。本文以基層社區(qū)服務(wù)為著眼點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)下背景，深入探求目前社區(qū)治理的行業(yè)供給端與需求端的內(nèi)在性需求。首先，采用文獻(xiàn)梳理、抽樣調(diào)查的研究方法，分別對(duì)社區(qū)服務(wù)、社區(qū)資源整合的相關(guān)概念和理論進(jìn)行細(xì)致化梳理，運(yùn)用福利多元理論、需求層次理論對(duì)社區(qū)服務(wù)進(jìn)行探討，提出本項(xiàng)目的創(chuàng)新點(diǎn)及不足之處；其次，對(duì)現(xiàn)存社區(qū)服務(wù)的宏、微觀環(huán)境和問題進(jìn)行分析；再次，參考Next-door的運(yùn)行模式，充分借鑒國(guó)外社區(qū)服務(wù)平臺(tái)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合中國(guó)社區(qū)體系進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。提出以互聯(lián)網(wǎng)為依托的服務(wù)

、實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化社區(qū)服務(wù)志愿者培訓(xùn)管理體系、倡導(dǎo)多方合作為社區(qū)吸納更多社會(huì)資源等方面出發(fā)，從而優(yōu)化儀征社區(qū)志愿者隊(duì)伍，提升其參與社區(qū)志愿活動(dòng)質(zhì)效，傳播文明，傳遞愛心，傳感幸福，弘揚(yáng)主旋律。關(guān)鍵詞：社區(qū)志愿者；社區(qū)服務(wù)；問題；對(duì)策一、儀征社區(qū)志愿者參與社區(qū)服務(wù)的現(xiàn)狀（一）志愿者力量不斷加強(qiáng)2011年7月，儀征市成立了志愿者協(xié)會(huì)，志愿者服務(wù)精神從此在儀征市逐步成長(zhǎng)。自此以后，儀征市先后成立了“青年志愿者”“黨員志愿者”“愛心車隊(duì)” 等志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)，在抗洪救災(zāi)、城鄉(xiāng)

；體護(hù)結(jié)合；社區(qū)服務(wù)；發(fā)展路徑隨著高校志愿服務(wù)活動(dòng)的蓬勃開展，高校加強(qiáng)與社區(qū)合作，充分發(fā)揮高校大學(xué)生所學(xué)滿足社區(qū)居民所需，使大學(xué)生服務(wù)社區(qū)實(shí)踐與學(xué)校教育有機(jī)融合，對(duì)大學(xué)生具有培養(yǎng)、塑造作用，[1，2]對(duì)社區(qū)居民健康具有促進(jìn)作用，滿足居民多元化的服務(wù)需求。高?！绑w護(hù)結(jié)合” 是其致力于“體醫(yī)融合”，以不斷完善社區(qū)的公共醫(yī)療、體育鍛煉資源設(shè)施、建設(shè)新型社區(qū)為目標(biāo)，充分發(fā)揮體護(hù)在健康促進(jìn)、慢性病預(yù)防和康復(fù)等方面的作用，從而實(shí)現(xiàn)“體醫(yī)” 資源共享，構(gòu)建和諧社區(qū)，助力

006）一、社區(qū)服務(wù)的涵義學(xué)者劉偉能認(rèn)為，關(guān)于如何界定社區(qū)服務(wù)這一概念，早在1987年民政部舉辦的社區(qū)服務(wù)研討會(huì)上，就有過一段簡(jiǎn)單的表述：“社區(qū)服務(wù)是指在政府機(jī)關(guān)的支持下，動(dòng)員社區(qū)成員參與互助式的社會(huì)服務(wù)，并解決當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)問題?！蓖?，有關(guān)學(xué)者就“社區(qū)服務(wù)”這個(gè)概念作出更深入的闡釋：“社區(qū)服務(wù)就是為人民的物質(zhì)和精神生活所提供的各類社會(huì)福利和服務(wù)[1]?！眹?guó)內(nèi)的社區(qū)服務(wù)自20世紀(jì)末以來(lái)，就其基本屬性與基本特征存在著如下兩種觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)，狹義社區(qū)服務(wù)學(xué)說(shuō)認(rèn)

的治理經(jīng)歷了社區(qū)服務(wù)、社區(qū)建設(shè)和社區(qū)治理三個(gè)階段。早期的社區(qū)服務(wù)具有“慈善化”的福利性質(zhì)，隨著居民社區(qū)意識(shí)的不斷提高和服務(wù)需求的快速增長(zhǎng)，城市社區(qū)服務(wù)的內(nèi)涵和外延也不斷拓展。在社區(qū)建設(shè)和社區(qū)治理階段，社區(qū)服務(wù)成為其主體內(nèi)容。在逐步建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，加強(qiáng)城市社區(qū)服務(wù)越來(lái)越成為提升社區(qū)治理水平，促進(jìn)社區(qū)資源整合，提升居民生活獲得感、幸福感和滿意度的有力抓手，更是深入推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，提升城市治理水平的關(guān)鍵一環(huán)。不同學(xué)科領(lǐng)域的研究者

徐春摘要：在社區(qū)服務(wù)水平不斷智能化升級(jí)的形勢(shì)下，基于“提高民生福祉”的初衷，使用扎根理論質(zhì)化分析方法，調(diào)查典型居民社區(qū)的服務(wù)質(zhì)量、業(yè)務(wù)實(shí)效、辦事效率和數(shù)字化設(shè)施等要素效用，確定社區(qū)服務(wù)智能化演化的關(guān)鍵要素架構(gòu)，并通過因子分析和中介效應(yīng)分析，明晰社區(qū)服務(wù)智能化治理的方向和突破口。結(jié)果表明，社區(qū)服務(wù)智能化要素的效用組合，呈現(xiàn)顯著的層次性結(jié)構(gòu)洞中介效應(yīng)關(guān)系，可總結(jié)為“精準(zhǔn)引領(lǐng)”“信息通暢”“交流融合”和“福祉實(shí)現(xiàn)”四個(gè)重要核心因子，體現(xiàn)出社區(qū)服務(wù)智能化效用升級(jí)途

