李宗澤
(南京師范大學(xué),江蘇 南京 210000)
法院判決犯罪人到社區(qū)中進(jìn)行一定時(shí)數(shù)無償勞動(dòng)的非監(jiān)禁刑措施即我們所認(rèn)為的社區(qū)服務(wù)刑。社區(qū)服務(wù)作為一種刑罰方法最早產(chǎn)生于英國,該國在1972年的《刑事司法條例》中規(guī)定了“社區(qū)服務(wù)”的刑種。但是,以公益勞動(dòng)來替代剝奪自由刑卻可以追溯到中世紀(jì)。
目前,我國的社區(qū)服務(wù)刑正處在建立階段,各種法律制度還不完善。但是,讓人值得欣慰的是,江蘇、浙江、山東、北京、上海、天津等六個(gè)社區(qū)矯正試點(diǎn)省(市)自2003年以來通過積極探索,成效顯著,河北、內(nèi)蒙古、黑龍江、安徽、湖北、貴州、重慶等十二個(gè)?。ㄊ?、區(qū))作為第二批試點(diǎn)地區(qū)也積極參與進(jìn)來,還有7個(gè)省份自己要求列入試點(diǎn)地區(qū)。至此,全國共有25個(gè)省、市、區(qū)為社區(qū)矯正試點(diǎn)省份,社區(qū)矯正的成效在歷經(jīng)幾年的試點(diǎn)工作后逐步顯現(xiàn)。[1]并在《中華人民共和國刑法修正案(八)》中,明確了對緩刑人員進(jìn)行社區(qū)矯正,這無疑對建立我國的社區(qū)服務(wù)刑有著顯著的推動(dòng)作用。
各國立法者對社區(qū)服務(wù)刑表示歡迎不外乎其不僅能夠避免短期自由行的弊端,而且還富有教育性。因此人們也漸漸能夠接受社區(qū)服務(wù)刑的適用,而且近20年來有擴(kuò)大適用的趨勢。社區(qū)服務(wù)刑這種刑罰方式在傳統(tǒng)刑罰方式遭受指責(zé)而不斷萎縮的現(xiàn)今社會(huì)越來越被人們所推崇。
社區(qū)服務(wù)刑引入到我國的刑法體系中,也有現(xiàn)實(shí)的意義。首先,引進(jìn)社區(qū)服務(wù)刑對于我國的刑法結(jié)構(gòu)的完善很有必要。我國非監(jiān)禁刑罰體系目前在實(shí)踐操作中,很少單獨(dú)適用非監(jiān)禁刑,社會(huì)功效發(fā)揮極其有限。同時(shí)非監(jiān)禁刑的懲罰力度不足導(dǎo)致了非監(jiān)禁刑和監(jiān)禁刑之間存在輕重程銜接的斷層,大眾甚至有種觀點(diǎn),只要不被判處監(jiān)禁刑,就等同于沒有犯罪,這種觀念大大損害了我國的非監(jiān)禁刑的作用。如果能夠?qū)⑸鐓^(qū)服務(wù)刑引入到我國的刑罰體系中,這無疑大大提高了法院在對一些輕微案件處罰的靈活性,并且能夠讓大眾改變原有的錯(cuò)誤觀念。使得監(jiān)禁刑和非監(jiān)禁刑之間能有一個(gè)更好的銜接點(diǎn)。[2]其次,我國的刑事司法實(shí)踐也要求建立社區(qū)服務(wù)刑。從2003年起,我國就開始逐漸進(jìn)行社區(qū)服務(wù)刑的試點(diǎn)工作,因?yàn)闆]有足夠堅(jiān)實(shí)的法律依據(jù)以及詳實(shí)具體的相關(guān)制度,社區(qū)服務(wù)刑的發(fā)展?fàn)顩r參差不齊?;谶@種情況,最高法院于2005年5月發(fā)出通知,要求各級(jí)法院在現(xiàn)行法律未修改的情況下,暫停社區(qū)服務(wù)的判決,已經(jīng)做過的法院要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并上報(bào),為將來修改、完善法律提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。[3]這表明,在理論和實(shí)踐中,我國刑事司法已經(jīng)開始重視搭建社區(qū)服務(wù)刑的體系。2011年新頒布的《中華人民共和國刑法修正案(八)》中,更是明確提出了應(yīng)用社區(qū)服務(wù)刑的的要求。這進(jìn)一步表明,社區(qū)服務(wù)刑制度的構(gòu)建對我國刑事司法實(shí)踐有重大意義。
社區(qū)服務(wù)刑本身有著極大的價(jià)值,但是從2003年開始在我國進(jìn)行試點(diǎn),經(jīng)過8年的發(fā)展,仍然沒有形成一個(gè)完整成熟的體系,究其原因,很大程度上與我國現(xiàn)在存在的阻力有關(guān),只有把這些阻力難題解決好,社區(qū)服務(wù)刑才能在我國得到快速發(fā)展。
