鄒朝暉

【摘 要】教師要積極學(xué)習(xí)教育理論，主動(dòng)更新觀念，并且結(jié)合政治課和學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用教育創(chuàng)新理論和“啟發(fā)式”教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力創(chuàng)新意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】政治課；創(chuàng)新意識(shí)；聚合思維；發(fā)散思維

隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施，中學(xué)思想政治課在揚(yáng)棄傳統(tǒng)教育思想的同時(shí)，根據(jù)素質(zhì)教育的思想、學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，無論是對(duì)思想政治課的課程標(biāo)準(zhǔn)，還是對(duì)它的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程都進(jìn)行了大幅度的改革。所以，作為思想政治課教師一定要順應(yīng)時(shí)代的要求，在傳授知識(shí)的同時(shí)，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和態(tài)度、情感、價(jià)值觀的形成，并努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，已成為中學(xué)思想政治實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？我認(rèn)為：

一、教師要更新觀念

影響學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的因素很多，既有主觀原因，也有客觀因素。從政治科課的角度來看，最主要的因素應(yīng)來自教師，因此，思想政治課實(shí)施素質(zhì)教育首先就要求教師必須更新觀念，以高度的責(zé)任感和前瞻性的眼光對(duì)待政治課教學(xué)。當(dāng)前應(yīng)轉(zhuǎn)變的教育觀主要是：由教師中心論向?qū)W生主體論轉(zhuǎn)變；由封閉式教學(xué)觀向開放式教育觀轉(zhuǎn)變，由專才教育觀向通才教育觀轉(zhuǎn)變。教師不能以“講得詳不詳，對(duì)不對(duì)”為教學(xué)導(dǎo)向，也不能單純以學(xué)生掌握知識(shí)與否作為惟一的考核標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該認(rèn)真嚴(yán)肅地追問自己：政治課使學(xué)生受益的是什么？學(xué)習(xí)政治課不僅僅是學(xué)生掌握一些概念、原理，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，建立在理性基礎(chǔ)上的獨(dú)立見解和批判能力等。政治課應(yīng)該是幫助學(xué)生解放思想的工具，而非禁錮學(xué)生思想的枷鎖，教師應(yīng)當(dāng)真正以“人的全面發(fā)展”作為教學(xué)導(dǎo)向，遵循人的身心發(fā)展規(guī)律，在促進(jìn)人自身的完善和發(fā)展的同時(shí)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的人才。

二、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，煥發(fā)創(chuàng)新精神，為培養(yǎng)創(chuàng)新思維奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

一個(gè)民族唯有創(chuàng)新，才能自立于世界先進(jìn)民族之林?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！币粋€(gè)現(xiàn)代人，唯有創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，生活才有意義。

為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師就得用心創(chuàng)設(shè)民主，和諧，溫馨的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生感到“心理自由”，以發(fā)揮學(xué)生的最大潛能。教師首先必須親切，廣泛，頻繁地接觸學(xué)生，把握每個(gè)學(xué)生的興趣，愛好等心理特征，想學(xué)生之所想，給學(xué)生之所需。教師教法的選擇，試題的編選等，要想法設(shè)法符合學(xué)生的興趣和愛好，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，放手讓學(xué)生創(chuàng)新表演。其次，必須把課堂建設(shè)成“眾言堂”，把講臺(tái)變成“民主臺(tái)”，“自由臺(tái)”，盡量讓學(xué)生自己提出問題，自己解決問題。

三、走出對(duì)創(chuàng)新思維認(rèn)識(shí)的三個(gè)誤區(qū)

