高瑜

【摘 要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著非常豐富的民族精神和道德理念。在新時(shí)期對(duì)中職學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其中非常重要的一類養(yǎng)分。本文就中職校文化課中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化應(yīng)該采用的策略和所產(chǎn)生的效果進(jìn)行全面的分析。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 文化課 優(yōu)秀文化 傳統(tǒng)文化 教育有效性

中職學(xué)生大部分在初中時(shí)期都沒(méi)有養(yǎng)成很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，所以大部分的成績(jī)不是很好。很多學(xué)校在初中教學(xué)的過(guò)程中往往只重視抓升學(xué)率而忽視了對(duì)這部分學(xué)生的教育，最終導(dǎo)致這部分學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣，甚至在最終名落孫山。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高且沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在生活中的行為也非常懶散，并沒(méi)有良好的組織紀(jì)律性，學(xué)習(xí)目標(biāo)也不明確。在這樣的情況下，在中職文化課中加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也就顯得尤為重要。本文主要從中職文化課中加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效性進(jìn)行全方位的研究。

一、在中職校文化課中加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化教育的必要性

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，多元文化思想對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了相當(dāng)大的沖擊。因此相當(dāng)一部分青少年出現(xiàn)了道德缺失和精神貧乏的現(xiàn)象。再加上現(xiàn)在國(guó)家大學(xué)的擴(kuò)招現(xiàn)象變得越來(lái)越嚴(yán)峻，由于在社會(huì)上出現(xiàn)了多數(shù)盲目追求高學(xué)歷的現(xiàn)象，因此中職辦學(xué)的形勢(shì)也正變得越來(lái)越嚴(yán)峻。

很多中職的學(xué)生在入學(xué)的基礎(chǔ)上不僅僅是文化基礎(chǔ)較差，而且很多學(xué)生的日常表現(xiàn)行為也較差，隨之帶來(lái)的是心理承受能力也變得越來(lái)越差。很多學(xué)生普遍沒(méi)有學(xué)習(xí)目標(biāo)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中普遍缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，勤儉節(jié)約和集體主義的觀念淡薄，甚至出現(xiàn)了是非、美丑和善惡不分的現(xiàn)象，在生活中多數(shù)奢侈浪費(fèi)和不講文明禮貌。因此，廣大中職學(xué)校的老師必須要站在歷史的高度更好地認(rèn)清中職教育過(guò)程中面臨的新問(wèn)題，并從戰(zhàn)略性的眼光重新認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化教育在中職文化課中的種種作用。

二、中職校文化課中加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效途徑

1.將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入課堂，從而更好地激發(fā)興趣

例如，老師在講述學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃生涯的過(guò)程中能夠，就可以引入《三國(guó)演義》中諸葛亮和劉備的故事，告訴學(xué)生有關(guān)于職業(yè)生涯規(guī)劃的啟示。主要包括，第一，我們要胸懷大志，明確職業(yè)生涯目標(biāo)；第二，諸葛亮獨(dú)具慧眼，選擇了當(dāng)時(shí)的劉備。說(shuō)明我們要充分重視對(duì)應(yīng)聘對(duì)象的選擇；第三，諸葛亮還用《梁父吟》來(lái)表明自己的心跡和才華，并在之后做了充分的個(gè)人推銷。這樣三點(diǎn)其實(shí)能夠更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)于指定職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性的認(rèn)識(shí)。

2.讓傳統(tǒng)文化更好地走進(jìn)校園社團(tuán)活動(dòng)

要更好地加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，就必須與學(xué)生的發(fā)展更好地建立聯(lián)系，同時(shí)積極拓展學(xué)生自我發(fā)展的空間。社團(tuán)本身的靈活性、多樣性和趣味性本身也是發(fā)展社團(tuán)傳統(tǒng)文化的土壤，并最終成為培養(yǎng)青少年的重要途徑和土壤[3]。例如，可以在社團(tuán)中舉辦包括“街舞”、“舞臺(tái)劇”和其他類型的社團(tuán)活動(dòng)，從而能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并促進(jìn)學(xué)生更好地進(jìn)行發(fā)展，進(jìn)而能夠全方位推動(dòng)學(xué)校的工作。

3.通過(guò)打造校園文化建設(shè)來(lái)更好地進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

中華的傳統(tǒng)文化主要包括思想、文字和語(yǔ)言。之后再衍生出禮、樂(lè)、射、御和書，再后來(lái)又衍生出書法、音樂(lè)、武術(shù)、棋類和節(jié)日。傳統(tǒng)文化和我們的生活息息相關(guān)，同時(shí)正在不斷地融入我們的生活。為此，我們可以在校園內(nèi)部修建文化長(zhǎng)廊或者文化廣場(chǎng)，并在之后修建網(wǎng)絡(luò)文化教育平臺(tái)努力營(yíng)造出一個(gè)書香濃郁的校園環(huán)境，讓學(xué)生能夠更好地沐浴在傳統(tǒng)的文化春風(fēng)里。這樣學(xué)生也就能夠自覺(jué)地去明辨是非和遵守法紀(jì)。而整個(gè)校園環(huán)境本身也可以和中職校文化課融為一體，從而發(fā)揮更好的作用。

4.結(jié)合社會(huì)進(jìn)行中職校文化課的傳統(tǒng)文化的教育

在中職文化課中加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，尤其還需要全社會(huì)的共同努力。例如，老師可以趁著中職文化課的時(shí)間帶孩子走進(jìn)博物館，讓孩子更好地了解我國(guó)的歷史傳統(tǒng)文化，從而更好地提高學(xué)生的民族自豪感。但是從目前的情況來(lái)看，我國(guó)政府投資興建青少年校外的活動(dòng)場(chǎng)所數(shù)量還不是很多，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足社會(huì)的需要，所以我國(guó)政府應(yīng)該加大對(duì)包括少年宮和青少年兒童活動(dòng)中心的教育文化設(shè)施的建設(shè)，這樣才能夠在中職校文化課中更好地發(fā)揮其本身的作用[4]。

綜上所述，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育是中職文化課中非常重要的一個(gè)部分，這同時(shí)也是對(duì)中職學(xué)生德育教育中的一個(gè)部分。一方面一定要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在中職教育中的作用，并在此基礎(chǔ)上不斷地傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并充分地挖掘傳統(tǒng)文化中的思想資源。此外，在這個(gè)過(guò)程中弘揚(yáng)中華美德，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去構(gòu)建學(xué)生美德，那么才能夠在最終用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去鑄造學(xué)生的行為美。

參考文獻(xiàn)

[1]高競(jìng)男，張鵬.傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校人文素質(zhì)教育相結(jié)合的探索[J].職業(yè)技術(shù)教育，2014（35）：52-56

[2]邱偉光.以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)青少年心靈[J].現(xiàn)代教學(xué).思想理論教育，2014（5）：25-28

[3]董書齊.論新媒體環(huán)境下校園媒體在高校文化建設(shè)中的作用研究[J].卷宗，2016（5）：97-102

[4]王健陽(yáng).高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育所面臨的困境與對(duì)策[J].文教資料，2012（3）：107-112