林煜欣

【摘要】 《桃花扇》是由清初戲曲家孔尚任所創(chuàng)作的一部傳奇劇本，其雖以李香君與侯方域的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，然而主題卻是“借離合之情，抒興亡之感”?！短一ㄉ取穾в袗?ài)情傳奇色彩，然而也不失史劇意識(shí)，行墨間反映出了南明弘光小朝廷從建立到衰敗的全過(guò)程，由此也可以從中探究出南明弘光王朝的政治現(xiàn)象與特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】 南明;《桃花扇》;政治;黨爭(zhēng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）39-0004-02

一、引言

明末清初亡家破鼎之際，許多明朝遺民不迎新朝，隱居山林以示懷念舊朝之意。這些遺老在隱居期間，著史寫(xiě)書(shū)，以抒內(nèi)心凄涼之感，以發(fā)國(guó)家興亡哀嘆之意。在這種遺民思潮影響之下，許多文學(xué)作品應(yīng)運(yùn)而生，如孔尚任的《桃花扇》。孔尚任出生于1648年，未經(jīng)過(guò)甲申之變，也沒(méi)有參與過(guò)弘光小朝廷的建立，但他接觸到了許多南明遺民，如其族兄孔尚則以及遺老秦光儀，由此而了解到許多南明史料，據(jù)此而作《桃花扇》?！短一ㄉ取冯m為傳奇，但其也不失真實(shí)。在《桃花扇凡例》中寫(xiě)道：“朝政得失，文人聚散，皆確考時(shí)地，全無(wú)假借。至于兒女鐘情，賓客嘲解，雖稍有點(diǎn)染，亦非烏有子虛之比?！?①同時(shí)在《先聲》中作者借劇中人物老贊禮之口說(shuō)出“借離合之情，寫(xiě)興亡之感，實(shí)事實(shí)人，有憑有據(jù)”。也再次肯定《桃花扇》在一定程度上的真實(shí)性?！短一ㄉ取分兴茉炝嗽S多人物，有復(fù)社文人陳貞慧、吳應(yīng)箕，民間藝人柳敬亭，青樓名妓李香君，朝中官宦阮大鋮、馬士英，邊關(guān)武將史可法、左良玉等等，人物幾乎涉及南明時(shí)期的各個(gè)社會(huì)階層，是南明時(shí)期社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。故而本文著眼于《桃花扇》中的描寫(xiě)，由此而重點(diǎn)分析《桃花扇》中所體現(xiàn)出的南明弘光王朝的政治特點(diǎn)：黨爭(zhēng)肆意，政治腐敗與主君昏庸。

二、黨爭(zhēng)肆意

《桃花扇》中，除去侯李二人的愛(ài)情主線(xiàn)，黨爭(zhēng)的線(xiàn)索也是貫穿全文。如從開(kāi)篇第一齣《聽(tīng)稗》便寫(xiě)道：“兄還不知，阮胡子漏網(wǎng)馀生，不肯退藏;還在這里蓄養(yǎng)聲伎，結(jié)納朝紳。小弟做了一篇留都防亂的揭帖，公討其罪。那班門(mén)客才曉得他是崔魏逆黨，不待曲終，拂衣散盡?！?②一篇《留都防亂揭帖》就再一次展現(xiàn)了代表東南進(jìn)步勢(shì)力的文人與遺留閹黨的斗爭(zhēng)，而后在第三齣《哄丁》中又寫(xiě)文廟祭祀，士人痛罵阮大鋮，以替東林雪憤，為南監(jiān)生光;在第四齣《偵戲》中又寫(xiě)以陳貞慧，方密之為首的文人痛罵阮大鋮“呼親父，稱(chēng)干子，忝羞顏，也不過(guò)仗人勢(shì)，狗一般”再到第二十九齣《逮社》中，復(fù)社與閹黨之間的斗爭(zhēng)沖突加劇，閹黨利用手中權(quán)力大肆迫害關(guān)押復(fù)社文人，以俟報(bào)復(fù)。全劇本中，黨爭(zhēng)也作為了一條暗線(xiàn)，不停地出現(xiàn)。

