摘要】納爾遜·古德曼作為美國(guó)著名的分析哲學(xué)家，其理論也是充滿(mǎn)著辯證分析的味道。在其眾多理論當(dāng)中，他的虛構(gòu)理論雖少有專(zhuān)題的研究，但其虛構(gòu)理論的移動(dòng)因子總是活躍于很多研究者的筆下?？偠灾?，納爾遜·古德曼的虛構(gòu)理論概括而言即為一種文學(xué)的虛構(gòu)，具體體現(xiàn)為一種語(yǔ)言的虛構(gòu)。就如同他分析哲學(xué)家的身份與其他多種身份并存一樣，虛構(gòu)理論總是藏在許多概念的背后，需要通過(guò)分析論述方可得知。而再現(xiàn)（Representation）①作為其虛構(gòu)理論的亮點(diǎn)之一，不僅是一個(gè)概念，還是虛構(gòu)

殺人，辯護(hù)律師古德曼前來(lái)了解案情，試圖通過(guò)打贏官司來(lái)幫其脫罪。梳理中，古德曼層層誘逼多利亞說(shuō)出所有真相，即過(guò)去部分的內(nèi)容。多利亞的敘述在真相與謊言間交變，案件的真相也變得逐漸清晰。最終，多利亞完全信任了古德曼，并說(shuō)出真相，認(rèn)為古德曼可以幫其脫罪，但實(shí)際上，這次辯護(hù)律師與嫌疑人的見(jiàn)面竟然是一場(chǎng)仇家尋證的精心布局，撕下人皮面具、三個(gè)小時(shí)的秒表到點(diǎn)后，真正的辯護(hù)律師才正式出場(chǎng)，一切都在設(shè)計(jì)之中。誠(chéng)然，這部電影最值得讓人稱(chēng)道的地方就是“不停歇”的反轉(zhuǎn)?！犊床灰?jiàn)的客

美學(xué)家納爾遜·古德曼（Nelson Goodman）借薩里寧（Aline B.Saarine）之口提出了藝術(shù)評(píng)論界廣為討論的疑難：“如果一件贗品是如此精巧，以至于經(jīng)過(guò)最透徹和最可靠的檢驗(yàn)之后，它的真本性仍然有可疑之處，那么它究竟是不是可以作為一件好像是確鑿無(wú)疑的真品一樣令人滿(mǎn)意的藝術(shù)作品呢？”（《藝術(shù)的語(yǔ)言》80）這一表述涵蓋兩個(gè)難題：其一，鑒定與作偽在技術(shù)史上的此興彼落，是否使贗品與原作在任何時(shí)候都存在可識(shí)別意義上的差異？其二，如果對(duì)贗品的辨識(shí)，需要依賴(lài)

中心主任大衛(wèi)?古德曼近期向《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者講述了他對(duì)中國(guó)共同富裕道路的看法。古德曼曾在中國(guó)多個(gè)城市生尚見(jiàn)證了中國(guó)不斷發(fā)展的過(guò)程。在澳大利亞新政府上臺(tái)后，他聯(lián)合多位澳中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家，致信新總理，呼吁政府改善對(duì)華關(guān)系。在古德曼看來(lái)，很多國(guó)家此前對(duì)中國(guó)的預(yù)測(cè)都是錯(cuò)的，夕卜國(guó)人需要適應(yīng)中國(guó)發(fā)生超出他們預(yù)期的事情。環(huán)球時(shí)報(bào)：您曾在中國(guó)多個(gè)城市居住和生活過(guò)，中國(guó)的變化給您印象最深的是什么？古德曼：中國(guó)這些年發(fā)生了巨大變化。上世紀(jì)70年代初來(lái)中國(guó)時(shí)，我吃的不是太好。當(dāng)時(shí)我

基礎(chǔ)，以此論述古德曼“何時(shí)為藝術(shù)”觀點(diǎn)的合理性。通過(guò)“何時(shí)為藝術(shù)”的啟示直觀漢畫(huà)像，運(yùn)用中西方發(fā)生的藝術(shù)現(xiàn)象論為實(shí)證，進(jìn)一步反思藝術(shù)定義問(wèn)題?！娟P(guān)鍵詞】藝術(shù)定義；何時(shí)為藝術(shù)；古德曼；漢畫(huà)像藝術(shù)定義的變化是隨著在不同時(shí)代中藝術(shù)作品所呈現(xiàn)出的狀態(tài)而不斷改變的，藝術(shù)定義是對(duì)當(dāng)下藝術(shù)發(fā)展潮流的歸納，雖然會(huì)有不同的概念深入定義中，但是它可以在外部框架提供一個(gè)理論依據(jù)。研究藝術(shù)的界定、鑒賞等各種方面都很復(fù)雜，因其是一個(gè)變體，所以藝術(shù)定義為研究藝術(shù)的各方面指明了方向。藝

的悖論。然而,古德曼卻在“構(gòu)造世界”的獨(dú)特視域內(nèi),完成了從“語(yǔ)言”到“一般符號(hào)”的拓展,不僅因此將隱喻從“語(yǔ)言”拓展到了“非語(yǔ)言符號(hào)”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了對(duì)其符號(hào)學(xué)語(yǔ)境重置,也將隱喻作為“符號(hào)的指稱(chēng)方式”進(jìn)行了概念和功能上的創(chuàng)造性闡釋,進(jìn)而重構(gòu)了隱喻本身。與此同時(shí),隱喻作為構(gòu)造世界的方式納入了構(gòu)造世界的實(shí)踐進(jìn)程,不僅因?yàn)樵跇?gòu)造過(guò)程中推進(jìn)了對(duì)世界的理解而獲得一種獨(dú)特的認(rèn)識(shí)論意蘊(yùn),也因?yàn)椤袄斫狻比〈爸R(shí)”成為認(rèn)識(shí)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論的超越和重構(gòu)。一、“構(gòu)造世界”視