務(wù)。關(guān)鍵詞：社區(qū)服務(wù)，醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，養(yǎng)老服務(wù)在當(dāng)下一個(gè)老年人口逐日增多的大環(huán)境下，養(yǎng)老問題是民生的最大難題之一，如今的老年人不僅需要衣食住行更需要心理上的關(guān)心和照顧，但是居家養(yǎng)老往往很難同時(shí)滿足這些條件；在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)里養(yǎng)老的老年人不僅不需要擔(dān)心自己的衣食住行而且還可以和同齡人聊天或者娛樂，還可以使用到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提供的醫(yī)療康復(fù)器械，但是由于養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的費(fèi)用較為昂貴以及離居民居住區(qū)較遠(yuǎn)，導(dǎo)致很多老年人不能選擇養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，社區(qū)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合服務(wù)模式的逐漸普及受到了老年人群的認(rèn)

者的形式參與社區(qū)服務(wù)，還是為社區(qū)居民提供健康指導(dǎo)訓(xùn)練，都是提高高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的重要方式。這不僅能夠培養(yǎng)護(hù)生的組織協(xié)調(diào)能力，對(duì)護(hù)生的合作意識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)能力也有一定的促進(jìn)作用，同時(shí)還是新時(shí)期護(hù)理專業(yè)尋求改革的新思路與新嘗試。[關(guān)鍵詞]高職 ?護(hù)生 ?健康指導(dǎo)能力 ?實(shí)踐 ?社區(qū)服務(wù)課題：2019年咸陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)改革研究項(xiàng)目“提高高職護(hù)生健康指導(dǎo)能力的研究及實(shí)踐”（課題編號(hào)：2019JYA03）。筆者從提高高職護(hù)生健康指導(dǎo)能力出發(fā)，分析了護(hù)生健康

學(xué)統(tǒng)籌、提升社區(qū)服務(wù)人性化程度、提升社區(qū)職業(yè)水平層次、構(gòu)建全面的社區(qū)激勵(lì)機(jī)制四個(gè)方面入手，為其向著現(xiàn)代化方向發(fā)展提供支持，切實(shí)發(fā)揮出馬克思主義人本思想在現(xiàn)代城市社區(qū)治理中的思想引領(lǐng)作用。關(guān)鍵詞：社區(qū)治理;馬克思主義;人本思想;社區(qū)服務(wù)中圖分類號(hào)：D669.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.13411/j.cnki.sxsx.2022.01.016Enlightenment of Marxist Humanistic Thought on Urban Commu

會(huì)治理創(chuàng)新與社區(qū)服務(wù)割裂開來(lái)。在提出治理式服務(wù)概念的基礎(chǔ)上，指出治理體系與治理能力多元化蘊(yùn)含著深刻的東方智慧，在應(yīng)對(duì)人口老齡化、家庭小型化、需求多元化的挑戰(zhàn)上，通過社區(qū)互助、社區(qū)自助、社區(qū)志愿、家庭為本的服務(wù)轉(zhuǎn)向，有效推進(jìn)基層社區(qū)治理與社區(qū)服務(wù)創(chuàng)新的協(xié)同整合，推動(dòng)政府治理重心和人力、物力、財(cái)力等資源向社區(qū)下移，讓基層的資源和行政事務(wù)相配套，為社區(qū)賦權(quán)增能，提升國(guó)家治理“最后一公里”的行政效率。關(guān)鍵詞：治理式服務(wù);社區(qū)服務(wù);社區(qū)治理體系;社區(qū)治理能力DOI：

詞：機(jī)器人;社區(qū)服務(wù);語(yǔ)音控制回復(fù);藍(lán)牙0 ? 引言隨著人工智能的發(fā)展，智能機(jī)器人的應(yīng)用越來(lái)越普遍，一些簡(jiǎn)單而實(shí)用的送料家居機(jī)器人、自動(dòng)掃地機(jī)器人、機(jī)器人吸塵器等逐漸出現(xiàn)在高端智能家居生活中。未來(lái)智能家居機(jī)器人在人們的生產(chǎn)、生活中將起到巨大作用，它大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)效率，提高了人們的生活水平。2020年新型冠狀病毒的爆發(fā)，測(cè)量、記錄體溫和每日的消毒工作尤為重要，人們希望用機(jī)器人工作取代疫情期間具有一定接觸風(fēng)險(xiǎn)的人工防疫工作，并在日后社區(qū)健康安全愈受重視的情

為志愿者參與社區(qū)服務(wù)是一個(gè)有效的途徑，不僅有助于緩解老年人退休生活的孤寂感，使老年人持續(xù)地發(fā)光發(fā)熱，還可以提升社區(qū)服務(wù)效果，促進(jìn)社區(qū)建設(shè)。但是當(dāng)前老年志愿者也存在參與意識(shí)較弱、參與持續(xù)性不強(qiáng)、服務(wù)水平有限等問題，需要制定一系列優(yōu)化策略，包括完善培訓(xùn)體系、建立健全激勵(lì)機(jī)制等。關(guān)鍵詞：老年志愿者;社區(qū)服務(wù);問題;優(yōu)化策略引言根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局在2021年5月11日發(fā)布的第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，60歲及以上人口數(shù)量達(dá)到2.64億，所占人口比重達(dá)到18.70%，此

