卜憲森
摘 要:傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法效率低下,老師在課堂上慷慨激昂,學(xué)生在下面昏昏欲睡不知所云。改善課堂環(huán)境,構(gòu)建高效課堂已經(jīng)是當(dāng)下迫在眉睫的一項(xiàng)重要任務(wù)。只有讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣,體會(huì)到學(xué)習(xí)語文的樂趣,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,更好地構(gòu)建小學(xué)語文高效課堂。對(duì)此,提出了以下四點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞:興趣;主觀能動(dòng)性;引導(dǎo);小學(xué)語文;高效課堂
一、激發(fā)興趣
常言道:興趣是最好的老師。在教學(xué)中能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)小學(xué)語文教學(xué)來說自然是事半功倍。怎么激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣呢?筆者常用到的教學(xué)方法有:情景教學(xué)法、角色扮演法等。
例如,我在教授蘇教版五年級(jí)語文課文《秦兵馬俑》一課中,用了情景教學(xué)法。我在上課前先給同學(xué)放了一段五分鐘的影視資料,短片中大秦的軍隊(duì)氣勢(shì)恢宏,鼓聲振奮,所向披靡;劍鋒所指,六國(guó)臣服。在見到秦軍無比雄壯的軍威后,學(xué)生也對(duì)秦兵馬俑有了濃厚的興趣。繼而,在課程教授中我為同學(xué)準(zhǔn)備了許多有關(guān)秦兵馬俑的圖像,力求圖文并茂,并輔以音樂熏陶,使同學(xué)都對(duì)秦兵馬俑進(jìn)一步深入了解,當(dāng)然要有展現(xiàn)兵馬俑規(guī)模宏大的,也要有展現(xiàn)兵馬俑栩栩如生、造型鮮明的。我利用多媒體進(jìn)行宏觀與微觀相結(jié)合的方式向同學(xué)們展示了秦兵馬俑的魅力,學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)當(dāng)年秦軍的雄壯所嘆服,為秦兵馬俑之奇跡所感到驚嘆。當(dāng)然,這堂課不僅勾起了他們對(duì)秦兵馬俑的興趣,還勾起了他們對(duì)兩千多年前橫掃八荒、一統(tǒng)六合的秦始皇的興趣,為其以后了解秦朝的那段歷史埋下了伏筆。
二、調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性
美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出的需要層次論中提出了七種基本需要,分別是:生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)識(shí)和理解需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。第七種需要是自我實(shí)現(xiàn)需要,也就是對(duì)自己認(rèn)可的需要。顯然,所有人都渴望被人認(rèn)可,學(xué)生自然也不例外,他們內(nèi)心是很渴望被師長(zhǎng)、同學(xué)以及周圍的人認(rèn)可的,誰不想成為“別人家的孩子”呢?我從此入手來調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。其中,我慣用的方法是小組合作學(xué)習(xí)法。它能使學(xué)生成為課堂的小主人,在小組的交流討論中彰顯自己的個(gè)性與思想,有了展現(xiàn)自己的平臺(tái),學(xué)生的主觀能動(dòng)性也就被調(diào)動(dòng)起來了。
例如,我在教授蘇教版五年級(jí)語文課本中的《司馬遷發(fā)憤寫“史記”》一文中,在給學(xué)生留出一定時(shí)間朗讀課文之后,便讓他們結(jié)成了小組,組內(nèi)互相復(fù)述,然后找到不足進(jìn)行更正。在組內(nèi)復(fù)述完畢之后,再選出小組代表進(jìn)行上臺(tái)復(fù)述給大家聽。通過這樣的方式,各個(gè)同學(xué)對(duì)課文的理解有了更進(jìn)一步的加深,有了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,得到了別人肯定自己的機(jī)會(huì)。為了避免學(xué)生自信心受挫,我采用了小組加分制度,讓學(xué)生自主自愿地上臺(tái)展示,而不是教師“一刀切”,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,課堂氣氛活躍。
在此之后,我接著向?qū)W生提出課后問題:(1)“發(fā)憤”是什么意思?(2)課文中哪些地方突出表現(xiàn)了司馬遷發(fā)憤寫《史記》?(3)你還知道《史記》中的哪些故事?然后再次通過小組合作,進(jìn)行問題探討,最后上臺(tái)展示討論成果。學(xué)生在此過程中,不甘落后,積極搶答,增強(qiáng)了學(xué)生的自信心,改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中老師講個(gè)不停、學(xué)生昏昏欲睡的情況。
三、總結(jié)與引導(dǎo)
在經(jīng)過學(xué)生小組合作、互相討論、上臺(tái)展示之后,教師要對(duì)學(xué)生所展示的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)并加以引導(dǎo)。總結(jié)主要是總結(jié)學(xué)生展示過程中的亮點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn),引導(dǎo)則是要把學(xué)生偏頗的思想引導(dǎo)到期望方向上來。引導(dǎo)學(xué)生而不是直接告訴學(xué)生,其優(yōu)點(diǎn)在于引導(dǎo)的過程中容易培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力,逐漸形成學(xué)生自己的一套思考、分析和解決問題的體系。
例如,在上述《司馬遷發(fā)憤寫“史記”》的講授中,學(xué)生提出了多處突出表現(xiàn)了司馬遷發(fā)憤寫《史記》的地方,但有些回答是偏頗的。這個(gè)時(shí)候就要從偏頗處反問學(xué)生從哪里體現(xiàn)出來的,怎么體現(xiàn)出來的?如果學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,就很好引到正確的思路上了。如果學(xué)生一臉茫然,就要給他一些提示引導(dǎo)他走向正確思路,但是不要直接告訴他們這是錯(cuò)的。只有讓學(xué)生意識(shí)到自己為什么會(huì)錯(cuò),在哪里出了錯(cuò),這樣才有利于學(xué)生在下一次類似的思考中減少或避免這樣的錯(cuò)誤發(fā)生。
四、拓展補(bǔ)充
激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性之后,學(xué)生就會(huì)在課堂上表現(xiàn)得更加積極踴躍,我也因此常常受到這種氣氛的感染。在這個(gè)時(shí)候,我除了解答歸納學(xué)生由于發(fā)散思維而產(chǎn)生的問題外,也會(huì)拓展補(bǔ)充一些學(xué)生不知道卻又感興趣的東西。
例如,在《司馬遷發(fā)憤寫“史記”》一文中,可以給學(xué)生講些漢武帝當(dāng)時(shí)東并朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴以及罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的文治武功等,講講司馬遷是如何因好友李陵而獲罪的。在《秦兵馬俑》一文中,可以給學(xué)生講述一下當(dāng)時(shí)橫掃六合的秦王如何受荊軻所逐,還柱而走的。
五、總結(jié)
學(xué)生對(duì)語文課堂產(chǎn)生了興趣,喜歡語文課了,慢慢就會(huì)提高自身文學(xué)素養(yǎng)與文學(xué)審美能力。語文本就是一個(gè)日積月累的科目,構(gòu)建語文高效課堂,從讓學(xué)生愛上語文開始。
參考文獻(xiàn):
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編輯 段麗君