好的方面轉(zhuǎn)化。古德曼定律美國(guó)加州大學(xué)心理學(xué)教授古德曼指出，沒(méi)有沉默就沒(méi)有溝通，有時(shí)沉默便是最好的溝通。這被稱(chēng)作古德曼定律，也稱(chēng)作沉默定律。沉默在談話(huà)中的作用，就相當(dāng)于零在數(shù)學(xué)中的作用。盡管是“零”，卻很關(guān)鍵。沒(méi)有沉默，一切交流都無(wú)法進(jìn)行。法國(guó)國(guó)王路易十四惜字如金，每當(dāng)貴族和大臣們因?yàn)檎?jiàn)不和而爭(zhēng)執(zhí)不休時(shí)，他總是端坐一旁，不動(dòng)聲色地聆聽(tīng)。待爭(zhēng)論雙方各抒己見(jiàn)后，路易十四才不置可否地說(shuō)一句：“你們的意見(jiàn)我會(huì)考慮的?！比缓蟊戕D(zhuǎn)身離開(kāi)。大臣們猜不透他的真實(shí)意圖，只好

來(lái)了金牌女律師古德曼為自己辯護(hù)。另一方面，丹尼爾的父母為了尋找失蹤的兒子，憑借劇團(tuán)經(jīng)驗(yàn)和縝密的計(jì)劃成功找到真兇，還原事件真相。本文借助格雷馬斯的敘事學(xué)理論，分析《看不見(jiàn)的客人》的表層敘事和深層結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步揭示出影片的意義內(nèi)涵。一、格雷馬斯的敘事學(xué)理論法國(guó)敘事學(xué)家格雷馬斯深受俄國(guó)學(xué)者普洛普童話(huà)敘事的影響，于1966年發(fā)表并出版《結(jié)構(gòu)語(yǔ)義學(xué)》一書(shū)，成為他研究和發(fā)展敘事學(xué)的奠基之作。該書(shū)將敘事學(xué)中的話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)分為兩個(gè)層面，即敘事文本是由表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)組成。他認(rèn)

哪里都不去！”古德曼奇女士突然激動(dòng)起來(lái)，就在她將腕纏繞在沙發(fā)上，準(zhǔn)備拼死反抗時(shí)，屋里的電話(huà)突然響了起來(lái)。“喂——”雅各警官接起了電話(huà)，“什么？不是中毒？吃太多？嗯……我明白了?！薄案魑?，”雅各警官放下電話(huà)，“事實(shí)已經(jīng)很清楚了。這位古德曼奇女士一定曾暴力監(jiān)禁過(guò)桑迪，在雙方糾纏的過(guò)程中，古德曼奇的腕斷了。然后，古德曼奇喂桑迪吃下了大量松餅，導(dǎo)致其胃部穿孔破裂而死亡?！薄?span id="0wgcwye" class="hl">古德曼奇女士的腕應(yīng)該不是在這個(gè)現(xiàn)場(chǎng)受傷的?！憋w飛頓了頓，看上去思緒像是飄到了別處?！拔铱辈楝F(xiàn)

但自從籃子海星古德曼奇女士住進(jìn)去之后，海星公寓就披上了一層神秘又可怕的面紗。近年來(lái)，公寓里的住戶(hù)陸續(xù)搬走，整座公寓顯得更為凄涼?！袄洗螅阒郎甙l(fā)女妖的傳說(shuō)吧？”在公寓門(mén)口，小五憂(yōu)心忡忡地問(wèn)道，“一會(huì)兒你可千萬(wàn)別直視古德曼奇的眼睛！”“誰(shuí)？”“就是蛇發(fā)女妖呀！”小五壓低了聲音，“《陸地生物百科全書(shū)》里說(shuō)過(guò)，人類(lèi)世界曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種妖怪，叫美杜莎，她頭頂長(zhǎng)的不是頭發(fā)，而是盤(pán)踞著一條條小蛇。凡是看見(jiàn)她眼睛的人，都會(huì)變成石頭！”“這和古德曼奇有什么關(guān)系嗎？”“美杜

00）一、引言古德曼認(rèn)為，在時(shí)間T之前的綠寶石被認(rèn)為并命名為是綠色的，我們按照以往的經(jīng)驗(yàn)所觀察到的就是如此，也就是我們的經(jīng)驗(yàn)是能夠證實(shí)“所有的綠寶石都是綠色的”這一假說(shuō)的。然而，當(dāng)我們引入了一個(gè)新的謂詞“綠藍(lán)的”時(shí)，即有一個(gè)對(duì)于一個(gè)假說(shuō)平行的另一個(gè)假說(shuō)“所有的綠寶石都是綠藍(lán)色的”。這樣，我們就會(huì)得到兩個(gè)完全不相容的命題，基于經(jīng)驗(yàn)而言我們能夠判斷這兩個(gè)假說(shuō)中哪一個(gè)能得到證實(shí)，但按照定義，我們得到了兩個(gè)相互等同的確證。而這一新的謂詞就構(gòu)成了古德曼的“綠藍(lán)悖論”

小飛蛾蒂姆·古德曼為尋找下落不明的父親來(lái)到萊姆市，意外與父親的寶可夢(mèng)搭檔大偵探皮卡丘相遇，他們組隊(duì)踏上了尋找真相的冒險(xiǎn)之旅。探案過(guò)程中，他們遇到了各式各樣的寶可夢(mèng)，并意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)足以毀滅整個(gè)寶可夢(mèng)宇宙的驚天陰謀。聰明可愛(ài)的寶可夢(mèng)，私家偵探哈里·古德曼的前搭檔。意外失憶后，遇到哈里·古德曼之子蒂姆，成為合作伙伴，一起尋找線(xiàn)索。私家偵探哈里·古德曼之子，幼年喪母，和祖母一起生活。為尋找下落不明的父親來(lái)到萊姆市，遇到皮卡丘。他是唯一能聽(tīng)懂皮卡丘說(shuō)話(huà)的人類(lèi)。蒂姆

