帝國(guó)主義
- 《微物之神》中服飾下的絕對(duì)他者
作者也揭示了帝國(guó)主義/后帝國(guó)主義和種姓制度對(duì)權(quán)力的操縱，進(jìn)而導(dǎo)致的一個(gè)層層分級(jí)充滿矛盾的印度社會(huì)。【關(guān)鍵詞】《微物之神》；服飾；他者；帝國(guó)主義；種姓制度【中圖分類號(hào)】I351? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章標(biāo)號(hào)】2096-8264（2023）44-0016-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.44.005文學(xué)中關(guān)于服飾的研究最早始于女性主義文本。喬·保萊蒂（Jo B.Paolet
今古文創(chuàng) 2023年44期2023-11-20
- 《長(zhǎng)日留痕》與隱性帝國(guó)主義話語(yǔ)
一部關(guān)于英國(guó)帝國(guó)主義歷史的寓言性作品，該小說(shuō)一方面展現(xiàn)了帝國(guó)霸權(quán)造成的危害，另一方面也暗含了對(duì)帝國(guó)往日輝煌的贊美和懷念?，F(xiàn)有研究多聚焦于分析小說(shuō)中對(duì)帝國(guó)主義罪惡的描寫，認(rèn)為其主旨是對(duì)帝國(guó)主義的批判，但卻在不同程度上忽略了它與帝國(guó)主義話語(yǔ)之間微妙的重合關(guān)系。本文旨在揭示該小說(shuō)對(duì)帝國(guó)主義意識(shí)形態(tài)的隱性支持，并對(duì)其話語(yǔ)機(jī)制進(jìn)行分析與評(píng)價(jià)，以提供一個(gè)更全面的解讀視角。關(guān)鍵詞：《長(zhǎng)日留痕》；石黑一雄；帝國(guó)主義；歷史小說(shuō)《長(zhǎng)日留痕》與帝國(guó)主義《長(zhǎng)日留痕》是石黑一雄創(chuàng)作
英語(yǔ)學(xué)習(xí) 2023年6期2023-06-27
- 中國(guó)式現(xiàn)代化的早期探索
入國(guó)家崩潰和帝國(guó)主義壓迫的處境，以及在資本主義的全球擴(kuò)張中，中國(guó)也需要面對(duì)市場(chǎng)擴(kuò)張與保護(hù)社會(huì)的“雙向運(yùn)動(dòng)”帶來(lái)的資本-政治關(guān)系緊張。在以“打倒帝國(guó)主義”和“節(jié)制資本”為主要訴求的反對(duì)外來(lái)壓迫和控制資本運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程中，現(xiàn)代中國(guó)重構(gòu)了政治主題和政治任務(wù)，展開了對(duì)“新國(guó)家”的構(gòu)想。中國(guó)式現(xiàn)代化中的民主追求，同樣要面對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的基本問(wèn)題和主要挑戰(zhàn)，在塑造“人民”敘事，重建道統(tǒng)和政統(tǒng)的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)的人民民主，具有重塑“大一統(tǒng)”和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的目的性。中國(guó)
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2023年10期2023-06-25
- 數(shù)字帝國(guó)主義的歷史溯源、當(dāng)代特征與應(yīng)對(duì)策略
摘要〕 數(shù)字帝國(guó)主義作為資本主義在國(guó)際金融壟斷時(shí)期帝國(guó)主義的一種表現(xiàn)形態(tài)，其霸權(quán)行徑的內(nèi)在根源可以追溯到早期帝國(guó)主義階段。通過(guò)認(rèn)真鉆研馬克思主義理論家對(duì)帝國(guó)主義和新帝國(guó)主義理論的系統(tǒng)闡發(fā)，將其中的基本原理運(yùn)用于對(duì)數(shù)字帝國(guó)主義的霸權(quán)批判當(dāng)中，以解剖數(shù)字帝國(guó)主義在跨國(guó)數(shù)字科技巨頭的平臺(tái)壟斷、當(dāng)代資本主義國(guó)家的政策支持、國(guó)際金融壟斷中資本的過(guò)度積累等方面的當(dāng)代特征。在應(yīng)對(duì)策略方面，應(yīng)發(fā)揮我國(guó)新型舉國(guó)體制的優(yōu)勢(shì)，不斷突破數(shù)字核心技術(shù)的瓶頸；維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全，警
中共山西省委黨校學(xué)報(bào) 2023年3期2023-06-19
- 《好的故事》教學(xué)設(shè)計(jì)
國(guó)極其混亂，帝國(guó)主義正在迫害中國(guó)，廣大的勞動(dòng)人民生活較艱苦。在這種艱難的情況下，作者同廣大人民一樣，期望美好的未來(lái)盡快來(lái)到，故作此文寄以希望?！x自《圖說(shuō)天下·國(guó)學(xué)書院系列》通讀資料后，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)：混亂、帝國(guó)主義、迫害、艱苦。思考問(wèn)題：在這樣的背景環(huán)境下，魯迅為什么會(huì)寫這樣一個(gè)美好的夢(mèng)境呢？3.通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，我們知道魯迅先生的夢(mèng)境里并沒有具體的故事，隨著每一打槳出現(xiàn)了各種各樣的景物，他們?cè)谧兓弥⒔诲e(cuò)著。這根本不是故事啊，那么這個(gè)“好的故事”到底有什
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)·人物版 2022年6期2022-08-25
- 無(wú)法抹除的帝國(guó)記憶
展現(xiàn)了文化與帝國(guó)主義的共謀，殖民主義、帝國(guó)主義和不同形式的文化共謀，同化甚至異化了處于身份和歸屬焦慮中的被殖民者，使他們成為殖民文化和本土文化中的雙重“他者”，一直活在焦慮與虛無(wú)中。關(guān)鍵詞：文化；殖民主義；帝國(guó)主義；共謀；身份認(rèn)同奈保爾（V. S. Naipaul） 是一位出生于特立尼達(dá)和多巴哥（Trinidad and Tobago）的印度裔作家，成年后的奈保爾離開故鄉(xiāng)前往英國(guó)學(xué)習(xí)并成為著名作家，于2001年成為21世紀(jì)首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。20世紀(jì)5
雨露風(fēng) 2022年10期2022-05-30
- 媒介帝國(guó)主義的特征與影響
