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        淺析家國情懷教育在歷史教學(xué)過程中的運(yùn)用

        2017-03-29 15:22:48付心中
        關(guān)鍵詞:家國情懷歷史教學(xué)運(yùn)用

        付心中

        【摘 要】2014年,教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,明確要求“開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,弘揚(yáng)以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國情懷教育”。本文則從家國情懷教育角度著手,對其在歷史教學(xué)過程中的運(yùn)用進(jìn)行探索思考,以提升學(xué)生人文素養(yǎng),體現(xiàn)歷史教育功能。

        【關(guān)鍵詞】家國情懷;歷史教學(xué);運(yùn)用

        從先秦時期宗法制起源,家國情懷就一直延續(xù)至今,“匈奴未滅,何以家為?”、“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅”、“天下興亡,匹夫有責(zé)”等都是家國情懷在傳統(tǒng)文化中的真實(shí)寫照?!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》認(rèn)為,歷史課程應(yīng)該“不斷提升學(xué)生人文素養(yǎng)、歷史意識和文化素質(zhì)”。歷史教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生思考分析社會問題,以形成正確的歷史觀、價(jià)值觀和人生觀,這對培養(yǎng)學(xué)生家國情懷大有裨益。

        一、家國情懷教育

        “家,居也”,“國,邦也”,“情懷”則指情感、認(rèn)同感、歸屬感等。從字面意思來看,家國情懷則主要是指個人對家、對國的基本情感和思想心境。作為思想領(lǐng)域的“家國情懷”,其是在中國傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中逐漸沉淀而最終形成的。首先,家國情懷萌芽于士大夫階層的自我優(yōu)越感的沉淀。春秋戰(zhàn)國時期,禮崩樂壞,但“士”卻為人推崇?!叭娍蓨Z帥,匹夫不可奪志也”、“富貴不能贏、貧賤不能移、威武不能屈”都是最早家國情懷的直接反映。其次,魏晉時期,士大夫的共同意識逐漸上升,孤芳自賞現(xiàn)象較為突出,傳統(tǒng)立德、立功、立言無法施展,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”下營造出遠(yuǎn)離自現(xiàn)實(shí),屬于自我的“精神家園”。最后,政治變遷和王朝更迭使得諸多遺民舊臣不忘古國,“家國情懷”逐漸成為某個階層乃至民族的共同意識。例如“眾人皆醉而我獨(dú)醒”的屈原、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥、“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武等諸多文人墨客的思國、憂國心緒逐漸被沉淀起來。進(jìn)入近代社會后,西方列強(qiáng)的入侵則使得國內(nèi)割地賠款、國破家亡,文人志士在救亡圖存過程中不斷自省,最終形成“家國情懷”??梢哉f,“家國情懷”是中國古代思想文化發(fā)展至今的沉淀下來的文化遺產(chǎn),在近代特殊社會形成的思想產(chǎn)物。

        隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)家國情懷已經(jīng)發(fā)展成為中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,是社會主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中起著重要作用。本文認(rèn)為家國情懷教育主要包括以下幾個部分:培養(yǎng)個人追求家庭幸福、國家富強(qiáng);理解國與家的相互關(guān)系,培養(yǎng)個人的愛國情感;樹立個人高度責(zé)任感和民族自豪感。高中歷史新課標(biāo)要求,通過歷史學(xué)習(xí),傳承民族傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,激發(fā)對祖國歷史的自豪感,逐步形成對國家、民族和社會的使命感、責(zé)任感。落實(shí)于高中歷史教學(xué)過程中,重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生自豪感和責(zé)任感。自豪感則主要體現(xiàn)在學(xué)生國榮一體意識層面,責(zé)任感則主要體現(xiàn)在學(xué)生居安思危意識層面。