篇小說(shuō)《年輕的古德曼·布朗》講述了名為古德曼·布朗的單純青年到森林去赴魔鬼之約的故事，日本作家村上春樹(shù)在1987年所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》則描寫(xiě)了19歲的渡邊徹和直子、綠子之間的青春愛(ài)情故事。兩者題材、風(fēng)格、主旨上有諸多不同之處，看似難以尋找關(guān)聯(lián)，然而，兩篇小說(shuō)中均提到了“森林”這一意象。筆者認(rèn)為，兩篇小說(shuō)中的“森林”有共通之處，或可作為兩部作品間比較研究的橋梁，進(jìn)而探索和發(fā)掘二者在表現(xiàn)手法和主題表達(dá)等方面的一些特質(zhì)和共性。一、“森林”意象的刻畫(huà)與描摹

心理學(xué)上有名的古德曼定律。在愛(ài)情里，古德曼定律一樣適用。美國(guó)前總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯在年輕的時(shí)候曾與安妮·魯勒吉有過(guò)一段刻骨銘心的愛(ài)情。安妮是個(gè)安靜的女孩，他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，大部分時(shí)間都是林肯在說(shuō)，安妮微笑著聽(tīng)。每當(dāng)林肯心情郁悶的時(shí)候，安妮總會(huì)溫柔地寬慰他。在林肯心里，他活著就是為了陪伴，沒(méi)有什么遠(yuǎn)大的理想，他只想與安妮幸福地過(guò)一生。也許林肯的命運(yùn)是注定的，如果安妮沒(méi)有生那場(chǎng)重病，也許他們會(huì)一直平淡、幸福地活到老。安妮去世之后，很長(zhǎng)一段時(shí)間，林肯都無(wú)法振作起來(lái)

又是一個(gè)放飛自我的周末！我和同學(xué)夾娃娃、擼串，吃吃喝喝走到腿軟。同學(xué)說(shuō)：“去看電影吧，最近有好幾部電影不錯(cuò)哦?！蔽倚南脒@主意不錯(cuò)，說(shuō)：“有什么好看的？”同學(xué)說(shuō)：“《森林奇緣》吧，迪士尼的feel。”我扭頭望著她，笑而不語(yǔ)。她眼睛咕嚕一轉(zhuǎn)，接著說(shuō)：“嗯，還是看《我想吃掉你的胰臟》好了，據(jù)說(shuō)超治愈的?！蔽逸p挑眉毛，依舊笑而不語(yǔ)地盯著她。她見(jiàn)我還沒(méi)表態(tài)，咬了咬嘴唇：“哎呀，想起來(lái)了，還有《一條狗的回家路》！看這個(gè)吧，有萌寵又治愈。”我一聽(tīng)，心想，哈哈，正合我意，

剖析其對(duì)本尼?古德曼的借鑒查理·帕克，作為比波普爵士樂(lè)的開(kāi)山鼻祖之一，他的演奏風(fēng)格影響了后世一大批音樂(lè)家。加農(nóng)·炮安德利（Cannonball Adderley）、克里·夫布朗（Clifford Brown）、約翰·柯川（John Coltrane）等聲名斐然的爵士樂(lè)演奏家都曾在訪(fǎng)談中談及如何受到帕克的啟發(fā)并創(chuàng)作出屬于自己的風(fēng)格。當(dāng)然，帕克的風(fēng)格也并非空穴來(lái)風(fēng)，他的演奏模式也是不斷進(jìn)化而來(lái)，他通過(guò)不斷練習(xí)，并對(duì)前人手法融會(huì)貫通而創(chuàng)生了新的風(fēng)格。早年，帕克受

區(qū)的德魯聯(lián)賽和古德曼聯(lián)賽組建了球隊(duì)，進(jìn)行了一場(chǎng)較量。隨著哈登的壓哨投籃不中，德魯聯(lián)賽全明星隊(duì)以134-135撼負(fù)古德曼聯(lián)賽全明星隊(duì)。杜蘭特在比賽中表現(xiàn)神勇，一人為古德曼聯(lián)賽得到了44分，包括決定比賽勝負(fù)的一記罰球，他也因此獲得了那次全明星賽的MVP。上半場(chǎng)德魯聯(lián)賽落后了11分，但第三節(jié)，在哈登和詹寧斯帶領(lǐng)球隊(duì)打出高潮，幫助球隊(duì)反超6分。可隨后杜蘭特、沃爾和考辛斯接管了比賽，他們連續(xù)得分，幫助球隊(duì)最終獲勝。最終沃爾全場(chǎng)得到28分，詹寧斯得到34分，哈登29分

從揭露開(kāi)始的，古德曼教授是一名堅(jiān)定的無(wú)神論者，從不相信怪力亂神，四處揭露那些招搖撞騙的靈媒。有一天，他接到了三個(gè)案子，他原本以為會(huì)像自己之前做的那樣迅速看穿一切，但卻陷入其中。故事是平行的三段論，工廠(chǎng)守夜人托尼意外撞見(jiàn)了無(wú)法解釋的鬼怪；一個(gè)深夜未歸、開(kāi)車(chē)亂逛的青春期男孩在森林里撞上了一個(gè)說(shuō)不清的東西，然后與怪物狹路相逢；中年男人麥克在自己的豪宅里被異象包圍。隨著調(diào)查的深入，古德曼開(kāi)始變得慌亂，其實(shí)，人最深邃的恐慌并非外部事物的侵襲，而是由內(nèi)而發(fā)的動(dòng)搖，當(dāng)觀