本文對(duì)老干部社區(qū)服務(wù)管理工作的現(xiàn)狀進(jìn)行了探討，分析了老干部社區(qū)服務(wù)管理工作的優(yōu)化措施。關(guān)鍵詞：老干部;社區(qū)服務(wù);管理;現(xiàn)狀前言離退休的老干部在我國(guó)始終是值得被重視、被關(guān)注的群體，作為國(guó)家的寶貴財(cái)富，目前離退休老干部人員數(shù)量有所增長(zhǎng)，為了保證老干部良好的政治待遇、生活待遇，要在老干部的管理和服務(wù)工作中切實(shí)的發(fā)揮出社區(qū)服務(wù)管理的職能。加強(qiáng)老干部社區(qū)服務(wù)管理工作的創(chuàng)新探索，提高老干部社區(qū)服務(wù)管理工作水平與效率，擔(dān)負(fù)起老干部工作中各級(jí)部門和人員職責(zé)，為廣大離休干部

惠根關(guān)鍵詞：社區(qū)服務(wù);智慧體育;公共服務(wù)體系中圖分類號(hào)：C916文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2021）07 — 0096 — 03“沒有全民健康，就沒有全民小康”，社區(qū)作為城市社會(huì)的基本構(gòu)成單元，是全民健康促進(jìn)和發(fā)展的主要陣地和展示城市形象的重要窗口。2007年杭州市作為全國(guó)范圍內(nèi)首批正式啟動(dòng)了建設(shè)健康城市的試點(diǎn)，提出了創(chuàng)建健康城市的理念，有力推進(jìn)了杭州市“生活品質(zhì)之城”的建設(shè)，同時(shí)，杭州作為“世界互聯(lián)網(wǎng)之都”，杭州市社區(qū)信息化建設(shè)一

;心理健康;社區(qū)服務(wù)引言伴隨疫情持續(xù)的影響，為應(yīng)對(duì)重大公共事件的發(fā)生提供療愈方案，為受影響居民回歸正常生活狀態(tài)，為不同層次心理創(chuàng)傷提出一種持久有效療愈效果。此系統(tǒng)的創(chuàng)建不僅滿足個(gè)人的心理療愈，更是在促進(jìn)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，恢復(fù)社會(huì)秩序正常化，引領(lǐng)健康生活方式，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的真正痊愈，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有積極意義。社會(huì)快速發(fā)展轉(zhuǎn)型，我國(guó)消費(fèi)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，個(gè)人健康心理素質(zhì)需求覺醒。本文基于注意力恢復(fù)策略的視角，立足于社區(qū)自然空間環(huán)境中的療愈元素，結(jié)合設(shè)計(jì)語(yǔ)言以構(gòu)建新型的

人口老齡化;社區(qū)服務(wù);居家養(yǎng)老服務(wù)引言：根據(jù)我國(guó)的第六次全國(guó)人口調(diào)查的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)下我國(guó)老年人口的基數(shù)過大，青年人口數(shù)量較少，加大了子女的養(yǎng)老壓力，這就意味著傳統(tǒng)形勢(shì)的家庭養(yǎng)老模式可行性降低，因此社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)模式應(yīng)運(yùn)而生。相較于養(yǎng)老院形勢(shì)的養(yǎng)老，社區(qū)居家養(yǎng)老模式讓老年人更能感受到親情和人情味，又能在一定程度上減少子女全全負(fù)責(zé)養(yǎng)老模式產(chǎn)生壓力。然而基于社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)模式的參與主體較單一、沒有嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制幣以及服務(wù)人員服務(wù)水平低等情況，導(dǎo)致該項(xiàng)服務(wù)

。一般而言，社區(qū)服務(wù)人員者的隊(duì)伍構(gòu)成主要有三個(gè)主要的部分，一是社區(qū)服務(wù)全職工作人員;二是社區(qū)服務(wù)兼職人員;三就是我們?nèi)粘Ｋf(shuō)的社會(huì)志愿服務(wù)者。由此可見，社會(huì)教育志愿者隊(duì)伍深刻影響著我國(guó)當(dāng)前的社區(qū)教育服務(wù)質(zhì)量，因此需要加強(qiáng)社會(huì)教育志愿者隊(duì)伍建設(shè)。關(guān)鍵詞：新常態(tài);社區(qū)服務(wù);志愿者隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，教育也就分化成為了社會(huì)教育以及學(xué)校教育。由于學(xué)校教育有其特殊性，往往存在于人生起步階段，之后便停止了，社會(huì)教育卻貫穿了人們生活的全過程，極具廣泛性和持久性，因此社會(huì)終

;民生工程;社區(qū)服務(wù);物業(yè)管理老舊小區(qū)是指建成的年代較早、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)較低、周邊市政配套設(shè)施不完善、各類社區(qū)服務(wù)設(shè)施不健全，基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備老化嚴(yán)重，道路失養(yǎng)、綠化失修、物業(yè)失管的住宅小區(qū)[1]。近年來(lái)，隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，老舊小區(qū)自身的弊端越來(lái)越明顯，例如沒有合理的雨污分流系統(tǒng)、綠化率和綠化面積不達(dá)標(biāo)、停車位數(shù)量嚴(yán)重不足、供水供暖設(shè)施嚴(yán)重老化，各類管網(wǎng)管線交錯(cuò)零亂等等一系列問題。因此，為進(jìn)一步整治老舊小區(qū)的環(huán)境，強(qiáng)化老舊小區(qū)的管理，提升老舊小區(qū)的功能，國(guó)務(wù)

