館閣
- 去古代邂逅一場(chǎng)“曝書會(huì)”
了由官府主辦的“館閣曝書會(huì)”?！?span id="oy0y0yo" class="hl">館閣”是宋代的國家藏書機(jī)構(gòu)，“館閣曝書會(huì)”相當(dāng)于宋代國家圖書館所舉辦的大型書展。不過，國家圖書館的藏書汗牛充棟，非一日可以曬完，所以這項(xiàng)工程往往延續(xù)幾個(gè)月。根據(jù)《宋朝事實(shí)類苑》中的記錄：“秘省所藏書畫，歲一暴之，自五月一日始，至八月罷。”所謂“秘省”即“秘書省”，是宋代專門管理國家藏書的中央機(jī)構(gòu)。從記載中可見，在當(dāng)時(shí)，五月至八月間，陸陸續(xù)續(xù)會(huì)舉行不同的曬書活動(dòng)。不過到了南宋時(shí)期，曬書的時(shí)間發(fā)生了改變。《南宋館閣錄》中有如下記
小品文選刊 2023年9期2023-09-09
- “感冒”在古時(shí)候和現(xiàn)在是一個(gè)意思嗎
候，朝廷有一個(gè)叫館閣的機(jī)構(gòu)，每天晚上都要安排閣員上夜班，以便應(yīng)對(duì)緊急事務(wù)。大部分人因?yàn)橥砩鲜虑檩^少，常借“腸肚不安”請(qǐng)假，即以自己肚子不舒服為由回家。而太學(xué)生如果不在學(xué)校住宿，需請(qǐng)假的話，一般會(huì)寫“感風(fēng)”。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)將人生病的外在原因歸納為風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種。“感風(fēng)”是指受到外部環(huán)境的影響而生病。到了清代，官員們會(huì)請(qǐng)“感冒假”，是指因環(huán)境影響而得病，需要休息?！懊啊笔侵钙洳“Y爆發(fā)出來了。后來“感冒”一詞才逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的含義。
格言·校園版 2023年22期2023-09-09
- 泉廈地區(qū)弦管館閣草曲傳唱現(xiàn)狀調(diào)查研究
深入泉廈地區(qū)弦管館閣的實(shí)地調(diào)查情況，詳細(xì)介紹現(xiàn)弦管館閣草曲傳唱的現(xiàn)狀，并對(duì)其進(jìn)行緣由分析。一、弦管館閣的草曲傳唱調(diào)查情況自古以來，弦管館閣都是由弦管人自發(fā)組織交流、保存樂曲、學(xué)習(xí)弦管的主要場(chǎng)所。有弦管人生活的地方，就會(huì)有弦管館閣，是弦管文化的重要組成部分，也是弦管傳承傳播中重要的場(chǎng)所之一。由于弦管形成已久，風(fēng)格獨(dú)異，因此流傳甚廣。它不僅在其誕生地泉州發(fā)展，而且也隨著遠(yuǎn)涉海外的閩南游子，傳播到了全球閩南人集散聚居的各個(gè)角落。[1]約在明清時(shí)期，弦管已跟隨泉州
音樂生活 2023年7期2023-08-23
- 去古代，邂逅一場(chǎng)“書展”
了由官府主辦的“館閣曝書會(huì)”?！?span id="cacmgwq" class="hl">館閣”是宋代的國家藏書機(jī)構(gòu)，“館閣曝書會(huì)”相當(dāng)于宋代國家圖書館所舉辦的大型書展。不過，國家圖書館的藏書汗牛充棟，非一日可以曬完，所以這項(xiàng)工程往往延續(xù)幾個(gè)月。根據(jù)《宋朝事實(shí)類苑》中的記錄：“秘省所藏書畫，歲一暴之，自五月一日始，至八月罷?！彼^“秘省”即“秘書省”，是宋代國家圖書館的官方名稱。從記載中可見，在當(dāng)時(shí)，五月至八月間，陸陸續(xù)續(xù)會(huì)舉行不同的“書展”活動(dòng)。不過到了南宋時(shí)期，書展的時(shí)間發(fā)生了改變?！赌纤?span id="mayusae" class="hl">館閣錄》中有如下記載