在《桃花扇》全劇中，復(fù)社文人與阮馬二人為代表的黨派的斗爭(zhēng)一直未停歇，而其兩派的斗爭(zhēng)其實(shí)就是明末東林黨與閹黨的斗爭(zhēng)的延續(xù)?！懊鞔h爭(zhēng)之盛行始自萬(wàn)歷， 其后才有東林、閹黨之爭(zhēng)，乃至復(fù)社運(yùn)動(dòng)，明代朋黨之興起，實(shí)因明中后期皇權(quán)專(zhuān)制之衰落，士大夫以結(jié)黨而求發(fā)展勢(shì)力以自固。” ③東林黨與魏閹黨人的斗爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間極長(zhǎng)，影響極大，由此也作為了明末黨爭(zhēng)的典型代表。明朝科舉制度盛行，由此文人文化也非常繁盛。東林黨的成員大多是文人士大夫，他們熟讀四書(shū)，秉持為生民立命的思想，反對(duì)政治腐敗，提倡肅清吏治，與把握朝政的閹黨作斗爭(zhēng)。然而隨著黨派的進(jìn)一步擴(kuò)大，文人與閹黨之間的斗爭(zhēng)也不再只是站在國(guó)家角度，而是逐漸變味，充滿(mǎn)了個(gè)人恩怨意味。

如《桃花扇》中所言：“而今馬，阮當(dāng)?shù)溃瑢?zhuān)以報(bào)仇雪恨為事?！?④兩派斗爭(zhēng)皆以報(bào)仇雪恨為目標(biāo)，亡國(guó)之際，你爭(zhēng)我斗，將個(gè)人恩怨放置于國(guó)家之上，以至于到了“國(guó)仇猶可恕，私恨最難消”的地步。閹黨玩弄朝政，以權(quán)力報(bào)私仇，胡作非為，而文人除卻做文章以討伐閹黨之外，也失去治國(guó)安邦之理想，只待于“中原無(wú)人，大事已不可問(wèn)，我輩且看春光”。不論是東林黨筆下的閹黨亂為或是《廿二史札記》中所提出的書(shū)生誤國(guó)，黨爭(zhēng)都無(wú)可非議地加速了明王朝的衰頹。清朝士人總結(jié)明朝亡國(guó)之原因，認(rèn)為“嘗論明之亡也，始于朋黨，成于閹豎，終于盜賊，南渡繼之”。⑤此番言論將朋黨之爭(zhēng)視為明朝滅亡之始，也可見(jiàn)黨爭(zhēng)對(duì)于明朝基業(yè)的摧毀力度之大。激烈的黨爭(zhēng)在明亡后繼而延續(xù)，又成為南明弘光王朝的一大政治特點(diǎn)。

三、奸臣當(dāng)?shù)?，腐敗猖?/p>

孔尚任開(kāi)篇即在《桃花扇小引》中記載了《桃花扇》的主旨：“《桃花扇》一劇，皆南朝新事，父老猶有存者。場(chǎng)上歌舞，局外指點(diǎn)，知三百年之基業(yè)，隳于何人？敗于何事？消于何年？歇于何地？不獨(dú)令觀(guān)者感慨涕零，亦可懲創(chuàng)人心，為末世之一救矣?！?⑥對(duì)于自己所提出的三百年之大明基業(yè)，隳于何人？敗于何事？的問(wèn)題，孔尚任緊接著在后篇的《桃花扇小識(shí)》中也給出了自己的見(jiàn)解：“權(quán)奸者，魏閹之馀孽也;馀孽者，進(jìn)聲色，羅貨利，結(jié)黨復(fù)仇，隳三百年之帝基者也?！?⑦由以上文獻(xiàn)資料可見(jiàn)，孔尚任認(rèn)為魏閹余孽，權(quán)奸當(dāng)?shù)溃窃斐擅鞒瘻缤龅闹饕?，而在《桃花扇》中，孔尚任也尤其地突出了以馬阮二人為首的腐敗官員形象。

