史秀云

摘 要：中華民族有著長(zhǎng)達(dá)五千多年的悠久歷史，形成了自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取的傳統(tǒng)文化，但是目前人們忽視了對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的吸收，在小學(xué)教育中，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，尤其在語文教學(xué)中需要植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，主要針對(duì)于在小學(xué)1～6年級(jí)語文課堂教學(xué)中存在的問題，提出了如何植根中華民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行語文課堂教學(xué)的實(shí)踐策略，并進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化;語文課堂教學(xué);實(shí)踐策略;研究

隨著社會(huì)的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，人們逐漸忽視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，而學(xué)校是培養(yǎng)人們傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要環(huán)境，在小學(xué)教學(xué)中就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，使學(xué)生對(duì)中華民族有所認(rèn)識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。因此找出適合學(xué)生的植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語文課堂教學(xué)方法是非常重要的，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升，因此本文主要探索在語文課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效途徑。

一、研究對(duì)象

本文對(duì)植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語文課堂教學(xué)實(shí)踐策略與研究主要是小學(xué)1～6年級(jí)，針對(duì)1～6年級(jí)語文課堂教學(xué)中現(xiàn)有的問題，同時(shí)結(jié)合1～3年級(jí)人教版和4～6年級(jí)教科版的教材，提出了植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語文課堂教學(xué)方法。

二、基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題

（一）基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，有利于他們樹立正確的世界觀、價(jià)值觀，并且傳統(tǒng)文化可以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，但是目前在小學(xué)教育領(lǐng)域，大部分學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，而在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德方面也不盡如人意，傳統(tǒng)文化嚴(yán)重缺失?，F(xiàn)階段小學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，只是簡(jiǎn)單的、機(jī)械的經(jīng)典文本誦讀或者文本書寫，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，從而需要我們引導(dǎo)和教育學(xué)生從新視角去理解傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語文課堂教學(xué)，改進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。

（二）基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語文課堂教學(xué)中存在的問題

閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，新課程實(shí)施以來學(xué)生的閱讀意識(shí)增強(qiáng)，提高了語文素養(yǎng)，但是，當(dāng)前的閱讀教學(xué)及制度中，由于忽視學(xué)生的情感引導(dǎo)，存在一些令人擔(dān)憂的問題。教師為完成閱讀數(shù)量，以讀書筆記的記載量評(píng)價(jià)學(xué)生的閱讀成績(jī)，學(xué)生只能是應(yīng)付;有些教師只注重閱讀結(jié)果的評(píng)價(jià)，學(xué)困生屢屢感到失敗，他們就會(huì)對(duì)閱讀產(chǎn)生逆反心理;有的學(xué)生閱讀也只是為了寫作文，這不利于在語文課堂教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，語文教師應(yīng)該注重提升學(xué)生閱讀能力，學(xué)生自身也應(yīng)該多閱讀經(jīng)典文籍，多認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

三、植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語文課堂教學(xué)實(shí)踐策略

針對(duì)目前植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題，提出了相應(yīng)的實(shí)踐策略，促進(jìn)在語文課堂中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（一）在語文課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該融入傳統(tǒng)文化，吸取其精華并努力讓學(xué)生親近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，好的語文教材具備文學(xué)美、語言美、情操美等，教師應(yīng)該在教學(xué)過程中結(jié)合教材內(nèi)容重視傳統(tǒng)文化的滲透，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，小學(xué)教材中的古詩文是中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)諸子百家，了解他們的情懷，走進(jìn)經(jīng)典進(jìn)而了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。例如在講解《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，語文教師應(yīng)該以情為重點(diǎn)，向?qū)W生講解這首詩是寓情于離景，寫出了送別的時(shí)間、地點(diǎn)和去向，以及送別時(shí)的場(chǎng)景，詩文中煙花春色，浩瀚無邊的長(zhǎng)江的背景，描繪出了意境開闊，情絲不絕的送別畫面，并且在閱讀時(shí)以層層遞進(jìn)的情感來幫助學(xué)生了解朋友送別時(shí)的不舍，還有朋友間的深厚情誼，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和語文素養(yǎng)，閱讀是經(jīng)典詩詞教學(xué)的根本，因此在語文課堂教學(xué)中，通過走進(jìn)經(jīng)典，學(xué)生可以了解傳統(tǒng)文化和充實(shí)自身。

（二）注重誦讀

語文課堂教學(xué)需要植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而誦讀是語文教學(xué)之根本，貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中，因此教師應(yīng)該注重學(xué)生的誦讀，培養(yǎng)他們誦讀能力，讀準(zhǔn)，讀通，讀出情感，體會(huì)到作者所蘊(yùn)含的感情，從而更好地理解傳統(tǒng)文化，通過經(jīng)典誦讀，可以幫助學(xué)生愛國(guó)，自強(qiáng)不息，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀等。如在講解課文《我不是最弱小》時(shí)，教師應(yīng)該幫助學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，并聯(lián)系生活實(shí)際揣摩薩沙和媽媽的對(duì)話，體會(huì)薩沙一家人自覺保護(hù)弱小者的高尚品質(zhì)和薩沙自信自強(qiáng)的品格，通過講解課文內(nèi)容所傳達(dá)的情感，讓學(xué)生懂得“每個(gè)人都要保護(hù)比自己弱小的人”，并引導(dǎo)學(xué)生不甘于做弱小的人，每個(gè)人都應(yīng)該有“保護(hù)更弱小的人”的人文思想。

（三）開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng)

在語文課堂教學(xué)中植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，語文教師需要積極創(chuàng)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng)，如朗誦比賽，辦手抄報(bào)，搜集傳統(tǒng)文化內(nèi)容和歷史等，促進(jìn)傳統(tǒng)文化融入語文課堂教學(xué)中。

綜上所述，語文課堂教學(xué)需要植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校及語文教師應(yīng)該針對(duì)語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題，采取實(shí)踐策略，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。中華民族在五千年多年的發(fā)展歷史過程中形成很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我國(guó)一直注重傳統(tǒng)文化的發(fā)展，并且提出了文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)我國(guó)文化實(shí)力，進(jìn)而提高我國(guó)的綜合國(guó)力，提高我國(guó)的國(guó)際地位，因此人們應(yīng)該重視對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的教育。

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編輯 高 瓊