梁芳燕

【摘要】：在語文教學(xué)實(shí)踐中，注重情感的培養(yǎng)，對提高課堂教學(xué)效果，全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)，起到意想不到的作用。因此，創(chuàng)設(shè)愉悅的充滿求知激情的課堂教學(xué)能引起學(xué)生內(nèi)心情感的共鳴，達(dá)到教書育人之目的，也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。本文從不同文體方面探討了在教學(xué)中將文章情、教師情、學(xué)生情有機(jī)結(jié)合起來，最大限度地挖掘文本的情感因素，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】：情感教學(xué)；情感體驗(yàn)；語文素養(yǎng)；興趣

中圖分類號：G633.3

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為“情感的培育是語文教學(xué)的重要任務(wù)，同時它更是提高語文效率的重要手段 ”?！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出，語文教學(xué)應(yīng)該“重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀體現(xiàn)，注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中”。這說明，語文教學(xué)不僅僅教給學(xué)生語文知識和技能，還應(yīng)當(dāng)使學(xué)生受到情感教育、審美教育。文質(zhì)兼美的語文教材比起其他學(xué)科的教材，有著優(yōu)厚的人格教育因素。因此，在語文教學(xué)中我進(jìn)行了如此嘗試：根據(jù)不同的文體特點(diǎn)，深入發(fā)掘課文的感情因素，營造情感性的課堂氛圍，以利于對學(xué)生進(jìn)行情操“陶冶”。

（一）記敘文教學(xué)與情感教育。

《樂記》有言：“感人心者，莫先乎情”。在散文、詩歌、小說等各種體裁的課文中，有革命者的豪情，有創(chuàng)業(yè)者的壯志，有置身美境的愉悅，有孤身獨(dú)處的凄涼……我們在語文教學(xué)中應(yīng)該充分挖掘文本的情感因素以發(fā)揮其感染作用，并使學(xué)生受到啟迪和教育。

“詩言志，文表情?！苯處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生通過品析語言文字，去體會文章中豐富多彩的情感。例如《我的老師》（魏巍，人教版七年級上冊第二單元）中有這樣的描述：“僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上，大伙笑了，她也笑了?！边@段文字不少學(xué)生感受不到所描寫的教師的溫柔與慈愛，誤認(rèn)為教師是在發(fā)怒。如果引導(dǎo)學(xué)生好好體會“僅僅”、“好像”、“輕輕”、“笑了”等詞語，學(xué)生就會認(rèn)識到作者是明寫老師假裝發(fā)怒，暗現(xiàn)老師對學(xué)生的愛護(hù)。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過推敲詞語，進(jìn)入課文的情境，不僅能夠幫助學(xué)生加深理解，更易激起其情感上的共鳴，在潛移默化中不斷提高語文素養(yǎng)。

魯迅先生曾說過，文字有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。在詩歌教學(xué)中，教師可以通過音像視頻創(chuàng)設(shè)特定的情境，激發(fā)學(xué)生的情感，感化學(xué)生的人格。“文章不是無情感的。”詩歌教學(xué)中感性的朗讀可以幫助學(xué)生感知詞語，領(lǐng)悟語境，并感受到語言的美。例如教學(xué)《紙船》（冰心）一課時，播放冰心在太平洋孤獨(dú)漂泊的情景，配以許冠杰的歌曲《紙船》為背景音樂，營造淡淡憂傷情感氛圍，接著讓學(xué)生聽課文配樂朗讀，在悲哀低沉的語調(diào)中，體味出作者對母親刻骨銘心的思念之情。如此這般，詩中飽含的情感不言而喻，自然收到良好的感人教學(xué)效果。