心理學(xué)上有名的古德曼定律。在愛(ài)情里，古德曼定律一樣適用。美國(guó)前總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯在年輕的時(shí)候曾與安妮·魯勒吉有過(guò)一段刻骨銘心的愛(ài)情。安妮是個(gè)安靜的女孩，他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，大部分時(shí)間都是林肯在說(shuō)，安妮微笑著聽(tīng)。每當(dāng)林肯心情郁悶的時(shí)候，安妮總會(huì)溫柔地寬慰他。在林肯心里，他活著就是為了陪伴，沒(méi)有什么遠(yuǎn)大的理想，他只想與安妮幸福地過(guò)一生。也許林肯的命運(yùn)是注定的，如果安妮沒(méi)有生那場(chǎng)重病，也許他們會(huì)一直平淡、幸福地活到老。安妮去世之后，很長(zhǎng)一段時(shí)間，林肯都無(wú)法振作起來(lái)

心理學(xué)上有名的古德曼定律。在愛(ài)情里，古德曼定律一樣適用。美國(guó)前總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯在年輕的時(shí)候曾與安妮·魯勒吉有過(guò)一段刻骨銘心的愛(ài)情。安妮是個(gè)安靜的女孩，他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，大部分時(shí)間都是林肯在說(shuō)，安妮微笑著聽(tīng)。每當(dāng)林肯心情郁悶的時(shí)候，安妮總會(huì)溫柔地寬慰他。在林肯心里，他活著就是為了陪伴，沒(méi)有什么遠(yuǎn)大的理想，他只想與安妮幸福地過(guò)一生。也許林肯的命運(yùn)是注定的，如果安妮沒(méi)有生那場(chǎng)重病，也許他們會(huì)一直平淡、幸福地活到老。安妮去世之后，很長(zhǎng)一段時(shí)間，林肯都無(wú)法振作起來(lái)

頭爛額。此刻，古德曼律師來(lái)幫他梳理案情，并告訴他在今天即將開(kāi)庭的庭上，將有目擊證人出場(chǎng)。如何洗白自己，免去受重罰與牢獄之苦？古德曼律師提示他，必須將整個(gè)過(guò)程，包括每一個(gè)細(xì)節(jié)全盤(pán)托出。原來(lái)，3 個(gè)月前，多利亞與情人勞拉幽會(huì)結(jié)束的回程中，撞到一輛車(chē)，車(chē)?yán)锶水?dāng)場(chǎng)被撞死。為掩蓋車(chē)禍，他倆急忙逃離現(xiàn)場(chǎng)，慌亂中汽車(chē)拋錨，于是人分兩路，多利亞開(kāi)著被撞人的車(chē)去銷(xiāo)毀撞死人的證據(jù)，而勞拉開(kāi)著多利亞的車(chē)去修理，由于無(wú)法發(fā)動(dòng)汽車(chē)，遇到了好心人幫助，這個(gè)好心人恰好就是被害人丹尼爾的

心理學(xué)上有名的古德曼定律。在愛(ài)情里，古德曼定律一樣適用。美國(guó)前總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯在年輕的時(shí)候曾與安妮·魯勒吉有過(guò)一段刻骨銘心的愛(ài)情。安妮是個(gè)安靜的女孩，他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，大部分時(shí)間都是林肯在說(shuō)，安妮微笑著聽(tīng)。每當(dāng)林肯心情郁悶的時(shí)候，安妮總會(huì)溫柔地寬慰他。在林肯心里，他活著就是為了陪伴，沒(méi)有什么遠(yuǎn)大的理想，他只想與安妮幸福地過(guò)一生。也許林肯的命運(yùn)是注定的，如果安妮沒(méi)有生那場(chǎng)重病，也許他們會(huì)一直平淡、幸福地活到老。安妮去世之后，很長(zhǎng)一段時(shí)間，林肯都無(wú)法振作起來(lái)

體小說(shuō)《好青年古德曼·布朗》描述了主人公如何在不斷抗?fàn)幹幸徊揭徊阶呦蛐皭翰缱晕业墓适?。本論文嘗試運(yùn)用西格蒙德·弗洛伊德的三重人格結(jié)構(gòu)理論剖析古德曼·布朗的人格特征，闡述了古德曼·布朗自我毀滅的過(guò)程。即不安于現(xiàn)狀的本我是古德曼·布朗自我毀滅的開(kāi)端，欲善不能、欲惡不能的自我促使古德曼·布朗在自我毀滅之路上越走越遠(yuǎn)，而追求圣潔無(wú)瑕的超我則最終導(dǎo)致了古德曼·布朗的自我毀滅。關(guān)鍵詞：古德曼·布朗；本我；自我；超我；自我毀滅[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]

心理學(xué)上有名的古德曼定律。在愛(ài)情里，古德曼定律也一樣適用。美國(guó)前總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯在年輕的時(shí)候曾經(jīng)與安妮·魯勒吉有過(guò)一段刻骨銘心的愛(ài)情。安妮是個(gè)安靜的女孩，他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，大部分時(shí)間都是林肯在說(shuō)，安妮微笑著聽(tīng)。每當(dāng)林肯心情郁悶的時(shí)候，安妮總會(huì)溫柔地寬慰他。在林肯心里，他活著就是為了陪伴安妮，沒(méi)有什么遠(yuǎn)大的理想，他只想與安妮幸福地過(guò)一生。也許林肯的命運(yùn)是注定的，如果安妮沒(méi)有生那場(chǎng)重病，也許他們會(huì)一直平淡、幸福地活到老。安妮去世之后，很長(zhǎng)一段時(shí)間，林肯都無(wú)法