《桃花扇》中所塑造的朝中掌權(quán)人物馬士英、阮大鋮皆為權(quán)奸之人，他們憑借國(guó)難而爭(zhēng)奪權(quán)位，暴斂橫財(cái)，蓄養(yǎng)聲妓，在劇中成為萬(wàn)夫所指?！邦櫦{賄亦不必奄寺，凡勢(shì)之所在，利即隨之。” ⑧伴隨著權(quán)奸一起出現(xiàn)的是利益所帶來(lái)的腐敗。明末不止于宦官的貪污，朝廷文人官員的受賄腐敗也十分嚴(yán)重?！暗鞘看蠓騻兊倪@種失衡的心理波動(dòng)很快就被淡化了，他們逐漸適應(yīng)了這一無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，并且利用自身的特權(quán)優(yōu)勢(shì)又躋身于享樂(lè)者的超前行列中?！?⑨晚明時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會(huì)風(fēng)氣也由此而變得崇尚奢華，由此士大夫階層也適應(yīng)這種社會(huì)轉(zhuǎn)變，不在恥于財(cái)利，一些士大夫崇尚取財(cái)有道，但是部分士大夫卻喪失底線(xiàn)，利用手中的權(quán)力與名望，大肆搜刮財(cái)產(chǎn)，貪污受賄?！短一ㄉ取分兴婕暗降母瘮∶鑼?xiě)很多，如第三十一齣《草檄》中所描寫(xiě)到的“教艷品，賣(mài)官爵”，第三十六齣《逃難》中馬士英所占有的“一隊(duì)嬌嬈，十車(chē)細(xì)軟”，都生動(dòng)地將南明官場(chǎng)腐敗的肆意描寫(xiě)得極為傳神。而不可否認(rèn)，一定程度導(dǎo)致明朝滅亡的政治腐敗現(xiàn)象也繼而成為了南明弘光王朝的政治特點(diǎn)之一。

四、主君昏庸，上位不尊

除卻上文中所提到的黨爭(zhēng)與腐敗特點(diǎn)，皇帝的無(wú)能昏庸也是弘光王朝的又一大政治特點(diǎn)?！赌辖菔贰分杏涊d：“而廟堂昏庸，酣歌弗恤。忠貞黜落，貪黷橫肆。” ⑤雖然這是溫睿臨對(duì)于南明弘光，隆武，永歷三朝的概括，然而酒色酣歌則更為直接地表現(xiàn)在了弘光帝的行為上。

《桃花扇》中對(duì)于弘光皇帝的描寫(xiě)并不多，但僅是這寥寥幾出，便已將懦弱無(wú)能，沉溺于聲色犬馬中的無(wú)能君主形象描寫(xiě)得淋漓盡致。如第十四齣《阻奸》借他人之口寫(xiě)弘光帝：“現(xiàn)今世子德昌王，父死賊手，暴尸未葬，竟忍心遠(yuǎn)避。還乘離亂之時(shí)，納民妻女。這君德全虧盡喪，怎圖皇業(yè)?！?⑩直言其德行俱喪，難賦大任。而在第二十五齣《選優(yōu)》中寫(xiě)弘光帝在內(nèi)憂(yōu)外患中不務(wù)政事，只貪聲色之奉，以及第三十七齣《劫寶》中，又寫(xiě)弘光帝置復(fù)興基業(yè)于不顧，而只念茍且自我性命。至此，一個(gè)貪圖美色，怯弱畏難，難當(dāng)大任的末世之君形象便刻畫(huà)于紙上。大明三百年之基業(yè)中，有賢能君主，開(kāi)仁宣之治，創(chuàng)弘治中興。然而，也有皇帝不問(wèn)國(guó)事，享樂(lè)奢靡，沒(méi)有承擔(dān)敬天，法祖，勤政，愛(ài)民的皇帝職責(zé)?！昂髞?lái)，當(dāng)清兵離南京只有幾天路程時(shí)，這位皇帝對(duì)于迫在眉睫之事，半是懵然，半是拒聞?；实廴绱朔艞壺?zé)任，使民眾對(duì)馬士英集團(tuán)的支持逐漸減退，最終完全喪失?！??弘光的昏聵與對(duì)于皇帝職責(zé)的缺失，也導(dǎo)致了弘光王朝的衰敗并成為顯著的政治特點(diǎn)。