首先,民眾的重刑意識(shí)嚴(yán)重。我國是一個(gè)擁有悠久的刑罰制度的國家,重刑意識(shí)在我國一直存在著。民眾往往認(rèn)為,一項(xiàng)犯罪如果不被判監(jiān)禁就不等于有罪。[4]這種理念往往導(dǎo)致法院在審判各種刑事案件時(shí),會(huì)偏向讓罪犯脫離社會(huì)。而社區(qū)服務(wù)刑卻恰恰是一種非監(jiān)禁的刑罰,并且還允許犯人在一定的范圍內(nèi)通過各種公益性的工作來贖罪。這跟傳統(tǒng)的民眾刑罰意識(shí)有著很大的抵觸。因此,這無疑也阻礙了社區(qū)服務(wù)刑的發(fā)展。如果要想在這種情況下更好的發(fā)展社區(qū)服務(wù)刑,必須去改變整個(gè)社會(huì)的重刑觀念。法律職業(yè)者要予以改變,社會(huì)媒體大力宣傳。更重要的是,要做好社區(qū)服務(wù)刑的試點(diǎn)工作。如果民眾看到,有的犯人通過接受社區(qū)服務(wù)刑的處罰,得到了更好的改變效果,比將犯人送進(jìn)監(jiān)獄有著更好的“療效”,那么民眾肯定更愿意接受社區(qū)服務(wù)刑,重刑意識(shí)也就逐漸的得到改善。
其次,法律法規(guī)制度不夠健全,不能夠保障社區(qū)服務(wù)刑的全面有效的實(shí)施。我國雖然在2003年開始進(jìn)行社區(qū)服務(wù)刑的試點(diǎn)工作,但是并沒有明確詳細(xì)的制度政策可以去依據(jù),這極大地阻礙了社區(qū)服務(wù)刑的發(fā)展。解決這個(gè)問題,就需要立法機(jī)關(guān)建立一系列社區(qū)服務(wù)刑的法律法規(guī)和配套制度。讓人欣慰的是,《中華人民共和國刑法修正案(八)》中,就明確提出了運(yùn)用社區(qū)服務(wù)刑去處理一些案件,這無疑為今后社區(qū)服務(wù)刑的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
再次,適當(dāng)?shù)纳鐓^(qū)服務(wù)刑執(zhí)行場所在我國比較欠缺。通過研究國外的社區(qū)服務(wù)刑制度不難發(fā)現(xiàn),學(xué)校、醫(yī)院、養(yǎng)老院等公益性服務(wù)場所更容易被選定為社區(qū)服務(wù)刑的執(zhí)行場所。雖然我國不乏這類公益性服務(wù)場所,但是因?yàn)檎嬲軌蚍仙鐓^(qū)服務(wù)刑的執(zhí)行的場所卻并不多。大多數(shù)的該類公益性場所,因?yàn)楣芾砟J?,人員配備等原因,不能適應(yīng)犯人去執(zhí)行社區(qū)服務(wù)刑。另外,社區(qū)方面,我國的城鎮(zhèn)社區(qū)這兩年發(fā)展迅速,但是社區(qū)發(fā)展水平仍然參差不齊,這也為社區(qū)服務(wù)刑的發(fā)展帶來了一些不便。面對這個(gè)問題,我們可以通過改變這些公益性場所的管理模式,盡量做到統(tǒng)籌管理,規(guī)劃安排,使之能夠更合理的適應(yīng)社區(qū)服務(wù)刑的執(zhí)行。同時(shí)加強(qiáng)社區(qū)建設(shè),提高社區(qū)的管理水平,完善社區(qū)的管理制度,提升社區(qū)的硬件設(shè)施水平,從而為社區(qū)服務(wù)刑的執(zhí)行提供良好的硬件條件。
最后,近朱者赤近墨者黑這是中國的一句古語,罪犯改造的環(huán)境也是極其重要的,我們應(yīng)當(dāng)為這些已經(jīng)迷途的人群營造出一個(gè)良好的氛圍幫助他們知返,只有營造好了良好地服刑環(huán)境,將犯罪人與善良的人群為鄰,才能在生活習(xí)慣、人生觀、價(jià)值觀等各方面得到提升得到教育,這要比單純的語言教育或者直接的灌輸理念來的更為透徹和深刻。這種獨(dú)特的社會(huì)氛圍是絕非一朝一夕就可以鑄就的,這需要全社會(huì)的共同努力,只有在各項(xiàng)措施都能實(shí)施到位,社區(qū)服務(wù)刑真正在全社會(huì)展現(xiàn)其光芒的時(shí)候,這種獨(dú)特的社會(huì)氛圍才能一步一步地得以建立。
