摘 要:在高中語文教學(xué)過程中,加以傳統(tǒng)文化,不但可以在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)還可增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)。在這一過程中,教師應(yīng)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深刻剖析,并結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況,創(chuàng)新教學(xué)模式,改革教學(xué)方式,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),有針對性地對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定,從而不斷縮小語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的距離。
關(guān)鍵詞:高中語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透策略
中圖分類號:G633.3?文章編號:2095-624X(2019)16-0044-02
傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)一直以來都是中華兒女的責(zé)任與使命。語文教學(xué)是傳承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑及重要方法之一。如何在高中語文教學(xué)過程中,不斷加大傳統(tǒng)文化的滲透力度一直以來都是我國高中語文教學(xué)過程中的難點(diǎn)之一。新時(shí)代的發(fā)展背景下,新課改的到來使高中語文教學(xué)迎來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),基于此,高中語文教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,在教學(xué)過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的民眾精神,促使學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下,培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、高中語文教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化的發(fā)展現(xiàn)狀
第一,傳統(tǒng)文化滲透的功利性。眾所周知,我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,在源遠(yuǎn)流長的歷史發(fā)展長河中,我國之所以能在亞洲大陸屹立不倒,就是因?yàn)槲覈兄鴥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化。一直以來,對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)就是中華民族的強(qiáng)國之魂,興國之力。由此可見,為了進(jìn)一步加快我國社會主義建設(shè)的步伐,為人們謀取更多福利,將社會主義的惠果分享給更多國人,勢必要將中華傳統(tǒng)文化的傳承列入當(dāng)代教育教學(xué)過程中。然而,在高中語文的教學(xué)過程中,部分教師在實(shí)際授課時(shí)存在一定的功利性,其教授目的過于偏向應(yīng)試與升學(xué),反而對“傳授知識”這一本質(zhì)不甚在意。在傳授語文知識的過程中過分在意學(xué)生的語文考試分?jǐn)?shù),大大忽視了對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。在高中語文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化時(shí),也往往只是流于形式,并不在乎傳統(tǒng)文化會給學(xué)生帶來什么好處,只是將傳統(tǒng)文化當(dāng)作附加產(chǎn)物,這樣一來,也就失去了原本的教學(xué)意義。
第二,傳統(tǒng)文化的傳授方式過于單一。在高中語文教學(xué)過程中,部分教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的時(shí)候,過于依賴課本內(nèi)容,沒有考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)特點(diǎn)等,進(jìn)而降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,導(dǎo)致教學(xué)效率較低的現(xiàn)狀。與此同時(shí),還有部分教師在授課時(shí)形式過于單一,教學(xué)死板,課堂氛圍沉悶,缺乏創(chuàng)新性,進(jìn)而導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)質(zhì)量處于較低水平。教師在授課時(shí)如果過于依賴教材內(nèi)容(或者是一些參考書上的內(nèi)容),自身沒有主動進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),沒有對傳統(tǒng)文化知識建立全面的認(rèn)識,則會致使整個(gè)教學(xué)方式較為單一,進(jìn)而影響傳統(tǒng)文化的滲透效果。
二、高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略
第一,對高中語文教學(xué)過程中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深刻剖析。眾所周知,高中語文課本都是由專門的教育專家及相關(guān)學(xué)者精心編寫的,所編寫的內(nèi)容都是傳統(tǒng)文化的精華所在,對促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展有著重要意義。而語文教師需要在充分了解傳統(tǒng)文化相關(guān)知識的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的學(xué)識對其進(jìn)行解讀和分析,如此才能做好傳統(tǒng)文化的滲透工作,進(jìn)而取得理想的教學(xué)效果。例如在學(xué)習(xí)《師說》一課時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,從而幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,抓住課文中心思想,明確課文所闡釋的道理等。教師在引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)行深刻解讀的過程中,應(yīng)逐漸引導(dǎo)學(xué)生明白尊師重道的重要性,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,鼓勵學(xué)生勇敢承擔(dān)歷史使命,肩負(fù)起繼承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。