;養(yǎng)老驛站;社區(qū)服務(wù)中圖分類號(hào)： D669.6? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1674-1722（2021）17-0001-04一、緒論（一）研究背景我國(guó)是人口大國(guó)，長(zhǎng)期實(shí)行計(jì)劃生育政策，近年來(lái)，我國(guó)老齡化趨勢(shì)明顯，養(yǎng)老成本逐漸增高。2021年5月11日發(fā)布的第七次全國(guó)人口普查結(jié)果顯示，我國(guó)60歲及以上人口為26402萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?8.70%（其中，65歲及以上人口為19064萬(wàn)人，占13.50%）。數(shù)據(jù)表明，我國(guó)未來(lái)

;公共空間;社區(qū)服務(wù)一、研究背景20世紀(jì)80年以來(lái)，我國(guó)快速推進(jìn)城市化建設(shè)，城市內(nèi)“單位制”社區(qū)不復(fù)存在，“社區(qū)制”社區(qū)轉(zhuǎn)而代之，在“社區(qū)制”社區(qū)模式下，城市居民可以根據(jù)自身?xiàng)l件自由選擇住房，社區(qū)內(nèi)的人員流動(dòng)增強(qiáng)，社區(qū)內(nèi)居民的異質(zhì)性也相應(yīng)增強(qiáng);政府介入社區(qū)管理，居民對(duì)社區(qū)自治的意識(shí)減弱，使得社區(qū)在建設(shè)的過程中只重視住宅、綠地、節(jié)點(diǎn)等外部建設(shè)，對(duì)社區(qū)內(nèi)居民是否形成社區(qū)意識(shí)、對(duì)社區(qū)是否有歸屬感意識(shí)并不側(cè)重。事實(shí)上，社區(qū)制的居住格局，使得居民，居民間的交流減少，

互聯(lián)網(wǎng)+”;社區(qū)服務(wù)伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛的發(fā)展和人民消費(fèi)結(jié)構(gòu)快速的轉(zhuǎn)型，城鎮(zhèn)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)相較于傳統(tǒng)的生活方式有著很大的不同，人民更加偏向于對(duì)細(xì)致、貼心、高品質(zhì)的服務(wù)質(zhì)量，也越來(lái)越迫切希望可以減少消費(fèi)成本。在解決溫飽問題以后，居民將更多的精力放在消費(fèi)體驗(yàn)上。故此，小區(qū)商業(yè)服務(wù)應(yīng)該以高質(zhì)量服務(wù)為基礎(chǔ)，對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)工作和便民工作進(jìn)行有效的改革并提出更高的要求。目前社區(qū)商業(yè)提供的便民便利服務(wù)仍然存在許多的問題，比如缺乏統(tǒng)一指導(dǎo)、服務(wù)不完善、網(wǎng)點(diǎn)配置不合理、服務(wù)不到位等

發(fā)展構(gòu)建依托社區(qū)服務(wù)的新型養(yǎng)老模式的必要性，并且指出了目前我國(guó)社區(qū)養(yǎng)老的現(xiàn)狀及存在的問題以及相應(yīng)的對(duì)策。關(guān)鍵詞：人口老齡化;社區(qū)服務(wù);養(yǎng)老模式隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、生活水平的提高，人口死亡率下降，平均壽命延長(zhǎng)，老年人口數(shù)量不斷增加，老齡化問題嚴(yán)重。如何形成適合我國(guó)國(guó)情的養(yǎng)老模式已成為一大社會(huì)問題，社區(qū)養(yǎng)老這一新型養(yǎng)老模式在這種形勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生。一、發(fā)展以社區(qū)為依托的新型養(yǎng)老模式的必要性社區(qū)是指居住在共同的地域空間， 成員間有共同的情感聯(lián)系， 具有共

礎(chǔ)設(shè)施完善、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)治理三個(gè)基本建設(shè)單元。為了實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)智慧社區(qū)建設(shè)逐漸以加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防控、推進(jìn)綠色節(jié)能為重點(diǎn)。本文從城市可持續(xù)發(fā)展理念出發(fā)，結(jié)合城市發(fā)展特征，對(duì)智慧社區(qū)平臺(tái)功能結(jié)構(gòu)展開設(shè)計(jì)。平臺(tái)考慮了社區(qū)居民、企業(yè)、政府等相關(guān)者的應(yīng)用需求，除了包含基礎(chǔ)設(shè)施監(jiān)測(cè)、智慧政務(wù)、社區(qū)各類服務(wù)之外，還融合了風(fēng)險(xiǎn)防控和綠色節(jié)能版塊，功能更加完善和具體。關(guān)鍵詞：智慧社區(qū);社區(qū)服務(wù);節(jié)能減排;智慧防災(zāi);功能設(shè)計(jì)中圖分類號(hào)：D669.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼

理;法治化;社區(qū)服務(wù)中圖分類號(hào)：C916.2? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2021）13-0107-03引言城鎮(zhèn)老舊小區(qū)作為城市的最基本生活單元，也是城市最脆弱的地區(qū)，面廣量大，情況復(fù)雜，其治理工作任務(wù)十分繁重，經(jīng)過住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部調(diào)查摸底，全國(guó)2000年底以前建成的老舊小區(qū)大概是22萬(wàn)個(gè)，涉及居民近3 900萬(wàn)戶。2020年7月國(guó)務(wù)院辦公廳出臺(tái)《關(guān)于全面推進(jìn)老舊小區(qū)改造工作的指導(dǎo)意見》指出：“城鎮(zhèn)老舊小區(qū)改造是重

