陳紅紅

【摘要】資本主義內(nèi)部自始至終都存在著不同程度的矛盾，列寧在20世紀(jì)初通過對資本主義世界體系內(nèi)部矛盾的準(zhǔn)確把握，從而得出 “帝國主義是腐朽的、好戰(zhàn)的、壟斷的，并最終會被社會主義所取代的”經(jīng)典論斷，但經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)，列寧的帝國主義論在現(xiàn)實(shí)中遭受到了巨大質(zhì)疑，更有甚者稱其已被證偽。因此，清晰、正確、科學(xué)的認(rèn)識列寧的帝國主義理論在當(dāng)代的價(jià)值，有助于我國堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義樹立理論自信，全面構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國學(xué)術(shù)話語體系和話語權(quán)的創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】資本積累；貧困積累；全球化；帝國主義

1916年1月，列寧在伯爾尼開始撰寫其代表性的著作《帝國主義是資本主義的最高階段》一書并于同年6月完稿，此本著作是馬克思列寧主義的重要組成部分。著作中總結(jié)性的指出自《資本論》問世后半個(gè)世紀(jì)，資本主義發(fā)展到了帝國主義的新階段。通過對當(dāng)時(shí)帝國主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展壟斷特征分析，列寧得出了一個(gè)科學(xué)論斷：帝國主義是垂死的資本主義，帝國主義是腐朽的，好戰(zhàn)的，壟斷的，并最終會走向滅亡的。

一、問題的提出

在全球化、市場化、資本化的時(shí)代背景下，相互依賴存在的兩大社會形態(tài)——資本主義和社會主義在其各自實(shí)踐、發(fā)展以及兩大社會形態(tài)之間的互動關(guān)系已然與100周年前列寧發(fā)表的《帝國主義是資本主義的最高階段》中的核心論斷存在著巨大差異。而列寧的核心論斷主要?jiǎng)t是：“通過對資本主義國家內(nèi)部勞資關(guān)系實(shí)質(zhì)性對立以及資本全球擴(kuò)張中‘寄生性和腐朽本質(zhì)的揭示，提出了帝國主義是‘資本主義的最高和最后階段和‘無產(chǎn)階級社會革命的前夜”[1] 。事實(shí)上，經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的考驗(yàn)，我們發(fā)現(xiàn)資本主義并沒有像列寧論斷的那樣成為無產(chǎn)階級革命的前夜，恰恰相反，其呈現(xiàn)出了當(dāng)代資本主義國家典型的特征，比如政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國民生活水平提高等等，這便使得列寧的帝國主義論在現(xiàn)實(shí)中遭受到了巨大質(zhì)疑?！疤岢觥C偽主義的英國哲學(xué)家波普爾，則直接根據(jù)中國特色社會主義與馬克思列寧所設(shè)想的社會主義間的明顯偏離，干脆認(rèn)為社會主義實(shí)踐至此已被證偽。”[2]

當(dāng)代資本主義、社會主義的發(fā)展以及這兩大制度間的互動關(guān)系給列寧的帝國主義論帶來了前所未有的挑戰(zhàn)，面對這種挑戰(zhàn)，作為馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)者，我們應(yīng)該積極地去思考、研究。

在這樣的時(shí)代背景下，如何科學(xué)的對待列寧帝國主義論，清晰的闡明其帝國主義論的與時(shí)俱進(jìn)性，深刻的認(rèn)識帝國主義論中蘊(yùn)藏的真理性，有助于我們更好的堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義。從具體歷史出發(fā)，帝國主義論是指導(dǎo)俄國進(jìn)行社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)理論，是列寧主義中相當(dāng)重要的內(nèi)容，也是馬克思主義中一個(gè)不可或缺的組成部分，正確且科學(xué)的對待帝國主義論實(shí)際上是正確的對待列寧主義、馬克思主義?！皩Α兜蹏髁x論》，我們應(yīng)放到整個(gè)馬克思列寧主義的發(fā)展史中去衡量，應(yīng)該從人類社會整個(gè)發(fā)展進(jìn)程的特點(diǎn)中去反思和前瞻，應(yīng)該聯(lián)系我國建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)實(shí)來認(rèn)識、理解和發(fā)展。這種態(tài)度也是我們正確對待所有馬克思主義理論的態(tài)度。”[3] 因此，只有正確的認(rèn)識、發(fā)展帝國主義論，我們才能繼續(xù)用馬克思主義來指導(dǎo)我國的社會主義建設(shè)事業(yè)，深入進(jìn)行中國特色社會主義事業(yè)的偉大建設(shè)。