的時(shí)候，媒介帝國(guó)主義的特征和副作用也越發(fā)顯現(xiàn)：不斷擴(kuò)張、形成壟斷、攫取暴利。媒介產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中如何把握規(guī)模經(jīng)濟(jì)和壟斷發(fā)展的度量衡，有效利用行政和法律以及技術(shù)的杠桿，最大限度地趨利避害，既是一個(gè)重大的實(shí)踐問(wèn)題，也是一個(gè)深刻的理論問(wèn)題?！娟P(guān)鍵詞】媒介;帝國(guó)主義;特征;壟斷;影響隨著媒介發(fā)展環(huán)境的變化，媒介產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與資本市場(chǎng)和技術(shù)市場(chǎng)的聯(lián)系越來(lái)越緊密，媒介產(chǎn)品化、市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的趨勢(shì)日漸轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中，一方面國(guó)內(nèi)外媒介產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模不斷壯大;
新聞愛好者 2022年4期2022-04-26
- 非洲自然的新自由化：現(xiàn)階段的生態(tài)帝國(guó)主義
?要：所謂帝國(guó)主義，是指核心或半外圍國(guó)家以追求不平等力量為動(dòng)力，支配其他國(guó)家（如外圍國(guó)家）貿(mào)易、投資、勞動(dòng)力和自然資源的體系。近年來(lái)，帝國(guó)主義的一個(gè)重要變化就是對(duì)全球生態(tài)危機(jī)強(qiáng)度的關(guān)注。生態(tài)帝國(guó)主義是依據(jù)帝國(guó)主義的主導(dǎo)體系，把社會(huì)生態(tài)負(fù)擔(dān)從某些地區(qū)轉(zhuǎn)移到更邊緣的地區(qū)，以滿足核心或半外圍國(guó)家生物物理和代謝需求的行為或表現(xiàn)。自然的新自由化作為一種廣泛的全球趨勢(shì)創(chuàng)造了生態(tài)帝國(guó)主義擴(kuò)張所必需的政治-社會(huì)-經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)也加快了非洲資源的新爭(zhēng)奪進(jìn)程，成為獲取外圍國(guó)
南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2022年1期2022-03-19
- 基于各國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)應(yīng)對(duì)策略駁斥“中國(guó)威脅論”
社會(huì)認(rèn)清一些帝國(guó)主義國(guó)家的丑惡嘴臉，認(rèn)清中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的真誠(chéng)。任何國(guó)家與中國(guó)建立密切的外貿(mào)關(guān)系不僅不會(huì)受到“中國(guó)威脅”，還能在合作中享受到真正互惠，完全可以安心地與中國(guó)保持長(zhǎng)期友好的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易乃至更深層次的關(guān)系。 關(guān)鍵詞：中國(guó)威脅論;帝國(guó)主義;經(jīng)濟(jì)危機(jī);殖民掠奪;互利互惠 中圖分類號(hào)：G511;F831.59 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1673-2596（2022）01-0056-05 一、“中國(guó)威脅論”的實(shí)質(zhì) 2020年的中國(guó)春節(jié)被新型冠狀病毒蒙上了
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2022年1期2022-02-14
- 后殖民主義視角下《簡(jiǎn)·愛》中圣·約翰人物形象分析
中所表現(xiàn)出的帝國(guó)主義思想和霸權(quán)意識(shí)。這一過(guò)程也正是他由被邊緣化的“他者”身份到被歐洲基督教文化所接納，最后回歸“統(tǒng)治者”身份的過(guò)程，反映出勃朗特在塑造圣·約翰這一人物時(shí)深受十九世紀(jì)英國(guó)帝國(guó)主義文化的影響?！娟P(guān)鍵詞】《簡(jiǎn)·愛》;后殖民主義;帝國(guó)主義;身份;意識(shí)形態(tài)【中圖分類號(hào)】I107? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）18-0010-04后殖民主義（postcolonialism）最早萌芽于
今古文創(chuàng) 2021年18期2021-09-10
- 試論國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中帝國(guó)主義理論的當(dāng)代價(jià)值
要：根據(jù)列寧帝國(guó)主義論的觀點(diǎn)，當(dāng)前世界正處于帝國(guó)主義時(shí)代，壟斷資本的運(yùn)動(dòng)是世界格局演變的重要?jiǎng)恿?，而壟斷資本的矛盾必然造成世界戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的爆發(fā)，作為資本主義的最高階段，帝國(guó)主義國(guó)家的壓迫必然引發(fā)人民的反抗。面對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)，我們要正確認(rèn)識(shí)世界格局的持續(xù)演變，充分預(yù)判到世界動(dòng)蕩的風(fēng)險(xiǎn)，提前做好應(yīng)對(duì)，處理好與帝國(guó)主義斗爭(zhēng)和共存的關(guān)系問(wèn)題，堅(jiān)持?jǐn)U大反霸權(quán)主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅(jiān)持獨(dú)立自主科技創(chuàng)新，在內(nèi)部筑起堅(jiān)實(shí)的屏障，警惕資本對(duì)社會(huì)的滲透。關(guān)鍵詞：帝國(guó)主義;壟斷資本主
西部學(xué)刊 2020年19期2020-12-14
- 論列寧帝國(guó)主義理論的思想構(gòu)成及其時(shí)代價(jià)值
;資本主義;帝國(guó)主義;時(shí)代價(jià)值中圖分類號(hào)：A821文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2020）08 — 0036 — 03作為一名偉大的馬克思主義者，列寧的卓絕貢獻(xiàn)在于創(chuàng)新性地把帝國(guó)主義理論與歷史唯物主義的研究觀點(diǎn)、研究方法聯(lián)系在一起，他通過(guò)對(duì)19世紀(jì)末、20世紀(jì)初資本主義發(fā)展規(guī)律的分析與研究，在總結(jié)前人思想理論的基礎(chǔ)上，提出了對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的列寧帝國(guó)主義理論。自帝國(guó)主義理論的問(wèn)世已過(guò)百年，這期間資本主義不斷地在變化、社會(huì)主義也不斷地在發(fā)展
