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        當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的研究

        2016-10-08 09:49:02
        成才之路 2016年25期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新人才高等院校創(chuàng)新意識

        賀才樂+周重浪

        摘 要:培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識是時代發(fā)展的要求,也是大學(xué)生自身素質(zhì)發(fā)展的需要。在分析當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新意識淡薄原因的基礎(chǔ)上,從主觀和客觀兩方面因素探索大學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的途徑。認(rèn)為高校要營造良好的創(chuàng)新氛圍,教師應(yīng)該加強(qiáng)自身創(chuàng)新品質(zhì)的塑造。同時,大學(xué)生應(yīng)該博覽群書,豐富自身知識體系;應(yīng)當(dāng)富有質(zhì)疑精神,培養(yǎng)反思能力;要充分利用現(xiàn)有資源,培養(yǎng)創(chuàng)新興趣。

        關(guān)鍵詞:高等院校;創(chuàng)新意識;創(chuàng)新人才;途徑

        中圖分類號:C961;G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)25-0006-02

        創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上確定了一種新的人才標(biāo)準(zhǔn),它代表著人才素質(zhì)變化的性質(zhì)和方向。當(dāng)今社會需要充滿生機(jī)活力、有開拓精神、有先進(jìn)思想和現(xiàn)代科學(xué)文化素質(zhì)的人才,創(chuàng)新意識能從客觀上引導(dǎo)人們朝這個目標(biāo)努力,從而提高自身的素質(zhì),使人的本質(zhì)力量在更高的層次上得以確證。它能激發(fā)人的主體性、能動性、創(chuàng)造性的進(jìn)一步發(fā)揮,從而使人自身的內(nèi)涵獲得極大豐富和擴(kuò)展。創(chuàng)新作為知識經(jīng)濟(jì)的首要特征,已成為21世紀(jì)高等院校辦學(xué)的核心內(nèi)容。培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才,對于國家建設(shè)、民族振興、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技崛起和社會進(jìn)步都有著極其重要的意義。

        一、當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新意識淡薄的原因

        大學(xué)生是祖國的未來,是中華民族的希望,同時,大學(xué)生這個群體正處于身心發(fā)展迅速的人生階段,對新事物、新思想的敏感度較之其他群體要高,具有發(fā)展的潛在可能性和可塑性。但總體來說,當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新意識比較淡薄,主要表現(xiàn)有:創(chuàng)新活動中參與人員被動,整體上積極性不高;創(chuàng)新活動過多地追求形式,實(shí)質(zhì)內(nèi)容較少;創(chuàng)新活動盲目開展,缺乏對創(chuàng)新實(shí)質(zhì)的理解;創(chuàng)新活動形式單一,具有模式化、公式化等特點(diǎn)。

        第一,傳統(tǒng)的家庭教育思想阻礙了當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新意識發(fā)展。中國孩子的成長方式受父母的支配,他們按照父母的安排方式成長,其好奇心、求知欲長期處于遏制狀態(tài),造成他們?nèi)狈?chuàng)新的意識。此外,大學(xué)生中獨(dú)生子女占絕大部分,從小在溫室中成長的他們普遍具有心理素質(zhì)較差、意志薄弱、承受能力不強(qiáng)等弱點(diǎn)。在這樣的心理特征下,他們在挫折和困境面前,容易產(chǎn)生后退與放棄的情緒,他們害怕挫折,不愿意面對失敗,因此甘于墨守成規(guī),而不愿意有創(chuàng)新活動。另外,部分家庭在其不努力的情況下同樣可以提供較好的物質(zhì)條件,也造成部分大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識。

        第二,傳統(tǒng)的學(xué)校教育模式束縛了當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新意識。以傳授知識為目的的舊教學(xué)理念和教學(xué)模式,導(dǎo)致部分大學(xué)生創(chuàng)新意識淡薄。中國傳統(tǒng)的學(xué)校教育,具有過分注重書本知識學(xué)習(xí)、以考試分?jǐn)?shù)的高低來評價學(xué)生好壞的特點(diǎn)。在這種教育思想的影響下,國內(nèi)高等院校絕大部分還是采用學(xué)分制,他們以考試成績評價學(xué)生,重視學(xué)生的考試結(jié)果,從而使得大學(xué)生依舊采用死記硬背的學(xué)習(xí)方法以求獲得考試高分。學(xué)生只是簡單關(guān)注如何才能記憶教師上課的內(nèi)容,重視的是教師授課知識的簡單再現(xiàn)。這樣的一種教育模式,使得大學(xué)生在教師教學(xué)過程中扮演的只是配合教師完成教案的角色,造成思維模式較為固定,很難有新的觀念和新的思維。

