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        新形勢下高校學生思想教育應對社會思潮的挑戰(zhàn)與對策

        2015-01-04 13:08:59方偉
        科教導刊 2014年35期
        關鍵詞:社會思潮思想教育高校

        方偉

        摘 要 黨的十八大對世界政治、經(jīng)濟、文化的復雜形勢做了深刻分析。如何幫助高校大學生面對世界各種思想文化相互撞擊,吸收與排斥、融合與斗爭并存的沖擊,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,將其培養(yǎng)為堅定的中國特色社會主義道路建設者和中堅力量,是擺在高校輔導員面前的重要課題。因此,加強輔導員對當前中國社會思潮的認識和把握,才能積極應對當前我國社會思潮對大學生的影響。

        關鍵詞 高校 思想教育 社會思潮

        中圖分類號:G41 文獻標識碼:A

        1 新形勢下我國社會思潮對高校學生思想政治教育的挑戰(zhàn)

        (1)社會思潮由抽象走向了現(xiàn)實,更加關注現(xiàn)實利益問題的特征,影響高校學生理想信念。以往的社會思潮與現(xiàn)實社會的聯(lián)系大多是比較間接的,主要集中在抽象層面的學術思想領域。而現(xiàn)在的一些社會思潮直指社會現(xiàn)實,與當前的民生、法制、體制等問題高度相容,更對某些社會問題提出解決方案。通過網(wǎng)絡、電視、報紙、書籍等傳媒進入人們視野內(nèi)的各種思潮,不再是單一的思想認同,更多地參雜了利益因素。是否滿足自身利益訴求、是否更貼近老百姓生活成為人們是否支持和關注某一思潮的關鍵因素。在每年兩會期間或年初年終等特殊時期的網(wǎng)絡調(diào)查中顯示,除了經(jīng)濟方面的話題,食品安全問題、住房問題、上學問題、看病問題、就業(yè)問題、養(yǎng)老問題等成為當前一些社會思潮重要關注內(nèi)容。呈現(xiàn)社會思潮與普通百姓的距離更近了,表達方式更通俗易懂的特征。 社會思潮的現(xiàn)實利益趨勢極大地吸引了高校學生的關注,從而使其在現(xiàn)實利益問題與理想信念間產(chǎn)生搖擺。

        (2)社會思潮間由針鋒相對走向斗爭與相容并存,更貼近形勢發(fā)展趨勢,沖擊高校學生價值取向。社會思潮在一定限度上堅持自身的基本原則和傳榮,同時開始吸收對自己比較有利的其他社會思潮的思想內(nèi)容,相互間既排斥,又吸引,相互撞擊、相互影響的趨勢在加劇。比如,在當前國際形勢日趨嚴峻,地區(qū)問題突出的情況下,特別是周邊問題的發(fā)展,民族主義獲得了極大的話語空間,具有較強大的群眾基礎,新左派思潮與新自由主義都開始討論民族主義的一切問題,甚至在一些問題上的立場趨于接近。青年學生正處在世界觀、人生觀、價值觀日趨成熟期,容易在各種社會思潮的針鋒相對與并存間找不到方向,從而影響其價值取向。

        (3)社會思潮搶占輿論陣地,爭奪話語權(quán),影響現(xiàn)實愿望日趨強烈的特征,沖擊高校學生表達渠道。社會思潮傳播進入集聲音、文字、圖像于一體的時代,各種社會思潮在大量地利用互聯(lián)網(wǎng)、微博、微信等新媒體、自媒體手段,擴大傳播的渠道和范圍。大學仍然作為社會思潮的發(fā)酵升溫地,但形式的普及性更強。直接通過微博、微信等積極介入社會熱點問題的討論,通過發(fā)表文章,通過渲染、煽動的手段說服人們,認同并接受自身的觀點。在思潮傳播中繼續(xù)扮演著重要角色。十八大后,黨把腐敗問題提到了極其重要的位置,從而成為各種社會思潮試圖改變現(xiàn)實,爭奪話語權(quán)的必爭之地。青年學生具有極強的模仿和參照能力,為了實現(xiàn)強烈的自我表達的愿望,急于向社會公眾表明自己的觀點與身份,會不自覺地進入社會思潮的話語搶奪中。