少先隊(duì)員們?cè)?span id="km0qigq" class="hl">社區(qū)服務(wù)活動(dòng)中感受到社會(huì)當(dāng)中的人文情懷，這對(duì)少先隊(duì)員們來(lái)說(shuō)是一種有教育意義的體驗(yàn)。本文就分析體驗(yàn)式教育的必要性和探究體驗(yàn)式教育在少先隊(duì)社區(qū)服務(wù)活動(dòng)中的應(yīng)用研究展開論述?！娟P(guān)鍵詞】體驗(yàn)式教育;少先隊(duì)員;社區(qū)服務(wù);人文情懷;教育意義【引言】針對(duì)于少先隊(duì)員的教育來(lái)說(shuō)，思想品德教育是一個(gè)非常重要的教育內(nèi)容，少先隊(duì)員們能夠在為社區(qū)做一些貢獻(xiàn)的時(shí)候，體會(huì)到幫助別人的快樂和幸福感，同時(shí)，也能夠讓少先隊(duì)員們?cè)谟字傻哪昙o(jì)里也擁有一顆熱愛生活中的每一個(gè)人的心。同時(shí)

動(dòng)兒童家庭的社區(qū)服務(wù)需求調(diào)查，結(jié)果表明：學(xué)前流動(dòng)兒童家庭對(duì)社區(qū)服務(wù)需求較強(qiáng)；學(xué)前流動(dòng)兒童家庭極為重視子女的發(fā)展；學(xué)前流動(dòng)兒童家庭對(duì)社區(qū)機(jī)構(gòu)的教育需求迫切。為此，本研究提出以下建議：政府應(yīng)從政策、財(cái)政資金、服務(wù)人才隊(duì)伍建設(shè)支持社區(qū)機(jī)構(gòu)；社區(qū)機(jī)構(gòu)應(yīng)從明確服務(wù)目標(biāo)、豐富服務(wù)內(nèi)容、創(chuàng)新服務(wù)形式、提高服務(wù)人員專業(yè)素養(yǎng)等方面完善社區(qū)服務(wù)體系；幼兒園應(yīng)關(guān)注學(xué)前流動(dòng)兒童群體需求、豐富社區(qū)機(jī)構(gòu)教育資源；學(xué)前流動(dòng)兒童家長(zhǎng)應(yīng)積極參與社區(qū)機(jī)構(gòu)活動(dòng)，提升家庭教育技能水平?！娟P(guān)鍵詞】

校畢業(yè)生圍繞社區(qū)服務(wù)需求就業(yè)創(chuàng)業(yè)，支持社區(qū)服務(wù)類企業(yè)、社會(huì)組織吸納高校畢業(yè)生就業(yè)或組織見習(xí)，支持高校畢業(yè)生到城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)和靈活就業(yè);培育發(fā)展各類城鄉(xiāng)社區(qū)社會(huì)組織和社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)，通過服務(wù)供給增加帶動(dòng)高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)。（7月3日《北京青年報(bào)》）教育部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，今年高校畢業(yè)生人數(shù)創(chuàng)歷史新高。再加上新冠肺炎疫情影響企業(yè)招聘計(jì)劃，今年高校畢業(yè)生就業(yè)難度可想而知。圍繞社區(qū)服務(wù)需求就業(yè)創(chuàng)業(yè)，無(wú)疑是新的重要選項(xiàng)。因?yàn)槊總€(gè)城市都有大量社區(qū)，每個(gè)社區(qū)的居民都

為此，青少年社區(qū)服務(wù)組織應(yīng)運(yùn)而生?？v觀國(guó)外和我國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)青少年社區(qū)服務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，作為社會(huì)工作的一大分支，青少年社區(qū)服務(wù)能夠彌補(bǔ)家庭的親情“干涉”和學(xué)校應(yīng)試教育的功能缺位，通過專業(yè)化的社會(huì)工作理論和方法，幫助青少年自助和助人，獲得身心健康成長(zhǎng)的專業(yè)服務(wù)。因此，在共青團(tuán)的大力支持下，青少年社區(qū)服務(wù)組織如雨后春筍般涌現(xiàn)。2004 年，上海陽(yáng)光社區(qū)青少年事務(wù)中心掛牌成立，標(biāo)志著我國(guó)青少年社區(qū)服務(wù)正式啟動(dòng)，2012 年北京社區(qū)青年匯運(yùn)行，廣東、內(nèi)蒙古等地不同模式的青

和歸屬感的“社區(qū)服務(wù)”逐漸出現(xiàn)在公眾面前。以社區(qū)為物質(zhì)載體的社區(qū)服務(wù)是指一個(gè)社區(qū)為滿足其成員物質(zhì)生活與精神生活需要而進(jìn)行的社會(huì)性福利服務(wù)活動(dòng)[1]。英、美等發(fā)達(dá)國(guó)家歷來(lái)注重社區(qū)服務(wù)的提供，如成立于1968年的英國(guó)社會(huì)服務(wù)部門(SSDs)將大部分財(cái)政預(yù)算投入社區(qū)服務(wù)的提供，重點(diǎn)為本社區(qū)內(nèi)的老人提供全方位、多門類的服務(wù)[2]；美國(guó)則將社區(qū)服務(wù)交由非營(yíng)利組織來(lái)提供以最大化社會(huì)效果[3]。1987年民政部在武漢召開全國(guó)社區(qū)服務(wù)工作會(huì)議標(biāo)志著社區(qū)服務(wù)在我國(guó)的興起[4