理論觀察 2020年8期2020-10-12
- 《奧蘭多》中的異托邦建構(gòu)
夫;異托邦;帝國(guó)主義;“重要的瞬間”;女性生存空間【中圖分類號(hào)】I107? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）35-0013-03《奧蘭多》是英國(guó)作家弗吉尼亞 · 伍爾夫創(chuàng)作的一部具有浪漫與傳奇主義色彩的著作。它講述了主人公奧蘭多從伊麗莎白時(shí)代到二十世紀(jì)二十年代近四百年的傳奇經(jīng)歷。奧蘭多本是受伊麗莎白女王喜愛的年輕貴族少年，在出訪君士坦丁堡時(shí)經(jīng)歷一場(chǎng)大火，變成了一位女性，而后游歷于吉卜賽部落，最后
今古文創(chuàng) 2020年35期2020-09-10
- 解讀康拉德的《黑暗的心》
;敘事手法;帝國(guó)主義【中圖分類號(hào)】I561? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）39-0013-02《黑暗的心》是《吉姆爺》的姊妹篇，它描述了主人翁到異域探險(xiǎn)的旅程，描寫了帝國(guó)主義者野心的荒謬和可悲。小說(shuō)的書名點(diǎn)明了小說(shuō)的主題，具有深刻的含義。它既指出了非洲原始森林里的黑暗，又揭示了掠奪象牙的歐洲殖民者內(nèi)心世界的黑暗?！昂诎怠奔仁峭獠课镔|(zhì)世界的概括，同時(shí)也是對(duì)人的潛意識(shí)和精神世界的一種準(zhǔn)確的詮釋。
今古文創(chuàng) 2020年39期2020-09-10
- 列寧的國(guó)際體系觀探析
：基于列寧對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)，即帝國(guó)主義是發(fā)展到壟斷組織和金融資本的統(tǒng)治已經(jīng)確立、資本輸出具有突出意義、國(guó)際托拉斯開始瓜分世界、一些大的資本主義國(guó)家已把世界全部領(lǐng)土瓜分完畢這一階段的資本主義。本文通過(guò)內(nèi)外互動(dòng)這一概念，探析列寧的國(guó)際體系觀，發(fā)現(xiàn)三點(diǎn)內(nèi)容：國(guó)際體系與行為體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有關(guān);國(guó)際體系與行為體的國(guó)際互動(dòng)有關(guān);國(guó)際體系是一種上層建筑。關(guān)鍵詞：列寧;帝國(guó)主義;國(guó)際體系觀國(guó)際關(guān)系理論學(xué)派不同，因而國(guó)際體系的內(nèi)涵也不盡相同。根據(jù)以往研究，解讀多從權(quán)力、制度、
科學(xué)與財(cái)富 2020年18期2020-09-09
- 你的民族是天生的嗎？
言民族主義;帝國(guó)主義;殖民地一、國(guó)家和民族來(lái)源于想象觀察今天的埃及陸地邊境線，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：它西南角的邊境線，居然就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的直角，幾乎沒有任何偏差。之所以如此“規(guī)整”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲殖民者是按照自己的意愿，為了分清其勢(shì)力范圍，而將其強(qiáng)硬地劃分開的。但有趣的是，許多年過(guò)去了，那些擁有筆直邊境線的國(guó)家似乎已經(jīng)認(rèn)定了，他們的民族天然地就是按照那地球儀上的經(jīng)緯線劃分的，對(duì)于這個(gè)民族也產(chǎn)生了自豪感與自信心。以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利在《人類簡(jiǎn)史
視界觀·下半月 2020年8期2020-08-24
- 帝國(guó)主義瓜分中國(guó)
民黨勾結(jié)國(guó)際帝國(guó)主義進(jìn)行與日本直接交涉》的報(bào)道。報(bào)道指出：“自蔣介石北上，在保定與國(guó)民黨各派軍閥會(huì)議后，國(guó)民黨出賣華北的大計(jì)劃，已完全決定。首先是無(wú)條件的把平津送給國(guó)際帝國(guó)主義瓜分，同時(shí)懇請(qǐng)各帝國(guó)主義公使幫助國(guó)民黨與日本進(jìn)行直接交涉，談判怎樣破壞義勇軍與壓迫反日運(yùn)動(dòng)等問(wèn)題?！痹趫?bào)道中配有一幅《帝國(guó)主義瓜分中國(guó)》的漫畫。畫面采用象征、夸張的手法，將帝國(guó)主義描繪成一只猙獰的魔爪，伸向中國(guó)大地。漫畫極大地揭露了帝國(guó)主義列強(qiáng)企圖瓜分中國(guó)的丑陋本質(zhì)，以激發(fā)民眾對(duì)國(guó)民
黨史文苑 2020年7期2020-07-29
- 資本主義社會(huì)體制性危機(jī)視域下列寧的帝國(guó)主義理論
鍵詞：列寧;帝國(guó)主義;壟斷資本主義;新自由主義DOI編碼：10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2020.06.003列寧的研究始于對(duì)當(dāng)時(shí)許多著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家所報(bào)告的兩個(gè)事實(shí)的分析：（1）產(chǎn)業(yè)的整合和集中;（2）經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用從在自由競(jìng)爭(zhēng)中彼此相鄰的中小型私營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閴艛嗥髽I(yè)。壟斷也是私營(yíng)企業(yè)，但它是由于某些企業(yè)被其他企業(yè)兼并而產(chǎn)生的，因此，它排除了所有競(jìng)爭(zhēng)，換句話說(shuō)，排除了“自由市場(chǎng)”。列寧認(rèn)為，“新資本主義”的另一個(gè)特征是銀行扮演的新
求是學(xué)刊 2020年6期2020-03-08
- 淺析理解列寧帝國(guó)主義理論的多重向度