以上阻力導(dǎo)致我國社區(qū)服務(wù)刑遲遲不能有所突破。只有解決了以上種種阻力,才能在我國建立起完備系統(tǒng)的社區(qū)服務(wù)刑制度:
通過觀察外國的社區(qū)服務(wù)刑在刑法體系中的地位可以發(fā)現(xiàn):英國、芬蘭等國家直接把社區(qū)服務(wù)刑作為行的刑種納入刑罰體系,美國和法國是將社會(huì)服務(wù)刑視為一種代替刑罰的方式納入刑罰體系。盡管在我國有主刑和附加刑兩種刑罰形式,我認(rèn)為應(yīng)該把社區(qū)服務(wù)刑添加到附加刑中。因?yàn)楠?dú)立的添加到附加刑中去,可以提高社區(qū)服務(wù)刑運(yùn)用的靈活性,可以伴隨主刑一起運(yùn)用,也可以獨(dú)立的運(yùn)用,方便了法官處理一些輕微案件。另外,如果添加到主刑當(dāng)中,會(huì)對管制刑產(chǎn)生沖擊,使得管制刑和社區(qū)服務(wù)刑二者不相協(xié)調(diào)。因此,社區(qū)服務(wù)刑應(yīng)該添加到附加刑中。
依據(jù)國際慣例,一般適用社區(qū)服務(wù)刑的主體都是一些年紀(jì)不大且罪行較輕的犯罪分子,經(jīng)過一段時(shí)間的社區(qū)服務(wù)改造,獲釋后對社會(huì)造成新威脅的幾率較低。我國刑法界對于社區(qū)服務(wù)刑的構(gòu)建思路主要分為兩種觀點(diǎn),一種觀點(diǎn)認(rèn)為社區(qū)服務(wù)刑的適用主體范圍應(yīng)該包括未成年犯、過失犯及情節(jié)較輕的罪犯,另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為社會(huì)服務(wù)刑的適用主體不僅包括上述的三類,還應(yīng)該包括中止犯、脅從犯、預(yù)備犯、正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險(xiǎn)等。然而,我個(gè)人認(rèn)為,這些標(biāo)準(zhǔn)過于模糊,寬泛。刑法作為一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆桑^于寬泛模糊的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)損害其權(quán)威性,嚴(yán)肅性。個(gè)人認(rèn)為,社區(qū)服務(wù)刑的適用對象應(yīng)該是以下幾類:
1.過失犯。過失犯的主觀惡性和人身危險(xiǎn)性相對于故意犯而言較小,讓過失犯適用社區(qū)服務(wù)刑,不僅可以讓他們不與社會(huì)脫節(jié),更有利于徹底改造,不致再次危害社會(huì)。
2.未成年犯?;谖闯赡攴冈谛闹?、生理等方面都未健全。在應(yīng)對少年違法犯罪過程,應(yīng)以社區(qū)服刑為主要手段,正規(guī)的社會(huì)管制機(jī)構(gòu)只應(yīng)作為最后的手段來利用。1980年《聯(lián)合國少年司法最低限度標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)則》(北京規(guī)則)中也把社區(qū)服務(wù)的裁決作為處置違法少年的司法措施,從而最大限度地避免監(jiān)禁。
3.初犯、從犯、過失犯。在我國,那些被判處三年以下有期徒刑或者拘役的罪犯一般來說情節(jié)較輕,主觀惡性并不強(qiáng)烈,他們中大部分都是初犯、從犯、過失犯,將這些犯罪分子投入監(jiān)獄形式大于了意義,他們對于社會(huì)的危害性不大,直面監(jiān)獄生活往往會(huì)改變他們的初衷,完全可以將這類犯罪分子放在社區(qū)服刑。同時(shí),這也能減少監(jiān)獄的過量的負(fù)荷,節(jié)省了司法資源。
首先,符合條件的前提下,犯罪人要主動(dòng)的請求適用社區(qū)服務(wù)刑。經(jīng)過法官的審理后,如果有犯人符合社區(qū)服務(wù)刑適用的情形,法官不應(yīng)該主動(dòng)提出適用社區(qū)服務(wù)刑,而應(yīng)該由犯人自行申請,因?yàn)橹挥蟹溉俗孕猩暾?,才能表明其自身有著積極的悔改意圖。
