際表達(dá)中更具“純凈”的語(yǔ)境優(yōu)勢(shì)。

三、提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，要積極開(kāi)掘社會(huì)課程資源

（一）著力實(shí)踐，提高使用語(yǔ)言文字的能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)是新課程的增長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力至關(guān)重要。教師應(yīng)鼓起熱情，給予關(guān)注，給學(xué)生作現(xiàn)場(chǎng)引領(lǐng)，充分利用農(nóng)村特有的資源，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在去做，以實(shí)踐代替想象。如在學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際時(shí)，可讓學(xué)生以小記者、小調(diào)查員的身份去對(duì)一些有特色的農(nóng)民進(jìn)行采訪、調(diào)查和研究，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中提高處理信息的能力和語(yǔ)文表達(dá)能力。這樣讓學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際就不是無(wú)源之水，就能切實(shí)提高口語(yǔ)表達(dá)能力和交際能力。

（二）利用農(nóng)情農(nóng)俗，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)鄉(xiāng)之情。作為農(nóng)村小學(xué)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解并熟悉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)農(nóng)民、關(guān)心農(nóng)業(yè)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。教師可組織學(xué)生拍攝富有“農(nóng)情”的照片，撰寫(xiě)關(guān)于“農(nóng)情”的報(bào)道。在深入農(nóng)村生活、具有切身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上的作品，顯示出十足的“農(nóng)情味”，從中也鍛煉了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。

（三）收積運(yùn)用農(nóng)諺農(nóng)語(yǔ)，提升學(xué)生表達(dá)能力。新課程強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言積累，積累語(yǔ)言的途徑、渠道很多，農(nóng)民群眾的語(yǔ)言生動(dòng)活潑，富有深刻的寓意。如諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等既通俗易懂，又具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。我們可以因地取材，讓學(xué)生虛心地問(wèn)長(zhǎng)輩請(qǐng)教，收集這樣生動(dòng)的語(yǔ)言。

四、提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，要努力開(kāi)啟自然課程資源

（一）欣賞自然景觀，培養(yǎng)美好情感。如在學(xué)完《蘇州園林》、《鼎湖山聽(tīng)泉》等風(fēng)景名篇后，為進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)家鄉(xiāng)、保護(hù)文物的思想感情，可作以下的課外延伸。將小鎮(zhèn)劃分為交通、旅游、田園風(fēng)光等幾個(gè)方面;再以小組為單位，讓學(xué)生運(yùn)用圖片、文章等形式分別對(duì)這幾方面進(jìn)行特寫(xiě);最后讓學(xué)生的作品張掛在校園的展臺(tái)上或編寫(xiě)成特寫(xiě)集，通過(guò)小導(dǎo)游隊(duì)進(jìn)行交流、宣傳。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、保護(hù)文物的思想感情，又在不知不覺(jué)中提高了學(xué)生的鑒賞能力和社會(huì)實(shí)踐能力。

（二）引用傳說(shuō)故事，感悟傳說(shuō)內(nèi)涵。鄉(xiāng)村學(xué)生在他們的身邊積淀著不少耐人尋味的傳說(shuō)故事。教師可讓學(xué)生深入農(nóng)村，向年老的長(zhǎng)輩、鄰里鄉(xiāng)親詢問(wèn)，收集民間傳說(shuō)故事，再進(jìn)行整理、編寫(xiě)、交流，開(kāi)展以“傳說(shuō)故事”為主題的活動(dòng)。教師也是一種獨(dú)特的課程資源，那睿智的談吐、豐富的社會(huì)閱歷、廣博的文化知識(shí)、真誠(chéng)細(xì)致的人文關(guān)懷、獨(dú)特的人生感悟……都是學(xué)生終身受益、用之不竭的精神資源。

總之，讓我們?cè)陂_(kāi)發(fā)課程資源的過(guò)程中，也不斷地發(fā)展我們自己，塑造我們自己，超越我們自己，讓我們的鄉(xiāng)村語(yǔ)文教育真正促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，真正有效地提升每一位學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，達(dá)到活學(xué)活用這效果。