要】列寧的“帝國(guó)主義”概念來(lái)源于霍布森、希法亭等人的著作啟發(fā)。經(jīng)積極吸收希法亭等人的有益思想后，列寧在批判考茨基“超帝國(guó)主義”概念中逐步建構(gòu)起了自己的“帝國(guó)主義”理論。列寧雖然曾給“帝國(guó)主義”下過(guò)定義，闡釋過(guò)“五大特征”，但真正理解其本意還需回到列寧的文本中進(jìn)一步厘定和澄清。筆者圍繞理解列寧帝國(guó)主義理論展開了三個(gè)向度的闡釋。【關(guān)鍵詞】帝國(guó)主義;腐朽性;寄生性;超帝國(guó)主義;社會(huì)沙文主義1列寧“帝國(guó)主義”的概念“帝國(guó)主義”一詞起源于拉丁文imperium（帝國(guó)
理論與創(chuàng)新 2019年11期2019-09-10
- 警惕帝國(guó)主義
鴉片帝國(guó)》 帝國(guó)主義 書評(píng)2018年7月30日英國(guó)新任外交大臣杰里米·亨特同國(guó)務(wù)委員兼外交部長(zhǎng)王毅舉行第九次中英戰(zhàn)略對(duì)話，雙方一致同意，維護(hù)以規(guī)則為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序和以世貿(mào)組織為核心的多邊貿(mào)易體制，抵制一切形式的單邊主義和保護(hù)主義。亨特強(qiáng)調(diào)，在國(guó)際局勢(shì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，英中應(yīng)加強(qiáng)戰(zhàn)略溝通與協(xié)作，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。事實(shí)上，中英之間的貿(mào)易早有淵源，回溯歷史不難發(fā)現(xiàn)中英之間的貿(mào)易并非一直融洽和諧，而是充滿沖突與血腥，其中尤以17、18世紀(jì)以來(lái)中英之間的貿(mào)易摩擦最為突出。18
新生代·下半月 2019年6期2019-09-10
- 《簡(jiǎn)·愛》：隱性進(jìn)程中帝國(guó)主義的殖民壓迫
著一股強(qiáng)烈的帝國(guó)主義的殖民壓迫。作為經(jīng)典之作，《簡(jiǎn)愛》歷來(lái)被簡(jiǎn)追求獨(dú)立與平等，博愛無(wú)私等形象所打動(dòng)。然而在小說(shuō)顯性情節(jié)之下，隱性進(jìn)程中帝國(guó)主義的殖民壓迫很少被批評(píng)家提及或是關(guān)注。關(guān)鍵詞：夏洛蒂·勃朗特;《簡(jiǎn)·愛》;《隱性進(jìn)程》;帝國(guó)主義作者簡(jiǎn)介：齊粒竹（1993.7-），女，漢族，山東臨沂人，山東科技大學(xué)在讀研究生，碩士，研究方向：英美文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-18--01在《簡(jiǎn)·愛》
青年文學(xué)家 2019年18期2019-07-30
- “新帝國(guó)主義”與“帝國(guó)”的主權(quán)之爭(zhēng)
的爭(zhēng)論上：新帝國(guó)主義和帝國(guó)。新帝國(guó)主義仍然是一種帝國(guó)主義，它基于民族國(guó)家主權(quán)的維護(hù)作用，強(qiáng)調(diào)了一種以壟斷資本主義為基礎(chǔ)的資本的帝國(guó)主義，表現(xiàn)為資本邏輯與民族國(guó)家主權(quán)的合謀。帝國(guó)超越了帝國(guó)主義，表達(dá)了一種空間開放的主權(quán)特性，把全球秩序視作資本統(tǒng)治原則的內(nèi)在化，并用這種資本的統(tǒng)治原則完全替代了民族國(guó)家的主權(quán)。新帝國(guó)主義囿于民族國(guó)家的界限而無(wú)法闡釋資本統(tǒng)治的全球性體系，帝國(guó)只關(guān)注資本的統(tǒng)治原則而忽略了民族國(guó)家主權(quán)的保障作用。資本的統(tǒng)治原則與民族國(guó)家的主權(quán)之間是一
求是學(xué)刊 2019年2期2019-04-08
- 全球化轉(zhuǎn)向文化帝國(guó)主義的思考與定見
出現(xiàn)直接導(dǎo)致帝國(guó)主義國(guó)家矛盾的激化，全球化的成長(zhǎng)一度中斷?！岸?zhàn)”結(jié)束后，隨著全球政治格局的變化和科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的不斷發(fā)展，全球化現(xiàn)象呈現(xiàn)出嶄新的特征。由于資本主義生產(chǎn)方式極大地促進(jìn)了社會(huì)分工，市場(chǎng)化的拓展，西方國(guó)家憑借文化優(yōu)勢(shì)大力擴(kuò)張占領(lǐng)世界市場(chǎng)，帝國(guó)主義（Imperialism）被迫重新組織其內(nèi)容轉(zhuǎn)向另一種發(fā)展趨勢(shì)。文章在解決其學(xué)理問(wèn)題的基礎(chǔ)上，立足新自由主義邏輯到掠奪性積累的外推分析，試圖為當(dāng)代文化研究的全球化與文化帝國(guó)主義描繪出一個(gè)明晰的思考路徑。[
中國(guó)市場(chǎng) 2018年21期2018-09-06
- 淺析列寧的帝國(guó)主義理論及其當(dāng)代價(jià)值
要】列寧的帝國(guó)主義理論是列寧主義的理論基石，標(biāo)志著馬克思主義關(guān)于帝國(guó)主義理論的創(chuàng)立，在馬克思主義發(fā)展史中具有劃時(shí)代的意義。列寧將帝國(guó)主義理論創(chuàng)造性地將其運(yùn)用于社會(huì)主義革命之中，不僅完成了偉大的十月革命，而且為一代又一代的各國(guó)共產(chǎn)黨人提供了行動(dòng)指南，經(jīng)過(guò)百年風(fēng)云洗禮，至今仍然閃耀著真理的光輝，充分體現(xiàn)了列寧帝國(guó)主義理論的科學(xué)性、先進(jìn)性。而在21世紀(jì)的今天，我們?cè)谘芯渴澜缯闻c經(jīng)濟(jì)、帝國(guó)主義等問(wèn)題時(shí)，仍需回歸列寧、請(qǐng)教列寧?！娟P(guān)鍵詞】列寧；帝國(guó)主義；資本主義
智富時(shí)代 2018年7期2018-09-03
- 列寧帝國(guó)主義論當(dāng)代批判邏輯探究
寧在其著作《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》中貫穿運(yùn)用唯物論及辯證法的實(shí)證分析方法剖析和揭示了壟斷資本主義?？v觀現(xiàn)今國(guó)際帝國(guó)主義其經(jīng)濟(jì)特征仍是以壟斷為基礎(chǔ)對(duì)外進(jìn)行侵略擴(kuò)張的金融寡頭統(tǒng)治。列寧帝國(guó)主義論仍是我們解剖當(dāng)代資本主義的理論武器和價(jià)值引領(lǐng)。當(dāng)然，列寧未能解釋當(dāng)代資本主義的某些新特征、新內(nèi)容，自身存在一定局限性，這就需要我們發(fā)掘闡述、創(chuàng)新解釋列寧帝國(guó)主義論的當(dāng)代意蘊(yùn)及其批判邏輯?！娟P(guān)鍵詞】 帝國(guó)主義 金融資本 方法論 批判邏輯列寧《帝國(guó)主義論》發(fā)表出版1
大經(jīng)貿(mào) 2018年5期2018-07-09
