黨爭
- 黨爭極化與2022年美國中期選舉
又一次選舉，極化黨爭滲透到了此次選舉的方方面面，并塑造了最終的選舉結(jié)果。總體而言，共和黨時隔4年在眾議院重返多數(shù)的態(tài)勢雖然已基本確定，但兩黨席位差距極小，甚至刷新了歷史紀(jì)錄；民主黨維持參議院多數(shù)，但其優(yōu)勢仍然微弱。在這種背景之下，未來兩年美國國會內(nèi)部兩黨之間的惡斗、黨爭極化的趨勢必將愈演愈烈。華盛頓街頭的美國中期選舉投票標(biāo)識和候選人宣傳海報黨爭極化塑造2022年中期選舉長期以來，黨爭極化始終是美國政治困境的關(guān)鍵根源和典型表征。自特朗普當(dāng)選并不斷推動共和黨所
當(dāng)代世界 2022年12期2023-01-04
- “新舊黨爭”影響下的蘇軾密州文學(xué)創(chuàng)作
，這是熙寧“新舊黨爭”中蘇軾被迫離京判杭后的繼任。知密兩年間，蘇軾文學(xué)創(chuàng)作頗豐，詩、詞、文共209篇，包括“密州三曲”和《超然臺記》這樣的名篇。蘇軾這個時期的作品，思想上呈現(xiàn)出矛盾復(fù)雜的一面：對王權(quán)既依傍又疏離，對功業(yè)時自信時消沉，對情感執(zhí)著但不乏超脫。這種特殊現(xiàn)象，是當(dāng)時激烈的“新舊黨爭”影響在蘇軾文學(xué)創(chuàng)作中的一種投射，反映出黨爭背景下，蘇軾政治取向、個人功業(yè)、心性修養(yǎng)等方面的種種困惑和掙扎，以及其“外在事功”和“內(nèi)在生命”的沖突與和解。正如王兆鵬所言：
樂山師范學(xué)院學(xué)報 2021年5期2021-12-29
- “大禮議”事件的影響
明代中后期的文官黨爭有著深遠(yuǎn)影響，是明代文官集團(tuán)內(nèi)部分裂的開端。本文分析了大禮議事件何以導(dǎo)致文官集團(tuán)內(nèi)部的分裂，著重討論了與不同黨派之間斗爭的基本邏輯，即政治問題道德化。大禮議中“繼統(tǒng)派”與“繼嗣派”的斗爭不但是明代文官黨爭的開端，以“道德問題”相互指摘，以“衛(wèi)道”為理由的斗爭手段方法更為明代此后的黨爭奠定了基調(diào)?！娟P(guān)鍵詞】 大禮議;黨爭;道德政治【中圖分類號】K248? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（
今古文創(chuàng) 2021年14期2021-09-10
- 新冠疫情背景下看美國政治之黨爭現(xiàn)象
民主黨和共和黨的黨爭，以及背后分別代表的美國"左派"與"右派"勢力有著重大關(guān)聯(lián)。關(guān)鍵詞：新冠疫情;黨爭;意識形態(tài);撕裂]一、美國兩黨制發(fā)展簡史在我們對于美國的認(rèn)知中，似乎頻繁可以到關(guān)于美國共和黨與民主黨的新聞報道，中學(xué)的課本之中還形象的記得所謂"驢象之爭"，我們的印象中似乎美國就是這兩個黨在輪流執(zhí)政，是一個兩黨制國家。但從《美國憲法》來講，其從未明文規(guī)定美利堅合眾國實行兩黨制。據(jù)不完全統(tǒng)計：美國目前存在且實際運行的政黨有一百多個，除了共和黨與民主黨這兩個巨
讀書文摘（下半月） 2021年4期2021-07-16
- 政治極化之源：美國制度中的黨爭基因
要體現(xiàn)為兩黨間的黨爭。黨爭現(xiàn)象有深刻的制度根源。美國制度產(chǎn)生于歐洲傳統(tǒng)，即一種小規(guī)模政體傳統(tǒng)。小規(guī)模政體的特點之一就是黨爭頻仍。為了克服黨爭，哲學(xué)家們提出了混合政體等制度方案，但是均未被證明有效。到美國建國立憲之際，始用規(guī)模來消除黨爭。但是基于城邦聯(lián)盟與封建制度的歷史經(jīng)驗和當(dāng)時現(xiàn)實條件，美國只能采取權(quán)力分層的聯(lián)邦制和在各層實行分權(quán)制，這種結(jié)構(gòu)又要求采取代議制、選舉制，并進(jìn)而產(chǎn)生政黨制。這些制度都天然具有黨爭基因，無法有效制約黨派之爭。美國宗教對政治的影響也
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2021年22期2021-02-09
- 晚明黨爭視閾下的高攀龍文學(xué)
林學(xué)派領(lǐng)袖。晚明黨爭視下的高攀龍文學(xué)呈現(xiàn)多面復(fù)雜的情形。高詩以效陶為主，清真雅正是其主要特征。高攀龍在陷入黨爭而貶謫、罷官、削籍乃至在東林書院被毀的情形之下，其詩歌創(chuàng)作依舊基本保持原有詩風(fēng)。而作于萬歷年間的記事文章則呈現(xiàn)剽悍激憤之風(fēng)，與其多數(shù)文章的中正典雅之風(fēng)全然不類。高攀龍逝后，門人陳龍正整理其遺稿并于崇禎五年編刻《高子遺書》時，有意將此類文章刪汰不選，以維護(hù)老師粹然如一的理學(xué)醇儒形象。高攀龍作于天啟年間的尺牘，流露出憤懣、悔恨、無奈、宿命乃至絕望的復(fù)雜
湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2021年6期2021-01-15
- 北宋陳世儒之案