閱讀時(shí)代 2023年7期2023-07-23
- 去古代，邂逅一場(chǎng)書展
了由官府主辦的“館閣曝書會(huì)”?！?span id="ookgqu0" class="hl">館閣”是宋代的國家藏書機(jī)構(gòu)，“館閣曝書會(huì)”相當(dāng)于宋代國家圖書館所舉辦的大型書展。不過，國家圖書館的藏書汗牛充棟，非一日可以曬完，所以這項(xiàng)工程往往延續(xù)幾個(gè)月。根據(jù)《宋朝事實(shí)類苑》中的記錄：“秘省所藏書畫，歲一暴之，自五月一日始，至八月罷?！彼^“秘省”即“秘書省”，是宋代國家圖書館的官方名稱。從中可見，在當(dāng)時(shí)，五月至八月間，會(huì)陸陸續(xù)續(xù)舉行各式“書展”活動(dòng)。在“曝書會(huì)”期間，皇帝會(huì)選擇一個(gè)良辰吉日召集臣僚，一起前往曝書會(huì)現(xiàn)場(chǎng)觀賞
廉政瞭望·下半月 2023年5期2023-06-15
- 自省，自我完善的必經(jīng)之路
壇領(lǐng)袖歐陽修同在館閣任職。歐陽修才高八斗，看不上有些木訥的趙概，當(dāng)他就任知制誥（為皇帝起草詔令）后，干脆以缺少文采為由，將趙概貶官為天章閣待制。趙概無端被貶，卻并不以此為意。后來歐陽修被人誣陷與外甥女淫亂，皇上震怒，沒有人敢為歐陽修說話，只有趙概上書替歐陽修辯解說：“歐陽修因文才出眾才成為皇上的近臣，皇上不能隨便聽信讒言，輕易誣蔑他?！庇腥藛栚w概說：“你不是與歐陽修之間有怨恨嗎？”趙概說：“以私廢公，我不能做這種事?！焙髞須W陽修了解了事情的原委，才知道趙概
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2023年4期2023-03-02
- 北宋職官“館閣對(duì)讀書籍”考
——兼論館閣的社會(huì)教育職能
秘閣與3館合稱為館閣。作為宋廷最大的藏書之府和儲(chǔ)才之所，館閣與國家政治生活、文化教育及文學(xué)藝術(shù)息息相關(guān)。近年來，學(xué)界對(duì)北宋館閣職官的研究大都集中在對(duì)其“正館職”的探討，對(duì)作為“準(zhǔn)館職”的“館閣對(duì)讀書籍”的設(shè)置、任選和執(zhí)掌等基本情況卻重視不夠。北宋館閣以“聚天下賢才，長育成就”[1]113為宗旨，兼具儲(chǔ)備和培育人才的重要社會(huì)教育職能，但一直以來卻被視為藏書和校書的文化機(jī)構(gòu)或是供皇帝咨詢的秘書機(jī)構(gòu)，其社會(huì)教育職能常被忽略。文章對(duì)“館閣對(duì)讀書籍”一職進(jìn)行考證，并
- 北宋館閣與六一詞的“閑人雅歌”
100872)“館閣”是北宋繼承唐代文館舊制發(fā)展而來的政治機(jī)構(gòu)，具有興文教、儲(chǔ)人才、聚圖書的功能，是極具北宋特色的政治機(jī)構(gòu)，館閣文人共同進(jìn)行校讎、曝書、編書等工作，也有幸參與觀艮岳落成、賞花釣魚宴、獲賜御書，這些才俊之間時(shí)常宴飲集會(huì)或餞別送行，觥籌唱和之間留下了一批豐富的詞作，北宋文壇也添加了富貴清雅的“館閣氣”。這種閑適風(fēng)雅的館閣文化在歐陽修宋詞創(chuàng)作和詞學(xué)觀念中打下了深刻的烙印，而學(xué)界對(duì)此鮮有關(guān)注。本文擬以歐陽修作為個(gè)案，分析其館閣經(jīng)歷是如何影響了他的詞
曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-12-29
- 七月初七，南宋皇家曬什么？
