季子
- 謝應(yīng)芳與季札的異代神交
——兼談延陵季子躬耕地問題
公子札、吳札、吳季子、延陵季子、延州來季子。吳馀祭元年（公元前547）封邑延陵，是為常州人文始祖，其讓國之守禮、出使之睿智、掛劍之誠信、觀樂之博學(xué)、救陳之仁義、躬耕之賢達(dá)，在中國思想史、文化史、道德史、文明史上占有重要地位。謝應(yīng)芳（1296——1392），字子蘭，號龜巢。元末明初教育家、理學(xué)家、思想家。祖居武進(jìn)縣安善鄉(xiāng)謝莊，祖父謝維遷居烈塘（今屬常州市新北區(qū)春江鎮(zhèn)），謝應(yīng)芳出生于此，明洪武初徙居橫山橋直至終老。他是理學(xué)在常州承先啟后的樞紐，一生致力于教育，
江蘇地方志 2023年2期2023-10-03
- 農(nóng)文旅融合背景下常州季子躬耕地鄉(xiāng)村旅游開發(fā)研究
00；2.江蘇省季子文化研究會，江蘇常州 213000）引言2017 年，黨的十九大正式將鄉(xiāng)村振興推向了國家戰(zhàn)略高度。2021 年，中央一號文件將農(nóng)村改革發(fā)展戰(zhàn)略從“脫貧攻堅(jiān)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤班l(xiāng)村振興”，農(nóng)文旅一體化是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的必然趨勢和要求。隨著鄉(xiāng)村旅游的蓬勃發(fā)展和文旅融合的深入推進(jìn)，已形成了一定的理論研究基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ??！笆奈濉逼陂g常州圍繞“532”發(fā)展戰(zhàn)略，全力建設(shè)五大中軸，其中文旅中軸建設(shè)讓常州成為長
旅游縱覽 2023年2期2023-03-21
- 我的老朋友
●季子禾挑刺兒理由：一、語言較瑣碎。很多地方的表達(dá)比較口語化。平時(shí)應(yīng)多積累詞語，學(xué)會表達(dá)。二、重點(diǎn)不突出。文章選取了幾個(gè)鏡頭：Morning 跟著“我”走路；陪“我”刷牙；迎接“我”放學(xué)，陪伴“我”左右；“我”不開心時(shí)能讓“我”心情好起來。這些事例用的筆墨都差不多，使文章顯得重點(diǎn)不突出。為了突出重點(diǎn)，文章可以從外形特點(diǎn)、性格溫柔、給“我”帶來的安慰這三個(gè)方面來介紹“我”的這位老朋友，最后再簡單說說它的缺點(diǎn)，表示它的缺點(diǎn)絲毫不影響“我”對它的喜愛。這樣，就做
作文小學(xué)高年級 2022年11期2023-01-02
- 窮視其所不為與不取
文|王愛軍延陵季子①出游，見路有遺金。當(dāng)夏五月，有披裘而薪者，季子呼薪者曰：“取彼地金來！”薪者投鐮于地，瞋目拂手而言曰：“何子居之高，視之下，儀貌之壯，語言之野也？吾當(dāng)夏五月，披裘而薪，豈取金者哉！”季子謝之，請問姓字。薪者曰：“子皮相之士②也，何足語姓字！”遂去不顧。（節(jié)選自《論衡·書虛》）注釋①延陵：地名，今江蘇武進(jìn)。季子：春秋時(shí)吳國公子季札。延陵是他的居地，所以叫作延陵季子。②皮相之士：指只會看人的表面，以貌取人的人。讀懂吳國的公子季札外出游玩，看
中學(xué)生百科·大語文 2022年10期2022-12-04
- 解讀《論語》
表達(dá)得淋漓盡致。季子然問：“仲由、冉求可謂大臣與？”子曰：“吾以子為異之問，曾由與求之問。所謂大臣者，以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣?！痹唬骸叭粍t從之者與？”子曰：“弒父與君，亦不從也?！薄咀g文】季子然問：“仲由和冉求是否稱得上大臣？”孔子說：“我以為你要問別的人，哪知道竟是問仲由和冉求呀。我們所說的大臣，應(yīng)該能以合于仁道的方式去侍奉君主，如果行不通，便寧可不干?，F(xiàn)在由和求這兩個(gè)人呀，只算得上是備位充數(shù)的臣罷了?！?span id="j3j53zh" class="hl">季子然又問：“那么，他們肯聽話
文化產(chǎn)業(yè) 2022年27期2022-11-10
- 20世紀(jì)80年代以來季札研究綜述
曰：‘前(延)陵季子，其天民也(乎)？’”，言其具有天縱之資，被視為春秋吳文化的杰出代表和常州的人文始祖，他的“潔身清行，仰高履尚，唯仁是處”，視富貴如“秋風(fēng)之過耳”(2)趙曄：《吳越春秋》卷第二“吳王壽夢傳”，見周生春：《吳越春秋輯校匯考》，上海古籍出版社，1997年版。的崇高品質(zhì)，和務(wù)德安民的治國理政思想，以及對詩樂評論的觀點(diǎn)，都對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。20世紀(jì)80年代以來，關(guān)于季札的研究主要集中在以下幾個(gè)方面：(一)關(guān)于季札觀樂的研究這是長期以來人們
淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版） 2022年3期2022-06-06
- 誠信以立身