;陳世儒;案件;黨爭陳世儒是前宰相陳執(zhí)中之子。神宗元豐年間，陳世儒被派往安徽太湖任知縣，但很快被召回京城，原因是謀害其生身母親張氏。據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》記載，“世儒，宰相執(zhí)中子，執(zhí)中嬖妾張氏淫悍不制，生世儒未久而執(zhí)中死，詔張氏為尼。世儒既長，迎歸，與妻李事之不謹(jǐn)”。陳世儒的母親張氏，本是陳執(zhí)中的小妾，陳世儒是他與小妾張氏的獨生子，陳執(zhí)中去世后，仁宗特意安排將張氏送進(jìn)一座道觀，做了道士。陳世儒長大后，將其接回家中，但陳世儒與妻子李氏“事之不謹(jǐn)”，李氏更是憎惡
時代人物 2020年10期2020-09-14
- 從傳奇劇《桃花扇》看南明弘光王朝政治特點
桃花扇》;政治;黨爭【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）39-0004-02一、引言明末清初亡家破鼎之際，許多明朝遺民不迎新朝，隱居山林以示懷念舊朝之意。這些遺老在隱居期間，著史寫書，以抒內(nèi)心凄涼之感，以發(fā)國家興亡哀嘆之意。在這種遺民思潮影響之下，許多文學(xué)作品應(yīng)運而生，如孔尚任的《桃花扇》?？咨腥纬錾?648年，未經(jīng)過甲申之變，也沒有參與過弘光小朝廷的建立，但他接觸到了許
今古文創(chuàng) 2020年39期2020-09-10
- 始于砸缸終于砸鍋
，假社稷之名，行黨爭之“砸”。北宋之“鍋”，終至玉碎！要說司馬光成心“砸”大宋之“鍋”，實屬冤枉。司馬光自幼跟隨父親混跡官場，一舉手一投足均頗具格調(diào)。寶元元年（1038年），司馬光考中進(jìn)士，躋身官場。慶歷元年（1041年），“慶歷新政”由醞釀到實施的整個過程，司馬光都只專注《才德論》《廉頗論》《機權(quán)論》紙上得失。也就是說，對范仲淹等提出的明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農(nóng)桑等10項新政，司馬光都以旁觀者的姿態(tài)漠然處之。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，篤信“一家哭”不
雜文月刊(選刊版) 2020年3期2020-05-26
- 黨爭與朱熹散文創(chuàng)作
權(quán)勢，故往往陷于黨爭朝議之間，晚年更因慶元黨禁而被錮于逆亂黨籍。仕途生涯中的黨爭經(jīng)歷不僅影響了朱熹的政途，亦深深影響其散文的創(chuàng)作。這主要表現(xiàn)在四個方面：一是朱熹散文完整全面地記錄再現(xiàn)了南宋波瀾壯闊的黨爭面貌；二是朱熹散文不只是對黨爭的簡單純粹記錄，而是以散文為武器進(jìn)行政治見解的表達(dá)；三是黨爭之中的不同境遇對朱熹散文的創(chuàng)作有著重要的影響；四是可從其有關(guān)黨爭的散文創(chuàng)作中窺見其人格形象。一、衰世中的黨爭亂局清代學(xué)者龔自珍在《乙丙之際箸議第九》中曾提出這樣的觀點：
綿陽師范學(xué)院學(xué)報 2020年6期2020-02-28
- 王存與元祐黨爭
75001)元祐黨爭作為北宋后期的政治斗爭，與北宋后期的執(zhí)政人物、官僚群體息息相關(guān)。黨爭問題研究復(fù)雜繁瑣，但不少學(xué)者都對元祐黨爭進(jìn)行分析，得到了不少研究成果。[1-10]本文從元祐黨爭背景出發(fā)，著重梳理王存的生平及其在元祐黨爭中的表現(xiàn)。一、元祐黨爭的歷史背景元祐黨爭起源于宋神宗時期的王安石變法，此次變法和歷史上的任何一次變法一樣，在變法施行過程中遇到巨大的阻力。例如，王安石在推行新政時采取強有力的措施，在新法推行過程中，忽略地方官員對新法提出的異議；改革時
哈爾濱學(xué)院學(xué)報 2020年1期2020-01-19
- 高中歷史史料教學(xué)的策略研究
筆者決定選取北宋黨爭這一板塊進(jìn)行新的史料教學(xué)方法的探討。一、高中歷史史料教學(xué)概述高中歷史史料教學(xué)是高中歷史教學(xué)的重要組成部分，這一部分教學(xué)內(nèi)容主要包括了訓(xùn)練學(xué)生研讀史料、整理史料，培養(yǎng)學(xué)生從史料中提煉觀點的能力。這一部分教學(xué)內(nèi)容以史料為基本素材，在開展形式上主要表現(xiàn)為進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練。可以說史料學(xué)教學(xué)是高中歷史教學(xué)中難度較大的部分，這一部分在要求學(xué)生掌握相關(guān)歷史知識的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步要求學(xué)生對于一些史料能夠有著高度的敏感，就是能夠在所研讀的史料中發(fā)現(xiàn)一些問題[
中文信息 2020年12期2020-01-11
- 從北宋科舉制度的變革看洛蜀黨爭的起因
072)所謂洛蜀黨爭，是指宋元祐年間(1086—1094)以程頤為首的洛黨與以蘇軾為首的蜀黨交相攻擊的歷史事件。黨爭始于蘇軾和程頤以口語結(jié)怨。據(jù)記載:“程頤在經(jīng)筵，多用古禮，蘇軾謂其不近人情，深疾之，每加玩侮。”[1]2010蘇軾認(rèn)為程頤迂腐古板，因此多次對程頤加以戲謔、嘲弄，二人因此失歡。此后，兩人的門生、好友互相攻擊，且愈演愈烈，形成黨爭。這是一個撲朔迷離的歷史事件。洛黨和蜀黨在熙寧變法期間同屬舊黨，本是牢不可破的政治同盟。到了元祐時期，舊黨得勢，洛黨
湖南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2020年3期2020-01-07