為社會(huì)、地方社區(qū)服務(wù)也是高職院校履行社會(huì)職能的重要體現(xiàn)，有利于促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)，全面提升社區(qū)居民素質(zhì)，是促進(jìn)高職院校與地方社區(qū)協(xié)同共建的重要方式[1]。現(xiàn)如今，高職院校社區(qū)服務(wù)已經(jīng)成為備受關(guān)注的熱點(diǎn)問題。在新的時(shí)代背景下，黨和國(guó)家提出創(chuàng)新“社會(huì)治理”的發(fā)展理念，為高職院校創(chuàng)新社區(qū)服務(wù)模式帶來(lái)了契機(jī)，也為其進(jìn)一步發(fā)展指明了方向。然而，從當(dāng)前高職院校社區(qū)服務(wù)現(xiàn)狀來(lái)看，取得的成效不夠顯著，在部分方面還存在較多問題有待進(jìn)一步深入思考解決，例如社區(qū)居民認(rèn)同感不強(qiáng)、社

到城鄉(xiāng)社區(qū),社區(qū)服務(wù)和管理能力強(qiáng)了,社會(huì)治理的基礎(chǔ)就實(shí)了。要深入調(diào)研治理體制問題,深化拓展網(wǎng)格化管理,盡可能把資源、服務(wù)、管理放到基層,使基層有職有權(quán)有物,更好為群眾提供精準(zhǔn)有效的服務(wù)和管理?！盵1]這無(wú)疑為社會(huì)治理精細(xì)化背景下的社區(qū)治理和公共服務(wù)創(chuàng)新指明了道路,即按照“寓管理于服務(wù)之中,在服務(wù)中實(shí)現(xiàn)管理,在管理中提升服務(wù)”的要求,通過提高社區(qū)服務(wù)的精準(zhǔn)化水平,實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)資源的優(yōu)化配置和高效利用,以更好地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。1 研究緣起社

張禮蘭淺談社區(qū)服務(wù)在初中階段的實(shí)施張禮蘭本文主要分析了我省義務(wù)教育綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的四大指定領(lǐng)域，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是其中之一，主要對(duì)其內(nèi)容以及內(nèi)容選擇要求作出了詳細(xì)的說(shuō)明，并對(duì)各個(gè)義務(wù)教育年級(jí)的綜合實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)督導(dǎo)與管理。并且找出其存在的問題，相應(yīng)提出對(duì)策。社區(qū)服務(wù) 初中階段 對(duì)策分析一、我省對(duì)初中生社區(qū)服務(wù)的要求近日在教師管理團(tuán)的境外培訓(xùn)中了解到加拿大安大略省的高中生（十年級(jí)至十二年級(jí)）要想拿到畢業(yè)證書的必備條件之一就是要完成40小時(shí)的社區(qū)義工服務(wù)。他

875)我國(guó)社區(qū)服務(wù)制度的建構(gòu)設(shè)想郭 瑋(北京師范大學(xué) 刑事法律科學(xué)研究院，北京 100875)社區(qū)服務(wù)，在西方國(guó)家又被稱為“社會(huì)服務(wù)”“社區(qū)勞役”“公益勞動(dòng)”等，是指由法庭判決犯罪人到社區(qū)中進(jìn)行一定時(shí)間無(wú)償勞動(dòng)或者服務(wù)的非監(jiān)禁刑措施。社區(qū)服務(wù)因其可以避免短期自由刑的弊端，同時(shí)兼具懲罰性與教育性而備受青睞。經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)期，社區(qū)服務(wù)在國(guó)外已較為完善,成為社區(qū)矯正制度中相當(dāng)重要的一環(huán)，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。我國(guó)目前的公益勞動(dòng)制度在法律依據(jù)及制

服務(wù)民生 社區(qū)服務(wù)發(fā)展30年述評(píng)◎ 王時(shí)浩光陰荏苒，社區(qū)服務(wù)自1987年開始倡導(dǎo)發(fā)展迄今，已歷經(jīng)30年時(shí)間。對(duì)社區(qū)服務(wù)30年的發(fā)展進(jìn)行回顧，對(duì)于繼往開來(lái)，更好地推進(jìn)社區(qū)服務(wù)，提高社區(qū)服務(wù)水平，增進(jìn)社區(qū)居民福祉，無(wú)疑具有積極而現(xiàn)實(shí)的意義?；赝?span id="kmeqis0" class="hl">社區(qū)服務(wù)30年的發(fā)展，大致可以將其劃分為以下三個(gè)階段：第一個(gè)階段：1987年至1991年。在這個(gè)階段，社區(qū)服務(wù)由民政部門一家倡導(dǎo)、引領(lǐng)和推動(dòng)，處于發(fā)動(dòng)期。這個(gè)階段的主要任務(wù)是，使民政系統(tǒng)、街道和社區(qū)的干部群眾在思想上認(rèn)

全中國(guó)的城市社區(qū)服務(wù)是伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而提出和建立起來(lái)的。經(jīng)過30多年的風(fēng)雨歷程，我國(guó)城市社區(qū)服務(wù)發(fā)展迅猛，也取得了不俗成就，形成了具有國(guó)情特色的綜合服務(wù)體系，但仍與國(guó)外先進(jìn)城市社區(qū)服務(wù)存在較大的差距。尤其在服務(wù)性質(zhì)與內(nèi)容界定、發(fā)展模式、運(yùn)行機(jī)制以及最大程度滿足居民需求等問題上，我國(guó)城市社區(qū)服務(wù)理論研究尚落后于實(shí)踐發(fā)展的需要，擁有較大的研究空間與潛力，怎樣更好地完善我國(guó)城市社區(qū)服務(wù)體系，成為目前亟待解決的重大課題。一、我國(guó)城市社區(qū)服務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀與存在問題分析