        (4)社會思潮的“發(fā)言人”由精英走向大眾化的特征,沖擊高校學生的角色錯位。以往,高校教師和人文社會科學研究人員、知識分子是社會思潮的主要力量,隨著人們文化水平的提高,社會管理參與度提升,作為社會新媒體和自媒體的主要使用者,青年群體特別是大學生成為參與和傳播社會思潮的新力量。正處于學習和成長階段的高校學生在大眾化的表達代言中,容易混淆自身角色,難以分清自己當前的重要任務和主要角色,從“準社會人”的身份直接跨越到“社會人”的主要角色中。

        2 新形勢下我國社會思潮的成因分析

        隨著經(jīng)濟全球化、信息全球化、文化全球化的極速演變,人們受到各種思想文化的沖擊,有歷史的、宗教的、民族的、現(xiàn)代的,進步與落后、東方與西方并存,相互影響,相互博弈。既吸引又排斥,既融合又斗爭,既滲透又防御,形成了形式各異、內(nèi)容有別的多元化思想觀念與社會思潮。究其本質(zhì),思維主體、環(huán)境因素與存在方式三種主要因素的不同,決定了思想觀念與社會思潮的多元化。一是思維主體的差異性。處于不同社會階層,不同地域環(huán)境,不同種族人群,利益取向不同,教育程度不同,認知能力、立場視角與思維方式也就各不相同。二是環(huán)境因素的復雜性。改革開放三十多年,現(xiàn)在已經(jīng)進入深水區(qū),各種矛盾在發(fā)酵和激化過程中,各種西方思想、宗教思想、自由主義、偽民主主義以及封建思想殘余等強烈沖擊著人們原有的價值觀和道德標準,各種社會思潮緊緊抓住各種矛盾不斷擴大發(fā)言權(quán)。三是社會存在的多樣性。十八大后,我國正處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期,政治體制改革的攻堅階段,經(jīng)濟成分與利益分配的多樣化、社會生活與社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式多樣化以及社會的善惡美丑,時刻影響著人們的世界觀、人生觀和價值觀,導致了思想觀念與思潮的多元化。

        3 高校學生思想政治教育應對新形勢下前我國社會思潮影響的對策建議

        (1)加強隊伍建設,高校輔導員要準確把握當前我國社會思潮。習近平總書記在北京大學考察時強調(diào),青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。一是牢固樹立社會主義核心價值觀的統(tǒng)領,引導多元社會思潮服務社會主義發(fā)展。抓住當前社會思潮具有較強的兼容性的特點,在牢牢把握青年話語權(quán)的基礎上,堅定青年人對中國特色社會主義道路自信、制度自信、理論自信。及時有效地引導那些非馬克思主義思潮,成為推動改革事業(yè)的助力。二是青年大學生是社會主義事業(yè)的接班人和建設者,他們也處在思想最活躍,世界觀、價值觀、人生觀形成的重要時期,需要高校輔導員作出正確引導。但是目前中國高校輔導員隊伍的組成,主要來自兩個方面,一個是從本校的優(yōu)秀畢業(yè)生中選取,留在學校擔任輔導員職務,二是面向社會聘用研究生,輔導員當中真正來自思想政治教育專業(yè)的人員所占比例相對較低,對專業(yè)知識掌握得不多。在面對社會思潮對大學生的思想沖擊的情況時,部分輔導員采取了回避問題或者隨波逐流的態(tài)度。加強輔導員的專業(yè)理論學習是非常必要的。endprint