帝國主義論中認(rèn)為：壟斷的帝國主義是無產(chǎn)階級革命的前夜，是垂死的資本主義，這種壟斷的帝國主義因其內(nèi)在限度而導(dǎo)致在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中資本內(nèi)部的矛盾會不斷積累至一個(gè)極限，會使社會制度整個(gè)的轉(zhuǎn)向社會主義。反思中國政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，習(xí)近平以中國的實(shí)際國情和實(shí)踐情況為出發(fā)，發(fā)展了當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)并，用來指導(dǎo)和解決中國經(jīng)濟(jì)在長期高速發(fā)展中所面臨的問題，進(jìn)而指導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)將康發(fā)展?？梢?，中國作為社會主義國家，很多政策制定的來源都是馬克思主義基本理論，因此，厘清列寧的帝國主義論對馬克思理論的發(fā)展，并對其正確、科學(xué)的認(rèn)識，有利于中國建立適合于本國發(fā)展的中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)決策，建立起符合中國實(shí)際的學(xué)術(shù)話語體系和話語權(quán)。

二、當(dāng)代資本主義內(nèi)部矛盾依舊存在

不容否定的是，資本主義內(nèi)部自始至終都存在著不同程度的矛盾即資本主義內(nèi)部“資本積累”和“貧困積累”的兩極對立。所謂資本積累，即指的是私有資本競爭性的吸取勞動者的“人的自然力”和勞動資料的“客觀物質(zhì)世界的自然力”，并將其最大化的轉(zhuǎn)化為資本以實(shí)現(xiàn)最大化的資本積累，這是對于資本家而言的。而所謂的貧困積累也就是資本自身存在的限制即資本主義的內(nèi)在限度，主要表現(xiàn)為三方面：

第一，指資本家在實(shí)現(xiàn)最大程度的資本（財(cái)富）積累的同時(shí)，也最大化的壓低了勞動者的應(yīng)得工資收入，從而生成了勞動者在物質(zhì)方面貧困的積累。這具體體現(xiàn)在世界范圍內(nèi)貧富差距越來越懸殊，極大部分社會財(cái)富掌握在極少數(shù)人手中，最終形成貧者愈貧，富者愈富的社會畸形局面。世界全球化的推進(jìn)使得發(fā)達(dá)的資本國家將其實(shí)現(xiàn)資本積累的爪牙伸向其他不發(fā)達(dá)的國家及地區(qū)，在全球范圍內(nèi)實(shí)行低成本的勞動力榨取，這種資本積累的擴(kuò)張手段雖然在一定程度上推進(jìn)了不發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但更多的是造成了不發(fā)達(dá)國家或地區(qū)內(nèi)本國和人民物質(zhì)貧困的不斷積累。貧困積累的不斷加劇又會引起因人民消費(fèi)能力不足而產(chǎn)生的全球化生產(chǎn)過剩，一旦出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，對于資本家來說，他們認(rèn)為擺脫危機(jī)的方法即是不斷開拓新的市場，馬克思和恩格斯在其著作《共產(chǎn)黨宣言》中認(rèn)為資產(chǎn)階級用來克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)的辦法有兩個(gè)，一是大量消滅存在的生產(chǎn)力，二是不斷的去開拓新的市場，徹底的利用所得市場來緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)對其的破環(huán)。所以與此同時(shí)，對于不發(fā)達(dá)國家而言，類似于失業(yè)問題等的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是其國家所面臨的最嚴(yán)峻的社會問題。

第二，指資本競爭性的在總體上過度耗用公共資源與環(huán)境而形成資源與環(huán)境的貧困積累。具體體現(xiàn)在全球性的生態(tài)環(huán)境污染和資源緊缺，伴隨的將是人類社會可持續(xù)發(fā)展等一系列問題的產(chǎn)生?！罢羟鼜挠趬艛噘Y本的勢力，喪失維護(hù)公共利益的能力，人類的未來則不容樂觀?！盵4] 發(fā)達(dá)國家將自身污染嚴(yán)重的工業(yè)轉(zhuǎn)移到其他發(fā)展中國家，再利用有利資源的同時(shí)，也將工業(yè)三廢排放到其他發(fā)展中國家的地域但又不承擔(dān)主要的環(huán)保及污染治理責(zé)任，同時(shí)發(fā)展中國家在環(huán)保和污染治理方面又面臨資金和技術(shù)短缺的窘迫局面。而環(huán)境污染與資源短缺又是沒有國界的，因此說，發(fā)達(dá)資本主義國家的這種自私的謀求自身財(cái)富積累的做法將使全世界、全人類面臨生存、生態(tài)和發(fā)展問題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