文賞讀【甲】延陵季子將西聘晉①，帶寶劍以過徐君②，徐君觀劍，不言而色欲之。延陵季子為有上國之使，未獻(xiàn)也，然其心許之矣。致使于晉，故反，則徐君死于楚，于是脫劍致之嗣君③。從者止之曰：“此吳國之寶，非所以贈也?！毖恿?span id="5hxjllh" class="hl">季子曰：“吾非贈之也，先日吾來，徐君觀吾劍，不言而其色欲之，吾為上國之使，未獻(xiàn)也。雖然，吾心許之矣。今死而不進(jìn)，是欺心也。愛劍偽心，廉者不為也。”遂脫劍致之嗣君。嗣君曰：“先君無命④，孤不敢受劍?！庇谑?span id="dft5nlh" class="hl">季子以劍帶徐君墓樹而去。（選自劉向《新序·節(jié)士
初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·中考版 2022年4期2022-05-12
- 有趣的對聯(lián)
半文休請客;辯如季子，說通六國不容賒。”石崇是西晉的巨富，以生活奢侈而著稱?！?span id="vpfjz53" class="hl">季子”是戰(zhàn)國時(shí)的縱橫家蘇秦，他憑著三寸不爛之舌，說通齊、楚、燕、韓、趙、魏六國聯(lián)合抗秦，他自己也身掛六國相印。店老板的意圖很明顯：哪怕您像石崇那樣富有，哪怕您像蘇秦那樣能言善辯，進(jìn)本店消費(fèi)，都必須持有現(xiàn)金，要想賒欠，對不起，沒門兒！據(jù)說，此聯(lián)貼出去后，“見之粲然”，即看到的都莞爾一笑。倘若有人口袋里偶然沒帶銀子，站在聯(lián)前望而卻步，乃至扭頭而去，打消了賒欠的念頭——店老板的目的也就
思維與智慧·上半月 2021年11期2021-11-14
- 有趣的對聯(lián)
半文休請客；辯如季子，說通六國不容賒?！笔缡俏鲿x的巨富，以生活奢侈而著稱?！?span id="3jzbdzr" class="hl">季子”是戰(zhàn)國時(shí)的縱橫家蘇秦，他憑著三寸不爛之舌，說通齊、楚、燕、韓、趙、魏六國聯(lián)合抗秦，他自己也身掛六國相印。店老板的意圖很明顯：哪怕您像石崇那樣富有，哪怕您像蘇秦那樣能言善辯，進(jìn)本店消費(fèi)，都必須持有現(xiàn)金，要想賒欠，對不起，沒門兒！據(jù)說，此聯(lián)貼出去后，“見之粲然”，即看到的都莞爾一笑。倘若有人口袋里偶然沒帶銀子，站在聯(lián)前望而卻步，乃至扭頭而去，打消了賒欠的念頭——店老板的目的也就
思維與智慧 2021年31期2021-11-11
- 季札懸劍
延陵，人稱“延陵季子”。他德才兼?zhèn)?，與孔子齊名，是先秦時(shí)代偉大的政治家和外交家，中華文明史上講禮儀和誠信的代表人物。他“三讓王位”的寬闊胸襟受人推崇，“季札懸劍”的重信守諾千古流傳。1 春秋時(shí)期，吳王壽夢有個(gè)兒子名季札。2 季札封于延陵，故號“延陵季子”。3 吳王派公子去西邊的晉國訪問，季子帶上了心愛的寶劍。夫人見了怕有什么閃失，就吩咐隨從一路上留意照看。4 這天，季子一行人走到徐國一大山深處時(shí)，天黑了。季子見山腳下有一草堂，讓隨從去借宿。5 開門出來一老
連環(huán)畫報(bào) 2021年12期2021-02-03
- 南朝九里沸井
丹陽延陵鎮(zhèn)九里村季子廟前，香草河邊，有一千年奇觀——六口沸井，三清三濁，沸騰涌動，常年不息。夜晚寂靜，更可聽到泉水騰鳴之聲。取一瓢飲，六口井水滋味各異。沸井前，還有一處被村民稱為“沸井塘”的河塘，塘內(nèi)幾處泉涌如沸，頗為壯觀。游人驚奇不已，有盛譽(yù)流傳：“黃山歸來不看岳，九寨歸來不看水，九里歸來不看泉?！逼鋵?shí)早在1600 多年前的東晉時(shí)期,沸井的聲名便已遠(yuǎn)播。季子廟附近曾有沸井百余口，沸騰之聲晝夜不絕。百姓不明就里，認(rèn)為這是因?yàn)?span id="7lz3b5r" class="hl">季子廟建于此處，古井下伏有臥龍，
銀潮 2021年1期2021-01-16
- 季子平安否
史話》，在寫作《季子觀樂》一章時(shí)，腦子里忽然蹦出了一句話：“季子平安否？”這句話在腦子里回環(huán)往復(fù)，變成一片溫暖的波濤，漸漸地將我淹沒。一、季子觀樂季子，名札，春秋時(shí)吳國國君壽夢第四子，因其賢明聰慧、志向高潔，壽夢有意傳位于他。季札視權(quán)位如糞土，更看重心靈的自由。壽夢薨，吳國王室和廟堂的臣子們苦苦相強(qiáng)，逼迫季札接班上位，季札矢志不屈，最后離家出走，在荒野開墾一塊土地自耕自食，做農(nóng)夫野人以避君位。吳國只好由壽夢的長子諸樊繼承了王位。諸樊在位十三年，死前留有遺命
書屋 2020年11期2020-11-23
- 茶館酒樓的對聯(lián)故事
半文休請客；辯如季子，說通六國不容賒。石崇是西晉的巨富，以生活奢侈而著稱；“季子”是戰(zhàn)國時(shí)的縱橫家蘇秦，他憑著三寸不爛之舌，說通齊、楚、燕、韓、趙、魏六國聯(lián)合抗秦，他自己也身掛六國相印。店老板的意圖很明顯：哪怕您像石崇那樣富有，哪怕您像蘇秦那樣能言善辯，進(jìn)本店消費(fèi)，要想賒欠，對不起，沒門兒！此聯(lián)貼出，“見之粲然”，看到的都莞爾一笑。倘若有人口袋里偶然沒帶銀子，站在聯(lián)前望而卻步，乃至扭頭而去，打消了賒欠的念頭——店老板的目的達(dá)到了。
對聯(lián) 2020年7期2020-11-18
- 微微落