- 關(guān)于朝鮮前期儒學(xué)思想分化與黨爭起源
一時期儒學(xué)分化對黨爭的影響尤為明顯，也為整個朝鮮王朝時期的黨爭設(shè)定了基本的格局。以往學(xué)者在研究中也基本認(rèn)同朝鮮儒學(xué)對黨爭是有影響的，但都是寥寥數(shù)語帶過，對于為什么能夠產(chǎn)生影響、產(chǎn)生了什么樣的影響少有人論及。(2)潘暢和、金德子在《古代朝鮮朱子學(xué)道學(xué)精神及其論辯性特色》(《東疆學(xué)刊》2003年第1期，第22-29頁)中指出，知識分子“在無休止的爭論耽誤國事引起黨爭造成巨大內(nèi)耗”，“像‘禮訟服制說’這樣完全不該成為問題的問題，在朝鮮卻成為黨爭的核心”，潘暢和的
延邊大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2019年5期2019-12-08
- 唐傳奇研究中的中晚唐黨爭解讀
卞先生對與中晚唐黨爭有關(guān)小說的研究尤為集中和突出，在前人研究的基礎(chǔ)上也是巨大的突破，這一部分研究值得被專門探討。卞先生用文史互證的方法，援引了兩《唐書》和《資治通鑒》等大量的文獻(xiàn)史料，探究作者的創(chuàng)作意圖，并用唐傳奇作品中的細(xì)節(jié)補證具體的歷史事件，有助于更好地理解黨爭氛圍下小說創(chuàng)作發(fā)生的歷史現(xiàn)場，以及這類唐傳奇所產(chǎn)生的社會效果。一.朋黨紛爭下的唐傳奇創(chuàng)作探微（一）對涉及黨爭的唐傳奇作品的特別關(guān)注“唐代中后期政治生活中的一個重大問題是朋黨紛爭。”[4]黨爭作為
文學(xué)教育 2019年32期2019-11-27
- 唐傳奇研究中的中晚唐黨爭解讀
而先生對與中晚唐黨爭相關(guān)小說集中而突出的研究，也值得被專門探討。卞先生結(jié)合眾多史料，探索小說的創(chuàng)作意圖，一方面明確了唐傳奇在黨爭氛圍下營造輿論的政治功用性，另一方面也指出唐傳奇美刺與褒貶的傾向。同時，先生的研究不僅是為了闡釋具體的文學(xué)作品，更注重在文史互證的視野下，挖掘文本背后的歷史現(xiàn)場，對“牛李黨爭”的正名，對黨爭與宦禍的關(guān)聯(lián)的闡釋，都是這一視野的體現(xiàn)。而不管是唐傳奇作品本身，還是卞孝萱先生的研究成果，都起到了補史與證史的作用，勾勒出更為完整的歷史圖景，
文學(xué)教育·中旬版 2019年11期2019-11-26
- 北宋中期文人的創(chuàng)作背景
政策;士人風(fēng)貌;黨爭作者簡介：楊麗瓊（1996-），女，白族，云南省臨滄市人，研究生在讀，北方民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院中國古代文學(xué)專業(yè)2017級研究生，研究方向是中國古代文學(xué)宋元文學(xué)。[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-14-0-02一般來說，創(chuàng)作背景包含的因素是多方面的，但是研究不同的歷史時段，創(chuàng)作背景形成的側(cè)重點都會有所不同。根據(jù)北宋中期的段限，結(jié)合當(dāng)時的文化發(fā)展情況，北宋中期文人的創(chuàng)作背景主要
青年文學(xué)家 2019年14期2019-06-06
- 墻為什么會倒？
；資本主義萌芽；黨爭明朝崇禎皇帝于公元1644年4月25日李自成所率農(nóng)民起義軍攻破京師時將后妃和子女（太子除外）盡數(shù)殺死，并與貼身太監(jiān)王承恩于煤山上吊自殺，標(biāo)志著中國古代后期一個重要的中原皇權(quán)王朝的崩塌。墻倒眾人推，下面簡要分析一下“墻”為什么會倒？縱觀歷史不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟興盛則王朝興盛，經(jīng)濟衰敗則身死國滅，因此，明朝滅亡，最大的原因就是經(jīng)濟崩潰。出身破落農(nóng)民家庭的明太祖朱元璋深知，但凡普通百姓有一口飯吃，就斷然不會造反這個道理，因此明朝自開國以來，朝廷征收
神州·中旬刊 2019年5期2019-05-16
- 論黨爭對明末清初傳奇的影響
末清初劇壇受晚明黨爭影響而在傳奇創(chuàng)作方面發(fā)生了一定的新變，產(chǎn)生了一大批專門反映黨爭事件和人物的傳奇劇作，《清忠譜》是其中的代表作品。這些傳奇作品受到黨爭的影響，在作品的取材、藝術(shù)特色和審美風(fēng)格等方面同以往的傳奇相比都發(fā)生了較大的變化。關(guān)鍵詞：傳奇;黨爭;明末清初;清忠譜中圖分類號： I207.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號：1672-0539（2019）02-0057-06黨爭頻繁是明代政治的重要特點，自夏言與嚴(yán)嵩爭權(quán)開始，明中期以后近兩百年的時間里，各朋黨
成都理工大學(xué)學(xué)報·社會科學(xué)版 2019年2期2019-04-26
- 北宋黨爭影響下蘇軾的詞創(chuàng)作