        二、家國情懷教育在歷史教學(xué)過程中的運(yùn)用對策

        1.教學(xué)設(shè)計(jì)層面

        首先,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)是歷史課程實(shí)施的基本依據(jù)和評價(jià)主體。歷史教師首先應(yīng)該把握歷史課程標(biāo)準(zhǔn),了解歷史設(shè)計(jì)基本思路,明確歷史課程三維目標(biāo)。歷史教師應(yīng)該配套相關(guān)學(xué)術(shù)論文以及相關(guān)專著,以確保課程設(shè)計(jì)更加科學(xué)。除此之外,“一標(biāo)多本”的教材制度為歷史教師備課提供眾多的教學(xué)資源。以近代史抗日戰(zhàn)爭為例,人民版偏向于專題式,人教版則注重時序性。且兩個版本提供材料同樣有所區(qū)別,這都為歷史教學(xué)資源整合奠定重要基礎(chǔ)。

        其次,“因材施教”永遠(yuǎn)是教師恒古不變的話題。學(xué)情調(diào)查是歷史教師教學(xué)設(shè)計(jì)的先決條件。學(xué)情調(diào)查可以從學(xué)生身心特征、知識儲備、班級紀(jì)律、學(xué)習(xí)積極性、教材內(nèi)容特征等諸多方面進(jìn)行了解。以任務(wù)評價(jià)課程為例,高一學(xué)生知識面較窄,缺乏評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),歷史教師課程講授應(yīng)該以基本事實(shí)闡述為主;高三學(xué)生的歷史知識較為全面,價(jià)值觀較為成熟,教師則應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生拓展思維和人物評價(jià)。

        最后,創(chuàng)新自我教學(xué)理念。歷史教師不斷更新自我歷史知識,學(xué)習(xí)歷史理論,提升自我教學(xué)能力。再以近代人物李鴻章為例,傳統(tǒng)定位下主要為“賣國賊”,但如今社會整體層面認(rèn)為其在引領(lǐng)中國近代化方面,功不可沒。教材具備滯后性,但考試內(nèi)容、學(xué)生知識卻并不之后,如何引導(dǎo)學(xué)生“辯證歷史看待問題”,需要?dú)v史教師較為深厚的功底。

        2.教學(xué)方法層面

        歷史課程通常由講述法、圖示法、視頻解讀法、課堂活動法等。

        講述法是歷史教學(xué)主要方式。歷史講述法必須要注意順序、目標(biāo),且具備感染力,這是歷史課堂教學(xué)的基本要求。例如,利用《辛亥革命》進(jìn)行家國情懷教育時,就可以引入林覺民的《與妻書》,將情感帶入,渲染課堂氣氛,在潛移默化中影響到學(xué)生情感。除此之外,講述法對歷史細(xì)節(jié)處理同樣具備良好的促進(jìn)作用,以《辛丑條約》為例,突出中外國力對比,讓學(xué)生意識到條約對中國的破壞性,最終達(dá)到細(xì)化課程內(nèi)容。

        圖表示法是歷史教學(xué)過程中所不可缺少的重要教學(xué)方法,簡潔明了,以較為直觀歷史數(shù)據(jù)來展現(xiàn)歷史場景。例如涉及到家國情懷教育時,就可以以圓明園事件前后照片進(jìn)行對比,引發(fā)學(xué)生深思,不斷拓展學(xué)生思維,深化學(xué)生情感。

        隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,視頻解讀法同樣被引入現(xiàn)代歷史課堂。例如以都江堰文化遺產(chǎn)解讀為例,對其構(gòu)建結(jié)構(gòu)、運(yùn)作效能的解讀,單穿的講述法則難以理解,但短視頻的解讀就可以提升課堂教學(xué)效率、節(jié)約課堂時間。歷史教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生實(shí)際需求、教師專業(yè)特點(diǎn)和教學(xué)基本內(nèi)容而定,不斷推動課堂改革實(shí)施。

        家國情懷教育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要內(nèi)容?,F(xiàn)在的歷史課堂教學(xué)過程中,情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)尚需要時日,希望家國情懷教育能夠在歷史課堂教學(xué)過程中發(fā)揮其重要作用。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]于友西.中學(xué)歷史教學(xué)法[M].北京:高等教育出版社,1988

        [2]吳曉棠.中學(xué)歷史情感態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)探究[D].南京師范大學(xué)碩士論文.2007

        [3]徐敏.在歷史課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生愛國情感的嘗試[J].教育探索,2000(3)

        [4]袁崇順,范存俊.歷史教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考,2005(5)

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