【摘 要】勞技教育就是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，并使學(xué)生初步掌握一定勞技知識(shí)和技能的教育。勞動(dòng)的意識(shí)單從課堂上教是無法獲得的，只有讓學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐，才能感受勞動(dòng)的快樂。本文從陶先生的“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”的觀點(diǎn)出發(fā)，闡述生活、社會(huì)與勞動(dòng)技術(shù)教育的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以生活教育為源泉，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，提高學(xué)生的勞動(dòng)技能。

【關(guān)鍵詞】生活實(shí)踐;勞技教育;源泉

勞技教育就是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，并使學(xué)生初步掌握一定勞技知識(shí)和技能的教育。早在1981年 4月，教育部頒發(fā)的關(guān)于全日制六年制重點(diǎn)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃試行草案的說明指出：“中學(xué)階段開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課，進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育，使學(xué)生既能動(dòng)腦;又能動(dòng)手，手腦并用，全面發(fā)展。”勞技教育是把勞動(dòng)教育與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)服務(wù)性勞動(dòng)的技術(shù)教育結(jié)合起來，既有利于促進(jìn)學(xué)生德智體等方面的全面發(fā)展，也為他們將來的就業(yè)準(zhǔn)備一定的條件。說穿了，勞技教育就是為生活生產(chǎn)服務(wù)，也只有為生活生產(chǎn)服務(wù)的教育，才是活的教育。

陶先生在《創(chuàng)造的教育》一文中說過：“創(chuàng)造的教育是怎樣呢？就是‘以社會(huì)為學(xué)校、‘學(xué)校和社會(huì)打成一片，彼此之間，很難識(shí)別的。社會(huì)含有學(xué)校的意味，學(xué)校含有社會(huì)的意味。我們要把學(xué)校的圍墻拆去，那么才可與社會(huì)溝通。這種圍墻不是真的圍墻，是各人心中的心墻。各人把他的感情，態(tài)度從以前傳統(tǒng)教育那邊改變過來?！彼裕覀円陨鐣?huì)實(shí)踐基礎(chǔ)，以生活教育為源泉，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，提高學(xué)生的勞技能力。

一、生活實(shí)踐是真知識(shí)的積累

陶行知說過：“我們真正指南針只是實(shí)際生活。實(shí)際生活向我們供給無窮的問題，要求不斷解決。我們朝著實(shí)際生活走，大致不至于迷路”。我們進(jìn)行勞技教育，并不僅僅是為了上課而教育，而是把勞動(dòng)的意識(shí)建立在學(xué)生的思想中，將學(xué)生在學(xué)校里所學(xué)的技能要運(yùn)用到實(shí)際生活中去，最終為我們的生活服務(wù)，所以，勞動(dòng)技術(shù)教育要與生活密切聯(lián)系。杜威在他的《民主主義與教育》中開篇就明確指出：“教育是生活的需要”。陶行知也一再強(qiáng)調(diào)“為了生活而教育”、“依據(jù)生活而教育”，培養(yǎng)活生生的人。留心近年來的初中勞動(dòng)技術(shù)教材，有關(guān)生活生產(chǎn)課程的內(nèi)容越來越多，其落腳點(diǎn)在于學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際。我們江蘇省的初中勞動(dòng)技術(shù)教材中內(nèi)容豐富形式多樣，教師可根據(jù)自己學(xué)校的實(shí)際情況，選擇適合自己學(xué)校特色的教材進(jìn)行有效的勞技教育。我們學(xué)校所處地電子科技廠家較多，以電子技術(shù)教育為我們的教育特色，使學(xué)生學(xué)以致用，就是對(duì)今后的就業(yè)也有著很大的幫助。