第三，指資本競爭性的極大吸取社會勞動組織的自然力以追求資本積累最大化，進(jìn)而使人的生命在社會發(fā)展空間上形成貧困積累。在現(xiàn)代機(jī)器大工業(yè)時(shí)代，勞動者受冰冷機(jī)器支配，成為了機(jī)器的附屬物，工人階級面臨的是高新技術(shù)發(fā)展所伴隨的高強(qiáng)度工作任務(wù)和自身身體健康的損害。馬克思關(guān)于人的自由全面發(fā)展就認(rèn)為人的自由全面發(fā)展表現(xiàn)為個(gè)人勞動的真正自由。“而在自動化的機(jī)器體系中，生產(chǎn)過程直接表現(xiàn)為機(jī)器體系運(yùn)作的過程，工人只是站在生產(chǎn)過程的旁邊，以監(jiān)督者和調(diào)節(jié)者的身份同生產(chǎn)過程本身發(fā)生關(guān)系。”[5] 由此以來，勞動者的勞動并沒有得到真正的發(fā)揮與實(shí)現(xiàn)，也就更談不上人的自由全面發(fā)展了，而這將直接導(dǎo)致的是人的全面發(fā)展危機(jī)。

三、帝國主義垂死狀態(tài)依舊存在的根源

在世界全球化的時(shí)代背景之前，即資本主義國家還沒有將其國內(nèi)的剩余資本向外輸出之前，資本主義國家內(nèi)部已經(jīng)形成社會化大生產(chǎn)，具備了作為社會主義前夜的“物質(zhì)條件”。并且隨著資本主義殖民地的擴(kuò)張，資本主義的生產(chǎn)關(guān)系的總體特征表現(xiàn)為社會化大生產(chǎn)下的“壟斷”，其通過這種壟斷對本國無產(chǎn)階級和殖民地國家展開了實(shí)際性的支配。此時(shí)便是以“資本主義壟斷階段”為特征的“帝國主義”時(shí)期，所以其國內(nèi)總體上還是處于勞資關(guān)系緊張，僵化的狀態(tài)。由此可見，此時(shí)資本主義國家內(nèi)部的“資本積累”和“貧困積累”都呈現(xiàn)出了極大的對立狀態(tài)。這兩大對立方面也可以作為資本主義是社會主義革命前夜的兩大條件，此時(shí)，列寧的帝國主義論具有極大的科學(xué)性，合理性和預(yù)見性。也就是說在這種發(fā)展?fàn)顟B(tài)不變的情況下，資本主義是社會主義的前夜，將會被社會主義取代。

列寧的帝國主義論認(rèn)為， “帝國主義是資本主義的特殊歷史階段。這個(gè)特點(diǎn)分三個(gè)方面：（1）帝國主義是壟斷的資本主義；（2）帝國主義是寄生的和腐朽的資本主義；（3）帝國主義是垂死的資本主義?！盵6] 任何事物都是一個(gè)在發(fā)展中變化的過程，就像列寧所講到的，帝國主義是垂死的資本主義，但垂死并不等于馬上、立刻滅亡或者消失不見，而是伴隨著帝國主義壟斷本質(zhì)長期存在的表現(xiàn)狀態(tài)，在列寧時(shí)期帝國主義所表現(xiàn)出的極大的內(nèi)部矛盾是其將轉(zhuǎn)為社會主義的預(yù)示，但是實(shí)際上資本主義依然存在且呈現(xiàn)出發(fā)展的特征，究其根源，主要是：

首先，雖然當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的資本主義國家其國內(nèi)生產(chǎn)力已經(jīng)達(dá)到高度社會化進(jìn)而具備了轉(zhuǎn)為社會主義的物質(zhì)條件，但對于物質(zhì)條件即資本積累的對立面貧困積累，資本主義國家卻已經(jīng)由列寧時(shí)代所表現(xiàn)出的資本對勞動者及環(huán)境的單向度剝奪隨資本全球化將大部分轉(zhuǎn)向給了落后的發(fā)展中國家，資本主義轉(zhuǎn)移了“貧困積累”對其國家自身的根本限制，將本屬于資本主義內(nèi)部的矛盾借助全球化之“傳送帶”輸入到落后不發(fā)達(dá)地區(qū)，這樣便稀釋了資本主義國家“貧困積累”的濃度，而同時(shí)落后國家在發(fā)展過程中由于缺乏技術(shù)與資金的支持，客觀上也吸納了這些轉(zhuǎn)移而沒有太多排斥，這看似就形成了一種融合的假象。