230601）黨爭是北宋政治生活中的一個重要內(nèi)容。余英時在《朱熹的歷史世界》中說：“黨爭是宋代士大夫的政治文化中一個重要的構(gòu)成部分。”[1]北宋的黨爭，其規(guī)模之大、次數(shù)之頻繁、牽涉面之廣，都是其他朝代所少見的。兩宋三百多年間，大規(guī)模的黨爭興起了4次，其中有3次發(fā)生在北宋[2]。在這些黨爭中，各黨相互爭斗，滿朝文武大多身陷其中，這就是當(dāng)時的政治環(huán)境。而從文化環(huán)境來看，誠如蕭慶偉先生所說：“文人預(yù)政，則朝廷政治多因文人相激而成；反之，政治既成，文人亦時常為其
巢湖學(xué)院學(xué)報 2019年5期2019-03-21
- 內(nèi)儒外道：中國古代官場的博弈
：藩王 大禮議 黨爭 言官“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失?！盵1]品讀歷史，細(xì)細(xì)索思，都會給我們以重要的啟示與收獲。實現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，執(zhí)著精神往往是不夠的，要懂得方法和技巧，以化解外部阻力，內(nèi)儒外道，內(nèi)方還需外柔。本文以明代嘉靖朝輔臣之爭為例展開論述。一、皇嗣繼統(tǒng)之大禮議公元1521年（正德十六年），武宗南巡經(jīng)清江浦游樂時，不慎墜入江中，致使淹嗆得病，回京不久即駕崩而去。因武宗生前淫樂無度且突然離世，因此沒有留下子嗣
西部論叢 2019年7期2019-03-08
- 論黨爭對明末清初傳奇的影響
——以《清忠譜》為例
330013)黨爭頻繁是明代政治的重要特點，自夏言與嚴(yán)嵩爭權(quán)開始，明中期以后近兩百年的時間里，各朋黨之間爭奪政治權(quán)力的斗爭就從未停息，尤其是發(fā)端于萬歷年間的東林黨與齊、楚、浙三黨的斗爭及其日后引發(fā)的東林黨與閹黨的斗爭，更是造成了巨大的社會影響，這一影響甚至波及到了之前極少涉及時局政治的戲劇創(chuàng)作中。本文以《清忠譜》為例，僅從劇本的取材、劇本的藝術(shù)特色和劇本的審美風(fēng)格分析晚明黨爭對明末傳奇產(chǎn)生的影響。一、對傳奇取材的影響晚明黨爭對傳奇劇本創(chuàng)作的首要影響體現(xiàn)在
成都理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2019年2期2019-02-16
- 評《黨員、黨權(quán)與黨爭：1924——1949年中國國民黨的組織形態(tài)》
國民黨；共產(chǎn)黨；黨爭《黨員、黨權(quán)與黨爭：1924——1949年中國國民黨的組織形態(tài)》一書于2010年由北京華文出版社出版，作者是著名歷史學(xué)家王奇生。本書曾在2003年由上海書店出版社出版，此次的再版，一來是由于本書在學(xué)界反響巨大，希望滿足讀者購書的需求；二來此次的修訂補充了一部分在臺北的史料，增加了某些章節(jié)的內(nèi)容，使文章結(jié)構(gòu)更為完整。一、作品介紹全書共分為十五章，以“弱勢獨裁”為核心觀點。該書將執(zhí)政的國民黨定位于“弱勢獨裁政黨”，長期以來，學(xué)界在國民黨以黨
大東方 2018年6期2018-09-10
- 己亥建儲與晚清政局
鍵詞：己亥建儲 黨爭 晚清政局己亥建儲作為中國20世紀(jì)發(fā)生的第一件大事，雖然只是滿清貴族的一場政治斗爭，但其對于晚清政局的影響卻是非常深刻的。（一） 庚子國難首先，最表象的影響便是庚子國難。被立儲一事沖昏了頭腦的載漪等人為了皇帝的位子不惜與洋人一戰(zhàn)，甚至偽造出了要求慈禧太后歸政的照會。戰(zhàn)爭的災(zāi)難與苛刻條約無疑給清廷戴上了沉重的枷鎖，其對于中國和清廷的打擊則是空前的。[1]清政府要承擔(dān)巨額且持續(xù)性的經(jīng)濟賠償，“對一個從事追趕式工業(yè)和基礎(chǔ)建設(shè)發(fā)展的國家而言，這
西部論叢 2018年8期2018-09-03
- 北宋后期黨爭中的清流派
途經(jīng)歷了北宋后期黨爭的大多數(shù)時期，并被卷入了黨爭。北宋后期的黨爭逐步從政見之爭轉(zhuǎn)變?yōu)橐鈿庵疇?，并一直延續(xù)到北宋的滅亡。王欽臣在北宋黨爭中與舊黨交好，尤其與以蘇軾為首的“蜀黨”交好，但王欽臣并未過多的參與黨爭，而主要是去點校和收藏書籍和廣泛交友。關(guān)鍵詞：王欽臣；北宋后期；黨爭在北宋后期黨爭中也有許多士人因各種原因較好的遠(yuǎn)離了無謂的意氣之爭，王欽臣就是其中的一位杰出代表。孫佳先生在《宋代藏書家王欽臣生平及其著述》一文中較為詳細(xì)的論述了王欽臣的生平和著作，但對其
青年時代 2018年14期2018-07-22
- 馬基雅維利論黨爭*
在西方反黨爭思想史的浩蕩潮流中，馬基雅維利可謂是開出了一朵奇異的浪花。正如薩托利在他對從派系到政黨的觀念史梳理中所說的，馬基雅維利經(jīng)常被當(dāng)作“在贊成的意義上看待政黨的先驅(qū)而被援引”。①當(dāng)然，薩托利并不同意對馬基雅維利的這種判斷，他認(rèn)為馬基雅維利實際上對派系仍然持傳統(tǒng)的批判態(tài)度，馬基雅維利對羅馬貴族與平民的爭執(zhí)有助于維護(hù)羅馬共和國自由的積極評價并沒有影響其對于派系政治危害巨大的總體看法。薩托利的觀點不能說毫無道理，不過他對馬基雅維利的處理確實太過簡單，因而也
學(xué)海 2018年3期2018-02-19
- 荊公新學(xué)衰微探因*