- 試論近代帝國(guó)主義對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略的特點(diǎn)
明河摘 要：帝國(guó)主義對(duì)華開展的一切活動(dòng)本質(zhì)都是要把中國(guó)變成其從屬國(guó)，使中國(guó)成為其獲得財(cái)富的殖民地。帝國(guó)主義本質(zhì)就是掠奪、侵略和剝削，這決定了它不會(huì)希望中國(guó)成為與其有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的強(qiáng)國(guó)，侵華期間，列強(qiáng)通過(guò)殘酷的手段對(duì)中國(guó)財(cái)富進(jìn)行了掠奪。關(guān)鍵詞：帝國(guó)主義 中國(guó) 經(jīng)濟(jì)侵略 特點(diǎn) 影響中圖分類號(hào)：K25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）10-0-01近代資本主義列強(qiáng)對(duì)華展開了瘋狂的侵掠擴(kuò)張，給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。毛澤東就曾經(jīng)指出：“帝國(guó)主
中文信息 2017年10期2018-01-15
- 淺析蘇俄（聯(lián)）與北洋政府的建交
；北洋政府；帝國(guó)主義；北洋軍閥一、蘇俄（聯(lián)）在與北洋政府建交的過(guò)程1917年蘇俄政府成立后，開始尋求世界各國(guó)的認(rèn)可，但其社會(huì)主義革命性質(zhì)給資本主義利益帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅，蘇俄便成為了資本主義國(guó)家的眾矢之的。蘇俄為擺脫孤立無(wú)援，及國(guó)內(nèi)外不安穩(wěn)的狀況，于1917年11月8日通過(guò)了《和平法令》、《土地法令》，呼吁曾經(jīng)的交戰(zhàn)國(guó)進(jìn)行和平談判，結(jié)束帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，把沒收來(lái)的土地分給農(nóng)民耕種，并宣稱斷絕與沙皇政府侵略和掠奪政策的一切關(guān)聯(lián)，愿意與其他國(guó)家進(jìn)行和平、友好的邦交關(guān)
新西部·中旬刊 2017年7期2017-08-03
- 帝國(guó)主義在紅旗面前發(fā)抖
舉進(jìn)攻來(lái)回答帝國(guó)主義瓜分中國(guó)》的通欄標(biāo)題下，刊登了一組紅軍戰(zhàn)斗勝利的消息，中間配發(fā)了漫畫《帝國(guó)主義在紅旗面前發(fā)抖》。畫面突出印有鐮刀、鐵錘、五星的鮮艷黨旗迎風(fēng)招展，大群的紅軍官兵舉著紅旗涌上前來(lái)，一名帝國(guó)主義分子倉(cāng)皇轉(zhuǎn)身而去，扭著肥胖的身軀，搖擺雙手，神色驚惶，表現(xiàn)出帝國(guó)主義在不斷壯大的革命力量面前，惶惶不可終日的窘態(tài)。責(zé)任編輯 / 陳 洪
黨史文苑 2017年9期2017-06-05
- 帝國(guó)主義論的時(shí)代反思：帝國(guó)主義依舊存在及根源
從而得出 “帝國(guó)主義是腐朽的、好戰(zhàn)的、壟斷的，并最終會(huì)被社會(huì)主義所取代的”經(jīng)典論斷，但經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)，列寧的帝國(guó)主義論在現(xiàn)實(shí)中遭受到了巨大質(zhì)疑，更有甚者稱其已被證偽。因此，清晰、正確、科學(xué)的認(rèn)識(shí)列寧的帝國(guó)主義理論在當(dāng)代的價(jià)值，有助于我國(guó)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義樹立理論自信，全面構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系和話語(yǔ)權(quán)的創(chuàng)新?！娟P(guān)鍵詞】資本積累；貧困積累；全球化；帝國(guó)主義1916年1月，列寧在伯爾尼開始撰寫其代表性的著作《帝國(guó)主義是資
魅力中國(guó) 2016年38期2017-05-27
- 試論意識(shí)形態(tài)的終結(jié)
導(dǎo)。關(guān)鍵詞：帝國(guó)主義 十月革命 意識(shí)形態(tài)中圖分類號(hào)：D0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）02-0349-01一、十月革命實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性跨越馬克思、恩格斯逝世后，資本主義已經(jīng)發(fā)展到壟斷階段，時(shí)代變化引起了工人運(yùn)動(dòng)內(nèi)部的思想混亂，出現(xiàn)了伯恩施坦為代表的修正主義思潮，他們以反對(duì)“教條主義”為名，攻擊科學(xué)社會(huì)主義基本原則，宣稱馬克思主義已經(jīng)“過(guò)時(shí)”，共產(chǎn)主義目標(biāo)沒有意義，主張一點(diǎn)一滴地改良。但是，俄國(guó)的布爾什維克同
中文信息 2017年2期2017-04-13
- “一國(guó)勝利論”對(duì)于俄國(guó)革命道路探索的意義
一國(guó)勝利論；帝國(guó)主義；革命；資本主義一、一國(guó)勝利論與共同勝利論馬克思恩格斯認(rèn)為，社會(huì)主義革命只有在幾個(gè)最主要的資本主義國(guó)家于大體相同的時(shí)間內(nèi)發(fā)生并相互呼應(yīng)和支持，才能夠取得勝利。在他們逝世以后，列寧又提出社會(huì)主義不可能同時(shí)在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家取得勝利，而只能首先在經(jīng)濟(jì)不很發(fā)達(dá)，但矛盾尖銳、又具備了一定主觀條件的國(guó)家取得勝利。從而改變了馬克思恩格斯的觀點(diǎn)。后來(lái)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)際發(fā)生發(fā)展證明了一國(guó)勝利理論的正確性。列寧的“一國(guó)勝利論”同馬克思恩格斯的共同勝利論之
東方教育 2016年9期2017-01-17
- 列寧經(jīng)典中文本
摘 要] 《帝國(guó)主義淺說(shuō)》（今譯《帝國(guó)主義是資本主義最高階段》）是列寧關(guān)于帝國(guó)主義理論的經(jīng)典著作。1925年2月，中國(guó)市面上出現(xiàn)的《帝國(guó)主義淺說(shuō)》是《帝國(guó)主義是資本主義最高階段》的中譯單行本，譯者李春蕃根據(jù)英譯本翻譯而來(lái)，是列寧主義在我國(guó)早期傳播的代表作。該書極大地提高了中國(guó)人民對(duì)帝國(guó)主義的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，為中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行革命斗爭(zhēng)提供了方法論思想利器。[關(guān)鍵詞] 列寧主義；帝國(guó)主義；資本輸出；新民主主義革命；馬克思主義中國(guó)化[中圖分類號(hào)] K265，D633 [