第二,不斷創(chuàng)新高中語文教學(xué)過程中的傳統(tǒng)文化傳播方式。在以往的高中語文教學(xué)過程中,在教學(xué)方式上往往更重視教師的講解過程,對于課堂互動等則很少予以關(guān)注。授課過程中也過于拘泥于形式,忽略了學(xué)生的實(shí)際情況。長此以往,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性便會受到嚴(yán)重影響,學(xué)習(xí)效率也會相對降低。由此可見,教師在實(shí)際的授課過程中,應(yīng)結(jié)合實(shí)際的教學(xué)現(xiàn)狀以及學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)等,創(chuàng)新教學(xué)模式,改變教學(xué)方式,制定適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo),實(shí)行“因材施教”的教育模式。與此同時(shí),教師也應(yīng)在實(shí)際的教學(xué)過程中,不斷激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,盡一切可能增強(qiáng)高中語文傳統(tǒng)文化的滲透效果。例如在《將進(jìn)酒》一文的學(xué)習(xí)過程中,教師可對學(xué)生進(jìn)行分組,然后鼓勵學(xué)生對其進(jìn)行編曲等,盡一切可能激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)興趣,豐富授課方式,并通過這種方式,加深學(xué)生之間的溝通,提高學(xué)生的表達(dá)能力,在不斷加深對課文內(nèi)容理解的同時(shí),提升教學(xué)效率。
第三,縮小高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的距離。在高中語文教學(xué)過程中,傳統(tǒng)文化的滲透不僅僅體現(xiàn)在詩歌方面,同時(shí)也體現(xiàn)在其他方面。經(jīng)過長期的教學(xué)實(shí)踐可知,教師在實(shí)際的語文教學(xué)過程中,應(yīng)緊密聯(lián)系中華傳統(tǒng)文化,將中華傳統(tǒng)文化滲透語文教學(xué)的方方面面,充分利用各種學(xué)科的教學(xué)材料,在秉承“以人為本”的教學(xué)理念的基礎(chǔ)上,結(jié)合相關(guān)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)準(zhǔn)則,提升語文教學(xué)的效率,從而增強(qiáng)整個(gè)語文教學(xué)的課堂教學(xué)效果。而為了達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo),教師應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生對繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的勇氣與毅力,使學(xué)生自主、自愿在傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中展示自己的能力。此外,教師應(yīng)以身作則,使學(xué)生充分認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對我國社會發(fā)展及國家進(jìn)步的重要作用,從而增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣,積極投身到傳統(tǒng)文化的傳承與繼承過程中。如,在端午節(jié)時(shí),教師可以讓學(xué)生在課后查找一些有關(guān)屈原的資料,并在課堂上進(jìn)行分享,以加深學(xué)生對屈原的認(rèn)識與了解,從而幫助學(xué)生更清楚地了解端午節(jié)的意義。諸如此類的教學(xué)活動,可以在縮短語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化之間距離的同時(shí)加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識程度和理解程度,從而使學(xué)生更好地參與傳統(tǒng)文化的繼承與傳揚(yáng)過程。學(xué)生在充分了解到傳統(tǒng)文化相關(guān)知識之后,便可自覺提升傳承傳統(tǒng)文化的自覺性,并在繼承和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的過程中,不斷提升自身的語文素養(yǎng)。
三、結(jié)語
在高中語文教學(xué)過程中,不斷加大傳統(tǒng)文化的滲透力度,有利于學(xué)生對傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)與繼承。在這一過程中,學(xué)生不但培養(yǎng)了良好的語文素質(zhì),而且也提升了對語言的運(yùn)用能力,更好地實(shí)現(xiàn)了相關(guān)教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)對高中語文教學(xué)過程中所涉及的傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行深刻解析,結(jié)合實(shí)際的教學(xué)環(huán)境及學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),創(chuàng)新教學(xué)模式,改變教學(xué)方式,提出有針對性的教學(xué)目標(biāo),不斷縮小高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的距離。眾所周知,學(xué)習(xí)是一種態(tài)度,語文學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷發(fā)展的動態(tài)過程,而傳統(tǒng)文化的滲透則是多元化的,所以教師應(yīng)站在繼承與宣揚(yáng)的角度,充分挖掘教材中的內(nèi)容,活躍課堂氛圍,創(chuàng)新教學(xué)方式,更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,做好傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)工作。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:劉振北(1973—),男,廣西北流人,中學(xué)高級教師,本科,研究方向:教育教學(xué)管理。