五、結(jié)語(yǔ)

《桃花扇》以上下兩本共四十齣戲，在婉轉(zhuǎn)唱和間生動(dòng)地再現(xiàn)了南明弘光小朝廷時(shí)期的社會(huì)眾相，其以侯李二人的悲歡離合的愛(ài)情故事為主干，枝節(jié)處又刻畫(huà)出了大奸大忠，大智大愚的各色人物形象，行墨間展現(xiàn)出了南明弘光王朝時(shí)期顛沛流離，動(dòng)亂頻繁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也揭露出了弘光王朝所存在的黨爭(zhēng)、腐敗等諸多黑暗政治現(xiàn)象。本文對(duì)《桃花扇》進(jìn)行深入分析，對(duì)于作者所提出的“三百年之基業(yè)，毀于何人何事”也提出了自己的看法，也整理分析出了其中所體現(xiàn)出的南明弘光王朝的政治特點(diǎn)。

注釋?zhuān)?/p>

①⑥⑦（清）孔尚任著、王季思、蘇寰中、楊德平注：《桃花扇》（上本），人民文學(xué)出版社2005年版，第11頁(yè)，第1頁(yè)，第3頁(yè)。

②（清）孔尚任著、王季思、蘇寰中、楊德平注：《桃花扇》（卷一上本），人民文學(xué)出版社2005年版，第7頁(yè)。

③商傳：《從朋黨到黨社——明代黨爭(zhēng)之淺見(jiàn)》，《學(xué)習(xí)與探索》2007年第1期，第222-227頁(yè)。

④（清）孔尚任著、王季思、蘇寰中、楊德平注：《桃花扇》（卷三下本），人民文學(xué)出版社2005年版，第187頁(yè)。

⑤（清）溫睿臨：《南疆逸史》（上本），中華書(shū)局1959年版，第1頁(yè)。

⑧（清）趙翼著、王樹(shù)民校證：《廿二史劄記校證》，中華書(shū)局2013年版，第850頁(yè)。

⑨商傳：《明代文化史》，東方出版中心2007年版，第18頁(yè)。

⑩（清）孔尚任著、王季思、蘇寰中、楊德平注：《桃花扇》（卷二上本），人民文學(xué)出版社2005年版，第97頁(yè)。

?（美）司徒琳著、李榮慶、郭孟良、卞師軍、魏林譯、嚴(yán)壽澂校訂：《南明史：1644-1662》，上海人民出版社2017年版，第82頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]（清）溫睿臨.南疆逸史[M].北京：中華書(shū)局，1959.

[2]（清）孔尚任著，王季思，蘇寰中，楊德平注.桃花扇[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005.

[3]商傳.從朋黨到黨社——明代黨爭(zhēng)之淺見(jiàn)[J].學(xué)習(xí)與探索，2007，（01）：222-227.

[4]商傳.明代文化史[M].上海：東方出版中心，2007.

[5]（清）趙翼著，王樹(shù)民校證.廿二史劄記校證[M].北京：中華書(shū)局，2013.

[6]（美）司徒琳著，李榮慶，郭孟良，卞師軍，魏林譯，嚴(yán)壽澂校訂.南明史：1644-1662[M].上海：上海人民出版社，2017.