        (2)堅守思想陣地,積極應對當前社會思潮對大學生的影響。一是運用馬克思主義思想的世界觀和方法論去把握大學生意識形態(tài)的主流方向。思想武裝頭腦才能走正確的道路。中國共產(chǎn)黨是運用馬克思主義正確的世界觀和方法論,看清革命形勢和聽取人民呼聲,帶領中國人民取得革命勝利,新中國成立后,明辨社會發(fā)展方向與需求,帶領全國人民從貧窮落后走向富強文明。90多年的風雨歷程和新中國改革發(fā)展的事實證明,馬克思主義是立黨立國的指導思想。十八大提出面對當前復雜的國際形勢和尖銳的社會矛盾,我們必須堅實理論自信、道路自信和制度自信。在允許各種社會思潮并存的同時,保持清醒的頭腦,運用馬克思主義的世界觀和方法論看清社會現(xiàn)象本質(zhì),找尋社會發(fā)展的正確方向,用黨和國家發(fā)展的事實,來牢牢把握在意識形態(tài)領域的指導權(quán)、話語權(quán)。二是用“中國夢”凝聚大學生的思想,形成合力。習近平總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年大會上發(fā)表“歷史無法重來未來可以開創(chuàng),萬眾一心實現(xiàn)民族復興偉業(yè)”的重要講話,發(fā)出了實現(xiàn)民族偉大復興的“中國夢”的最強音。 黨的十八大正確認識當前我們所面臨的危險、困難和問題,以強力反腐來振奮民心,以中國夢來凝聚民族的力量,形成新的共識。三是用社會主義核心價值觀引領大學生的前進方向。十八大首次以12個詞概括社會主義核心價值觀 :“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”這既是理論的延續(xù),也是時代的現(xiàn)實。從國家、社會、個人三個層面提出了目標追求、價值導向和行為準則。具有歷史性和廣泛性,是引領大學生成長為國家建設者的思想與行動指南。

        (3)加強對社會思潮的正確引導。一是當前思潮均有以其歷史性根源為支撐,其中也不乏值得學習和借鑒的真知灼見,但容易在某些觀點、某些問題上對大學生的思想造成混亂。這需要高校思想政治教育者運用馬克思主義歷史觀對其現(xiàn)象進行破解。二是當前社會思潮不再就思想談思想,而是轉(zhuǎn)入就社會現(xiàn)象和問題談觀點。在對待多元化的社會思潮時,不能采用全盤否定,強制禁止或簡單取代等方式和手段。而是要通過自身的理論和實踐事實來影響和引導,使主流思想在眾多思潮中不斷壯大。三是當前社會思潮的包容性更強,并且能以各種歷史、現(xiàn)代的、理論的、實踐的方面來掩飾和掩蓋其錯誤本質(zhì)。因此,簡單的整合或排斥分離,已無法消除或弱化多樣化的社會思潮的影響力。四是凸顯社會主義核心價值觀和馬克思主義的立場、觀點、方法的先進性,要用黨史國史、社會主義發(fā)展史和世界歷史,幫助大學生了解黨和國家事業(yè)發(fā)展的來龍去脈;要用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、國情世情,幫助大學生在不同社會制度、不同發(fā)展道路的比較中鑒別優(yōu)劣、看清趨勢,深化對中國特色社會主義的政治認同、思想認同和感情認同。

        參考文獻

        [1] 陳楊.對當代中國思想政治教育意識形態(tài)功能的現(xiàn)實反思[J].學術論壇,2011(2)(總第241期):196-199.

        [2] 吳秀華.思想政治教育引領社會思潮的意識形態(tài)功能[J].思想政治教育研究,2010.10.26(5):41-43.

        [3] 江玉嵐,朱學榮.新自由主義思潮對高校思想政治教育對象的影響[J].法制與社會,2011(1中):228-229.

        [4] 劉莉.確立和諧社會中的馬克思主義主流意識形態(tài)地位[J].科技信息,2008(9):56.endprint

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