王東

摘要：從“文化踐行”到“學子講堂”是學生創(chuàng)新素養(yǎng)培育的有益探索，這一實踐活動是對近期教育部推進中小學生研學旅行要求的拓展和延伸，高度契合了高考模式改革對學生創(chuàng)新素養(yǎng)能力的要求，有利于推動素質(zhì)教育的全面實施，促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：文化踐行；學子講堂；研學旅行；高考改革；創(chuàng)新素養(yǎng)

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是社會發(fā)展和事業(yè)進步的不竭動力。當今社會，科學技術(shù)更新?lián)Q代日新月異。知識經(jīng)濟和“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，更是呼喚創(chuàng)新型人才。實現(xiàn)國家的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，學校作為基礎(chǔ)教育的主陣地，在培養(yǎng)高中生的創(chuàng)新意識方面，必須有更大的擔當和作為。

圍繞學生創(chuàng)新素養(yǎng)與能力培育這一主題，筆者所在學校以“課程、課堂、踐行”三位一體教學改革為重要載體，在洛陽市率先引入“創(chuàng)新素養(yǎng)培育實驗”項目，大力開展項目的教研科研，采取一系列手段激發(fā)、培養(yǎng)和發(fā)展學生的興趣愛好，開發(fā)學生的潛能、陶冶學生的情操，促進學生個性與社會化的和諧發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。特別是從“文化踐行”到“學子講堂”的實踐，對新高考模式下學生的創(chuàng)新素養(yǎng)及能力的提高起到了重要的作用。

“文化踐行”是教師根據(jù)每次踐行的主題，給學生提供相應(yīng)的探究參考題目，由各小組自主選擇感興趣的題目，跟隨教師走出學校，深入開展考察、體驗、質(zhì)疑、探究、交流、討論等多種形式的文化實踐活動。

“學子講堂”是文化踐行的有效延伸和拓展，是在學生參加文化踐行后，通過“講”的形式精心展示和交流，學生借助演說、論壇、報告、成果展示等手段來匯報自己的踐行成果。“學子講堂”是在教師的指導下，由學生自己創(chuàng)作和設(shè)計的，是比較開放的學生活動，讓學生的思維得到錘煉和創(chuàng)新，從而實現(xiàn)創(chuàng)新素養(yǎng)的覺醒和創(chuàng)新能力的提高。

一、從“文化踐行”到“學子講堂”，是對近期教育部推進中小學生研學旅行要求的拓展和延伸

2016年12月19日，教育部等11部門印發(fā)了《關(guān)于推進中小學研學旅行的意見》（以下簡稱《意見》），《意見）》要求各地將研學旅行擺在更加重要的位置，推動研學旅行健康快速發(fā)展。

中小學生研學旅行是由教育部和學校有計劃地組織安排，通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學習和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動。各中小學要結(jié)合當?shù)貙嶋H，把研學旅行納入學校教育計劃，促進研學旅行和學校課程的有機融合。

從2012年開始，我們就每年組織高一創(chuàng)新班的學生利用暑期在洛陽及周邊地區(qū)展開以“文明溯源，根在河洛”為主題的探究，先后在“天子駕六”“洛陽博物館”“洛陽科技館”“回洛倉”考古現(xiàn)場、“中國一拖”“平樂牡丹村”“白馬寺”“登封觀星臺”“嵩山書院”等地進行文化踐行活動：在上海我們進行了以“百年上海，精彩復(fù)旦”為主題的探究活動，主要開展復(fù)旦交流學習、高校暢游、名人故居探訪、都市風貌概覽、科技力量感悟、世博回望、江南名鎮(zhèn)品味、汽車工業(yè)初探、電影溯源等文化踐行活動。

我們進行的文化踐行活動和教育部要求的研學旅行是一致的，活動的開展有利于促進學生踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學生對黨、國家、人民的熱愛之情，有利于推動全面實施素質(zhì)教育，促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合。

