陳貽忠

[摘要]青少年時期是發(fā)掘大腦潛能的黃金時期，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的良好時期。當(dāng)前推進(jìn)的素質(zhì)教育的核心就在于創(chuàng)造性教育，創(chuàng)造性教育的目的在于造就創(chuàng)造性人才，培養(yǎng)的學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)，無疑是一個至關(guān)重要的因素。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新素養(yǎng) 發(fā)散性思維 變通性思維 批判性思維

一、創(chuàng)新素養(yǎng)的闡述

創(chuàng)新素養(yǎng)包括聚合性思維、發(fā)散性思維、變通性思維和批判性思維等思維方式。它具有新穎性、首創(chuàng)性和獨特性的特點，它是一個人智力水平高度發(fā)展的表現(xiàn)，它還與批判緊密聯(lián)系。創(chuàng)新素養(yǎng)的特征，除了具備思維品質(zhì)的一般特征以外，它還具有自身固有的特征，它是以已掌握的知識、經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以產(chǎn)生新思想、新認(rèn)識為目的的思維過程。從心理學(xué)角度講，創(chuàng)新素養(yǎng)活動就是大腦興奮中心的擴大與轉(zhuǎn)移。愛因斯坦說過，“創(chuàng)新素養(yǎng)的基本特征”就是“作為思維元素”的“詞語或其他可以用來同別人交往的符號”同有關(guān)的邏輯概念相聯(lián)系的“結(jié)合的活

動”。

二、作文教學(xué)亟需學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)

傳統(tǒng)的作文課堂上，有太多的弊病，只要求學(xué)生在課堂上聽聽寫寫，根本就不注重對學(xué)生能力等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練，更談不上對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。這樣沒有給學(xué)生在以后各方面的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。作文也是一門思維學(xué)科，創(chuàng)新素養(yǎng)的特征遍布于作文教學(xué)的每個角落，因此，作文教學(xué)在培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)方面有著許多得天獨厚的有利條件，有著不可估量的作用。而課堂是進(jìn)行作文教學(xué)的最主要的手段和方式，在課堂上通過各種教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)造的個性，是教育工作者十分重要的任務(wù)。因此，一定要改變傳統(tǒng)的作文課堂教學(xué)，注重對學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的幾個方向

1.變通思維，觀察生活，選取素材

變通性思維就是要求根據(jù)問題的不同層面，變換思維角度或思維路徑。這種思維方式對于培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)不同情況，從不同角度去體驗生活、思考問題，是極有益處的，可以增強學(xué)生思維的隨機應(yīng)變、靈活機動性。

期中考前，校門前不遠(yuǎn)處，一棵高大的柳樹被風(fēng)吹折了，筆者讓學(xué)生去觀察，原來折斷的大柳樹里有螞蟻。讓同學(xué)們根據(jù)這一現(xiàn)象擬題，并確立中心作文。不少學(xué)生從柳樹這一角度進(jìn)行立意，如柳樹表面沒有壞像，實質(zhì)內(nèi)心枯死，因而折斷。從而聯(lián)系到人如果內(nèi)心空虛，理想破滅，生命也就失去意義。筆者對他們能用變通性思維構(gòu)思立意大加贊賞，但同時引導(dǎo)他們從螞蟻的角度立意（實際是要求他們根據(jù)問題的不同層面，變換思維角度或思維路徑，即運用變通性思維）。最終有如下兩類中心較好：（1）螞蟻是踐踏生命之本的內(nèi)患，大柳樹之所以不能立于急風(fēng)暴雨中，乃是因有“蛀蟲”。由此聯(lián)想到社會也是一樣，必須清除“蛀蟲”。（2）大柳樹折斷看似被風(fēng)吹斷的，實際上是因為內(nèi)部有螞蟻啃嚙內(nèi)心，如果內(nèi)部不壞，任憑外界風(fēng)吹雨打，柳樹也是堅不可摧，由此分析事物內(nèi)因和外因的關(guān)系。

經(jīng)過啟發(fā)和有意識地訓(xùn)練，學(xué)生進(jìn)步很快。遇到一些問題，能想到問題的方方面面，并能從不同角度思考，在全班已蔚然形成善于討論、懷疑、評判的學(xué)風(fēng)。

創(chuàng)新素養(yǎng)的訓(xùn)練，看似麻煩，但其取得成效是驚人的。這種求異的變通思維習(xí)慣的形成，對于學(xué)習(xí)各門學(xué)科都是大有裨益的。