是出版商馬丁·古德曼。第一任主編為喬·西蒙，第二次世界大戰(zhàn)期間，他與畫(huà)家杰克·科比合作，創(chuàng)造出了美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)這一經(jīng)典漫畫(huà)形象。與此同時(shí)，斯坦利·利伯進(jìn)入這家公司工作，他的另一個(gè)名字更加為人熟知，那就是后來(lái)讓漫威如日中天的締造者、號(hào)稱(chēng)漫威之父的斯坦·李。美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)大獲成功“我那晚畫(huà)了一個(gè)通宵，”西蒙回憶道，“鎖子甲、粗壯的手臂和強(qiáng)壯的胸肌、緊身褲、手套，還有從膝蓋往下折起來(lái)的虎虎生風(fēng)的靴子。我在他的胸口畫(huà)了一顆星形圖案，然后從腰帶往上添加了幾道條紋，又把制服填上紅

工2》編劇簡(jiǎn)·古德曼（Jane Goldman）、《洛城機(jī)密》編劇布萊恩·海格蘭（Brian Helgeland）和《廣告狂人》編劇卡麗·瑞（Carly Wray）。簡(jiǎn)·古德曼和卡麗·瑞還將與《權(quán)力的游戲》小說(shuō)原作者及劇集編劇喬治·R·R·馬丁合作。衍生劇將會(huì)制作多部，四位編劇獨(dú)立創(chuàng)作，故事背景分別處在維斯特洛大陸的不同時(shí)期。但目前出品時(shí)間還未明確。HBO方面稱(chēng)：“編劇想用多長(zhǎng)時(shí)間都可以，先把劇本寫(xiě)完最重要?！薄稒?quán)力的游戲》第七季共七集，將在今年7月16日

負(fù)責(zé)人瑪麗昂·古德曼對(duì)《支點(diǎn)》記者說(shuō)。2016年，保時(shí)捷新車(chē)交付量達(dá)237778臺(tái)，同比增長(zhǎng)6%，營(yíng)收223億歐元，同比增長(zhǎng)4%，銷(xiāo)售利潤(rùn)達(dá)到39億歐元，增長(zhǎng)14%。2月底，《支點(diǎn)》記者在保時(shí)捷斯圖加特工廠(chǎng)，看到了保時(shí)捷旗下的911系列車(chē)型。1964年以來(lái)，所有911系列都誕生在這里。廠(chǎng)區(qū)禁止拍照，連手機(jī)都要上交。但《支點(diǎn)》記者還是記下了正在組裝的車(chē)輛型號(hào)——2011年10月發(fā)布的911 Carrera 4 GTS——在國(guó)內(nèi)售價(jià)為178.6萬(wàn)元人民幣起。工

30006)論古德曼悖論周柏喬(山西大學(xué) 科學(xué)與技術(shù)哲學(xué)研究中心，太原 030006)古德曼設(shè)想了另類(lèi)的(仿)綠色和(仿)藍(lán)色，讓我們看到若以樣本為仿綠色，推測(cè)同類(lèi)的待檢寶石也為仿綠色，所完成的歸納推理便不正確。據(jù)說(shuō)，問(wèn)題在于“仿綠色”是個(gè)扎根不深的顏色謂語(yǔ)，所附帶的時(shí)間指標(biāo)干擾了指示顏色的作用。不過(guò)，這個(gè)講法有商榷之處。在他看來(lái)，“真綠色”毫不另類(lèi)，扎根是夠深的，卻仍有可能受到時(shí)間指標(biāo)所干擾，用于預(yù)測(cè)未檢物的顏色也可能因此而出錯(cuò)。故此，有必要重新審視我們

最早由美國(guó)教授古德曼提出，20世紀(jì)80年代以來(lái)發(fā)展成了一中重要的語(yǔ)言教學(xué)理論。它強(qiáng)調(diào)應(yīng)該將語(yǔ)言看作一個(gè)整體來(lái)教學(xué)，而不是割裂成零散的部分來(lái)進(jìn)行。同時(shí)，全語(yǔ)言法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀積極性的重要性，以及倡議教師使用過(guò)程性評(píng)價(jià)的方式檢驗(yàn)教學(xué)成果。關(guān)鍵詞：全語(yǔ)言法 二語(yǔ)習(xí)得 古德曼一.全語(yǔ)言法的背景全語(yǔ)言法是由20世紀(jì)80年代一些教授母語(yǔ)的美國(guó)專(zhuān)家學(xué)者提出。他們認(rèn)為語(yǔ)言教學(xué)不應(yīng)割裂語(yǔ)言本身的內(nèi)在聯(lián)系，將其分割呈零散的語(yǔ)法、詞匯、語(yǔ)音等等來(lái)教授。全語(yǔ)言教學(xué)法首先在美國(guó)小學(xué)

1116）解析古德曼美學(xué)中的“審美符號(hào)”陳崢旭（江蘇師范大學(xué) 文學(xué)院 221116）西方美學(xué)以“什么是藝術(shù)”為核心問(wèn)題，即研究藝術(shù)的本質(zhì)是什么？受維特根斯坦“語(yǔ)言批評(píng)”哲學(xué)和卡爾納普“邏輯分析”哲學(xué)的影響，古德曼否決了從根本上對(duì)藝術(shù)本質(zhì)進(jìn)行研究的可行性和可能性，進(jìn)而在維特根斯坦“家族相似”理論的基礎(chǔ)之上，通過(guò)“審美符號(hào)”的特征與藝術(shù)作品的指謂關(guān)系，使得“什么是藝術(shù)”的問(wèn)題轉(zhuǎn)向了“何時(shí)是藝術(shù)”的問(wèn)題，對(duì)于藝術(shù)的探索也由藝術(shù)外部轉(zhuǎn)向藝術(shù)本身?！皩徝勒骱颉弊鳛樗?/div>