流星不負(fù)所愿，把季子柏帶到了她眼前，說道：“這是你的新同桌?。 眴贪灿脮鴵踝×四?，眼睛笑成月牙。她心中歡喜：終于有一個(gè)學(xué)霸同桌了，好資源呀……季子柏就著喬安右側(cè)入座，掏出作業(yè)本、筆和水，然后聚精會神地寫了起來。喬安悄悄放下?lián)踝∧樀臅瑴惤饲埔谎郏禾靺?，做?shù)學(xué)哎，真厲害。喬安擅文，可數(shù)學(xué)底子卻差到不及格;季子柏擅理，除卻語文和英語兩門不及格也能妥妥地當(dāng)上學(xué)霸，這讓喬安羨慕了好久好久。現(xiàn)在，喬安滿足了，一個(gè)愿望就把季子柏?fù)Q到了她身邊，本著不浪費(fèi)資源的原則，喬
中學(xué)生博覽·文藝憩 2020年9期2020-10-09
- 脫貧需要改變舊思想
困——官員們給了季子阿里莫（音）很多東西。季子是47歲的寡婦，4個(gè)孩子的母親。筆者上周在四川偏遠(yuǎn)的農(nóng)業(yè)縣越西縣一個(gè)新建公寓樓里見到了她。要講述季子的故事，一個(gè)方法就是用經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。在高山上的老家，她是官方認(rèn)定的貧困戶。不同地區(qū)的貧困線標(biāo)準(zhǔn)略有不同，但基本被設(shè)定在年收入2300元左右。從今年開始，要實(shí)現(xiàn)中央政府的承諾，仍有約500萬人需要跨過這條線。四川當(dāng)?shù)卣Ц读?span id="brtd5b3" class="hl">季子搬遷的大部分費(fèi)用，現(xiàn)在還把她安置在她居住的小區(qū)做清潔工，每月工資550元。然而，脫貧不
環(huán)球時(shí)報(bào) 2020-09-192020-09-19
- 探幽云龍山
從位于八節(jié)山下的季子掛劍臺起步。季子掛劍臺是一個(gè)大平臺，平臺頂有徐公墓。關(guān)于季子掛劍，有一個(gè)歷史故事。春秋時(shí)期，徐公特別喜歡季子的劍。季子說出游回來就贈與他。然而未等季子歸來，徐公已經(jīng)去世。返回后，季子把劍掛在了徐公墓前。這個(gè)故事告訴人們，做人要守信。在平臺頂端的左前方，有一條通往山上的林間小路，我和媽媽沿著這條小路往山上走。此石徑如蛇一般伸至山頂，季子掛劍臺逐漸從視野中消失，取而代之的是茫茫山林，樹木叢生，百草豐茂。路邊的花朵品種雖不名貴，但開得十分鮮艷
莫愁·小作家 2020年8期2020-08-21
- 丹陽九里季子廟
吳文化為背景、以季子廟為核心的祠廟建筑群。九里村，因距古延陵縣城九里路而得名，一馬平川，良田萬頃，鄉(xiāng)風(fēng)淳樸，靜謐安然。該村因季子廟而聞名遐邇，季子廟的前身是季子墓，供奉的是世稱“至德第三人”、吳姓始祖——季札。季札是春秋時(shí)期著名的政治家、思想家、外交家，是吳王壽夢的第四子。他秉承泰伯遺風(fēng)，賢能謙讓，拋棄王位富貴，躬耕于“厥田唯下下”的荒僻之地，子孫后代在封地繁衍生息，延綿傳世。越國滅吳后，子孫懷念故國，在名字前冠以“吳”姓，封地成為中華吳姓的發(fā)源地，季子廟
銀潮 2020年7期2020-07-31
- 動畫《少年王陽明》中的王陽明形象
讀書，結(jié)識小伙伴季子牛和李文龍，又受高僧慈云大師指點(diǎn)，學(xué)習(xí)武藝。為博覽群書，王陽明又叩訪“五魁樓”，確立了學(xué)為圣賢的志向。在父親王華高中狀元后，十一歲的王陽明又來到京城，當(dāng)時(shí)關(guān)外流民悲慘境遇則讓其傷懷不已，并立志要保國安民。在回到余姚后，王陽明又與兒時(shí)同伴一起格竹，想?yún)⑼钢焓ト恕案裎镏轮钡牡览?，卻以失敗告終。該片著重表現(xiàn)了少年王陽明的仁愛善良、智慧頑皮和胸懷天下，其鮮活的形象給觀眾留下了深刻的印象。一、仁愛善良的少年陽明在動畫《少年王陽明》中，少年王陽明
名作欣賞 2020年17期2020-07-13
- 論季子的貢獻(xiàn)和文化學(xué)影響
吳建國（常州延陵季子文化研究會，江蘇常州213161）提 要：文章從文化學(xué)角度論述了季子文化的獨(dú)特性和進(jìn)行季子文化研究的必要性，認(rèn)為：季子文化是以季子誠信、禮讓品行等為核心的道德文化，在華夏文化中獨(dú)樹一幟，季子是一位影響世界文化的人物，《左傳》《史記》等大篇幅描述季子事跡，江蘇各地的季子文化遺跡和紀(jì)念地是珍稀文化資源，發(fā)掘和研究季子文化意義深遠(yuǎn)。華夏文化源遠(yuǎn)流長，春秋時(shí)期是重要一環(huán)。在春秋文化中，季子文化是一顆璀璨的明珠。季子的道德貢獻(xiàn)被《公羊傳》稱為“賢
江蘇地方志 2019年6期2020-01-16
- 空余浮生未盡歡
比京都更早入冬。季子息支了傘邁出藥鋪，因雪下了幾日地面濕滑他走得極慢，不想還是撞上行人。是個(gè)小姑娘，身量約莫到他胸口，許是頭撞疼了捂著“哎喲”直叫喚。他連聲道著抱歉，不防袖子忽地被人一把扯住，嫩生生的聲音響起：“公子，我向你打聽個(gè)人。”這個(gè)嗓子略略耳熟，季子息皺起眉頭，又轉(zhuǎn)念一想，如此偏僻之地哪里有舊人，于是點(diǎn)了點(diǎn)頭?！吧硇闻c你一般，皮相生得很好，字也寫得好。早年性子頗孤傲，后時(shí)好許多，”她頓了一下，“至于名字，大抵姓季，字少安，不知公子聽過否？”他面色剎