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，還必須認(rèn)清什么是創(chuàng)新思維。為此，必須走出對(duì)創(chuàng)新思維認(rèn)識(shí)的三個(gè)誤區(qū)。創(chuàng)新思維至今沒有一個(gè)統(tǒng)一公認(rèn)的定義，但理論界一致認(rèn)為：創(chuàng)新思維是人腦最高層次的機(jī)能，是聚合思維發(fā)展思維的辯證統(tǒng)一，是智力因素與非智力因素的辯證統(tǒng)一。對(duì)創(chuàng)新思維認(rèn)識(shí)的三個(gè)誤區(qū)是：1.美國心理學(xué)家通過測驗(yàn)警示我們：具有創(chuàng)造才能的70%的“天才”兒童在基礎(chǔ)教育階段被漏掉了。產(chǎn)生這種悲哀現(xiàn)象的主要原因在于，人們混淆了智力和創(chuàng)造力，將高智力簡單的等同于高創(chuàng)造了。表現(xiàn)在教育教學(xué)中，只注重智力培養(yǎng)而忽視創(chuàng)造力的培養(yǎng)，誤導(dǎo)學(xué)生拐入“智力高于一切，成績決定乾坤”的胡同，始終擺脫不了應(yīng)試教育的陰影，其后果是“高分低能”，“高記憶力，低創(chuàng)造力，”這種教訓(xùn)是深刻的，例如在國際中學(xué)生數(shù)理化奧林匹克竟賽中，我國幾乎屆屆名列榜首，但至今沒有一個(gè)獲得理、生、化等方面的諾貝爾獎(jiǎng)。2.聚合思維（抽象思維）和發(fā)散思維（形象思維）發(fā)展不平衡。在我們的教學(xué)中，普遍偏重培養(yǎng)聚合思維，忽略培養(yǎng)發(fā)散思維；偏重開發(fā)利用左腦，忽略開發(fā)利用右腦。甚至，聚合思維的發(fā)展是以抑制發(fā)散思維為代價(jià)的。在這種傾向下，學(xué)生被知識(shí)的規(guī)律性和解題的經(jīng)驗(yàn)性所束縛，形成固定的心理定勢(shì)和學(xué)習(xí)上的負(fù)遷移，逐步喪失了獨(dú)立思考能力和想象能力，缺乏應(yīng)有的應(yīng)變能力和批判思維能力。3.割裂了智力因素和非智力因素的關(guān)系，傳統(tǒng)教育偏重智力因素，忽視非智力因素，錯(cuò)誤的認(rèn)為教育教學(xué)的任務(wù)就是開發(fā)培養(yǎng)學(xué)生智力，而培養(yǎng)學(xué)生非智力因素則是德語教育的任務(wù)，人為的將二者割裂開來，近幾年，政治教師在對(duì)待“學(xué)困生”的教育教學(xué)中，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等非智力因素。事實(shí)上，這樣做有一定的效果，應(yīng)作為成功經(jīng)驗(yàn)應(yīng)加以推廣，但遺憾的是，人們的認(rèn)識(shí)還是膚淺的，硬性的，認(rèn)為“學(xué)困生”自我控制能力差，政治課考試要求又低，調(diào)動(dòng)非智力因素雖然對(duì)人的全面發(fā)展有效，但由于它的長效性，反復(fù)性，又被急功近利的教師遺棄了。

四、加強(qiáng)思想政治課的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

思想政治課的閃光之處就在于理論聯(lián)系實(shí)際，政治教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從學(xué)校小課堂走向社會(huì)大課堂；將課內(nèi)外的觀察，思考，學(xué)習(xí)結(jié)合起來，因?yàn)閯?chuàng)造性思維的源泉不是在課本中，而是在生活中。只有對(duì)生活保持高度敏感和洞察力的人，其創(chuàng)造性思維才具有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵，才不會(huì)自我迷失在課本之中，只有這樣才能真正顯示出思想政治理論的價(jià)值。

當(dāng)前，習(xí)近平同志提出的“中國夢(mèng)”，既是我們每一個(gè)中國人的夢(mèng)，更是我們?nèi)w中國人共同的夢(mèng)。要實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”，對(duì)于基礎(chǔ)教育，特別是對(duì)思想政治課教師的要求更高了，我們不但要培養(yǎng)出思想品德的“合格品”，而且更要培養(yǎng)出全面發(fā)展的人；我們不但要培養(yǎng)出敢于承擔(dān)家庭，社會(huì)責(zé)任的人，而且更要培養(yǎng)出勇于建設(shè)家庭，建設(shè)國家的人。所以，我們思想政治課教師要有“捧著一顆心來，不帶走半根草去”的赤子之情，還要有對(duì)“人民教師”，“人類靈魂的工程師”的無限熱愛和感恩。只有把赤子之情，無限熱愛和感恩化作工作動(dòng)力，用“有教無類”的思想，勇于探索，不斷創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的力量。endprint