大眾文藝 2017年23期2017-03-11

”的。納爾遜·古德曼（Nelson Goodman）在劃分文學(xué)藝術(shù)的類(lèi)別時(shí)，就隱含了對(duì)“默讀”的“非施行”的論斷，同時(shí)這也成為他將文學(xué)和音樂(lè)藝術(shù)區(qū)分的關(guān)鍵。一、“默讀”與文學(xué)的“非施行”古德曼在其《藝術(shù)的語(yǔ)言》（Language of Art）中根據(jù)藝術(shù)品中原作和贗品的差異是否有意義，區(qū)分了兩類(lèi)藝術(shù)：親筆的（autographic）藝術(shù)作品和代筆的（allographic）藝術(shù)作品。他認(rèn)為，繪畫(huà)屬于親筆的藝術(shù)作品，比如倫勃朗最精致的復(fù)制品面對(duì)倫勃朗的原作而

志出版商馬丁·古德曼看到了漫畫(huà)的創(chuàng)收能力，從而在紐約創(chuàng)立了漫威，這也是很多知名漫畫(huà)故事的發(fā)生地。創(chuàng)立之初，漫威只有3名編輯。在跟隨DC“混過(guò)”30年代后，戰(zhàn)爭(zhēng)的腳步正在臨近美國(guó)本土，原本只用于消遣、休閑的亞文化逐漸被賦予了時(shí)代的意義，一些漫畫(huà)人物的時(shí)代屬性開(kāi)始被挖掘甚至創(chuàng)造，美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)橫空出世，并讓漫威聲名鵲起。1941年3月，一位愛(ài)國(guó)主義與美國(guó)精神的象征誕生了，那時(shí)距離珍珠港事件發(fā)生還有9個(gè)月。編輯喬·西蒙和畫(huà)家杰克·科比聯(lián)手創(chuàng)造出了一位美國(guó)偶像。借由畫(huà)筆

司CEO蓋爾·古德曼進(jìn)行的面對(duì)面訪(fǎng)談就揭示了該問(wèn)題的答案，答案由三部分組成，即了解客戶(hù)、定義清晰的經(jīng)營(yíng)理念和組建適合的團(tuán)隊(duì)。本次對(duì)話(huà)同樣也為有抱負(fù)的企業(yè)家們提供了一些專(zhuān)家級(jí)的營(yíng)銷(xiāo)建議。了解客戶(hù)。Constant Contact公司在1999年成立于美國(guó)馬薩諸塞州的沃爾瑟姆，最初創(chuàng)立時(shí)僅僅擁有7名員工，而古德曼從那時(shí)起就是公司的掌舵人。古德曼認(rèn)為了解客戶(hù)是公司成功的關(guān)鍵，對(duì)于她自己的事業(yè)而言也是如此。實(shí)際上，古德曼曾是前IBM公司主機(jī)子系統(tǒng)設(shè)計(jì)部門(mén)的雇員，后

深劇評(píng)人蒂姆·古德曼（Tim Goodman）和丹尼爾·芬伯格（Daniel Fienberg）就此事進(jìn)行了一番討論，也許能為普通觀眾提供一些思路。不在爛劇上花時(shí)間古德曼：你已經(jīng)棄了《心跳》（Heartbeat）吧？你對(duì)這個(gè)劇的評(píng)價(jià)低得可以，要是寫(xiě)成這樣都沒(méi)棄劇，下面咱們也沒(méi)法聊了。芬伯格：如果是為了寫(xiě)劇評(píng)，我有自己的固定流程，無(wú)論電視臺(tái)給了我多少集我都會(huì)看完，當(dāng)然有時(shí)候這就是自虐，還好我《心跳》只看了三集。Netflix給了我六集的《歡樂(lè)再滿(mǎn)屋》（Ful

析小說(shuō)《小伙子古德曼·布朗》中主人公古德曼·布朗的心路歷程。通過(guò)分析布朗在其森林之旅中的所見(jiàn)所聞，本文旨在探討布朗人格結(jié)構(gòu)中超我、本我和自我之間不斷斗爭(zhēng)，最終本我戰(zhàn)勝超我，控制自我的過(guò)程，從而表達(dá)了對(duì)清教思想壓迫下的布朗式人物的同情?！娟P(guān)鍵詞】古德曼·布朗 本我 自我 超我一、作者及作品介紹美國(guó)著名作家納撒尼爾·霍桑是美國(guó)文學(xué)史上一位傳奇式人物，是十九世紀(jì)影響最大的浪漫主義小說(shuō)家和心理小說(shuō)家。他于1804年出身于馬塞諸塞州，是其清教徒祖先移民北美后的第五代

的與非簽名的:古德曼的美學(xué)命題及其理論效應(yīng)章輝(三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院，湖北宜昌 443002)古德曼認(rèn)為，繪畫(huà)、雕塑等簽名的藝術(shù)沒(méi)有字母符號(hào)，缺乏構(gòu)造性的藝術(shù)特質(zhì)，任何細(xì)節(jié)的偏離都事關(guān)重大，因而可能存在贗品，生產(chǎn)歷史是辨認(rèn)其身份的關(guān)鍵;音樂(lè)、文學(xué)等非簽名的藝術(shù)因?yàn)橛蟹?hào)系統(tǒng)則不存在贗品，符合符號(hào)系統(tǒng)的復(fù)制品就是作品的真實(shí)實(shí)例。西方學(xué)人結(jié)合西方藝術(shù)史和當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，從各個(gè)角度辯駁和深化這一命題，揭示了各門(mén)藝術(shù)的存在方式和基本特征的復(fù)雜性及多方面的可能性，