在所難免。(二)黨爭荊公新學(xué)自王安石變法之后，便涉及到黨爭當(dāng)中，與黨爭牽涉上關(guān)系，帶有濃厚的政治特征，這加劇著新學(xué)的衰微。首先，新學(xué)受到黨爭影響。自王安石變法，就遭到司馬光等守舊派的抵制。哲宗即位后，宣仁太后垂簾聽政，啟用司馬光等守舊派，廢除神宗與王安石推行的新法，貶黜熙寧、元豐時用事諸臣，史稱“元祐更化?！闭茏谟H政后，任新黨章惇為宰相，恢復(fù)神宗時期各項新法，該年號為“紹圣”，史稱“紹圣紹述”?？梢?，新法的實行與否與新舊黨爭有密切關(guān)系，新黨是新法的擁護(hù)者，
佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報 2018年1期2018-02-11
- 黨爭民主最終變成“文明的沖突”
國內(nèi)政治制度即“黨爭民主”不能免責(zé)。冷戰(zhàn)剛結(jié)束時，美國如日中天，就是在這種一片大好的形勢下，共和黨折騰民主黨總統(tǒng)克林頓多年，因為克林頓總統(tǒng)是一個文化多元主義者，主張移民合法化，民主黨華爾街化，文化保守派對其恨之入骨。在遭遇到重大的文明沖突即“9·11事件”后，陶醉在“普世價值”中的美國人依然把一個黑人奧巴馬送進(jìn)白宮，對此美國共和黨處處與其做對，奧巴馬總統(tǒng)因此浪費了8年的大好時光。特朗普當(dāng)選，可以看作是基督教底層白人的最后一搏。就拯救西方文明而言，特朗普在做
紅旗文稿 2017年15期2017-09-08
- 黨爭民主誘發(fā)西方文明的潰?。ㄓ^察家）
義民主，核心是“黨爭民主”。從西方文明史看，黨爭民主是一種高度附條件的制度安排，或者說黨爭民主只能在西方文明的主體性民族內(nèi)部實施。當(dāng)1832年英國第一次憲政改革而擴大選舉權(quán)時，是因為英國于1823年實行了宗教和解，而且早已經(jīng)完成了對異教徒的大規(guī)模屠殺以統(tǒng)一信仰。1640年革命后的獨裁者克倫威爾率領(lǐng)的由新教徒組成的“新模范軍”遠(yuǎn)征天主教區(qū)的愛爾蘭，目的是為了宗教統(tǒng)一，為此殺戮了30萬人，占愛爾蘭人口的15%。當(dāng)美國的“平民總統(tǒng)”杰克遜19世紀(jì)30年代在美國推
環(huán)球時報 2017-07-142017-07-14
- 論宋代社會政治對文人藝術(shù)家個性思想的影響
文、重科舉，新舊黨爭較為激烈，這對當(dāng)時的文人藝術(shù)家有較大影響。米芾個性思想乃至藝術(shù)成就皆是其出身、經(jīng)歷、愛好與其所處時代社會政治文化因素交相影響之結(jié)果。米芾學(xué)非所試，無力應(yīng)舉，未經(jīng)科舉出身，而以恩蔭入仕，仕途注定很艱難。米芾生處黨爭時代，“不入黨與”，在黨爭中處于不在中心、被邊緣化地位。他不能濟世，遂以“顛”為護(hù)身符，以“潔”示心志，舉止狂怪，惟潛心文藝，寄情詩文書畫奇石等玩物。關(guān)鍵詞：宋代；科舉；黨爭；米芾；個性中圖分類號：文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：167
貴州大學(xué)學(xué)報（藝術(shù)版） 2017年4期2017-05-30
- 論宋代社會政治對文人藝術(shù)家個性思想的影響
文、重科舉，新舊黨爭較為激烈，這對當(dāng)時的文人藝術(shù)家有較大影響。米芾個性思想乃至藝術(shù)成就皆是其出身、經(jīng)歷、愛好與其所處時代社會政治文化因素交相影響之結(jié)果。米芾學(xué)非所試，無力應(yīng)舉，未經(jīng)科舉出身，而以恩蔭入仕，仕途注定很艱難。米芾生處黨爭時代，“不入黨與”，在黨爭中處于不在中心、被邊緣化的地位。他不能濟世，遂以“顛”為護(hù)身符，以“潔”示心志，舉止狂怪，惟潛心文藝，寄情詩文書畫奇石等玩物。關(guān)鍵詞：宋代；科舉；黨爭；米芾；個性中圖分類號：J203文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編
貴州大學(xué)學(xué)報（藝術(shù)版） 2017年5期2017-05-30
- 臺諫對北宋仁宗年間黨爭的危害
諫對北宋仁宗年間黨爭的危害郭欣欣(陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院， 陜西西安 710119)朋黨之爭與宋代政治息息相關(guān)，且貫穿了整個大宋王朝的政治發(fā)展史。仁宗時期的黨爭是宋朝第一次較大規(guī)模的黨爭，對后來熙、豐時期的黨爭產(chǎn)生了較大影響。兩宋時期，隨著中央專制主義集權(quán)的加強，監(jiān)察制度也進(jìn)一步發(fā)展。宋真宗時御史臺與諫院合二為一的趨勢逐漸形成，這使得宋朝臺諫的職能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了唐朝，面對黨爭——宋朝政局動蕩的最直接反映，臺諫在黨爭中的作用亦不能被忽視。黨爭；臺諫；諫官；宋仁
陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報 2017年6期2017-04-12
- 從對蘇軾的接受看宋代詩話的黨爭立場*
接受看宋代詩話的黨爭立場*周萌摘要：宋代詩話因受黨爭影響而大致可以分為熙寧派、元祐派、不專主、特例四種情況。從諸家對蘇軾的接受來看，固然存在見仁見智的美學(xué)可能，但因摻入了黨爭因素，同一個對象折射出千姿百態(tài)的影像。通過對照解析，至少可以較充分地展現(xiàn)蘇軾的基本特性與多面性，為更貼切地反映這位文壇領(lǐng)袖提供了詩學(xué)依據(jù)。關(guān)鍵詞：蘇軾；宋代詩話；黨爭*本文為國家社科基金后期資助項目《宋代僧人詩話研究》（14FZW031）的階段性成果。王安石、蘇軾和黃庭堅同為宋代詩壇巨