決策與信息 2016年9期2016-09-27
- 馬克思主義發(fā)展史視域中的列寧《帝國(guó)主義論》
】列寧創(chuàng)作《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》已逾百年，重新審視列寧的這篇著作，可以看到列寧承繼了馬克思主義基本原理，將理論與實(shí)踐相結(jié)合開拓了科學(xué)社會(huì)主義的新境界。列寧的帝國(guó)主義論繼承了馬克思主義從生產(chǎn)關(guān)系出發(fā)來(lái)剖析資本主義、帝國(guó)主義的方法，開拓了世界體系、全球化理論的先河，具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)價(jià)值?！娟P(guān)鍵詞】馬克思主義發(fā)展史 帝國(guó)主義 資本主義 列寧【中圖分類號(hào)】A821 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A列寧的《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》（簡(jiǎn)稱《帝國(guó)主義論》）是一部劃時(shí)
人民論壇 2016年17期2016-07-15
- 保羅·斯威齊早期帝國(guó)主義理論研究
了完整的關(guān)于帝國(guó)主義的理論框架體系，與他60年代更為著名的壟斷資本理論相聯(lián)系，可以稱之為早期帝國(guó)主義理論，具有很高的思想價(jià)值，值得學(xué)習(xí)和研究。關(guān)鍵詞：斯威齊；壟斷資本；帝國(guó)主義一、 前言保羅·斯威齊是歐美馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物，20世紀(jì)美國(guó)最著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，對(duì)20世紀(jì)40年代～20世紀(jì)80年代五十余年內(nèi)的西方資本主義制度的發(fā)展歷史與制度演化有著深入的理解和分析。他的代表作是與保羅·巴蘭在1966年共同出版的《壟斷資本》一書，該書是美國(guó)壟斷
現(xiàn)代管理科學(xué) 2016年9期2016-05-14
- 喬治·奧威爾《馬拉喀什》中的寫作技巧探析
了殖民主義與帝國(guó)主義的罪惡，以及殖民地人民悲慘的生活狀況。本文主要探析奧威爾在對(duì)比與比較方法運(yùn)用、人物與場(chǎng)景選取方面的寫作技巧，從而更加清晰地理解文章的主題意義。關(guān)鍵詞： 《馬拉喀什》 殖民主義 帝國(guó)主義 對(duì)比與比較 人物與場(chǎng)景一、引言被冠以“新批評(píng)主義代言人”的喬治·奧威爾一生顛沛流離，卻創(chuàng)作了大量的散文、評(píng)論和小說(shuō)。他始終以一個(gè)誠(chéng)實(shí)的政治信念真實(shí)地寫作，以批評(píng)的風(fēng)格對(duì)所見所聞進(jìn)行批判。其散文《馬拉喀什》收錄在張漢熙先生所編的《高級(jí)英語(yǔ)》中，筆者擬從對(duì)比
考試周刊 2016年18期2016-04-14
- 喬治·奧威爾《馬拉喀什》中的寫作技巧探析
了殖民主義與帝國(guó)主義的罪惡，以及殖民地人民悲慘的生活狀況。本文主要探析奧威爾在對(duì)比與比較方法運(yùn)用、人物與場(chǎng)景選取方面的寫作技巧，從而更加清晰地理解文章的主題意義。關(guān)鍵詞： 《馬拉喀什》 殖民主義 帝國(guó)主義 對(duì)比與比較 人物與場(chǎng)景一、引言被冠以“新批評(píng)主義代言人”的喬治·奧威爾一生顛沛流離，卻創(chuàng)作了大量的散文、評(píng)論和小說(shuō)。他始終以一個(gè)誠(chéng)實(shí)的政治信念真實(shí)地寫作，以批評(píng)的風(fēng)格對(duì)所見所聞進(jìn)行批判。其散文《馬拉喀什》收錄在張漢熙先生所編的《高級(jí)英語(yǔ)》中，筆者擬從對(duì)比
考試周刊 2016年18期2016-04-14
- 列寧帝國(guó)主義理論的歷史原創(chuàng)性與當(dāng)代性研究
摘 要：列寧帝國(guó)主義論既是對(duì)第二國(guó)際理論家的綜合，又是在綜合基礎(chǔ)的真正創(chuàng)新；既非列寧本人的完全獨(dú)創(chuàng)，也非完全沒有創(chuàng)造性價(jià)值；列寧帝國(guó)主義論的原創(chuàng)性不僅是認(rèn)識(shí)列寧帝國(guó)主義論真實(shí)面目之必要，也為我們認(rèn)識(shí)今天資本主義的新發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)和方法論指導(dǎo)。在全球化形勢(shì)下，列寧的帝國(guó)主義論既非現(xiàn)成可用，也非完全過(guò)時(shí)。今天全世界金融危機(jī)的爆發(fā)不僅是列寧帝國(guó)主義論預(yù)言的實(shí)現(xiàn)，而且也從一定程度上證實(shí)了列寧帝國(guó)主義論的時(shí)代價(jià)值。關(guān)鍵詞：列寧； 帝國(guó)主義； 原創(chuàng)性中圖分類號(hào)：A
華僑大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2015年4期2016-03-01
- 淺談資本—帝國(guó)主義侵略對(duì)中國(guó)思想啟蒙的扼殺
摘要】資本-帝國(guó)主義的侵略造成了近代中國(guó)的貧弱，給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難，這是中國(guó)人民的共識(shí)。對(duì)于各侵略國(guó)也是無(wú)法否認(rèn)、不可掩蓋的罪行。本文擬以《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)為基礎(chǔ)，淺談資本-帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)思想啟蒙的扼殺?！娟P(guān)鍵詞】《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》 課程教學(xué) 資本-帝國(guó)主義 侵略 思想啟蒙【中圖分類號(hào)】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）09-0058-01時(shí)間飛逝，歷史已由1840到了2015，中國(guó)似乎也已經(jīng)由一個(gè)
課程教育研究·中 2015年9期2015-09-25