飛魔幻A 2019年4期2019-07-12
- “沸騰”的古井
，一來拜謁這里的季子廟，二來參觀季子廟附近的沸井奇觀。那時(shí)，季子廟附近的沸井多達(dá)一百余口，格外壯觀。后來，由于地質(zhì)變遷，加之洪水泛濫，九里村的沸井相繼被掩埋。時(shí)至今日，就只剩下這6口了?，F(xiàn)在，這6口井可是九里村的寶貝。為了保護(hù)它們，人們給它們砌了井臺，并用漢白玉石頭在四周筑起了護(hù)欄。在不到15平方米的磚鋪地面上，分布著6個(gè)灰白色的井臺，井臺與井臺之間離得很近，最遠(yuǎn)的不超過2米，而最近的只有0.3米。我們走向一個(gè)井臺，剛一靠近，便聽見一陣咕嘟嘟的聲音從井里傳
科普童話·百科探秘 2019年3期2019-05-17
- 抓“三方建設(shè)”，促“三精管理”，育誠信品質(zhì)
學(xué)位于香草河畔，季子故里，二千多年來，季子誠信謙讓，仁愛博學(xué)的美德在行宮大地傳為美談，廣為流傳。本地德育有根有形，行宮中心小學(xué)季子誠信文化校園建設(shè)，已堅(jiān)持了許多年，也取得了一些成績，有了一定聲譽(yù)。學(xué)校將繼續(xù)做好季子誠信文化校園建設(shè)，提煉季子誠信的育人內(nèi)涵，使季子的道德精神折射出了迷人的魅力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)校將秉承誠信文化，打造誠信校園，抓好“三方建設(shè)”：環(huán)境方面建設(shè)、課堂方面建設(shè)、活動方面建設(shè);促進(jìn)“三精管理”：精準(zhǔn)管理、精細(xì)管理、精巧
小學(xué)科學(xué)·教師版 2019年12期2019-01-06
- 全民淺笑容
◎ 季子弘在海關(guān)，日本的部分工作人員雖是面無表情，但嘴角并非呈現(xiàn)下垂?fàn)顟B(tài)，而是處于微笑的邊緣。如果你上前詢問，他們大多會露出上排的牙齒，面帶微笑地回答你的問題。這就是我對日本人民的第一印象，至今我到日本旅行十多次了，這樣的印象依舊不變。日本人的確是個(gè)注重禮節(jié)的民族，不時(shí)對著人行鞠躬禮，笑容也經(jīng)常掛在臉上。記得有一次我在東京街頭迷了路，遍尋不見正確的公交車搭乘處，便硬著頭皮走進(jìn)一家銀行打算問路——用比日文好一點(diǎn)兒的英文問路。銀行人員的英文也不太行，聽著我的詢
愛你 2018年5期2018-11-14
- 最后的鏢局
的三元鏢局總鏢頭季子盛。二十年前季子盛憑一把斷鞘劍縱橫江湖，創(chuàng)立了三元鏢局，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。只是近些年聽說季子盛已有退隱之心，想不到還會親自出山。季子盛要了兩碗茶，喝完稍事休息便要離開。旁邊散坐的幾個(gè)腳夫突然起身將季子盛二人團(tuán)團(tuán)圍住。季子盛淡淡地道：“勞各位久候，季某敬你們一杯?！闭f話間長劍已經(jīng)閃電般出鞘，平挑起桌上茶碗直直往領(lǐng)頭的長須客面門遞去，長須客手上折扇刷地展開，硬生生接住，長須客后退一步，茶水濺出幾滴在扇面上，手一揚(yáng)茶碗飛向季子盛：“來而不往非禮也！”
民間故事選刊·上 2018年10期2018-10-26
- 晚清名人聯(lián)
國藩戲出一聯(lián)：“季子敢鳴高，與予意見大相左?！薄?span id="5rhbrpp" class="hl">季子”似指春秋時(shí)期吳國王子季札，他品德高尚，為避王位而隱居于常州武進(jìn)焦溪的舜過山下；當(dāng)然，也可能是指戰(zhàn)國時(shí)期的一流辯才蘇秦，“季子”是他的字?？傊?，曾國藩表面上是說：你老先生雖然敢于自命清高，卻與我的意見大不相同喲；實(shí)質(zhì)上呢，已巧妙地將“左季高”三字嵌入了聯(lián)中。誰知左宗棠不假思索，應(yīng)聲回答：“藩臣徒誤國，問他經(jīng)濟(jì)有何曾？”這兒的“經(jīng)濟(jì)”指經(jīng)世濟(jì)民，即安邦定國，使社會繁榮、百姓安居的意思。左宗棠巧妙地反問：你老
思維與智慧·上半月 2018年9期2018-09-22
- 郭店楚簡《老子》甲本“民復(fù)孝慈”解
“絕偽棄慮，民復(fù)季子”，尚存爭議。論述郭店簡本應(yīng)作“孝慈”，還是作“季子”，需要解決的問題是一致的：從字形上說，“孝”與“季”是否存在字形訛誤的可能性，是否有類似的訛誤語例；從語用上論，“季子”詞義是單純指“排行之少者”，還是兼有“稚子”義，“季子”的使用是否契合先秦的語用習(xí)慣；從思想的統(tǒng)一性看，“孝慈”、“季子”哪一個(gè)與《老子》的思想體系更為融洽。本文在綜合以往學(xué)者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從文字、語義、語用、思想等幾方面入手，希望對這一問題作出判斷。一.字形與“季
文學(xué)教育 2018年26期2018-08-22
- 當(dāng)老師的滋味