        第三,受社會實(shí)用主義的影響,大學(xué)生中的功利主義色彩也很濃。在選擇所學(xué)專業(yè)方面,表現(xiàn)為重實(shí)用輕基礎(chǔ);在選擇所修課程方面,表現(xiàn)為重經(jīng)濟(jì)價值輕理論知識。在當(dāng)今時代,部分高校大學(xué)生選擇自己的專業(yè)并不是因?yàn)閷@個專業(yè)感興趣,而是因?yàn)楹镁蜆I(yè)、收入高。這種功利主義的傾向,使得學(xué)生過多關(guān)注經(jīng)濟(jì)上的價值,而忽視文化上的進(jìn)步、學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新。

        當(dāng)然,大學(xué)生創(chuàng)新意識薄弱的原因遠(yuǎn)不止這些,而對大學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。認(rèn)識到傳統(tǒng)家庭與學(xué)校教育及社會因素等對大學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)造成阻礙的同時,要著力尋找培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識的途徑。

        二、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新意識的途徑

        任何高校的教育都是一個多層次、多要素的整體,高校教育的創(chuàng)新也是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。在研究大學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的問題上,應(yīng)從主觀和客觀兩方面因素來探索大學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的途徑。

        1. 客觀因素

        第一,學(xué)校方面。首先,高校要營造良好的創(chuàng)新氛圍。創(chuàng)新人才的成長需要有平等、信任、寬容、進(jìn)取的氛圍,學(xué)校方面應(yīng)該有意識地營造一種平等、民主、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的文化氛圍。長期受應(yīng)試教育的影響,有的高校過分地重視高分?jǐn)?shù),而忽視了對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該充分利用各種信息渠道擴(kuò)大學(xué)生視野,引發(fā)學(xué)生求知欲望。通過對素質(zhì)教育的強(qiáng)調(diào)和宣傳,把對學(xué)習(xí)成績的重視轉(zhuǎn)變到對創(chuàng)造能力的重視,營造良好的創(chuàng)新氛圍,促使學(xué)生樹立創(chuàng)新意識,積極主動地參與到創(chuàng)新活動中。其次,學(xué)校要多設(shè)立選修課程,減少必修課程的比例。選修課程有利于學(xué)生自主選擇課程,在感興趣的領(lǐng)域充分發(fā)揮自主能動性,既能夠避免因?yàn)椴桓信d趣而失去學(xué)習(xí)的樂趣和動力,又能夠不斷強(qiáng)化自己的優(yōu)勢。另外,學(xué)校要建立有效的保障機(jī)制。大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)并不輕松,在重壓下的大學(xué)生較少有時間來進(jìn)行創(chuàng)新活動。高校的教育方式應(yīng)該與高中教育有所區(qū)別,高校可以通過減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、將科研活動列入教學(xué)計(jì)劃等方式來建立培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識的有效保障機(jī)制。最后,學(xué)校應(yīng)該為大學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展提供必要的保障??梢該艹鰧m?xiàng)基金作為獎學(xué)金,以獎勵的形式鼓勵進(jìn)行創(chuàng)新活動的大學(xué)生;可以提供科研項(xiàng)目、科研設(shè)備、科研場所,用于大學(xué)生開展科研創(chuàng)新活動等。

        第二,教師方面。教師是人類先進(jìn)文化和科學(xué)思想的傳播者,是人類靈魂的工程師,高校教師的素質(zhì)高低直接影響到當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)水平。首先,教師應(yīng)該加強(qiáng)自身創(chuàng)新品質(zhì)的塑造。只有富有激情、想象豐富的教師才善于捕捉學(xué)生創(chuàng)新的火花,而只有及時鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新精神,才能幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識。沒有熱情的教學(xué),只會使大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動力和靈氣。大學(xué)生的思想和想法日趨成熟,他們對于事物開始有自己獨(dú)特的想法,如果教師不利用大學(xué)生這種優(yōu)勢,而只是單純要求他們記憶書本上的知識,不去幫助他們利用學(xué)到的知識解決實(shí)際問題,那只會扼殺大學(xué)生積極探索和勇于創(chuàng)新的精神。因此,教師是否具有創(chuàng)新品質(zhì),直接影響著大學(xué)生創(chuàng)新意識的形成,同時也是衡量高校教師優(yōu)秀與否的重要因素。其次,教師應(yīng)該具有創(chuàng)新教育觀念,培養(yǎng)自我創(chuàng)新教育能力。教師培訓(xùn)的第一步,就是觀念的轉(zhuǎn)變和更新。盡管創(chuàng)新是科技進(jìn)步、社會發(fā)展的關(guān)鍵,然而在很多高校的教學(xué)中,還依舊采取的是填鴨式教育。教師很少對教材及教授的內(nèi)容進(jìn)行深層次的思考,培養(yǎng)出來的學(xué)生多為解決問題的能力差、缺乏探究精神、難以適應(yīng)社會發(fā)展的“讀書人”。當(dāng)然,單純從觀念上創(chuàng)新是不夠的,還需要教師提高自我創(chuàng)新教育能力。教師的創(chuàng)新能力主要體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)富有挑戰(zhàn)性的問題情境上。創(chuàng)新源于問題的解決,不是教而得之。所以,教師要注意給學(xué)生營造有價值的問題情境,讓學(xué)生通過解決問題來培養(yǎng)自己的問題意識,發(fā)展創(chuàng)新思維和能力。心理學(xué)理論中有一個重要的觀點(diǎn):科學(xué)上很多重大發(fā)明創(chuàng)造,與其說是問題的解決者促成的,毋寧說是問題的尋求者促成的。不斷地提出問題,是一種解決問題的最好途徑。因此,高校教師應(yīng)該認(rèn)識到培養(yǎng)大學(xué)生的問題意識將有利于激活學(xué)生思維,提高課堂教學(xué)效率,并能達(dá)到培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識的目的。最后,教師應(yīng)該形成創(chuàng)新的師生觀。教師與學(xué)生,在教與學(xué)的過程中是兩個平等的主體。只有建立民主平等的師生關(guān)系,教師才有可能給學(xué)生以主動探索、自主學(xué)習(xí)的空間。一個有創(chuàng)造性的教師需對自己有新的角色定位,他不可以單純地扮演教師的角色,而更多的應(yīng)該是一名向?qū)Ш皖檰?,他?yīng)該使課堂氣氛民主、自由、和諧、生動。只有這樣,學(xué)生才可以在輕松愉快的情境中受到感染,增長知識,否則,學(xué)生的創(chuàng)新也無從談起。