- 資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)道路走不通之佐證——資產(chǎn)階級(jí)民主勢(shì)力與封建主義反民主勢(shì)力的斗爭(zhēng)及其教訓(xùn)
國(guó)真正實(shí)現(xiàn)。帝國(guó)主義的破壞和封建勢(shì)力的絞殺，資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)，保守的政治文化及多數(shù)國(guó)民的不覺悟是造成資產(chǎn)階級(jí)民主政治功敗垂成的主要原因。歷史反復(fù)證明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)道路在中國(guó)走不通。關(guān)鍵詞：資產(chǎn)階級(jí)；民主政治；帝國(guó)主義；封建勢(shì)力收稿日期：2015-01-06作者簡(jiǎn)介：屈建軍(1958-)，男，陜西戶縣人，教授，主要從事孫中山思想研究。中圖分類號(hào)：D052文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A在中國(guó)近代史上，資產(chǎn)階級(jí)民主勢(shì)力和封建主義反民主勢(shì)力進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，這些斗爭(zhēng)基本
西安航空學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年2期2015-08-15
- 修昔底德與帝國(guó)主義問(wèn)題
的主角是雅典帝國(guó)主義，修昔底德認(rèn)為，雅典帝國(guó)主義的崛起是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)最真實(shí)的原因，西西里遠(yuǎn)征和米洛斯對(duì)話時(shí)則是雅典帝國(guó)主義的巔峰。通過(guò)審視修昔底德史書中的這三個(gè)片段，可以厘清修昔底德對(duì)帝國(guó)主義的看法。修昔底德揭示出，帝國(guó)主義就是強(qiáng)者對(duì)弱者的武力征服，而且帝國(guó)主義具有某種必然性和普遍性，但我們并不能說(shuō)修昔底德是一位帝國(guó)主義者，因?yàn)樗麨檎x和神義留下了廣闊余地。關(guān)鍵詞：修昔底德；伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)；帝國(guó)主義；強(qiáng)權(quán)政治中圖分類號(hào)：1206.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
江漢論壇 2015年5期2015-07-20
- 《帝國(guó)主義、藝術(shù)與文文物返還》之人類學(xué)分析
飛摘 要：《帝國(guó)主義、藝術(shù)與文文物返還》一書匯集了美國(guó)、土耳其、英國(guó)等國(guó)專家學(xué)者的9篇論文。這9篇論文也是2004年在華盛頓大學(xué)召開的一次國(guó)際會(huì)議的成果。本書提出了一些新的概念，新的觀點(diǎn)，對(duì)人類文明進(jìn)程中“帝國(guó)主義”掠奪文物的“不文明”行為，以及要求返還某些國(guó)家重要文物的具體案例，進(jìn)行了深入、詳實(shí)、理性的剖析，提出了解決問(wèn)題的思路和建議。本文選擇了一篇名為。來(lái)談?wù)剬?duì)這篇文章的理解以及發(fā)表一下個(gè)人鄙見。關(guān)鍵詞：帝國(guó)主義；文物；掠奪學(xué)者們認(rèn)為，自公元前4世紀(jì)羅
商 2015年51期2015-05-30
- 全球化視野中的英語(yǔ)傳播與傳統(tǒng)文化沖突
趨勢(shì)，“語(yǔ)言帝國(guó)主義”（Phillipson，1992）說(shuō)法的提出引發(fā)越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)注語(yǔ)言對(duì)社會(huì)、文化等方面的影響。面對(duì)21世紀(jì)新一輪全球化的文化擴(kuò)張，了解英語(yǔ)全球化的語(yǔ)言帝國(guó)主義特性，以理性的認(rèn)知參與全球化事務(wù)，以自覺的意識(shí)保存民族語(yǔ)言與文化，符合全人類文化多元發(fā)展的歷史規(guī)律，也符合中國(guó)文化“和而不同”的傳統(tǒng)思想內(nèi)涵。[關(guān)鍵詞]英語(yǔ)；全球化；語(yǔ)言；帝國(guó)主義一、英語(yǔ)整體傳播現(xiàn)狀Crystal（1997）認(rèn)為英語(yǔ)成為全球主導(dǎo)語(yǔ)言源于歷史地理和社會(huì)文化
黑龍江史志 2014年3期2014-11-24
- 世界革命的邏輯與蘇聯(lián)模式的興亡
建立在列寧的帝國(guó)主義理論基礎(chǔ)上，并在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)成為蘇聯(lián)對(duì)外戰(zhàn)略的重要目標(biāo)。蘇聯(lián)模式是列寧世界革命理論合乎邏輯的產(chǎn)物，它的備戰(zhàn)性質(zhì)決定其對(duì)外部環(huán)境的高度依賴。時(shí)代主題的變化使蘇聯(lián)模式的功能衰竭成為必然。[關(guān)鍵詞]列寧；世界革命；帝國(guó)主義；蘇聯(lián)模式中圖分類號(hào)：A82文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-410X（2014）02-0040-06蘇聯(lián)解體已過(guò)二十余年。在此期間，盡管學(xué)者們對(duì)蘇聯(lián)解體的根本原因眾說(shuō)紛紜、莫衷一是，但對(duì)蘇聯(lián)集權(quán)體制在其中所起的消極作用卻已形成
中共天津市委黨校學(xué)報(bào) 2014年2期2014-04-28
- 孫中山對(duì)帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)文化侵略的譴責(zé)和批判
是徹底認(rèn)清了帝國(guó)主義的侵略本質(zhì)，并且全方位地譴責(zé)和批判了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)和文化侵略。他指出帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略造成了中國(guó)財(cái)富外流和人民貧困，而文化侵略則弱化了某些國(guó)人的民族意識(shí)和反抗精神。孫中山對(duì)帝國(guó)主義侵略中國(guó)的譴責(zé)和批判，有助于消除當(dāng)今社會(huì)上某些人對(duì)西方強(qiáng)國(guó)的糊涂認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞： 孫中山； 帝國(guó)主義； 經(jīng)濟(jì)侵略； 文化侵略中圖分類號(hào)： D092 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1673-9973（2014）01-0064-03對(duì)帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)、文化侵略