漢語言文學(xué)研究 2016年1期2016-12-28
- 北宋的變法和黨爭
研究北宋的變法和黨爭，指出變法前后的困難、失敗與重新走上保守之路的緣由。本文旨在與同仁分享教學(xué)經(jīng)驗，期待對自己的工作也是一個促進(jìn)。關(guān)鍵詞：北宋 變法 黨爭 教學(xué)感悟一、宋朝面臨財政困難宋朝吸取了晚唐五代武人專政的歷史教訓(xùn)，朝廷極力抑制武人的勢力，優(yōu)遇士大夫，培植文官集團(tuán)作為穩(wěn)定政權(quán)和指導(dǎo)社會的中堅力量。但由于遼國的實際威脅，軍隊不僅不能裁汰，反而在募兵的體制下日漸擴大。而官僚隊伍的膨脹和官吏待遇的優(yōu)厚，則成為政府財政難以承受的重負(fù)。皇室為拉攏人心，不斷地有
中國校外教育(上旬) 2016年4期2016-11-19
- 試探南明速亡的原因
明；東晉；南宋；黨爭；農(nóng)民起義；弘光政權(quán)中圖分類號：A81 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）03-0070-01崇禎十七年（公元1644年）眀思宗朱由檢與于煤山自縊身亡，清軍入主中原，明王朝滅亡后，明宗室先后在南方建立了一些地方性政權(quán)，史稱南明，包括弘光政權(quán)、隆武政權(quán)、魯王監(jiān)國、紹武政權(quán)及永歷政權(quán)，前后總共歷時18年。其存續(xù)時間之短暫，在中國歷史上是很罕見的，在中國歷史上與南明有著相似經(jīng)歷的兩個朝代，分別是東晉和南宋，都是作為正統(tǒng)王
人間 2016年8期2016-05-14
- 北宋黨爭對題畫詩發(fā)展的影響*
0023)?北宋黨爭對題畫詩發(fā)展的影響*李旭婷(南京大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京210023)北宋黨爭對題畫詩的發(fā)展有重要的影響，主要表現(xiàn)在題山水畫詩和題花鳥畫詩中。政黨的相互打壓使卷入政爭的文人大多心力交瘁，故此期題山水畫詩中林泉之思大量涌現(xiàn)，成為題山水畫詩的重要主題，是文人面對激烈的黨爭打擊時向內(nèi)的心理訴求。而黨爭引發(fā)的文字獄又使得文人說話變得謹(jǐn)慎，故在題花鳥畫詩中表達(dá)自己情志和寓以諷喻便成了常用的言說方式，這是文人在歸隱不得的情況下，向外的心志抒發(fā)。題山
中國海洋大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2016年5期2016-01-23
- 朝鮮朝與明朝黨爭特征之比較
政治的始終。朝鮮黨爭是以宣祖時期東西人分黨為開始，一直持續(xù)到英宗的蕩平政治為止。明朝黨爭在初期即已初露端倪，于嘉靖初年激化并蔚然成風(fēng)，黨爭一直持續(xù)到明朝滅亡。朝鮮王朝的黨爭是士林派的朱子學(xué)者在理念上存在差異，與政治斗爭相結(jié)合而產(chǎn)生朋黨競爭，各黨派輪番登場，對國家產(chǎn)生了不同的影響。而明朝黨爭是中國封建社會黨爭最激烈的時期，特別是萬歷年間黨爭最為激烈和復(fù)雜，其表現(xiàn)出來的是閣權(quán)相爭、東林與閹黨紛爭等。本文從國家政治生活、黨爭成員組成以及黨爭中的學(xué)術(shù)傾向三個方面對
延邊大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2015年2期2015-12-08
- 唐宋時代的科舉與黨爭
并存在對唐代牛李黨爭的牽強理解甚至誤判，對宋以后朋黨性質(zhì)的解釋也缺乏邏輯上的一貫性。關(guān)鍵詞：內(nèi)藤湖南；“宋代近世說”；科舉；黨爭日本學(xué)者內(nèi)藤湖南于20世紀(jì)初提出的“宋代近世說”的核心論點是：“唐和宋在文化的性質(zhì)上有顯著差異：唐代是中世的結(jié)束，而宋代則是近世的開始，其間包含了唐末至五代一段過渡期。”1此說影響深遠(yuǎn)，至今仍多有贊同意見。然而如果仔細(xì)推敲其實證依據(jù)，卻可以發(fā)現(xiàn)諸多難以落實之處。筆者此前已經(jīng)發(fā)表《“貴族政治”與“君主獨裁”——內(nèi)藤湖南“宋代近世說”
古代文明 2015年4期2015-10-15
- 網(wǎng)絡(luò)上的歷次“黨爭”
露網(wǎng)絡(luò)上的歷次“黨爭”本刊記者 / 徐歐露一條裙子輕易就將世界分成了兩黨。上月，一個美國女孩在社交網(wǎng)站Tumblr上傳一張橫條紋連衣裙的照片時稱，她和朋友就這條裙子是白金色還是藍(lán)黑色爭執(zhí)不下。誰承想，這竟成了一場世界級口水戰(zhàn)的開端—全球上百萬網(wǎng)友迅速站成“藍(lán)黑”和“白金”兩個黨，并因此吵得不可開交—這可能是繼萊溫斯基那條藍(lán)裙后，影響力最大的裙子。最終，“白金黨”戰(zhàn)敗，裙子其實是—藍(lán)黑色。專家就此解釋，之所以會有人看成白金色，是照片中的光線對人眼的顏色判斷起
博客天下 2015年7期2015-09-03
- 北宋黨爭反思