神里充滿了乞求。季子豪用腳踢了我兩下，示意我少布置一點(diǎn)兒作業(yè)；孟翔遠(yuǎn)賣萌，做出可憐狀：“明天給我少布置點(diǎn)兒作業(yè)吧，求求你了?！鼻懊娴念櫼菥厕D(zhuǎn)過頭來：“嘿，明天布置什么作業(yè)呢？”大家紛紛圍上來，問這問那。李老師用一個(gè)最舒服的姿勢靠著教室的門，優(yōu)哉游哉，時(shí)不時(shí)微微一笑，望著被包圍的我。第二天一大早我來到學(xué)校，心情格外好。我一走進(jìn)教室，大家就把我包圍了起來：“今天你是老大，你是老大……”“對對對，給我們少布置點(diǎn)兒作業(yè)哦！”不等我說話，大家隨即一哄而散。有的坐在
故事作文·高年級 2018年7期2018-07-19
- 沸騰的古井
一來是拜謁這里的季子廟，二來是欣賞廟宇附近的沸井奇觀。據(jù)史書記載，那時(shí)季子廟附近的沸井多達(dá)100余口，井水沸騰，晝夜不息，看上去格外壯觀。后來，由于歷史變遷，加之洪水泛濫，九里沸井相繼被淹被埋。時(shí)至今日，當(dāng)初的一百多口沸井只剩下了六口。這六口沸井可是當(dāng)?shù)厝说膶氊?，為了保護(hù)它們，當(dāng)?shù)厝似隽撕窈竦木_，并用漢白玉在井臺四周筑起一圈護(hù)欄。外地人來到這里，只見在不到15平方米的磚鋪地面上，密布著6個(gè)灰白色的井臺，它們用灰白色大理石砌成，看上去十分敦實(shí)。井臺與井臺之
奇聞怪事 2018年4期2018-06-13
- My Wishes
季子皓Hi，my name is Ji Zihao. I live with my family in a small town. My parents are strict with me. They disagree on everything I do. For example，when I play computer games for more than twenty minutes，they always stop me from doing
閱讀（快樂英語高年級） 2018年6期2018-05-30
- 論季子的“至德”觀念
州213022)季子(約前576—約前484)，姬姓，名札，春秋時(shí)期吳王壽夢第四子。因封于延陵(今常州市)，稱延陵季子；后又封于州來，又稱延州來季子、季子。季子被尊稱為春秋賢人，是春秋時(shí)期著名的政治家、思想家。他讓國、觀樂、掛劍的行為使他成為禮樂的化身，道德的典范，文明的表率。魯襄公二十九年(前544年)，吳王馀祭派季子前往魯國、鄭國、衛(wèi)國、晉國等中原諸國聘問，與各國通好。季子在魯國時(shí)，樂工為他演奏詩樂，《左傳·襄公二十九年》詳細(xì)記載了他聽到魯國樂工歌唱《
常州工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版) 2018年4期2018-03-28
- “好多魚軍團(tuán)”
干的時(shí)候，突然，季子豪猛地一拍桌子，跳了起來，一只腳還踩在椅子上，儼然一副老大哥的派頭：“你們想不想成立一個(gè)‘好多魚軍團(tuán)？”也不知道他的突發(fā)奇想是從哪兒冒出來的，像一枚炸彈投到了同學(xué)們當(dāng)中，頓時(shí)發(fā)出了驚天動地的響應(yīng)?！昂茫?！這名字新鮮，‘好多魚軍團(tuán)，簡單又不失氣勢。”“沒錯(cuò)，沒錯(cuò)，真希望我也能加入進(jìn)去?！薄凹尤搿枚圄~軍團(tuán)還需要一系列的考核，你就別指望了……”同學(xué)們七嘴八舌地議論起來。“停，停，聽我說?！?span id="zjllh5d" class="hl">季子豪學(xué)著張老師的樣子猛拍了三下手，同學(xué)們立刻像服
小星星·作文100分 2018年2期2018-01-29
- 沸騰的古井
一來是拜謁這里的季子廟，二來是欣賞廟宇附近的沸井奇觀。據(jù)史書記載，那時(shí)季子廟附近的沸井多達(dá)100余口，井水沸騰，晝夜不息，看上去格外壯觀。后來，由于歷史變遷，加之洪水泛濫，九里沸井相繼被淹被埋。時(shí)至今日，當(dāng)初的一百多口沸井只剩下了六口。這六口沸井可是當(dāng)?shù)厝说膶氊?，為了保護(hù)它們，當(dāng)?shù)厝似隽撕窈竦木_，并用漢白玉在井臺四周筑起一圈護(hù)欄。外地人來到這里，只見在不到15平方米的磚鋪地面上，密布著6個(gè)灰白色的井臺，它們用灰白色大理石砌成，看上去十分敦實(shí)。井臺與井臺之
科學(xué)之友 2018年1期2018-01-28
- 教室里的早餐
這天，季子豪起了個(gè)大早，他興沖沖地走進(jìn)教室，卻發(fā)現(xiàn)劉辰逸“獨(dú)占鰲頭”，竟然來得比他還早！奇怪的是，劉辰逸鬼鬼祟祟地在書包里摸著什么，接著是一陣“窸窸窣窣”聲。只見劉辰逸慢慢地把東西移至課桌抽屜邊緣，接著聽到“刺啦”一聲，好像是塑料袋撕開的聲音。頓時(shí)，一股香辣味直沖季子豪這個(gè)大饞貓的鼻子。在香辣味中，季子豪靈敏的嗅覺還尋覓到了胡椒味和肉香味。這真是一種“驚醒夢中人”的味道。他迅速跑到劉辰逸身后，悄悄觀察著。劉辰逸沉浸在這香味中，根本沒注意到身后有一個(gè)胖乎乎、
創(chuàng)新作文(小學(xué)版) 2018年15期2018-01-26
- 問號同桌