較之于克默德，古德曼的“多元世界”思想則提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解，他的《構(gòu)造世界的多種方式》對(duì)此作出了深入闡述，它們共同匯入西方現(xiàn)代哲學(xué)主流。 正如古德曼所指出：“這種現(xiàn)代主流哲學(xué)始于康德用心靈的結(jié)構(gòu)取代了世界的結(jié)構(gòu)， 繼之于C·I·劉易斯用概念的結(jié)構(gòu)取代了心靈的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在則進(jìn)一步用科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、 知覺(jué)以及日常話(huà)語(yǔ)的很多種符號(hào)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)取代了概念的結(jié)構(gòu)。 這個(gè)運(yùn)動(dòng)是從唯一的真理和一個(gè)固定的、 被發(fā)現(xiàn)的世界向構(gòu)造中的多種正確的甚至沖突的樣式或世界的轉(zhuǎn)變。 ”[

域下的《小伙子古德曼·布朗》花娟(安徽建筑大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，安徽 合肥 230601)美國(guó)浪漫主義作家納撒尼爾·霍桑的短篇小說(shuō)《小伙子古德曼·布朗》描述了布朗赴魔鬼之約的一次旅行，這也是一次充滿(mǎn)矛盾的心靈之旅。以結(jié)構(gòu)主義的二元對(duì)立理論為視角來(lái)解讀這篇小說(shuō)，有助于闡釋小說(shuō)主題原罪與贖罪的對(duì)立、人物善與惡的對(duì)立以及背景白與黑的對(duì)立。二元對(duì)立；主題；人物；背景納撒尼爾·霍桑是美國(guó)浪漫主義文學(xué)的代表人物，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅字》享譽(yù)世界，是文學(xué)史上絢麗的瑰寶。由于受到

摘要：保羅·古德曼是美國(guó)激進(jìn)主義教育改革的代表人物，是著名的教育思想家。他一生游歷多所學(xué)校，在晚年出版了很多有關(guān)教育的論著，針對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)的教育現(xiàn)狀，對(duì)強(qiáng)制性義務(wù)教育提出了批評(píng)，并提出了一系列的教育改革設(shè)想，以幫助年輕一代更好地成長(zhǎng)。古德曼的教育改革設(shè)想雖然有些許的偏激，但是還是值得借鑒的。關(guān)鍵詞：保羅·古德曼；教育改革設(shè)想；激進(jìn)主義中圖分類(lèi)號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）15-0055-02保羅·古德曼（Paul Go

跟出版商馬丁·古德曼見(jiàn)了一面。古德曼同意讓斯坦·李到自己的漫畫(huà)公司做助理，而這間公司，就是現(xiàn)在美國(guó)漫畫(huà)界的“老大”——漫威漫畫(huà)公司的前身。1941年，斯坦·李生平第一部作品問(wèn)世——《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》系列漫畫(huà)的第三部。這部作品是由斯坦·李負(fù)責(zé)寫(xiě)腳本，別人來(lái)畫(huà)漫畫(huà)。就在他這部作品問(wèn)世的同一年，他人生中另一個(gè)重大的機(jī)遇也降臨了——漫畫(huà)公司總編喬·西蒙因與老板古德曼發(fā)生沖突而辭職，并帶走了一些得力干將。年僅19歲的斯坦·李被古德曼任命為臨時(shí)總編，并很快被扶正，然后就在總

00)《小伙子古德曼·布朗》是美國(guó)浪漫主義文學(xué)心理分析小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者納撒尼爾·霍桑的代表作之一，它是象征手法與寓意相結(jié)合的典范。因此，這部作品被作者霍桑稱(chēng)為“心理羅曼史”。目前對(duì)于小說(shuō)中象征主義的研究多不勝數(shù)，但是大多是從森林和蛇杖、夢(mèng)境、主題象征幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明小說(shuō)中象征主義的運(yùn)用的。而筆者則著重從男性角色、女性角色以及粉絲帶的象征意義這三個(gè)方面來(lái)闡釋霍桑在小說(shuō)中運(yùn)用的象征主義。本文擬就此問(wèn)題做一更為深入的探析，旨在拋磚引玉，吸引更多的學(xué)術(shù)同仁以及對(duì)此感興趣

不是自由撰稿人古德曼（Leah Goodman）在美國(guó)《新聞周刊》發(fā)表的文章，家住圣貝納迪諾（San Bernardino）的Kulasa一家到現(xiàn)在還不知道，和他們住同一個(gè)社區(qū)的怪先生“中本”可能就是大名鼎鼎的“中本哲史”，比特幣的發(fā)明人。神秘的“中本哲史”事情還得從比特幣的發(fā)明講起。比特幣的理論基礎(chǔ)早在上個(gè)世紀(jì)末期就奠定了。1982年，美國(guó)人戴維·喬姆（David Chaum）基于那時(shí)已經(jīng)趨向成熟的密碼學(xué)理論提出創(chuàng)造一個(gè)“不可追蹤的網(wǎng)絡(luò)支付系統(tǒng)”的想法。

規(guī)則之謎 ——古德曼和克里普克對(duì)休謨懷疑論的運(yùn)用和克服朱耀平(蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院，江蘇蘇州 215123)對(duì)于古德曼來(lái)說(shuō)，在歸納推理中出現(xiàn)綠藍(lán)悖論的原因在于我們把命題之間的“證實(shí)”關(guān)系僅僅看做證據(jù)與假設(shè)這兩個(gè)方面之間的關(guān)系，而忽略了包括“過(guò)去實(shí)際進(jìn)行過(guò)的預(yù)測(cè)及其結(jié)果的記錄”在內(nèi)的大量背景知識(shí)對(duì)證實(shí)關(guān)系的作用。克里普克對(duì)在“遵守規(guī)則”、對(duì)某個(gè)語(yǔ)詞或名稱(chēng)的意義或用法的掌握、用某個(gè)名稱(chēng)對(duì)某個(gè)人進(jìn)行命名或指稱(chēng)等問(wèn)題上可能產(chǎn)生的悖論作了大致相同的診斷，并為消

