張聿蘭

摘 要：電教化手段在小學(xué)品德與社會學(xué)科中的恰當運用有顯而易見的突出優(yōu)勢及無窮的藝術(shù)魅力?；鶎咏逃ぷ髡邞?yīng)當結(jié)合教學(xué)實際情況對電教化手段進行恰當、科學(xué)的運用。立足于自身的實際教學(xué)經(jīng)歷，圍繞電化教學(xué)與品德教學(xué)的有機結(jié)合進行了初步探討。

關(guān)鍵詞：品德與社會；電化教學(xué)；學(xué)習(xí)熱情；學(xué)習(xí)認知；課堂氛圍

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，電化教學(xué)手段在學(xué)科教育教學(xué)領(lǐng)域中的廣泛運用日漸普及，其在為學(xué)科教學(xué)插上信息化翅膀的同時，也使得學(xué)科教育教學(xué)的質(zhì)量得以顯著提升。結(jié)合自己在小學(xué)品德與社會課的教學(xué)實際，就“電化教學(xué)融入品德教學(xué)彰顯藝術(shù)魅力”談?wù)剛€人的淺顯認識。

一、借助電化教學(xué)手段，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

當學(xué)生對學(xué)習(xí)抱有積極、主動的學(xué)習(xí)熱情時，他們往往能全身心地真正融入其中。因此，如何在課堂教學(xué)中誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情便成為小學(xué)品德與社會教師首先應(yīng)當考慮的一個問題。我在教學(xué)實踐中對電化教學(xué)手段進行了恰當運用，發(fā)現(xiàn)其在誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強烈的思想品德學(xué)習(xí)熱情方面發(fā)揮著積極作用。

如，在教學(xué)“電腦算命科學(xué)嗎”這節(jié)內(nèi)容時，我一上課就借助電化教學(xué)手段為學(xué)生播放了兩段視頻：

片段一：某名學(xué)生打開一個網(wǎng)頁，輸入自己的姓名、年齡以及愿望后，得出自己這次的期末考試會考一個高分，看到這個結(jié)果他很高興。

片段二：該學(xué)生打開另一個網(wǎng)頁，輸入自己的姓名、年齡以及愿望后，得出自己這次的期末考試會不及格，看到這個結(jié)果他很難過。

在播放完這兩個視頻之后，我趁勢向?qū)W生提問：“為什么同一名學(xué)生用電腦算命，兩次的結(jié)果不一樣呢？”在電化教學(xué)手段的輔助下，學(xué)生對“電腦算命科學(xué)嗎”這一節(jié)內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，他們迫切地想知道“電腦是如何算命的？”“究竟為什么不科學(xué)？”“遇到此類的問題又該如何做？”等等問題。在此基礎(chǔ)上，再順勢展開具體知識點的教學(xué)便順理成章、水到渠成了。

二、借助電化教學(xué)手段，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)認知

小學(xué)階段的學(xué)生受年齡因素的制約，對外界客觀事物的認知多停留在形象、直觀的認知方面，很難真正理解一些稍顯抽象的內(nèi)容。小學(xué)品德與社會學(xué)科蘊含有眾多思想道德教育目標，其中不乏一些較為抽象的內(nèi)容，這樣學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際認知能力之間就形成了一定的矛盾與沖突。

電化教學(xué)手段在小學(xué)品德與社會學(xué)科教學(xué)中的恰當運用卻可以輕松地將抽象的知識點轉(zhuǎn)化為較淺顯、形象的內(nèi)容，從而達到深化學(xué)生學(xué)習(xí)認知的目的。這一點，我同樣感受頗深。如，在教學(xué)“圓明園的哭泣”這一節(jié)內(nèi)容時，我就借助電化教學(xué)手段首先為學(xué)生播放了圓明園未遭破壞之前的美麗風(fēng)光，隨后，又借助電化教學(xué)手段為學(xué)生播放了電影《火燒圓明園》的片段，該片段生動地再現(xiàn)了外國侵略者無恥掠奪、破壞圓明園的野蠻行徑。在觀看影片的過程中，學(xué)生義憤填膺、憤憤不平，感嘆于圓明園這座藝術(shù)瑰寶之城的破壞。在此基礎(chǔ)上，我順勢引導(dǎo)：圓明園的毀滅生動地反映了一個道理——落后就要挨打。從圓明園的毀滅中，大家有哪些認識與體會呢？由于在之前的視頻觀看中已經(jīng)有了豐富的情感積累，因此，學(xué)生對這一問題紛紛予以熱烈回應(yīng)。有的說要熱愛祖國；有的說要維護祖國的安定團結(jié)；有的說要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大了要報效祖國……這樣學(xué)生便自然而然地樹立起了崇高的道德價值觀與人生價值觀念，而這很顯然正是“圓明園的哭泣”這一節(jié)內(nèi)容情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)目標所在，教學(xué)效果異常良好。

三、借助電化教學(xué)手段，營造良好的結(jié)束氛圍

傳統(tǒng)的課堂中，教師通常不會安排課堂結(jié)尾，一般都是下課鈴聲響起，便匆匆忙忙宣告一節(jié)課的結(jié)束，這種結(jié)束課程的方式自然很難讓學(xué)生產(chǎn)生“意猶未盡”之感，自然也難以體會到小學(xué)品德與社會課程的藝術(shù)魅力所在。

為了有效扭轉(zhuǎn)這一狀況，我嘗試將電化教學(xué)手段運用到了課程結(jié)束的環(huán)節(jié)，學(xué)生反響熱烈。如，在教學(xué)“祝福您老師”這節(jié)內(nèi)容時，我便在講完具體的知識點之后，特意借助電化教學(xué)手段為學(xué)生播放了一段音樂——《每當我走過老師的窗前》。在悠揚的樂曲聲中，在雖然樸素卻意義雋永的歌詞中，學(xué)生對教師的尊敬、熱愛之情油然而生，課堂學(xué)習(xí)氛圍一時間也達到了高潮。在此基礎(chǔ)上，結(jié)束該節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，不再是生硬的行為，而是在滿足學(xué)生聽覺享受與精神世界沖擊的前提下實施的高效教學(xué)行為，有利于學(xué)生在情感的熏陶與感染下更好地銘記課堂所學(xué)的品德與社會知識及內(nèi)容，彰顯了電教手段在課堂教學(xué)中的藝術(shù)魅力。

總而言之，電教手段在小學(xué)品德與社會學(xué)科中的恰當運用有顯而易見的突出優(yōu)勢及無窮的藝術(shù)魅力。鑒于此，基層教育工作者應(yīng)當結(jié)合教學(xué)實際情況對電教手段進行恰當、科學(xué)的運用，這既是發(fā)揮電教手段優(yōu)勢的客觀需求，更是創(chuàng)新、優(yōu)化小學(xué)品德與社會學(xué)科教學(xué)的客觀需求。

參考文獻：

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