在教學(xué)中，我們帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)我們當(dāng)?shù)氐碾娮由a(chǎn)工廠，實(shí)地感受電子技術(shù)對(duì)生活生產(chǎn)帶來的影響，激發(fā)學(xué)生對(duì)電子技術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，從中學(xué)到了課本上學(xué)不到的東西，例如以前初三物理電學(xué)教材中有這樣一題：“三腳電源插座有三只腳，其中有火線、零線腳各一個(gè)，另一只是地線腳，原來老式插座的三腳是圓形腳，后來改成了平面扁腳。這是為什么？”物理老師參考資料上的答案是：“圓形腳插座容易插錯(cuò)，會(huì)造成觸電或短路事故，而平面扁腳不會(huì)插錯(cuò)”。我們組織學(xué)生到工廠參觀時(shí)，請(qǐng)學(xué)生留意老式的插座，終于有了發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過認(rèn)真觀察，發(fā)現(xiàn)老式插座的三個(gè)圓形腳的粗細(xì)是不同的，地線腳特粗，而且三腳分布成等腰三角形，是不會(huì)插錯(cuò)的?；氐綄W(xué)校后，我組織學(xué)生研究學(xué)習(xí)，學(xué)生通過找資料，問電工，最后在一本電子報(bào)合訂本上找到了答案，原來圓形腳容易造成接觸不良，使插座發(fā)熱，釀成火災(zāi);而平面扁腳接觸好、安全。

實(shí)踐出真知。由于沒有生活的實(shí)踐的積累，對(duì)這道習(xí)題，近幾年來我們的教師也造成了不少的謬誤。所以我們?cè)趧趧?dòng)教育的時(shí)候，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己周圍的事物多觀察、勤思考，發(fā)現(xiàn)問題，分析思考，就有可能提出新課題。

二、生活實(shí)踐可激發(fā)靈感

眾所周知，學(xué)生要進(jìn)行勞技活動(dòng)，首先要自身具備必要的勞動(dòng)知識(shí)和技能，而學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)和技能的獲得形成，絕不是僅靠課堂上教師的說教就能解決的，它更需要學(xué)生自身的生活勞動(dòng)實(shí)踐，實(shí)踐出真知，沒有生活勞動(dòng)實(shí)踐的勞技教育只是紙上談兵，那種光說不練的方法是教育不出有勞動(dòng)能力的學(xué)生的。陶行知先生說過：“教的法子根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子根據(jù)做的法子。比如種田這件事要在田里做，就要在田里學(xué)，也要在田里教。教學(xué)做有一個(gè)共同的中心，這個(gè)中心就是‘事，就是實(shí)際生活;教學(xué)做都要在‘必有事焉上用功”。根據(jù)調(diào)查，學(xué)生從事勞技活動(dòng)最大的阻力，就是他們的學(xué)習(xí)嚴(yán)重脫離真實(shí)的生活世界。因此，我們要讓學(xué)生以生活為源泉，使學(xué)生感到：“到處是生活，即到處是教育;整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之場(chǎng)所”，“社會(huì)即學(xué)?！薄纳钪邪l(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

例如：我們?cè)趯?duì)發(fā)光二極管學(xué)習(xí)中，有位同學(xué)對(duì)電器上的電源指示燈產(chǎn)生了興趣，通過對(duì)電器上的指示燈電路分析，制作成功了發(fā)光二極管小夜燈，電路如圖所示，所用元件只是一個(gè)二腳插頭，一個(gè)高亮度發(fā)光二極管和一個(gè)電阻。幾個(gè)簡單電子元件，做成的簡易小夜燈既給家庭生活帶來了方便，更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造欲望。

在我校的電子制作中，學(xué)生將課堂上學(xué)到的聲控電路通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)，制作成聲控樓道燈;在數(shù)字電子鐘的制作中，由于原電路4.5伏直流電供電，一位學(xué)生通過研究發(fā)現(xiàn)，利用家里廢棄的手機(jī)充電器直接給電子鐘供電，廢舊利用，使行將丟棄的手機(jī)充電器獲得新生。國慶來臨，有位學(xué)生用聲控小電燈電路，改制成聲控LED音樂燈，一閃一閃的小燈泡，隨著音樂起跳舞動(dòng)，引來了不少同學(xué)及鄰居的稱贊。