的“倒”了過來。季子豪一個(gè)鯉魚跳龍門，“刷”地躍起，右手一揚(yáng)，本子到手了。他略帶得意地翻開來一看——上面全是紅色的圈圈。他的臉一下子變得刷白，眼睛瞇成了一條縫，手里抓著的水筆不停地?fù)u晃著，椅子也隨著他的屁股一扭一扭地?fù)u擺著。我拿著本子，剛回到座位，季子豪像看到了救星似的猛撲過來：“馮煜雯，我的好同桌，你看這些錯(cuò)處，教教我怎么做吧！”我瞟了一眼，立刻被那些密密麻麻的紅圈圈嚇傻了，我突然一陣頭暈眼花；我哪有時(shí)間教他訂正呀，我還有作文沒有寫呢！我只能一扭頭，一揮
小主人報(bào) 2018年1期2018-01-04
- 古井為何會沸騰
一來是拜謁這里的季子廟，二來是欣賞廟宇附近的沸井奇觀。據(jù)史書記載，那時(shí)季子廟附近的沸井多達(dá)100余口，井水沸騰，晝夜不息，看上去格外壯觀。后來，由于歷史變遷，加之洪水泛濫，九里村的沸井相繼被淹被埋。時(shí)至今日，當(dāng)初的100多口沸井只剩下了6口。這6口沸井可是當(dāng)?shù)厝说膶氊悾瑸榱吮Ｗo(hù)它們，當(dāng)?shù)厝似隽撕窈竦木_，并用漢白玉在井臺四周筑起一圈護(hù)欄。外地人來到這里，只見在不到15平方米的磚鋪地面上，密布著6個(gè)灰白色的井臺，它們由灰白色大理石砌成，看上去十分敦實(shí)。井臺與
百科知識 2017年23期2017-12-29
- 與鹿同行
◎季子弘與鹿同行◎季子弘在日本一些意想不到的地方都能看到動物出沒，但有些國內(nèi)經(jīng)常看到的動物在日本極為少見。在日本，在許多神社周圍都能看到大烏鴉盤旋。雖然烏鴉對日本人來說并非象征吉祥，但也不像中國人，一看見烏鴉就好像觸霉頭一樣覺得不吉利。像熊野的那智神社和東京的大國魂神社，都有烏鴉的雕像和圖樣。當(dāng)然他們只是尊重烏鴉，對于烏鴉為了找食物而時(shí)不時(shí)地翻倒垃圾桶，或排泄物凌空落下的惱人問題，日本人還是感覺有些傷腦筋。在古都奈良的街上，如果巧遇幾只梅花鹿，你也不用太驚
愛你 2017年23期2017-11-24
- 任其生長
◎季子弘任其生長◎季子弘在京都旅行的時(shí)候，我最喜歡走在鴨川兩岸的步道上，欣賞溪水中間與兩岸近乎亂生的雜草。這種雜草是野生的，它們只是安安靜靜地生長在可以接觸到水源的地方，卻不會蔓延到鋪了石板的步道上?？瓷先ィs草擁有活在秩序下的野性美。這是一種極具生活層次感的美，既能讓人覺得充滿大自然的隨性，也能讓人了解背后確實(shí)有專人認(rèn)真管理這條河川的一切。這種任其自由生長的自然之美在神社里也能看到，那就是隨處可見的苔蘚類植物。神社里的青苔完全不受控制地四處生長，但它們只
愛你 2017年7期2017-11-14
- 踐行核心價(jià)值觀，培育時(shí)代小季子
值觀，培育時(shí)代小季子”系列活動，養(yǎng)成學(xué)生誠實(shí)守信、文明守紀(jì)、樂學(xué)友善的好品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，爭做時(shí)代小季子。關(guān)鍵詞：主題活動；養(yǎng)成教育先賢季子“誠信”“禮讓”美名傳揚(yáng)。為進(jìn)一步弘揚(yáng)季子精神，讓季子美德牢牢扎根在師生心中，真正做好季子傳人，學(xué)校結(jié)合社會主義核心價(jià)值觀、八禮四儀等時(shí)代精神，從多方面開展“踐行核心價(jià)值觀，爭做時(shí)代小季子”系列活動，多形式開展“踐行核心價(jià)值觀，培育時(shí)代小季子”養(yǎng)成教育，不斷弘揚(yáng)季子美德，提升季子文化德育品牌。一、多方面開展“
神州·中旬刊 2017年2期2017-07-14
- 我想是歲月給了我愛情
大人們都自以為是季子，唉。在我們這條街上，聽說這個(gè)名字的人，都要加上這樣一個(gè)嘆息詞。這個(gè)唉里面，包含太多的無奈。季子調(diào)皮、吊兒郎當(dāng)、說話不給人留情面，在我們這條街上出了名。但我喜歡他。我聽到他的名字，也會“唉”一聲，但那是因?yàn)榭赏豢杉吹木壒省?span id="bpjjbx3" class="hl">季子的壞，在我看來都是小壞，甚至是小小的、引人發(fā)笑的小聰明。比如我路過他的文身店，進(jìn)去聊天。我說：“最近賊可真夠多的，你可小心點(diǎn)兒，你這小破店怎么著還有點(diǎn)兒材料工具啥的值個(gè)萬兒八千的，你奶奶家可是連煤氣灶都被人抬走
家庭生活指南 2016年11期2016-12-20
- 天使魔力卡（語文篇）
.春秋時(shí)，吳國的季子出使北方，順道拜訪了徐君。徐君很喜歡他的劍，季子雖然心中默許贈送，但因外交禮儀的需要，當(dāng)時(shí)沒有答應(yīng)。等他返回時(shí)，徐君已死，季子就把劍掛在其墳前的樹上而去。3.廣東吳先生在沒有付錢的情況下，僅通過電話在林海燕的投注站購買彩票，中得大獎518萬。吳先生并不知道自己購買彩票的號碼，也不知道自己中了獎。林海燕本可以據(jù)為已有，但還是打電話把中獎消息告知了吳先生。吳先生開始以為她是在催要彩票錢，經(jīng)多次打電話，吳先生才領(lǐng)走了中獎彩票。
小天使·五年級語數(shù)英綜合 2016年9期2016-10-09
- 尋覓隱匿在齊梁故里的王者氣度