        2. 主觀因素

        學(xué)生不僅是教育的對象,更是學(xué)習(xí)的主體。知識的傳授,智力的發(fā)展,思想品德的形成,都需要學(xué)生的積極參與。當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),歸根結(jié)底,需要大學(xué)生不斷地從自身尋找解決的途徑。

        首先,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該博覽群書,豐富自身知識體系。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和發(fā)展是一個循序漸進(jìn)的過程,是一個長期的工作。只有具備了系統(tǒng)的知識體系、健全的知識結(jié)構(gòu)、扎實(shí)的專業(yè)知識,大學(xué)生才可能在現(xiàn)有的知識內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)新的領(lǐng)域,才能激發(fā)自身創(chuàng)新的積極性。沒有知識背景支撐的創(chuàng)新將是盲目的、毫無意義的,同時也會是缺乏想象力的。想象是創(chuàng)造之母,沒有想象,就沒有創(chuàng)新。學(xué)而創(chuàng),創(chuàng)而學(xué),這是創(chuàng)新的根本途徑。這需要大學(xué)生具備勤奮求知精神,不斷地學(xué)習(xí)新知識,只有這樣,才可以在求學(xué)的道路上不斷地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識,更好地發(fā)揮自己的主觀能動性,發(fā)揮更大的自主創(chuàng)新的潛力。

        其次,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)富有質(zhì)疑精神,培養(yǎng)反思能力。大學(xué)生應(yīng)該不迷信書本知識,學(xué)會有意識地培養(yǎng)自己敏銳的洞察力,學(xué)會思考。當(dāng)然,創(chuàng)新不僅僅只要思考就可以的,還需要有反思精神,而這正是目前我國大學(xué)生較為缺乏的。對于知識,部分大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣去繼承和記憶,而不是發(fā)展和創(chuàng)新,總認(rèn)為學(xué)習(xí)就是吸收知識,把知識記到腦子里就是真正學(xué)到了東西。事實(shí)上,學(xué)知識重在“學(xué)”,“學(xué)”本身就包含了能動性,需要去思考,去超越。只有積極反思,才能在追溯事物本質(zhì)的過程中有所發(fā)現(xiàn),有所突破。因此,大學(xué)生要創(chuàng)新,就必須突破自身的思維定式,努力嘗試運(yùn)用積極的理性思維去反思,使得思維達(dá)到一種更高的層次。

        第三,當(dāng)代大學(xué)生要充分利用現(xiàn)有資源,培養(yǎng)創(chuàng)新興趣。興趣是人的精神對特定對象或某種事物的喜愛和趨向,是人在探索、認(rèn)識某種對象的活動中產(chǎn)生的一種樂趣。這種樂趣能夠使人們的心理得到極大的滿足,從而促進(jìn)人們注意力高度集中,達(dá)到忘我的程度。興趣是最好的老師,創(chuàng)新興趣能促進(jìn)創(chuàng)造活動的成功,是促使人們積極探求新奇事物的心理傾向。大學(xué)生應(yīng)該在現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己興趣的方向,抓住研究重點(diǎn),掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán),從而培養(yǎng)自我創(chuàng)新意識。

        參考文獻(xiàn):

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