張曉政黨爭的根源宋代的黨爭，早在開國之初，宋太祖就有所預(yù)感和警覺。建隆三年（962），針對官員產(chǎn)生最重要來源的科舉考試，趙匡胤明令：“及第舉人不得呼知舉官為恩門、師門及自稱門生?！睆拈_寶六年（973）起，趙匡胤又將殿試確立為定制，通過這一形式強調(diào)中試者皆為皇帝所欽點。由“座主門生”變?yōu)椤疤熳娱T生”，名稱變化的背后，反映的是趙匡胤試圖強化皇權(quán)存在，弱化座師色彩，打破因科舉而形成師生、同門朋黨的努力。然而，與此同時，宋代的黨爭之因，恰恰也正是宋太祖在一開始確立
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2015年14期2015-07-25
- 北宋臺諫制度探析
有意或無意地介入黨爭之中，充當(dāng)著催化劑的角色，刺激著黨爭。關(guān)鍵詞：北宋；臺諫制度從秦漢以來，中國古代政治主要向著加強君主專制的方向和軌道演變，但皇帝的權(quán)利也要受一定的制約，諫官掌獻(xiàn)替，以正人主，御史掌糾察，以繩百僚。在北宋時期這一制度發(fā)生了新的變化，本文試從北宋臺諫制度的淵源和發(fā)展以及臺諫的病態(tài)發(fā)展與黨爭的激化兩個方面進(jìn)行探析。1 北宋臺諫制度的淵源和發(fā)展人們常說，“天下治亂系宰相”，自秦朝創(chuàng)立宰相制度至明朝廢除宰相，宰相的權(quán)力不可謂不大，幾乎每朝都會出現(xiàn)
卷宗 2015年5期2015-06-10
- 名臣官場黨爭中巧“自?！?/a>
仲郢就生活在這個黨爭時代。柳仲郢選擇了不偏不倚的做人，并一以貫之堅持到底。觀柳仲郢一生，既能以自身實力通過科舉進(jìn)士科入仕，得到牛黨提攜；又能以自身操守獲得李黨認(rèn)同。處理關(guān)涉兩黨利益的重要事件時，他不站隊，不偏不倚，只從事情本身的是非出發(fā)而不夾帶私情；面對曾經(jīng)提攜過自己的恩主，他堅守知恩圖報的做人原則，寧可承受住巨大的壓力也要照顧好李德裕子侄。其處世之道，既帶有不偏不倚公正對待的平衡冷靜，又有滴水之恩涌泉相報的濃厚人情。故宦海雖歷盡浮沉，但終究沒有遭到滅頂之
鳳凰資訊報 2015年6期2015-05-30
- 北宋黨爭反思
張曉政黨爭的根源宋代的黨爭，早在開國之初，宋太祖就有所預(yù)感和警覺。建隆三年（962），針對官員產(chǎn)生最重要來源的科舉考試，趙匡胤明令：“及第舉人不得呼知舉官為恩門、師門及自稱門生?！睆拈_寶六年（973）起，趙匡胤又將殿試確立為定制，通過這一形式強調(diào)中試者皆為皇帝所欽點。由“座主門生”變?yōu)椤疤熳娱T生”，名稱變化的背后，反映的是趙匡胤試圖強化皇權(quán)存在，弱化座師色彩，打破因科舉而形成師生、同門朋黨的努力。然而，與此同時，宋代的黨爭之因，恰恰也正是宋太祖在一開始確立
月讀 2015年4期2015-04-16
- 看徐光啟如何周旋于黨爭
婷[摘 要]明末黨爭激烈，士大夫競相結(jié)黨，爭權(quán)奪利，相互傾軋，再加上復(fù)雜的社會背景，使得明朝的政治環(huán)境異常險惡。但在這樣的環(huán)境里，徐光啟卻能全身而退。本文從徐光啟不參與黨派之爭，遭到誣蔑時據(jù)理力爭以及克己奉公為官之道，分析其能夠周旋于當(dāng)黨爭的原因。[關(guān)鍵詞]黨爭；中立；據(jù)理力爭；克己奉公黨爭是中國封建專制制度的固有頑疾，指官員因政見不合或為各自的政治利益而結(jié)成黨派，并為實現(xiàn)自己的政治目的，通過各種手段相互傾軋。在中國歷史上，明代黨爭尤盛，而晚明更是達(dá)到了登
黑龍江史志 2014年9期2014-11-25
- 令狐绹與晚唐詩壇
的恩怨中卻夾雜著黨爭的魅影；溫之一生挫辱，與令狐绹有意打壓有關(guān)。令狐绹與李遠(yuǎn)、李群玉、顧云、羅隱、趙嘏、劉蛻等詩人的過往，反映出其自私冷漠的政客面目?？傮w而言，令狐绹于晚唐詩壇所起負(fù)面作用要遠(yuǎn)大于積極的一面?！碴P(guān)鍵詞〕令狐绹；科場；黨爭；政客；晚唐詩壇〔中圖分類號〕I2227〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕1000-4769（2014）03－0186－08①參見尹楚兵《令狐楚年譜?令狐绹年譜》，上海：上海古籍出版社，2008年，372頁?！不痦椖俊硰V東省普
社會科學(xué)研究 2014年3期2014-09-02
- 論北宋黨爭對士人詞風(fēng)的影響
10031）北宋黨爭是北宋中后期的基本政治生態(tài)，其初起于仁宗景祐年間對西夏用兵的失敗，時呂夷簡執(zhí)政多用私人，寶元元年 （1038）仁宗曾詔戒百官朋黨。至范仲淹主導(dǎo)慶歷新政時，朝堂形成改革與保守兩派，政治斗爭引而為朋黨之論，其時黨爭已十分激烈。神宗熙寧間，王安石展開更大規(guī)模的變法，遭朝中 “老成”之人的反對，遂形成了新舊兩黨政見相左，互不相讓的政治局勢。至哲宗元祐年，黨爭性質(zhì)發(fā)生改變，圍繞新政是非的政見之爭、學(xué)術(shù)之爭發(fā)展成為新舊兩黨黨同伐異的意氣之爭。紹圣之
衡陽師范學(xué)院學(xué)報 2014年5期2014-08-15
- 晉初的黨爭與上流社會腐化的原因