趟親自去發(fā)現(xiàn)吧。季子廟奇觀：沸井涌泉，奧秘難解丹陽有中國歷史上最杰出的德者、智者和賢者，首提“以德治國”理念的吳氏始祖季札和延陵季子的人文遺跡——孔子書寫的季子墓碑。季子廟在丹陽的延陵鎮(zhèn)一個(gè)叫“九里”的地方，這里并不像傳說的江蘇重點(diǎn)名勝古跡那般游人如織。高大的山門聳立在路旁，石柱和橫梁上也暫無對聯(lián)和橫匾，想是有待名人題寫。旁邊有一大廣告牌，上面寫著：“上茅山回九里，功德圓滿?！彪S后，過季河橋，穿老街，即來到季子廟。季子廟距今已有2000多年歷史，它是一座三
小演奏家 2016年4期2016-05-30
- 千年沸井
S”形密集分布在季子廟前河塘旁邊一塊十幾平方米的地方，古樸、典雅的漢白玉石在四周筑起護(hù)欄，石質(zhì)井沿上道道繩索磨痕，銘刻著滄桑。從現(xiàn)場看，井有六口，卻各有不同，井水顏色有清有濁。清的井水，能看出水下清晰的井壁；而渾的井水，卻如攪拌過的泥漿水。而且，每口井都冒著大小不一的氣泡，大者如沸騰的開水，小者如魚兒呼出的水氣。把耳朵貼在井口凝神靜聽，隱約可聽到氣體的咝咝聲。當(dāng)?shù)卮迕穹Q，井水常年沸騰，片刻不停，每當(dāng)夜晚萬籟俱寂之時(shí)，更可聽到泉水騰鳴之聲。村民用小桶把六口井
科學(xué)之友 2015年20期2015-12-05
- 看招牌
◎ 季子弘看招牌◎ 季子弘在日本看招牌是件賞心悅目的事，招牌樣式很多，最棒的是少有那種統(tǒng)一的格式。臺灣高雄西子灣和其他觀光風(fēng)景區(qū)的招牌大小一致。為什么要做到大小一致呢？視覺整齊聽起來是唯一的理由，但視覺整齊了一點(diǎn)好處也沒有，只會讓人覺得這個(gè)地方缺少創(chuàng)意。我在日本旅行的時(shí)候喜歡拍招牌，看到喜歡的就先拍下來?；仡^整理照片時(shí)發(fā)現(xiàn)拍了很多老舊的招牌——鐵制的大多生滿了銹，木制的表面也被磨得光滑，很多字都看不清了。其實(shí)湊近點(diǎn)看，上面的字還是可以辨別出來，基本維持招牌
愛你 2015年15期2015-11-17
- 吳子使季札來聘
有君、有大夫？賢季子也。何賢乎季子？讓國也。其讓國奈何？謁也、馀祭也、夷昧也c，與季子同母者四，季子弱而才，兄弟皆愛之，同欲立之以為君。謁曰：“今若是迮而與季子國，季子猶不受也，請無與子而與弟，弟兄迭為君，而致國乎季子?！苯栽唬骸爸Z！”故諸為君者，皆輕死為勇，飲食必祝，曰：“天茍有吳國，尚速有悔于予身?！惫手]也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，則國宜之季子者也。季子使而亡焉。僚者d，長庶也，即之。季子使而反，至而君之爾。闔廬曰e：“先君之所以不與
月讀 2015年11期2015-11-04
- 弘揚(yáng)季子精神，培育臨港學(xué)子
教育，不斷挖掘“季子”德育資源和開發(fā)“季子”教育陣地，以“季子特色文化環(huán)境”建設(shè)、“弘揚(yáng)季子精神，爭做八禮四儀好少年”活動為抓手，大力弘揚(yáng)季子美德，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，培育誠信、禮讓、愛國、守紀(jì)的當(dāng)代“小季子”，將季子精神代代相傳。關(guān)鍵詞： 季子 ? ?“季子”文化精神 ? ?季子文化環(huán)境臨港實(shí)驗(yàn)學(xué)校坐落于延陵古驛，春申舊封，延陵季子“守禮、謙讓、淡泊名利”的形象，成為一種文化精神的遺存，深深根植于申港大地上，是我校德育發(fā)展的精神底蘊(yùn)。作為季子的傳人，學(xué)
考試周刊 2015年67期2015-09-10
- 養(yǎng)個(gè)天使當(dāng)龐物
，她的名字叫森山季子。幸子好想跟她說句話，可是大家都圍著季子轉(zhuǎn)，幸子根本沒有機(jī)會接近她。馬上班里就要換座位了，老師說大家可以跟自己的好朋友坐在一起。幸子想：“如果我能跟季子同桌就好了，可我怎么跟她說呢？到現(xiàn)在為止，我還一句話都沒來得及跟她說呢?！彼缓冒研氖氯嬖V了天使，天使聽了以后總是樂呵呵地笑著?？墒沁^了沒幾天，大家誰都不理季子了。課間休息的時(shí)候、吃午飯的時(shí)候，季子總是一個(gè)人，不知道她有沒有跟誰談好同桌的事情?！吧?span id="3rtlvlt" class="hl">季子老說她以前學(xué)校的事情，好像就她以
學(xué)生天地·小學(xué)中高年級 2014年10期2014-11-21
- 庖丁解牛（中篇小說）
目錄，見有一位叫季子的人寫了《與鵬宇商榷》。鵬宇便不再想那個(gè)可憐的男人，立馬打開那篇文章。極自然，那個(gè)季子不同意鵬宇的觀點(diǎn)。那個(gè)季子將鵬宇批得體無完膚。鵬宇當(dāng)然不同意季子的觀點(diǎn)，鵬宇當(dāng)然要反擊。但今天鵬宇不打算寫這篇反擊的文章了。鵬宇想放松自己。鵬宇知道這個(gè)季子，是本市某大學(xué)的教授。季子那所大學(xué)，離鵬宇任教的大學(xué)，足有十余公里距離。鵬宇雖然不同意季子的觀點(diǎn)，但卻認(rèn)為，季子是一個(gè)真正的思想家。她產(chǎn)生過拜訪季子的念頭。但當(dāng)鵬宇知道季子已經(jīng)五十余歲后，便打消了這
文藝論壇 2014年11期2014-08-15
- 堅(jiān)守自己的良心