另一方面，“學子講堂”活動的開展又是對研學旅行的拓展和延伸，它要求學生要將研學旅行的成果以課題的形式展示出來，這對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和素質(zhì)教育的全面提升就提出了更高的要求。

二、從“文化踐行”到“學子講堂”，高度契合了高考模式改革對學生創(chuàng)新素養(yǎng)能力的要求

2014年12月16日，教育部出臺了《關(guān)于加強和改進普通高中學生綜合素質(zhì)評價的意見》，明確指出“學生社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力”將作為學生綜合素質(zhì)評價的重要依據(jù)，參加社會綜合實踐、撰寫研究性學習報告等都成為了學生綜合素質(zhì)評定的重要內(nèi)容。

2016年8月23日，河南省教育廳頒布了《河南省深化考試招生制度改革實施方案》，規(guī)定到2020年，將初步形成分類考試、綜合評價、多元錄取的考試招生模式。屆時，高校將依據(jù)統(tǒng)一高考成績和高中學考成績，參考學生綜合素質(zhì)評價擇優(yōu)錄取。從操作層面講，這對學生的綜合素質(zhì)特別是創(chuàng)新素養(yǎng)、實踐精神等提出了更高、更具體的要求。

“意見”及“方案”的頒布與逐步實施，為促進學生主動發(fā)展、轉(zhuǎn)變學校人才培養(yǎng)模式指明了方向，而“文化踐行”和“學子講堂”活動從本質(zhì)上契合了高考模式改革對人才培養(yǎng)的要求。

在踐行活動中，學生組成研究性小組進行合作探究，在教師指導下選擇研究課題，合作完成研究任務(wù)，撰寫研究成果。同時，根據(jù)自己的愛好和興趣，每個學生還寫下了自己此行的心得體會和研究成果。根據(jù)學生踐行期間的表現(xiàn)、撰寫論文的質(zhì)量與數(shù)量、參加“學子講堂”獲得的等級等要素，由教師對學生進行跟蹤記錄與評價，并將結(jié)果記錄在綜合素質(zhì)評價中。目前，學校已經(jīng)有了60個課題成果，比如，《從朱家角古鎮(zhèn)看洛陽老城的保護》《光影中的歷史感悟》《郭守敬的創(chuàng)新思想帶給我們的思考》《樂園中的“常青樹”——迪士尼》《生物“智慧”與人類社會》《看一拖技工論大國工匠精神》等。綜觀這些系列活動，回顧期間的探索歷程，我們發(fā)現(xiàn)，這些活動對于高中生創(chuàng)新素養(yǎng)能力的提升，與當今高考改革背景下的人才培育目標不謀而合，也符合高中生綜合素質(zhì)評價中對學生“創(chuàng)新精神、實踐精神、社會責任感”等方面的要求。

三、從“文化踐行”到“學子講堂”，為學生創(chuàng)新意識的覺醒提供了舞臺和機會

每年的10月，以“學子講堂”為平臺，外出參加踐行的12個小組的代表都要在這里為大家匯報自己的探究成果，主題就是暑期在上海和洛陽兩地進行文化踐行活動后的思考與探索。在這樣的課堂上，學生不再是聽客，不再是坐客，他們將作為“教師”，從容地走上講臺，與大家交流自己的所思、所感、所悟，他們的教態(tài)自然大方，講述清晰流暢，中間還不忘與聽眾進行互動，一問一答，情趣盎然，充分體現(xiàn)了主講者的智慧與靈動。

“學子講堂”活動不單純是對課堂形式的創(chuàng)新，更是對人們理解的傳統(tǒng)課堂的一次前所未有的超越。課堂的主體發(fā)生逆變：學生由被動的知識接受者，變成了知識的參與者、傳授者，教師退居幕后，成為知識的引導者、指導者、領(lǐng)路人，甚至是接受者；課堂形式徹底改變，學生成為演員，教師真正成為了導演。