2.發(fā)散思維，構(gòu)思立意，深化主題

發(fā)散性思維具有靈活性、流暢性、多變性、新穎性和相對性等特點。發(fā)散性思維的重要特征之一是具有多向性，而訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性思維是使學(xué)生思維具有多向性的必由之路。

教學(xué)《白楊禮贊》（舊版）時，筆者將作者由物到人，由形到神，由具體到抽象，步步深入，主題得到不斷深化的寫法詳細(xì)介紹給學(xué)生，并讓學(xué)生課后寫一篇寓情于理的習(xí)作。有一篇題為《我家的破銅爛鐵》的習(xí)作，寫的是一件十分平凡的小事，很容易被忽略。但在小作者的筆下卻被發(fā)掘出多義的主題。

小作者在談構(gòu)思過程時說：這是由一點聯(lián)想到其他的結(jié)果，也是受《紅樓夢》的啟發(fā)結(jié)果。在講評中筆者進(jìn)一步指出：在平凡的小事中，挖掘出如此豐富而深刻的主題，不僅是留心生活的結(jié)果，也是運用發(fā)散性思維構(gòu)思的結(jié)果。以此為契機，以后作文中，筆者往往讓學(xué)生先運用發(fā)散性思維確立中心，每次總有一些習(xí)作立意較新穎、較深刻。

3.評改習(xí)作，積極鼓勵，允許批判

在組織學(xué)生作文的集體評改以及互批活動中，筆者發(fā)現(xiàn)：不僅僅要讓他們評判自己習(xí)作的優(yōu)劣得失，而且要使他們敢于評判各種“經(jīng)典”，從而使其逐步認(rèn)識到批判力的重要性。就創(chuàng)新素養(yǎng)而言，批判性思維是破除思想認(rèn)識中功能固著和思維慣性的關(guān)鍵。對于突破聚合思維的束縛，開發(fā)發(fā)散性思維能力，也具有十分重要的作用。

四、作文教學(xué)須還學(xué)生以靈性的天空

在傳統(tǒng)作文教學(xué)中，“文以載道”是為文之法則，因而，許多教師認(rèn)為，作文必須高揚真善美、批判假惡丑。在他們的評價標(biāo)準(zhǔn)中，家庭瑣事難登大雅之堂，風(fēng)花雪月有傷風(fēng)俗教化，個人情懷難免消極沉淪。當(dāng)然，真善美需要高揚，崇高、偉大也必須提倡，但如果僅僅抱著這些“傳統(tǒng)”而排斥一切，作文教學(xué)將會是怎樣一種景況呢？“崇高、偉大”會成為作文立意的桎梏，陳舊的材料，堆砌的詞藻，滿紙的空話、大話、套話，千篇一律的“八股”模式就會占據(jù)學(xué)生作文的全部空間……久之，人文主義哪里還會有蹤影？又怎么可能見到學(xué)生個性的鋒芒？

作為老師，我們應(yīng)該打破傳統(tǒng)觀念，突破定勢思維，要引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去看，用自己的耳朵去聽，用自己的心去感受。允許他們有自己的看法，觀點，即使是不很正確，我們也不要輕易地去否定，而要誘導(dǎo)他們從多個角度去觀察、思考，不僅要看到表面的現(xiàn)象，還要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，尊重學(xué)生的個性，注重學(xué)生的個性發(fā)展。サ在當(dāng)代中學(xué)生身上，也不乏創(chuàng)新意識及個性展露。著名作家陳燕丹在為《萌芽》雜志舉辦的“新概念作文大賽”所作的評論中說：“讓我吃驚的是那些在拾到一分錢的主題上開始作文的孩子們，一旦給他們一個自由的空間寫作，他們還是會迅速洗凈鉛華，表現(xiàn)出一個原生的自己，那些長長的句子，纖細(xì)的傷感，那些富有含義的幽暗、多愁善感的細(xì)節(jié)，那些欲說還休的情致，甚至那些與作文訓(xùn)練格格不入的詞庫，他們在作文的覆蓋下還有一個秘密的寫作世界?！?/p>

可見，關(guān)鍵是教師要解放思想，要創(chuàng)造一個寬松、和諧的教學(xué)氛圍，打破條條框框，肯定、激勵那些在立意、構(gòu)思、語言，或無論在某一點上有點新意的文章；要讓學(xué)生在作文中敢吐真意，發(fā)真情，沖破一切虛偽的自我包裝和他人設(shè)下的牢籠，放飛自己的心靈，展示多彩的內(nèi)心世界。

總之，作文教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)的優(yōu)良環(huán)節(jié)，不貫徹這一原則，作文教學(xué)將步入新八股，甚至走進(jìn)死胡同。

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