史佳綺晉初的黨爭與上流社會腐化的原因史佳綺司馬炎在位期間，朝廷一些政治派別紛爭異常激烈，且上流社會的腐敗風(fēng)氣也滲透于政黨紛爭中，武帝也努力為此做出相應(yīng)的對策。這些腐敗風(fēng)氣和黨派斗爭構(gòu)成了高層政治活動的主要內(nèi)容，不但對前期西晉的政治格局影響很大，而且對王朝后來的歷史發(fā)展有重要的影響。本文主要闡述西晉初期的黨爭與上流社會腐化這兩種現(xiàn)象，以及造成這兩種現(xiàn)象的深層原因。黨爭 社會腐化 西晉政權(quán) 晉武帝正始十年（249），高平陵政變以后，長達(dá)十六年、歷經(jīng)司馬氏三代的
史志學(xué)刊 2014年1期2014-04-10
- 北宋黨爭中黨人碑志的書寫策略
72)天水一朝，黨爭對政治、經(jīng)濟、文化等影響甚大，其中北宋尤甚。北宋時，碑志文創(chuàng)作不單是為了標(biāo)識墓壙或歌功頌德，而且常常需要涉及墓主的生平政績等，具有明顯的史傳性質(zhì)?？疾?span id="emacq0a" class="hl">黨爭中的黨人碑志，可以從與詩賦等不同角度挖掘黨爭中的黨人心態(tài)，了解特殊政治環(huán)境下碑志的書寫特色，也能夠更加清楚地認(rèn)識北宋黨爭。黨人碑志中，涉及黨爭的敏感因素主要是事件與人物的相關(guān)記載，關(guān)于它們的記敘，撰者在內(nèi)容取材與敘述表達(dá)方面采取了相應(yīng)的書寫策略，本文著重對此進(jìn)行探討。一、 黨人碑志的內(nèi)
華中學(xué)術(shù) 2014年1期2014-04-07
- 試析北宋士大夫文官政治與政黨之爭的關(guān)系
成果很多。在關(guān)于黨爭的起因及危害方面：羅家祥在《論北宋黨爭的起因》(《華中師范大學(xué)學(xué)報》1990年第6期)中認(rèn)為，宋代有改革派和保守派兩種官僚士大夫，他們在理想情操、政治抱負(fù)等方面尖銳對立，黨爭由此產(chǎn)生。宋鴻在《宋代朋黨思想及其對北宋政治的影響》（《河南大學(xué)學(xué)報)1991年第4期)中指出，宋人朋黨思想的主要內(nèi)容是以君子小人之辨區(qū)分朋黨，王安石、司馬光等北宋政治家及其改革的悲劇命運，就在于他們均受到朋黨思想的影響，從而把一場興利除弊的改革變成了君子、小人之間
綏化學(xué)院學(xué)報 2013年3期2013-04-11
- 黨爭,廟堂里的暗戰(zhàn)
張嵚穿越千年看黨爭武俠電影里常有這樣的臺詞：有人的地方就有恩怨，有了恩怨便有了門派，有了門派就有了爭斗，有了爭斗，從此便有了江湖。中國兩千多年封建王朝的政治史，先后出場的人物眾多，因此剪不斷理還亂的恩怨也多，名目林立的門派自然也就不在少數(shù)。這個水深無比的“江湖”，千年來接連上演著一場場刀光血影的爭斗。中國封建社會的政治變遷好似一部波瀾壯闊的大戲，各種派系則作為舞臺的主角，用充滿心術(shù)權(quán)謀的智慧，機關(guān)算盡的爭斗，演繹出一幕幕震撼人心的劇目?，F(xiàn)代國家對于“政黨”
讀者欣賞 2012年5期2012-05-14
- 試論黨爭現(xiàn)象對雅典民主制的影響
00071)試論黨爭現(xiàn)象對雅典民主制的影響關(guān)小舟(南開大學(xué) 歷史學(xué)院,天津 300071)自公元前5世紀(jì)起,受民主制確立的影響,雅典社會中的黨爭現(xiàn)象主要表現(xiàn)為政客們圍繞城邦的具體事務(wù)所展開的黨派斗爭。一方面,黨爭造成雅典政壇的混亂,影響城邦的行政效率;另一方面,黨爭也從諸多方面促進(jìn)了民主制的發(fā)展。在民主制下,盡管黨爭頻繁發(fā)生,但雅典依然保持穩(wěn)定,城邦的發(fā)展也呈上升趨勢。這一事實說明黨爭并不必然導(dǎo)致城邦的動蕩或衰落。黨爭;雅典;古希臘在古希臘城邦的公民群體內(nèi)
大連理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2011年1期2011-08-15
- 北宋新舊黨爭背景下詩風(fēng)的流變
441050）黨爭是北宋政治的最突出的表現(xiàn)形態(tài)，它萌芽于仁宗景佑、慶歷年間，直至北宋滅亡，長達(dá)半個多世紀(jì)之久。而宋代的官僚制度的原因，黨爭主體的士大夫多是思想家、文學(xué)家與政治家?guī)追N身份合于一體，這些政治爭斗不僅對士人心態(tài)、命運帶來了巨大的影響，而且也使他們的詩詞創(chuàng)作受到了較大影響。一、新舊黨爭的概況公元960年趙匡胤黃袍加身，結(jié)束了晚唐以來的紛爭。鑒于唐末以來皇權(quán)式微、分崩離析的教訓(xùn)，為強化中央集權(quán)，于是盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，客觀上結(jié)束了五代割據(jù)的分裂局面。但由
河北職業(yè)教育 2011年11期2011-08-15
- 朝議與黨爭
濤一旦有朝議，黨爭就會接踵而至，這在中國歷史上已經(jīng)成為一個帶規(guī)律性的現(xiàn)象。由于長期封建社會的濡浸，中國社會一直有著明確的國家目標(biāo)，因此，以實施國家目標(biāo)為己任的朝廷也就自然而然地成為一個競爭性的組織。大小官員為了要在這個競爭性的組織中出人頭地，最安全可靠的技能就是在朝議中發(fā)表與眾不同的見解，既通過影響帝王的決策來實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，也以此贏得帝王的青睞而在競爭中勝出。因此，廟堂內(nèi)外一旦有事，則朝議四起，本應(yīng)是再正常不過的了。變法之事，關(guān)乎國計民生，當(dāng)然更會
英才 2001年7期2001-07-18