這種課堂形態(tài)改變了教師的教和學生的學，甚至可以說是一種顛覆，學生在課堂上要想取得大家的認可，就必須發(fā)揮小組成員的才思與智慧，大膽質(zhì)疑、謹慎求證，力求尋找解決問題的創(chuàng)新手段或者思路。通過對研究課題反復(fù)打磨、修改、提升等一系列過程，學生的創(chuàng)新思維、表達能力、合作能力等綜合素養(yǎng)慢慢得到了鍛煉和激發(fā)，而且這種能力的發(fā)散作用，使他們在學科知識積累、情感世界建設(shè)、人際關(guān)系處理、社會交往溝通等諸多方面受益匪淺。

對學校來講，它是適應(yīng)高考模式改革實現(xiàn)育人模式轉(zhuǎn)變的一次有益嘗試與突破。在育人的實效及作用上，與其固窮保本，不如另尋他路。圍繞教育對象的主體地位，培育激發(fā)學生的創(chuàng)新素養(yǎng)，雖短時無法見效，但是，小而言之，它改變了學生對學習的認知和看法，促使學生逐步形成良好品行、培養(yǎng)學習習慣，這將影響學生的一生；大而言之，它響應(yīng)和適應(yīng)了國家的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，為國家、民族的振興培養(yǎng)更多具有創(chuàng)造力的人才打下了良好的基礎(chǔ)。

四、從“文化踐行”到“學子講堂”，圍繞創(chuàng)新素養(yǎng)培育，學生的認知與思維更加科學、更加真實

文化踐行活動，是對古人“知行合一”育人精髓的傳承，它有效地改變和深化了學生對學習的認知?！拔幕`行”與“學子講堂”活動，使他們逐漸認識到，學習不僅僅局限于課堂，局限于課本，而且更應(yīng)該放眼社會這個大課堂、這部大教材。

“文化踐行”和“學子講堂”的實踐活動對學生的學習態(tài)度、學習方法、學習習慣和與他人合作的能力及創(chuàng)新能力的影響也是深遠的。

在自我認知方面，初中階段的學生無論在學習上還是在生活上，大多不能自主，他們依賴父母、依賴教師、依賴他人。但是從“文化踐行”到“學子講堂”的過程中，學生在教師的指導下，人人都有事做，人人都參與探究，人人都有成果。學生的主體意識慢慢地就會被喚醒，他們由依賴走向自立，由盲目自大、自以為是轉(zhuǎn)為自我警醒、自我鞭策，人生目標從混沌走向清晰，認識到了成長不光有陽光和鮮花，也有心血和汗水。

在他人認知方面，小組的各種活動，都需要大家在一起分工合作、團結(jié)互助，在解決問題的過程中，每個人都會感受團隊的力量。大家最終發(fā)現(xiàn)，每個人都有閃光點，彼此之間應(yīng)該相互學習、共同發(fā)展，深刻理解了“三人行，必有我?guī)煛钡牡览恚佣靡鰪妶F隊意識。

在社會認知方面，洛陽、上海兩地的踐行活動使學生終于有機會走出學校和家庭，他們興致盎然地融入到各項探究活動中，學會觀察感知社會，學會質(zhì)疑求證。學生的視野得到了有效地拓展，認識到了“社會的現(xiàn)象是多樣的，競爭是殘酷的，發(fā)展是必須的，落后是要被淘汰的”。學生也學會了多角度、辯證地看待問題。

在文化認知方面，許多學生生于洛陽，長于洛陽，卻不了解自己家鄉(xiāng)的歷史與文化?；顒娱_展后，他們開始了解洛陽，關(guān)注洛陽，進而熱愛洛陽；他們認識到了洛陽與經(jīng)濟、教育發(fā)達地區(qū)的差距，并創(chuàng)造陛地提出洛陽發(fā)展的思路與策略。

