李穎茹

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，商鞅立木取信、曾子殺豬兌現(xiàn)承諾的故事，至今仍然是誠信教育的榜樣。人而有信，為人稱贊;人而無信，必失人心。下面，讓我們翻開典籍，尋找更多關(guān)于誠信的故事吧。

古文賞讀

【甲】延陵季子將西聘晉①，帶寶劍以過徐君②，徐君觀劍，不言而色欲之。延陵季子為有上國之使，未獻也，然其心許之矣。致使于晉，故反，則徐君死于楚，于是脫劍致之嗣君③。從者止之曰：“此吳國之寶，非所以贈也?！毖恿昙咀釉唬骸拔岱琴浿?，先日吾來，徐君觀吾劍，不言而其色欲之，吾為上國之使，未獻也。雖然，吾心許之矣。今死而不進，是欺心也。愛劍偽心，廉者不為也?！彼烀搫χ轮镁?。嗣君曰：“先君無命④，孤不敢受劍?！庇谑羌咀右詣炀箻涠ァ?/p>

（選自劉向《新序·節(jié)士第七》）

【乙】濟陰之賈人⑤，渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟上之巨室也，能救我，予爾百金！”漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可乎！”賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日之獲幾何？而驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下舟薄于石又覆而漁者在焉。人曰：“盍救諸？”漁者曰：“是許金不酬者也?！?/p>

（選自劉基《郁離子》）

注釋：①延陵季子：季札，即公子札，春秋吳國人。西聘晉：向西出使晉國。②徐君：徐國之君。③嗣君：繼位的國君。④命：遺命。⑤賈人：商人。

素養(yǎng)提升

1.解釋下面加點詞語。

（1）雖然，吾心許之矣_______

（2）漁者載而升諸陸_______

（3）向許百金_______

2.用“/”標(biāo)示出文中畫波浪線語句間的朗讀停頓（限三處）。

賈 人 浮 呂 梁 而 下 舟 薄 于 石 又 覆 而 漁 者 在 焉

3.翻譯文中畫橫線語句。

（1）此吳國之寶，非所以贈也。

（2）賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日之獲幾何？而驟得十金，猶為不足乎？”

4.閱讀兩段選文，回答問題。

（1）【甲】文中季子的行為為什么值得后世稱頌？

（2）兩段選文給了我們哪些啟示？

參考譯文

【甲】季子奉命向西出使晉國，佩帶寶劍拜訪了徐國國君。徐國國君觀賞季子的寶劍，嘴上沒有說什么，但臉色透露出想要寶劍的意思。季子因為有出使晉國的任務(wù)，就沒有把寶劍獻給徐國國君，但是他在心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。季子在晉國完成了出使任務(wù)，返回時，徐國國君卻已經(jīng)死在楚國。于是，季子解下寶劍送給繼位的徐國國君。隨從人員阻止他說：“這是吳國的寶物，不是用來作贈禮的?！奔咀诱f：“我不是送給他的。前些日子我經(jīng)過這里，徐國國君觀賞我的寶劍，嘴上沒有說什么，但是他的臉色透露出想要這把寶劍的表情。我因為有出使晉國的任務(wù)，就沒有獻給他。雖是這樣，我在心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。如今他死了，就不再把寶劍獻給他，這是欺騙我自己的良心。因為愛惜寶劍就違背自己的良心，剛正的人是不會這樣做的?！庇谑牵咀咏庀聦殑λ徒o了繼位的徐國國君。繼位的徐國國君說：“先君沒有留下遺命，我不敢接受寶劍?！庇谑?，季子把寶劍立在徐國國君墳?zāi)骨熬妥吡恕?/p>

【乙】濟陰有個商人，渡河時從船上落下了水，抓住水中的浮草，在那里求救。有一個漁夫劃船去救他，還沒有靠近，商人就急忙呼喊道：“我是濟水一帶的大富翁，你如果救了我，我給你一百金！”漁夫（用船）搭載著他把他救上岸后，商人卻只給了他十金。漁夫說：“當(dāng)初你答應(yīng)給我一百金，現(xiàn)在卻只給十金，恐怕不可以吧！”商人勃然大怒道：“你一個打魚的人，一天的收入能有多少？（你）突然間得到十金，難道還不滿足嗎？”漁夫失望地走了。后來有一天，這個商人乘船順呂梁湖而下，船又觸到石頭沉沒，他再一次落水。正好先前救過他的那個漁夫也在那里。有人問漁夫：“你為什么不去救他呢？”漁夫說：“這是因為他是（一個）答應(yīng)給我的錢卻沒有兌現(xiàn)的人?！?/p>

參考答案

1.（1）這樣 （2）之于 （3）先前

2.賈人浮呂梁而下/舟薄于石又覆/而漁者在焉

3.（1）這是吳國的寶物，不是用來作贈禮的。

（2）商人勃然大怒道：“你一個打魚的人，一天的收入能有多少？（你）突然間得到十金，難道還不滿足嗎？”

4.（1）季子不因為徐國國君去世而違背自己內(nèi)心的承諾，表現(xiàn)出他誠實守信的品質(zhì)。這種品質(zhì)正是人們交往中不可缺少的，所以值得后世稱頌。（2）季子堅持兌現(xiàn)內(nèi)心的許諾，即使徐國國君去世了也堅持把劍獻出來。濟陰的那個商人落水后，許諾給漁人百金，得救后卻反悔，當(dāng)再次落水時別人不肯出手相救。這啟示我們，做人一定要信守承諾。