其次,一般不會(huì)在社區(qū)執(zhí)行刑罰期間危害社會(huì)也是適用的條件,這要求罪犯不是沒有前科,有較強(qiáng)的悔過表現(xiàn),自身主觀惡心小,罪行較輕,這是一個(gè)籠統(tǒng)的適用條件,條件的規(guī)定也不宜太細(xì),否則對于具體法律適用也增添了難度,但是也不能過于粗線條,因?yàn)槠渲心骋粭l符合要求就輕易適用社區(qū)服刑,也不能因?yàn)槠渲心骋粭l要求有出入就盲目地不去適用社區(qū)服刑,說到底就是要具體案件具體分析,不一概而論。
最后,犯人的身體健康情況要符合社區(qū)服務(wù)刑的基本要求。社區(qū)服務(wù)刑是以犯人的勞動(dòng)為主要執(zhí)行內(nèi)容的。即使犯人符合社區(qū)服務(wù)刑的適用條件,也要看其是否有一定的勞動(dòng)能力,是否可以匹配當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)服務(wù)的勞動(dòng)類型,如果罪犯的身體狀況明顯不能夠達(dá)到順利完成社區(qū)服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn),那么顯然對其處該刑毫無意義,另外對于那些年紀(jì)過大、身體抱恙、嚴(yán)重殘疾的罪犯,也不宜適用社區(qū)服務(wù)刑,對于這類罪犯適用緩刑、管制等更輕微的刑罰措施比較妥當(dāng)。[5]
從2003年,我國就開始進(jìn)行社區(qū)服務(wù)刑的試點(diǎn)動(dòng)作,在試點(diǎn)過程中發(fā)現(xiàn),社區(qū)服務(wù)刑能夠的到最有效執(zhí)行的前提是建立專門的社區(qū)矯正機(jī)構(gòu),使之隸屬于基層的司法機(jī)構(gòu),并且配備專業(yè)的矯正人員進(jìn)行監(jiān)督指導(dǎo)。只有這樣才能起到最好的矯正效果。
同時(shí),非盈利性、公益性也是我國選擇社區(qū)服務(wù)刑的勞動(dòng)場所時(shí)所必須考慮到的,而且其提供的勞動(dòng)項(xiàng)目也應(yīng)當(dāng)不計(jì)報(bào)酬,即無償性。這一原則一直是我國社區(qū)服務(wù)刑探索過程中所遵循的,一般來說社區(qū)服務(wù)刑的勞動(dòng)的基地都是依托街道、居委會(huì)、學(xué)校、敬老院等非盈利性單位,這些單位所主要提供的勞動(dòng)項(xiàng)目也無非是搬運(yùn)、照顧老人、清潔社區(qū)、保潔街道等無償性公益勞動(dòng)。并且,這種做法會(huì)在以后的社會(huì)服務(wù)刑立法中得到進(jìn)一步的完善發(fā)展。
另外,犯人在接受社區(qū)服務(wù)刑的過程中工作時(shí)間也要符合我國勞動(dòng)法的相關(guān)規(guī)定,即“國家實(shí)行勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過8小時(shí),平均每周工作時(shí)間不超過44小時(shí)”的工時(shí)制度。另外,工作地點(diǎn)應(yīng)盡量與罪犯所居住的市、縣相一致,這些都也體現(xiàn)了我國保障罪犯的基本人權(quán)。
[1]邢文杰,任海玉.增設(shè)社區(qū)服務(wù)刑的必要性及立法設(shè)想[J].河南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006,(6).
[2]林瑀.我國社區(qū)服務(wù)刑相關(guān)問題之研討[J].長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011,(1).
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[4]陳雨亭.非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行制度改革研究[J].湖南社會(huì)科學(xué),2011,(1).
[5]蔣賽靜.對在我國刑法中增設(shè)社區(qū)服務(wù)刑的若干思考[J].廣西政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(5).