議精準(zhǔn)有效的社區(qū)服務(wù)于彬彬 王時(shí)浩習(xí)近平總書記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議上海代表團(tuán)審議時(shí)講話指出：社會(huì)治理的重心必須落在城鄉(xiāng)社區(qū)，社區(qū)服務(wù)和管理能力強(qiáng)了，社會(huì)治理的基礎(chǔ)就實(shí)了。要更好地為群眾提供精準(zhǔn)有效的社區(qū)服務(wù)和管理。習(xí)近平總書記的這段指示，為搞好社區(qū)服務(wù)和管理指明了方向，提出了新的更高的要求。什么是精準(zhǔn)有效的社區(qū)服務(wù)。這里有三個(gè)關(guān)鍵詞，一是精準(zhǔn)，二是有效，三是社區(qū)服務(wù)。首先，何謂精準(zhǔn)？精準(zhǔn)是準(zhǔn)確的一種，是準(zhǔn)確的一個(gè)層面，它比一般的準(zhǔn)確要求更高，達(dá)到精

速發(fā)展，城市社區(qū)服務(wù)已發(fā)展成為保障和改善民生，提高城市居民生活水平和生活質(zhì)量的重要公共服務(wù)組成部分，對(duì)加強(qiáng)社會(huì)管理、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定具有重要意義。當(dāng)前，我國(guó)城市社區(qū)服務(wù)建設(shè)已初現(xiàn)成效，在社區(qū)服務(wù)設(shè)施建設(shè)、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)隊(duì)伍、服務(wù)制度環(huán)境等方面取得初步進(jìn)展。但我國(guó)社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)仍然處于初級(jí)階段，存在諸如社區(qū)服務(wù)設(shè)施總量供給不足、服務(wù)項(xiàng)目較少、服務(wù)人才短缺、服務(wù)體制機(jī)制不順暢等困難和問題，亟待解決和完善。本文以平頂山市為例，通過實(shí)地走訪和問卷調(diào)查，了解平頂山

712）淺議社區(qū)服務(wù)問題與對(duì)策劉莉（重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院，重慶 400712）針對(duì)我國(guó)社區(qū)服務(wù)中存在的問題：一是社區(qū)服務(wù)功能定位不準(zhǔn)，職責(zé)不分明；二是從事社區(qū)服務(wù)的人員素質(zhì)不高，專業(yè)化和高素質(zhì)的年輕人員少。針對(duì)這些問題，本文提出了一些對(duì)策和建議，主要從轉(zhuǎn)變社區(qū)職能和建立和諧社區(qū)，加強(qiáng)培訓(xùn)提升服務(wù)人員的水平，打造社區(qū)服務(wù)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)二方面進(jìn)行了具體闡述。社區(qū)服務(wù)；對(duì)策；人員素質(zhì)一、社區(qū)服務(wù)存在的問題（一）社區(qū)組織功能定位不準(zhǔn)，服務(wù)職責(zé)不分明社區(qū)服務(wù)在我國(guó)總體上還

000）一 社區(qū)服務(wù)刑的發(fā)展進(jìn)程法院判決犯罪人到社區(qū)中進(jìn)行一定時(shí)數(shù)無(wú)償勞動(dòng)的非監(jiān)禁刑措施即我們所認(rèn)為的社區(qū)服務(wù)刑。社區(qū)服務(wù)作為一種刑罰方法最早產(chǎn)生于英國(guó)，該國(guó)在1972年的《刑事司法條例》中規(guī)定了“社區(qū)服務(wù)”的刑種。但是，以公益勞動(dòng)來(lái)替代剝奪自由刑卻可以追溯到中世紀(jì)。目前，我國(guó)的社區(qū)服務(wù)刑正處在建立階段，各種法律制度還不完善。但是，讓人值得欣慰的是，江蘇、浙江、山東、北京、上海、天津等六個(gè)社區(qū)矯正試點(diǎn)?。ㄊ校┳?003年以來(lái)通過積極探索，成效顯著，河北、內(nèi)

生深刻變化，社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)面臨難得的機(jī)遇和重大挑戰(zhàn)。我國(guó)社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)仍然處于初級(jí)階段。抓好社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)是實(shí)現(xiàn)基層社會(huì)管理創(chuàng)新的重要方式和有效途徑，社區(qū)服務(wù)在公共服務(wù)體系、社會(huì)保障體系和社會(huì)服務(wù)體系逐步完善情況下有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，如何構(gòu)建社區(qū)服務(wù)體系框架和有效地改善服務(wù)主體之間的關(guān)系以及加強(qiáng)社區(qū)服務(wù)的能力，已成為當(dāng)前研究的重要課題。社區(qū)服務(wù)對(duì)于建設(shè)和諧社會(huì)有基礎(chǔ)性的作用，這不但是因?yàn)楹椭C社區(qū)的形成有助于和諧社會(huì)

區(qū)矯正工作中社區(qū)服務(wù)存在的問題及對(duì)策社區(qū)服務(wù)是社區(qū)矯正人員在接受社區(qū)矯正回歸社會(huì)的過程中，參加的由當(dāng)?shù)厮痉ㄐ姓C(jī)關(guān)組織的具有強(qiáng)制性、矯正性和公益性的必要服務(wù)活動(dòng)?！渡鐓^(qū)矯正實(shí)施辦法》規(guī)定：“有勞動(dòng)能力的社區(qū)矯正人員應(yīng)當(dāng)參加社區(qū)服務(wù)，修復(fù)社會(huì)關(guān)系，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感、集體觀念和紀(jì)律意識(shí)。社區(qū)矯正人員每月參加社區(qū)服務(wù)時(shí)間不少于八小時(shí)”。通過參加社區(qū)服務(wù)，可以體現(xiàn)其對(duì)社會(huì)的積極補(bǔ)償，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感，既起到懲罰作用，也在行為上對(duì)矯正人員進(jìn)行矯正，達(dá)到矯正其不良心理，

