高均紅

摘 要：愛(ài)國(guó)主義教育是歷史教學(xué)的永恒主題，也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。文章認(rèn)為歷史教師要不斷提高自身教學(xué)能力，善于挖掘教材內(nèi)容，結(jié)合高中歷史教育，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式方法，在歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透愛(ài)國(guó)主義教育，從而幫助學(xué)生形成積極、正確的人生觀、價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；滲入方法、愛(ài)國(guó)情感

愛(ài)國(guó)主義就是千百年鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，我們偉大的民族歷來(lái)提倡愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義教育也是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育永恒的主題，中學(xué)歷史教材中蘊(yùn)含了豐富的愛(ài)國(guó)主義教育素材。在歷史教學(xué)中，我們可通過(guò)多種教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)和為祖國(guó)奮斗終身。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就歷史教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行了思考。

一、根據(jù)具體史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上，中華民族曾以自己非凡的智慧和勤勞勇敢的精神，創(chuàng)造了燦爛的制度文明、物質(zhì)文明、精神文明。我國(guó)是世界上最早培植水稻和粟的國(guó)家，對(duì)人類(lèi)有杰出的貢獻(xiàn)；我國(guó)又是世界上最早種桑、養(yǎng)蠶、織絲的國(guó)家，所產(chǎn)絲織品經(jīng)過(guò)絲綢之路源源不斷地運(yùn)到西亞和歐洲的大秦等地，成為當(dāng)?shù)刭F族的奢侈品；明代修筑的長(zhǎng)城東起鴨綠江，西迄嘉峪關(guān)，綿延起伏6000多公里，如果用修筑長(zhǎng)城的磚石建成一條厚1米、高5米的墻，能?chē)@地球赤道一圈，是世界建筑史上的奇跡。

二、利用中華民族反侵略、反壓迫的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，就是要將愛(ài)國(guó)主義教育作為一條紅線貫穿在教學(xué)的始終。不僅要贊美我國(guó)古代燦爛的文化，同時(shí)還要向?qū)W生講述近代史，讓學(xué)生明白“落后就要挨打”的道理，讓學(xué)生樹(shù)立起民族自尊心和自信心。近百年的帝國(guó)主義侵略，雖然給中華民族帶來(lái)深重的災(zāi)難，使中國(guó)日益貧窮，一步步陷入半殖民地的深淵，但中國(guó)人民從未屈服過(guò)。林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，表現(xiàn)了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的英勇氣概；韋紹光領(lǐng)導(dǎo)的三元里人民抗美斗爭(zhēng)，顯示了中國(guó)軍人的英雄氣概；孫中山百折不撓，探索救國(guó)救民真理；吉鴻昌留下"恨不抗日死，留作今日羞；國(guó)破尚如此，我何惜此頭"的豪言壯語(yǔ)；楊靖宇抗日戰(zhàn)死一雪國(guó)的壯舉；東北抗聯(lián)戰(zhàn)士八女投江的英雄壯舉；張志忠將軍抗日戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)的壯舉。他們都以錚錚鐵骨在天地間留下一股陽(yáng)剛正氣，留下中華兒女奮力御侮，誓死報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義頌歌。

三、合鄉(xiāng)土教材，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)

每個(gè)人都有自己的家鄉(xiāng)，對(duì)家鄉(xiāng)懷有深厚的感情。學(xué)生了解家鄉(xiāng)歷史，了解家鄉(xiāng)的歷史變遷、風(fēng)土人情、物產(chǎn)資源、名勝古跡文化遺跡和新中國(guó)成立以來(lái)所取得的巨大成就，讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)究竟可愛(ài)在哪里，由熱愛(ài)家鄉(xiāng)激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的感情?！睹利惽髂稀肥俏覀兦髂现萼l(xiāng)土教材的好教材，這本書(shū)均以黔西南州的歷史事件、重要人物為線索、人文景觀等為主要內(nèi)容，把鄉(xiāng)土歷史融入祖國(guó)的歷史之中。教學(xué)抗戰(zhàn)內(nèi)容時(shí)，結(jié)合鄉(xiāng)土教材，可講述晴隆縣二十四道拐在抗戰(zhàn)中的重要作用；在講解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，講述紅軍經(jīng)過(guò)貞豐縣的情況，筆者在講述新中國(guó)建設(shè)和改革開(kāi)放的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，講述了貞豐縣人民建設(shè)家鄉(xiāng)的事跡和貞豐的巨大變化，同學(xué)們感到無(wú)比的自豪。由此激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的感情，他們感受到一種主人公的責(zé)任感。中國(guó)近代杰出的女革命家秋瑾曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)五心，人不可不有，若不知本國(guó)歷史的的文學(xué)，即不能生愛(ài)國(guó)之心。”俗話說(shuō)：“知之深，才能愛(ài)之深”。因此更好地發(fā)揮歷史課的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)地愛(ài)國(guó)主義教育，真正做到既教書(shū)、又育人，是我們歷史教師義不容辭的責(zé)任。

四、與時(shí)俱進(jìn)，以史為鏡滲透愛(ài)國(guó)主義教育

1.教學(xué)中教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。筆者從正面教育入手，以歷史上的英雄人物為榜樣，教育學(xué)生樹(shù)雄心、立壯志。即從小立下報(bào)國(guó)之志，振興中華之志。我國(guó)歷史上很多英雄人物，開(kāi)拓了貫通中西交通的“絲綢之路”；祖逖從小“聞雞起舞”，立志收復(fù)中原。岳飛自幼立下“精忠報(bào)國(guó)”志，成為抗金名將；戚繼光屢抗倭寇；鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。他們抵抗外國(guó)侵略，名垂青史、光明日月，毛澤東同志更是子孫萬(wàn)代學(xué)習(xí)的榜樣。

2.學(xué)生為公、樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理念。在道德領(lǐng)域里，自私自利、個(gè)人主義是資產(chǎn)階級(jí)道德的基本原則；大公無(wú)私、集體主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德。青少年學(xué)生要把自己培養(yǎng)為共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，必須從小養(yǎng)成大公無(wú)私的優(yōu)良品德，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。筆者大量的史實(shí)，采取循循善誘的方法給學(xué)生指出，廉潔奉公、愛(ài)國(guó)主義、助人為樂(lè)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

3.學(xué)生的健康成長(zhǎng)。就要切實(shí)對(duì)青少年加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，使他們?cè)诘?、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。革命傳統(tǒng)教育，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)前輩們?yōu)橹袊?guó)人民的解放事業(yè)而英勇奮斗、不怕?tīng)奚木?。讓學(xué)生了解過(guò)去的艱難困苦不僅是為了他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的獻(xiàn)身精神，以開(kāi)拓未來(lái)。集體主義的教育思想是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義教育的基礎(chǔ)，要教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體、個(gè)人與他人的關(guān)系，做到心中有他人、心中有集體、心中有人民、心中有祖國(guó)。培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)主義理想乃至共產(chǎn)主義理想，使他們能正常、健康的成長(zhǎng)。

五、總結(jié)

在歷史教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育，不斷提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感。

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