張艷

摘 要 品德與社會課程是在對小學原有的思想品德課程、社會實踐課程實行高度整合的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一門綜合課程。在品德與社會課程教學過程中，教師應把握課程特點，遵循少年兒童身心發(fā)展規(guī)律，讓其形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，保障其健康成長。

關(guān)鍵詞 興趣；氛圍；情感體驗；有效教學

新課標指出：品德與社會學科是對少年兒童實行素質(zhì)教育，進行公民道德教育以及相關(guān)社會科學常識啟蒙教育的基礎(chǔ)課程；是對少年兒童認識社會、參與社會實踐，初步形成社會意識、公民意識、良好的思想品德和文明行為習慣起著奠基作用。因此，教師在教學過程中應把握課程特點，遵循少年兒童身心發(fā)展規(guī)律，通過豐富多彩的教學活動幫助兒童獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣。本文就如何提高品德與社會課的課堂效率談?wù)勛约旱囊恍┧伎肌?/p>

一、精心導入，引發(fā)興趣

導入是一節(jié)課的起始環(huán)節(jié)，是整個課堂教學的有機組成部分，目的是引導學生進入本課的學習狀態(tài)，激發(fā)學習本課的興趣，為后面的教學環(huán)節(jié)開辟道路。俗話說，“萬事開頭難”，好的開頭等于成功的一半。一個漂亮的、吸引人的開頭是師生間建立感情的第一座橋梁，可為整堂課的講解定下基調(diào)，使整個教學進行得和諧自然，有如春色初展，鮮花含露，叫人鐘情。

心理學告訴我們，人的思想品質(zhì)的形成具有多端性的特點，可以從認識開始，也可以從情感開始，還可以從行為的培養(yǎng)和訓練開始。因此，一節(jié)課的開端其形式方法也是多種多樣的，可以設(shè)疑激興導入、故事式導入、直觀演示導入、溫故知新導入、創(chuàng)設(shè)情境導入等。如在教學《不和煙酒交朋友》一課時，一開始是我就播放吸煙對人危害的動漫片，一下子就吸引了學生的注意力，此時提出“吸煙為什么會對人體有那么大的危害？”引發(fā)學生思考，激發(fā)了學生學習的積極性。多種多樣的導入方法，關(guān)鍵在于教師如何靈活運用，精心設(shè)計，使學生看到、聽到、觸摸到他們不懂的東西，從而出現(xiàn)疑問，引起注意，激發(fā)出積極探索的主動性。

二、語言渲染，營造氛圍

語言的一種藝術(shù)，而課堂更需要教學語言藝術(shù)。今天的課堂，現(xiàn)代教學方法、手段的運用藝術(shù)豐富多彩，但教學語言藝術(shù)的地位和作用仍然處在十分突出的位置，因而在除了一般課程所具備的講究言語的科學性、教育性、規(guī)范性和啟發(fā)性外，還要做到言之有理、言之有禮、言之有物，根據(jù)學科的特點教師采用詼諧的故事、幽默的語言可以讓課堂富有生機，讓整個課堂充滿快樂。

如在教學《我們和誠信在一起》一課時，曾經(jīng)給學生講過這樣一個故事：一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機?！霸谖业膸紊隙鄬扅c零件，我回公司報銷后，有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆耍莻€顧客馬上離開，到別處談這種生意去，這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？” 通過討論讓學生知道誠信對人的重要性，誠信能使人獲得成功，一則小故事讓深奧的道理變得讓學生容易接受和理解。

三、加強情感滲透，豐富教學內(nèi)容

品德與社會課程根據(jù)學生社會生活范圍不斷擴大的實際，從學生的品德形成、社會認識的需要出發(fā)，以人與他人、人與社會、人與自然為主線，將愛國主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地進教育、國情教育以及環(huán)境教育等融為一體，為學生成長為富有愛國心、社會責任感、良好的品德行為習慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。

1.挖掘教學資源，豐富教學內(nèi)容

在品德與社會的教學中，要重視課程資源的開放性和多元性，現(xiàn)有的教材為師生提供了許多的文本、圖片、案例等，但其僅是一個范本，教師在教學中除用好教材外還要充分挖掘 校內(nèi)外的各種資源來豐富教學內(nèi)容，有利于課程目標的實現(xiàn)。也就是與本課程有關(guān)的人物、文本、音像、場所等都屬于品德與社會課寬泛的課程資源。如在教學《我的家鄉(xiāng)在哪里》時，因為我校外來民工子女比較多，這就成為了我教學的資源，讓同學說自己從哪里來并在地圖上指出來，同時介紹自己的家鄉(xiāng)，從而調(diào)動了學生的積極性，課堂氣氛也十分活躍。

2.加強實踐活動，還原生活本色

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆斯基說過：“人的心靈深處，有一種根深蒂固的需要，希望自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”對于實踐性很強的品德與社會課程來說，學生所學的道德知識必須在真實環(huán)境中去感受、體驗，才能得到鞏固、深化。如在教學《綠色小衛(wèi)士》（四年級下冊第5課）時，我分三個階段進行，首先課前讓學生進行對家鄉(xiāng)的周邊環(huán)境污染情況進行調(diào)查。其次，課堂中對學生的調(diào)查結(jié)果進行反饋并討論，我不失時機地進行引導，使同學們的焦點逐漸地聚集到污染對家鄉(xiāng)的水資源影響，并出示事先用數(shù)碼相機拍攝到的學生比較熟悉的水庫、河道等環(huán)境被工業(yè)排污及生活垃圾污染和平時學生浪費水現(xiàn)象的一幕幕真實照片，帶給學生心靈的震憾和情感上的共鳴，并進一步引導學生如何從自己身邊做起減少污染、節(jié)約用水。接著課后踐行，要求學生開展保護環(huán)境從自己做起的實踐活動，并形成小論文。真正體現(xiàn)品德與社會教育從生活中來而回歸于生活的理念。

總之，選擇貼近兒童生活，富有生活情趣的教學內(nèi)容，在組織形式上，教師要采用靈活多樣、富有藝術(shù)性的符合兒童認知特點的形式，真正讓學生成為課堂的主人，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，只有這樣，學生才會身心愉悅地投入其中，才會真正形成有意義的學習。