建設(shè)的深入，社區(qū)服務(wù)建設(shè)也在向縱深發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立以前，我國(guó)的社會(huì)服務(wù)主要以單位管理為主，現(xiàn)在，單位管理模式早已隨著國(guó)企改革逐步解體，但新的社區(qū)服務(wù)模式卻還沒有建立起來(lái)，原有的居委會(huì)等服務(wù)和管理機(jī)構(gòu)跟不上時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏和步伐。同時(shí)。我國(guó)正處在社會(huì)矛盾的多發(fā)期，改進(jìn)和加強(qiáng)社區(qū)服務(wù)刻不容緩。在探討如何改進(jìn)社區(qū)服務(wù)之前，我們先對(duì)社區(qū)服務(wù)的特性進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。一、何謂“社區(qū)服務(wù)”社區(qū)，是相對(duì)于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村而言。李克強(qiáng)同志在近期的講話中提到，要加快中國(guó)的城鎮(zhèn)化進(jìn)

50014)社區(qū)服務(wù)入刑模式之設(shè)想邢文杰(山東司法警官職業(yè)學(xué)院,山東濟(jì)南250014)社區(qū)服務(wù)作為一種極富教育矯正功能的刑罰措施,在引入我國(guó)刑罰體系時(shí),應(yīng)充分考慮到我國(guó)刑罰結(jié)構(gòu)的具體情況和刑事司法實(shí)踐的實(shí)際需要,并借鑒國(guó)外已有立法經(jīng)驗(yàn),不宜設(shè)置獨(dú)立的社區(qū)服務(wù)刑種。應(yīng)在刑罰暫緩執(zhí)行的框架下構(gòu)建我國(guó)的社區(qū)服務(wù)制度,即將社區(qū)服務(wù)與緩刑、假釋制度相結(jié)合,使社區(qū)服務(wù)成為緩刑、假釋的一種附加義務(wù)。社區(qū)服務(wù);矯正;模式社區(qū)服務(wù)是要求犯罪人完成一定數(shù)量的無(wú)償社區(qū)公益勞動(dòng)的

042)關(guān)于社區(qū)服務(wù)的涵義、功能和現(xiàn)有問題及對(duì)策*郭安(江蘇省南京人口管理干部學(xué)院，江蘇 南京 210042)社區(qū)服務(wù)為社區(qū)成員提供物質(zhì)生活和精神生活的各種服務(wù)，是為滿足社區(qū)成員多種需求的一項(xiàng)社會(huì)福利性和公益性事業(yè)。但在當(dāng)前政府所提供的福利資源不足的情況下，社區(qū)服務(wù)可以允許有少量經(jīng)營(yíng)性的便民利民服務(wù)項(xiàng)目。因此，需要重新界定社區(qū)服務(wù)的涵義，以及社區(qū)服務(wù)的特征。社區(qū)服務(wù);特征;功能;問題;對(duì)策加強(qiáng)和改進(jìn)社區(qū)服務(wù)工作有利于擴(kuò)大黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，體現(xiàn)政府的施政宗旨。但

的基石。關(guān)于社區(qū)服務(wù),學(xué)術(shù)理論界在認(rèn)識(shí)上存在著很大的分歧,概括起來(lái)主要有廣義和狹義兩種理解。狹義的理解是,社區(qū)服務(wù)是指社區(qū)福利性、公益性(非營(yíng)利性) 服務(wù),不應(yīng)該包括商業(yè)性服務(wù)。 廣義的理解是社區(qū)服務(wù)不僅包括社區(qū)福利性、公益性服務(wù),而且包括一定程度的商業(yè)性或“準(zhǔn)商業(yè)性”的便民利民的生活服務(wù),以及為社區(qū)內(nèi)企事業(yè)組織提供的后勤保障服務(wù)。本文研究的內(nèi)容主要是指廣義的社區(qū)服務(wù)。一、社區(qū)服務(wù)發(fā)展的動(dòng)因發(fā)展社區(qū)服務(wù)是市場(chǎng)化發(fā)展的需要。目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，迫切要求政府轉(zhuǎn)

王建生論城市社區(qū)服務(wù)體系的完善王建生(華中科技大學(xué)社會(huì)學(xué)系,湖北武漢430074)發(fā)展社區(qū)服務(wù)是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。我國(guó)城市社區(qū)服務(wù)從上世紀(jì)80年代肇始,已有20多年的發(fā)展歷史,現(xiàn)已初具規(guī)模,為“和諧社會(huì)”的建設(shè)作出了積極貢獻(xiàn)。但從目前我國(guó)城市社區(qū)服務(wù)發(fā)展的現(xiàn)狀看,我國(guó)城市社區(qū)服務(wù)主要存在以下幾個(gè)方面需要解決的突出問題:城市社區(qū)組織職能有待明確,服務(wù)意識(shí)有待增強(qiáng);社區(qū)服務(wù)的從業(yè)人員整體素質(zhì)不理想,專業(yè)化水平偏低;社區(qū)服務(wù)不能滿足居民對(duì)社區(qū)服務(wù)的