愛迪生曾經(jīng)說過：“不下決心培養(yǎng)獨(dú)立思考的人，便失去了生活中的最大樂趣——?jiǎng)?chuàng)造?！彼伎际钱a(chǎn)生問題之母。在厲行節(jié)約，建設(shè)和諧社會(huì)的進(jìn)程中，我們?cè)趧诩颊n上提出了“節(jié)約用水”的創(chuàng)新課題，要求學(xué)生們對(duì)家里的用水設(shè)施進(jìn)行創(chuàng)新改革，制定出改革設(shè)計(jì)的方案，以達(dá)到節(jié)約用水的目的。同學(xué)們回到家里進(jìn)行了觀察分析，得出了不少實(shí)用的方案。

一位同學(xué)的抽水馬桶的節(jié)水方案簡易可行不花錢，家家都可以實(shí)施，就是在抽水馬桶的儲(chǔ)水箱里放一個(gè)合適的可樂瓶，在瓶中裝上一定量的水，使之穩(wěn)穩(wěn)的占據(jù)在儲(chǔ)水箱中，使儲(chǔ)水箱中水的體積減小，從而減小每次沖水的量，達(dá)到節(jié)水目的。一位同學(xué)的創(chuàng)意方案是把每天洗衣機(jī)和抽水馬桶連接起來，讓洗衣水給抽水馬桶沖水用，既節(jié)約又衛(wèi)生，一舉兩得。

三、生活實(shí)踐可使感性知識(shí)與理性知識(shí)融合

勞動(dòng)創(chuàng)造是生活的本質(zhì)，人的創(chuàng)造需要回到人的生活世界中才有意義。人只有“成為自己社會(huì)的主人，從而也就成為自然界的主人”，勞技教育就是要給予感性教育以應(yīng)有的地位，讓學(xué)生有充分的時(shí)間去感覺、感知、觸摸大自然、感受自然世界的千變?nèi)f化和絢麗多彩，從而激發(fā)他們的好奇、好勝、好求的心理意識(shí)，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)情感，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和濃厚的學(xué)習(xí)興趣味。有許多具有一定科學(xué)性的勞技制作課內(nèi)容，單在課堂是不容易完成的。要讓學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，到更廣闊的實(shí)際生活中去觀察、分析、體驗(yàn)，獲得更多的知識(shí)，解決一些科學(xué)性的問題，使感性教育與理性教育得到統(tǒng)一，才能更好的制作、實(shí)驗(yàn)、操作甚至創(chuàng)造發(fā)明。比如，學(xué)習(xí)《彈射飛機(jī)的制作》這節(jié)課的內(nèi)容，在制作之前需要掌握許多有關(guān)飛機(jī)構(gòu)造、原理、特性等知識(shí)，同時(shí)還需掌握一些操作技巧，光靠教師在課堂中講是難以解決的。我就組織學(xué)生到我們鄰近鎮(zhèn)上的兒童公園里參觀一架退役的戰(zhàn)斗機(jī)，讓學(xué)生真實(shí)的了解飛機(jī)的構(gòu)造、外型的特征，從而獲取一些飛機(jī)的科學(xué)性知識(shí)。這樣一來學(xué)生在制作彈射飛機(jī)的時(shí)候就比較有把握了，有的同學(xué)甚至進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)制作，取得良好教學(xué)效果。我們還安排了一次以小組為單位的彈射飛機(jī)試飛技術(shù)比拼活動(dòng)，學(xué)生的熱情空前高漲，活動(dòng)非常成功。這樣從理論到實(shí)踐，學(xué)生不但增強(qiáng)了課堂學(xué)習(xí)的自覺性，而且增加了勞技創(chuàng)新制作的動(dòng)力和信心。

陶行知先生說：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變即生活無時(shí)不含有教育的意義。因此，我們可以說：‘生活即教育。到處是生活，即到處是教育;整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之場(chǎng)所。因此，我們又可以說：‘社會(huì)即學(xué)?！?。我們?cè)谶M(jìn)行勞技教育的過程中，以陶行知先生的教育思想指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，必將取得豐碩的果實(shí)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]陶行知.《行知教育論著百篇》.中國和平出版社2005年出版

[3]曹偉國.《融物理于生活，有效實(shí)施創(chuàng)新教育》.《科學(xué)大眾》.2012.07

（作者單位：蘇州市吳江區(qū)八都中學(xué)）