在學習認知方面，學生由被動接受走向獨立思考，開始了質(zhì)疑；從簡單學習書本知識轉(zhuǎn)為適應(yīng)社會需要的素質(zhì)培養(yǎng)和能力訓練，體會到“知識無處不在”；學生合作學習的效能高于個體學習效能；在教師的指導下，學生初步具備了一定的探索和自主學習的精神，目標意識越來越明確。

在情感認知方面，我們要求每個學生給家人寫一封信，表達自己在離開家以后內(nèi)心真實的想法，大多數(shù)學生都深深體會到了“在家千般好，出門萬般難”，體會到了父母的關(guān)心與愛護，由衷地感激父母，感謝關(guān)懷自己的教師，感謝像兄弟姐妹般相處的小組成員?？梢哉f，活動使學生學會了感恩，認識到了情商的重要性，也增強了他們的社會責任感。

在能力變化方面，每年的活動之初，每個小組都會有一些學生不善言談、性格比較孤僻。但是隨著活動的進行，我們就會發(fā)現(xiàn)，這些只是家長和老師的偏見，事實上，一旦給機會讓他們鍛煉，奇跡就會出現(xiàn)。孤傲的個體轉(zhuǎn)為團結(jié)合作的群體：從羞于表達到勇于表達、善于表達；從不適應(yīng)（暈車、水土不服、不想吃飯等）到主動調(diào)整和適應(yīng)。

文化踐行使學生通過與社會的融合，增強了“與人對話，與社會對話，與文化對話”的能力；通過文化體驗與探究，學生品嘗到“在合作中學習，在合作中體驗、在合作中分享”的快樂。他們不知不覺地在改變著自己對學習的認識，也逐步地承擔自己力所能及的社會義務(wù)，增強了社會的責任感和使命感。

文化踐行對學生多種能力的生成起著無法替代的作用。它不僅開拓學生的學科視野，使學生在人文學科和科技學科方面擁有較強的質(zhì)疑與探究能力，具備一定的創(chuàng)新意識和實踐精神，而且也錘煉了學生的意志力，陶冶了學生善良、團結(jié)、擔當?shù)让篮们椴佟?/p>

五、從“文化踐行”到“學子講堂”，圍繞創(chuàng)新素養(yǎng)培育，教師的育人理念得以更新，育人行為得以優(yōu)化

文化踐行、學子講堂活動，不僅改變了學生，也改變了教師。切身的體會讓教師開始重新思考自己的角色定位、教學方式以及對學生的認識。

教師剛接手一個學習小組的指導工作，都會想當然地認為，孩子剛從初中進入高中，可能什么都不會干，從而顧慮重重，什么事都替學生想好了，這樣這個小組的各項工作就會嚴重滯后，而且教師也容易感到身心俱疲。在高投入低收效的情形下，教師開始嘗試放手，然后發(fā)現(xiàn)學生的自主能力是可以被挖掘的，潛力是能夠不斷被釋放的，好多事他們會主動去做，千方百計地去做，而且會做得越來越好。從開始教師對學生不放心、事必躬親，到對學生充滿信心、放手讓學生大膽嘗試，不少教師也從中也學到不少東西，受到不少啟發(fā)。

一開始，很多教師也認為這只是一次免費旅游、走形式，但是當他們真正帶領(lǐng)學生走進社會，觀察、體驗、探究一些文化現(xiàn)象，在他們親身經(jīng)歷過一次真正的“文化苦旅”后，教師終于認識到，生活即教育，踐行活動是學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的最有效的途徑。

總之，對于高中生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育是無止境的，從“文化踐行”到“學子講堂”的實踐，符合高考模式改革對高中生創(chuàng)新素養(yǎng)能力的要求，符合新形勢下國家人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的要求，它是一條有效的高中生創(chuàng)新素養(yǎng)培育之路。

責編：夜雨