其次，資本主義國家還通過高工資高福利等政策將本國工人階級由徹底貧困轉(zhuǎn)變?yōu)椴粡氐棕毨Ъ从山^對貧困轉(zhuǎn)為相對貧困。但事實(shí)上呢？高工資高福利等制度的實(shí)施并沒有改變其資本主義國家剝奪的本質(zhì)，也沒有消除無產(chǎn)階級的貧窮積累，之所以這樣說是因?yàn)樵诘谌喂I(yè)革命之后，社會勞動生產(chǎn)率憑借高科技高技術(shù)而得到了極大的提高，工人階級也因此被縮短了勞動時(shí)間，同時(shí)資本國家也由于工人階級的勞動而汲取了較之以前更多的財(cái)富，所以工人階級創(chuàng)造了大量財(cái)富，資本主義國家的高工資高福利只是作為一種“補(bǔ)貼”用來提高人民的生活水平以表其“仁慈”罷了。

除此之外，帝國主義對外的擴(kuò)張隨著全球化進(jìn)程也發(fā)生了變化，其采取了新的形式來控制世界。列寧認(rèn)為壟斷資本主義是世界矛盾、戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因，在20世紀(jì)初葉，毀滅性的兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，20世紀(jì)中葉以后，世界范圍內(nèi)暫時(shí)沒有發(fā)生大規(guī)模的武力戰(zhàn)爭，而是出現(xiàn)了類似金融資本等壟斷性的對外擴(kuò)張?！敖鹑谫Y本和金融寡頭對整個(gè)世界的控制，一直是帝國主義的本質(zhì)屬性，無論表現(xiàn)形式發(fā)生怎樣的變化，都不能改變帝國主義的這一本質(zhì)屬性?！盵7] 所以綜上來看，資本主義國家的工人階級在貧困積累上就并未達(dá)到極點(diǎn)，也就不可作為社會主義革命的主體條件來推翻資本主義的統(tǒng)治。

四、小結(jié)

必須注意的是：只要資本主義還是資本主義，其內(nèi)部的矛盾和剝奪、壟斷的的本質(zhì)就不會消除，其資本積累與貧困積累的對立狀態(tài)也不會消除，只不過資本主義的資本積累由馬克思時(shí)代對殖民地半殖民地的戰(zhàn)爭和掠奪變?yōu)橥ㄟ^更文明外觀的資本產(chǎn)業(yè)鏈，形成了自己掌握高附加值的研發(fā)和銷售，將低附加值的基本加工制造業(yè)轉(zhuǎn)移給發(fā)展中國家的基本態(tài)勢。盡管如此，雖然轉(zhuǎn)移了自身的貧困積累，通過高工資高福利來降低貧困積累對其自身的限制，并且改變了對外剝奪的手段，但是隨著時(shí)間的推移資本主義內(nèi)部的矛盾會越演越烈，并且最終呈現(xiàn)出與之相關(guān)聯(lián)的新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、生態(tài)危機(jī)和人的發(fā)展危機(jī)。所以，“列寧在《帝國主義論》中所運(yùn)用的階級分析、從抽象上升到具體、堅(jiān)持理論分析的客觀性、歷史性的方法對于今天我們認(rèn)識資本主義依然適用?！盵3]

毋庸置疑的是，一個(gè)多世紀(jì)以來人們對于以帝國主義為話題的問題的爭論一直沒有停止過，也不會在短時(shí)間內(nèi)結(jié)束：“一方面，鑒于對20世紀(jì)世界歷史產(chǎn)生的革命性影響以及與戰(zhàn)后世界歷史演變的‘關(guān)聯(lián)度，列寧帝國主義理論始終是人們世紀(jì)爭論的主要話題之一。另一方面，針對戰(zhàn)后帝國主義形態(tài)發(fā)生了許多新的變化，這場世紀(jì)性論辯還遠(yuǎn)未終結(jié)?！盵8]

所以馬克思主義學(xué)習(xí)者們要正確、科學(xué)、清晰的認(rèn)識、闡明、發(fā)展帝國主義論以便更好的堅(jiān)持、發(fā)展馬克思列寧主義。

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