陜西行政學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年1期2014-03-15
- 論英語(yǔ)語(yǔ)言帝國(guó)主義
力推崇的文化帝國(guó)主義為理論支撐的英語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)蔓延，目前雖呈銳不可當(dāng)之勢(shì)，但語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)法則仍類似干生態(tài)學(xué)上的優(yōu)勝劣汰。英語(yǔ)語(yǔ)言帝國(guó)主義必將成為歷史進(jìn)程中的一個(gè)特定階段的社會(huì)特征。非英語(yǔ)國(guó)家理性思考的結(jié)論應(yīng)該是兼收并蓄、厚積薄發(fā)，避免消極無(wú)謂的抵制而伺機(jī)弘揚(yáng)本土文化。[關(guān)鍵詞]英語(yǔ)語(yǔ)言；文化；帝國(guó)主義[中圖分類號(hào)]B08[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1008—2689(2009)03—0164—04文化帝國(guó)主義是文化與政治的綜合產(chǎn)物，不僅是一種文化思潮與實(shí)踐，同時(shí)也是
- 通向社會(huì)主義道路大論戰(zhàn)是是非非的再認(rèn)識(shí)
；社會(huì)主義；帝國(guó)主義；“超帝國(guó)主義”；東方道路中圖分類號(hào)：D04文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004－1605(2009)07－0013－05恩格斯逝世后，關(guān)于通向社會(huì)主義的道路的爭(zhēng)論日趨公開和激化，各國(guó)黨內(nèi)因此形成了不同派別。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，特別是俄國(guó)十月革命后，爭(zhēng)論進(jìn)一步發(fā)展，最終導(dǎo)致第二國(guó)際的分裂，對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)乃至整個(gè)世界的發(fā)展造成了重大影響。一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，歷史有助于我們對(duì)這一論戰(zhàn)的是非做出更客觀的評(píng)價(jià)，并從中總結(jié)出有益的教訓(xùn)。一、是和平過(guò)渡還是
唯實(shí) 2009年7期2009-08-21
- 繼承與發(fā)展列寧的帝國(guó)主義理論
式暴露出當(dāng)代帝國(guó)主義的一些新特征，如從實(shí)體資產(chǎn)壟斷發(fā)展為金融資產(chǎn)壟斷，進(jìn)而發(fā)展為貨幣財(cái)富權(quán)壟斷，這在本質(zhì)上體現(xiàn)為由資本輸出發(fā)展為債務(wù)轉(zhuǎn)嫁。著眼于金融危機(jī)的理解和解決，我們有必要聯(lián)系這些新的事實(shí)，繼承并發(fā)展列寧的帝國(guó)主義理論。關(guān)鍵詞：列寧；帝國(guó)主義；金融危機(jī)中圖分類號(hào)：A8；F038文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1007—5194(2009)04—0177—072007年上半年爆發(fā)的世界經(jīng)濟(jì)金融危機(jī)，充分暴露了當(dāng)代帝國(guó)主義的新的壟斷性質(zhì)和赤裸裸的掠奪本質(zhì)，以及與這
探索 2009年3期2009-08-17
- 論《黑暗的心靈》及《印度之行》中的帝國(guó)主義
之行》是有關(guān)帝國(guó)主義文學(xué)題材的兩個(gè)例子。兩部作品均以處于帝國(guó)主義時(shí)代的不列顛為其敘事背景,探究了不列顛人在帝國(guó)前線的異國(guó)他鄉(xiāng)的行為與態(tài)度。選取的這兩部作品也是在這種復(fù)雜及重要題材中最突出的。以馬克思主義的批判觀為出發(fā)點(diǎn),該文將以這兩部作品為例對(duì)其進(jìn)行對(duì)比分析。關(guān)鍵詞:《黑暗的心靈》;《印度之行》;帝國(guó)主義;馬克思主義;意識(shí)形態(tài)一、引言將約瑟夫·康拉德的小說(shuō)《黑暗的心靈》及E·M·福斯特的小說(shuō)《印度之行》這兩部小說(shuō)進(jìn)行對(duì)比,乍看起來(lái)似乎并不般配。除了長(zhǎng)度及形
時(shí)代文學(xué)·上半月 2009年12期2009-01-07
- “西藏獨(dú)立”問(wèn)題的形成與實(shí)質(zhì)
上來(lái)說(shuō)就是“帝國(guó)主義侵略中國(guó)的產(chǎn)物”。中國(guó)人民解放軍進(jìn)駐西藏，西藏和平解放，標(biāo)志著英美帝國(guó)主義國(guó)家多年來(lái)苦心經(jīng)營(yíng)的“西藏獨(dú)立”陰謀徹底破產(chǎn)。關(guān)鍵詞：西藏問(wèn)題；帝國(guó)主義；藏獨(dú)中圖分類號(hào)：D089文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X(2008)08-0186-02隨著2008年北京奧運(yùn)會(huì)的日益臨近以及奧運(yùn)圣火在世界范圍內(nèi)的傳遞，境外“藏獨(dú)”分子企圖借奧運(yùn)會(huì)將“西藏獨(dú)立”問(wèn)題國(guó)際化和夸大化，以贏得西方社會(huì)的同情和支持。為此，他們不惜采取各種手段干擾奧運(yùn)圣火
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2008年8期2008-10-29
- 寸鐵/一致對(duì)外
日本帝國(guó)主義勸我們“南北妥協(xié)，一致對(duì)外”，奉系軍閥，直系軍閥，研究系等等，也在喊“外交緊急，南北妥協(xié)，一致對(duì)外”。素來(lái)侵略我國(guó)的日本帝國(guó)主義，素來(lái)賣國(guó)的直奉軍閥與研究系，近來(lái)忽然愛起中國(guó)來(lái)了，一奇。同帝國(guó)主義的走狗奉直軍閥，小走狗研究系，以及日本帝國(guó)主義妥協(xié)之后，不知何“外”可“對(duì)”，二奇?！澳媳蓖讌f(xié)”大概是“反赤聯(lián)合”之誤；“一致對(duì)外”大概是“一致降外”之誤，否則或是“一致對(duì)付革命”的意思。（定）
中國(guó)青年 1927年1期1927-08-16