215123）古德曼認(rèn)為，哲學(xué)研究的第一步是區(qū)分什么是“有待澄清和解決的問(wèn)題”，什么是“對(duì)問(wèn)題的澄清和解決?！弊鳛樯钍芏兰o(jì)上半葉盛極一時(shí)的邏輯經(jīng)驗(yàn)主義思潮影響的哲學(xué)家，古德曼用于做出上述這種區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)是它們是否能夠得到顯明可見(jiàn)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的證實(shí)和支持。在古德曼看來(lái)，像“反事實(shí)”（counterfactual）、“傾向性”（disposition）以及“可能性”（possibility）之類(lèi)的概念，在它們自身得到澄清之前，都不足以用來(lái)作為對(duì)它們之外的其它問(wèn)

00029)論古德曼反事實(shí)條件句難題付瑤(北京化工大學(xué)文法學(xué)院，北京 100029)古德曼將反事實(shí)條件句的焦點(diǎn)和如何解決反事實(shí)條件句難題的構(gòu)思拋向了科學(xué)哲學(xué)界和邏輯哲學(xué)界。古德曼列舉諸多例證，指出經(jīng)典條件句理論的不一貫性，遵循自己提出的“另辟蹊徑”的信念，提出相關(guān)性、類(lèi)律、投射等理論設(shè)想，試圖解決反事實(shí)句難題。但是，他設(shè)想的理論因遭遇到循環(huán)論證和確證無(wú)窮的困惑，最終沒(méi)有找到一條恰當(dāng)?shù)亟鉀Q反事實(shí)條件句的方案。在古德曼的反實(shí)在論觀點(diǎn)的啟示下，從實(shí)在論和反實(shí)在論

——論納爾遜·古德曼“何時(shí)為藝術(shù)”的理論基礎(chǔ)安 靜(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，北京100005)在“什么是藝術(shù)”成為當(dāng)代美學(xué)的熱點(diǎn)話(huà)題時(shí)，美國(guó)美學(xué)家納爾遜·古德曼認(rèn)為，對(duì)藝術(shù)定義的提問(wèn)方式要從“什么是藝術(shù)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂螘r(shí)為藝術(shù)”?！昂螘r(shí)為藝術(shù)”以建構(gòu)的多元世界觀為邏輯前提，以現(xiàn)代唯名論為哲學(xué)基礎(chǔ)，以符號(hào)學(xué)為提出途徑。對(duì)“何時(shí)為藝術(shù)”的回答是:當(dāng)參與多元世界建構(gòu)的個(gè)體符號(hào)具備了句法密度、語(yǔ)義密度、相對(duì)飽滿(mǎn)度、例示與多元復(fù)雜指稱(chēng)的特征時(shí)，它就是“藝術(shù)”。納爾遜·古德曼;何

市市長(zhǎng)奧斯卡·古德曼咆哮著說(shuō)道：“你們放心，當(dāng)他（指奧巴馬）到來(lái)時(shí)，我會(huì)使用各種辦法把他踢出去。”果不其然，當(dāng)奧巴馬乘坐的空軍一號(hào)18日降落在麥卡倫國(guó)際機(jī)場(chǎng)時(shí)，古德曼沒(méi)有前去迎接，他還粗暴地拒收了白宮發(fā)來(lái)的信函。這一事件在美國(guó)國(guó)內(nèi)政治史上極為罕見(jiàn)，一名低級(jí)別的市長(zhǎng)竟然讓總統(tǒng)吃了閉門(mén)羹。奧巴馬總統(tǒng)來(lái)到拉斯韋加斯市，主要是為不太受歡迎的參議院多數(shù)黨領(lǐng)袖哈里·瑞德連任拉選票。市長(zhǎng)古德曼對(duì)總統(tǒng)的怠慢引起了美國(guó)國(guó)內(nèi)的激烈爭(zhēng)論，但直到2月19日晚間，古德曼依舊表示他不

制片人艾布爾·古德曼成為世界上第一位接受電動(dòng)心臟移植的人。他患有嚴(yán)重的心臟病,醫(yī)生認(rèn)為,他如果不接受手術(shù)的話(huà),根本活不到第二年春天,移入古德曼體內(nèi)的電動(dòng)心臟如拳頭大小,心臟每分鐘最多可泵出10升血液,足以滿(mǎn)足人的血液循環(huán)需要。電動(dòng)心臟被固定在古德曼的腹腔內(nèi),通過(guò)從胸部引出的導(dǎo)線(xiàn)與體外電池組相連。電池組既可裝在肩部的背帶上,也可安裝在腰帶上。電池組可提供5～8小時(shí)的電能,因此,古德曼必須注意及時(shí)更換電池。另外,與體內(nèi)相連的導(dǎo)線(xiàn)有可能造成感染,這也會(huì)危及古德曼

仲　湛古德曼先生是我在俱樂(lè)部里新結(jié)識(shí)的朋友。他約摸50歲，矮矮胖胖，圓圓的腦袋，圓圓的肚腩，圓圓的臉上永遠(yuǎn)掛著微笑。即使?jié)M懷憂(yōu)郁的人見(jiàn)了他，都會(huì)覺(jué)得鉛灰的天空豁然變得蔚藍(lán)。他住在鐵路旁，而我從未聽(tīng)他對(duì)隆隆的車(chē)輪聲、嗚嗚的汽笛聲發(fā)過(guò)一句牢騷，他總是很驕傲地對(duì)人說(shuō):“我貼著火車(chē)睡覺(jué)。有空請(qǐng)到我家喝杯咖啡。”我去過(guò)他家兩三趟，發(fā)現(xiàn)每逢火車(chē)駛過(guò)，古德曼先生總是緊跑幾步，對(duì)著從車(chē)窗口探出腦袋的人舉著又短又粗的雙臂猛搖，一邊高喊:“祝您一路順風(fēng)!”聲音大得能把“隆隆”