秋時(shí)期，賢德公子季子奉命出使。途經(jīng)徐國，受到徐國國君的禮遇。席間，徐國國君對季子佩帶的寶劍十分喜愛，又不好意思開口要。季子明白他的意思，但一個(gè)使臣不能不佩劍，那是國家和君主的象征，所以季子未能有所表示，但他決定待完成使命后，就把寶劍送給徐國國君。當(dāng)季子歸來又經(jīng)過徐國時(shí)，徐國國君卻已亡故。物是人非，可季子還是解下身上的佩劍掛在了故人的墳上。有人問他：“人都已經(jīng)死了，再說當(dāng)初又沒有答應(yīng)他，你為何還要送寶劍？”季子回答：“當(dāng)時(shí)我已在心里答應(yīng)了他，不能因?yàn)樗懒司?/div>
小學(xué)教學(xué)研究·新小讀者 2014年7期2014-06-30
- 略論季子文化及其積極影響
延陵，史稱“延陵季子”。延陵季子至德至仁，博學(xué)睿智，親民廉潔。他告楚子期曰:“以為子名，務(wù)德而安民?！彼把龈呗纳?，惟仁是處;富貴之于我，如秋風(fēng)之過耳”;他三讓王位，視君位為敝屣。他的“三次讓國”“徐墓掛劍”“出訪中原”“觀樂議政”“遜耕延陵”“大義救陳”等故事在百姓中成為千秋美談，孔子贊揚(yáng)季子“其天民也”?！妒酚洝酚腥兰移呤袀?，而30篇“世家”，第一篇乃是《吳太伯世家》，全文4 400多字，司馬遷寫季子的篇幅卻有1 600多字，司馬遷在“史評”中盛常州工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版) 2014年5期2014-03-28
- 兩錠故宮藏墨品賞
林里人”，下為“季子鴻漸監(jiān)制”（圖3）。這兩個(gè)署款非常重要。鴻漸制墨常常不署姓氏，只署“桑林季子鴻漸制”（圖4）“鴻漸儀卿氏制”等，因而對其姓氏產(chǎn)生爭議，有人以為姓吳，有人以為姓汪。鴻漸汪姓的主要依據(jù)是：鴻漸制墨常常署款“桑林季子鴻漸監(jiān)制”，汪元一墨肆名桑林里，因而鴻漸為汪姓后裔。這一推論并非無懈可擊。作此結(jié)論尚需史料證明，目前還缺少這樣的史料。關(guān)于鴻漸姓氏，暫時(shí)未能從汪氏家譜之類資料中找到確切記載，只能從其他文獻(xiàn)、傳世墨品中尋找線索。明末麻三衡《墨志》記收藏 2013年6期2013-09-10
- 試論季子文化的傳承和弘揚(yáng)
延陵，故稱“延陵季子”。季札的“多次讓國”“徐墓掛劍”“觀樂議政”“大義救陳”“延陵歸耕”等故事備受人們的贊揚(yáng)和推崇，他是中國古代誠信禮讓的楷模和典范。在紀(jì)念常州開埠建邑2560周年之際，為了傳承和弘揚(yáng)季子誠信、禮讓等美德，我們通過遺存考察、座談研討、專家咨詢等方式進(jìn)行了專題調(diào)研，廣泛征求意見和建議，對傳承和弘揚(yáng)季子文化作一探討。一、季子文化有著獨(dú)特的歷史地位和影響(一)季札其人及歷史地位季札，姬姓，吳氏。名札，字季札。史稱“吳季子”“延陵季子”。公元前5常州工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版) 2013年6期2013-04-01
- 找到自己
舊禮，我們尊他為季子。這一天，他奉命出使魯國，途經(jīng)徐國，受到徐國國君的款待。席間徐君看中了季子的佩劍，季子便有心將劍送給他作紀(jì)念?？墒牵@是出使前吳王賜給他作為吳國使節(jié)的一個(gè)信物，他到各諸侯國去必須帶著它，作為使臣的象征?，F(xiàn)在自己的出使任務(wù)還沒有完成，還不能把劍送給別人。但他心里決定，回程時(shí)一定將寶劍獻(xiàn)給徐君。等到他出使回來，徐國國君已經(jīng)死了。季子黯然長嘆一聲，當(dāng)即，摘下佩帶的寶劍，就要交給徐國繼任的國君。隨從的人紛紛勸阻說，不可以啊，這是吳國的國器，怎么潤·文摘 2012年5期2012-09-22
- 董仲舒論學(xué)習(xí)態(tài)度與方法
在亂世即位，親任季子?！?span id="5dprht5" class="hl">季子無恙之時(shí)，內(nèi)無臣下之亂，外無諸侯之患，行之二十年，國家安寧”。季子“治內(nèi)難以正，御外難以正”(《公羊傳》魯僖公元年)，是個(gè)賢人。魯僖公十六年三月，季子卒。以后魯國亂難不已。到二十六年，派公子遂“如楚乞師”(《公羊傳》魯僖公二十六年)。魯僖公沒有變化而魯國衰危，原因就是沒有季子這樣的賢人。魯國是這樣的，別的諸侯國也是這樣。天下應(yīng)該也都是這樣?！按酥^連而貫之”(《春秋繁露·精華》)。他從這個(gè)連貫中得出結(jié)論：天下雖大，古今雖久，有一衡水學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年6期2012-04-13
- 季子廟遐思
悟語21世紀(jì)初，季子廟景區(qū)在大規(guī)模整修時(shí)，發(fā)現(xiàn)6口沸井中有大量的金銀簪釵。有專家分析說，當(dāng)年很多官場失意的文人拜謁季子廟，一方面為季子的德行所感化，一方面感慨宦海沉浮、艱險(xiǎn)難測，百感交集之余，把固冠發(fā)的簪子投入井中，以示棄官歸田、效季子享田園之樂的決心。車由鎮(zhèn)江駛?cè)氲り?。我用心打量這座歷經(jīng)2400余年，僅南朝齊梁兩代就有12位帝王誕生于斯、安息于斯的古城。我的第一印象是，帝王故里的文化余韻似乎被“眼鏡城”那高低錯(cuò)落、成行成片的樓廈所遮蔽。在火車站附近下車，環(huán)球慈善 2009年6期2009-07-14
- 略論季子文化及其積極影響