在小說教學(xué)中，教師還應(yīng)注意把學(xué)生的思考從課本引向社會，使情感教育充滿時代感。例如，魯迅的《孔乙己》產(chǎn)生于20世紀(jì)中國思想啟蒙的時代，它抨擊了陳腐的科舉制度對讀書人的摧殘。由于科舉制度離現(xiàn)實(shí)社會較遠(yuǎn)，學(xué)生難以深切理解其害處，教師在教學(xué)中可一方面引導(dǎo)學(xué)生從其生動的描述中感受課文的思想內(nèi)容，另一方面讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)行的考試制度來思考。比較二者的不同，使學(xué)生領(lǐng)悟到：現(xiàn)實(shí)社會的教育著眼于學(xué)生多方面的發(fā)展，并且，工作于各行各業(yè)的人們都可以自學(xué)成才，從而樹立健康向上的人生態(tài)度和價值取向。

（二）說明文與情感教育

有人覺得說明文是講科學(xué)道理的，沒有什么情感可言。其實(shí)不然，好的說明文并不是冷冰冰地闡釋事理的，在教學(xué)時教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過品味其語言、分析其內(nèi)容來進(jìn)行情感教育。如《中國石拱橋》中的“用料省、結(jié)構(gòu)巧、強(qiáng)度高”，僅用了九個字就高度概括了設(shè)計施工的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過講解這幾個詞語，讓學(xué)生了解古代勞動人民的勤勞和智慧。

其實(shí)，通過事理說明文的教學(xué)，還可以培養(yǎng)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的行為習(xí)慣，懂得更好地應(yīng)用科學(xué)造福人類、造福社會。如讀《奇妙的克隆》，除了讓學(xué)生了解“克隆”這一現(xiàn)代科技成果外，還要讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家鍥而不舍、不斷攀登的精神；學(xué)習(xí)《生物入侵者》一文，可以讓學(xué)生關(guān)注身邊的生態(tài)問題，增強(qiáng)他們對環(huán)境的憂患意識和社會責(zé)任感。

（三）議論文與情感教育。

好的議論文也有情感美，在語文教學(xué)中我們也應(yīng)注意發(fā)掘。如學(xué)習(xí)《談骨氣》一文，當(dāng)中講到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的中華民族氣節(jié)時，我讓學(xué)生討論當(dāng)代中華民族應(yīng)當(dāng)具備一種什么樣的民族氣節(jié)和民族精神。學(xué)生們踴躍發(fā)言：朱自清先生寧可餓死也不吃美國救濟(jì)糧；三年自然災(zāi)害時期，中國人民勒緊褲帶向前蘇聯(lián)還債而不屈服其淫威；以美國為首的北約轟炸我國大駐南聯(lián)盟大使館后，中國人民掀起的反美浪潮。這樣一聯(lián)系，既讓學(xué)生讀懂了課文，也讓學(xué)生深刻地認(rèn)識到世界上某些所謂的“民主”國家恃強(qiáng)凌弱、假民主真侵略的丑惡面目，懂得“落后就要挨打”的真理，從而激發(fā)起為民族強(qiáng)盛而奮斗的熱情和責(zé)任感。

文學(xué)作品以情感人，而議論文則以情馭理，融情入理。一篇好的議論文，即便是政論，在嚴(yán)密的邏輯性中，都是講究語言的音樂美的，也離不開情感因素的，因此，在教學(xué)議論文時，教師應(yīng)選擇精彩段落指導(dǎo)學(xué)生朗讀品味，去感受語言的節(jié)奏和情感，必然會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的興趣，使議論文教學(xué)充滿活力與生機(jī)。

《情感教學(xué)心理學(xué)》指出：學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持愉快的心情，學(xué)習(xí)興致自然高昂。這時教師選擇時機(jī)，挖掘隱藏在教學(xué)活動中的道德感、美感等，有意識地滲透意志、興趣和自我意識等心理品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，使學(xué)生在情景交融中愉快地學(xué)習(xí)，以達(dá)到最佳教學(xué)效果。

總之，作為語文教師，要自覺肩負(fù)起“文以載道”的重任，在教學(xué)中將文章情、教師情、學(xué)生情三者有機(jī)結(jié)合起來，最大限度地挖掘文章的情感因素，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使之披文入情，增智益志，讀書明理，不斷提高語文素養(yǎng)，學(xué)會做人。

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