的宴會(huì)，便是南宋館閣曝書會(huì)。曝書傳統(tǒng)，在中國已有千年歷史。無論是官家，還是民間藏書家，都有在盛夏之日翻曬書籍，防止圖書文獻(xiàn)受潮、霉變、蟲蛀的習(xí)慣。西周《穆天子傳》卷五就有記載：“蠹書于羽陵。”東晉郭璞對(duì)此注解：“謂暴書中蠹蟲，因云蠹書也?！钡搅藮|漢，曬書習(xí)慣已深入千家萬戶，東漢《四民月令》有寫：“七月七日曝經(jīng)書。”北魏賈思勰在《齊民要術(shù)》中還對(duì)曝書活動(dòng)進(jìn)行了詳細(xì)描述，“五月濕熱，蠹蟲將生，書經(jīng)夏不舒展者，必生蟲也。五月十五日以后，七月二十日以前，必須三度舒
杭州 2022年14期2022-09-20
- 古代考生，寫不好字照樣拿低分
征的臺(tái)閣體，又稱館閣體。簡單地說，這種字體是為了寫誥制、詔命、玉牒、匾額等而產(chǎn)生的。讀書人寫字，唯求端正拘恭，橫平豎直，整整齊齊，像木版印刷體一樣。美則美矣，但不是每個(gè)人都喜歡。比如清朝的龔自珍。龔自珍的家人不僅為官顯赫，且都極有文學(xué)修養(yǎng)，包括他的母親段馴，都著有詩集、文集傳世。他自幼受母親教育，十三歲，作《知覺辨》；十五歲，輯錄的詩集出版。這么一個(gè)天才少年，書法卻不怎樣，尤其不喜歡館閣體。在那個(gè)“書法一流，才有奪取功名基礎(chǔ)”的時(shí)代，龔自珍吃盡了苦頭。十八
意林·作文素材 2022年10期2022-06-06
- 皆知自重
在宣德、正統(tǒng)間、館閣諸公皆愛重之。原博僅官太醫(yī)吏目，啟東終身布衣而已。意者當(dāng)時(shí)士人皆知自重，不肯干人，當(dāng)?shù)酪嗖豢弦悦魉狡渌穸恍啊！睆倪@段文字中我們可以知道，劉溥是行醫(yī)的，拿舊話來說則是做郎中的。但與一般郎中相比，他的學(xué)識(shí)更廣博，還能寫詩。范暹是位畫匠，而在畫畫之外，他很喜歡讀書并且十分健談。同時(shí)從蘇州府走出來的兩個(gè)人，在宣德、正統(tǒng)年間，分掌館閣的老先生們都十分喜歡與推重他們。但讓人奇怪的是，盡管如此，劉溥最終也只是成為太醫(yī)吏目，在太醫(yī)院里僅僅位居最低
做人與處世 2022年9期2022-05-30
- 清代的“館閣”與“帖學(xué)”
書法藝術(shù)發(fā)展的“館閣體”。清代的“館閣體”與明代的“臺(tái)閣體”雖說都是工整勻稱的楷書，但二者之間也有差別。明代的“臺(tái)閣體”只是比較平正圓潤，而清代的“館閣體”卻被寫得更加圓勻規(guī)矩。與其說“館閣體”書法的出現(xiàn)是由于科舉取士考卷的字要求寫得烏墨、光潔、方正、大小一律，倒不如說這是由于當(dāng)時(shí)館閣及翰林院中的士大夫們?cè)谖淖知z下膽戰(zhàn)心驚、拘謹(jǐn)刻板的表現(xiàn)。像乾隆時(shí)期書寫這種書體的張照、汪由敦、董誥、錢灃等人，都是在嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)面前守成的典型人物。這并非由于他們水平低下，而是這
月讀 2022年4期2022-04-17
- 乾隆朝館閣詩人對(duì)試律詩典范的確立——以《本朝館閣詩》為案例分析
任 婕乾隆朝館閣詩人對(duì)試律詩典范的確立——以《本朝館閣詩》為案例分析任 婕（溫州大學(xué) 人文學(xué)院，浙江 溫州 325035）《本朝館閣詩》是乾隆二十二年科舉恢復(fù)試詩后，最早選本朝詩作為應(yīng)試之用的總集。以《本朝館閣詩》為例，乾隆朝館閣詩人通過編選行為確立的試律詩典范主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是以“性靈”提升詩格，確立了“性靈”與“法律”皆備的美學(xué)典范，由此涵納“山林”文學(xué)，普化廟堂之音；二是重申“溫柔敦厚”詩教，限制感情表達(dá)向度，通過科舉效力強(qiáng)化正風(fēng)正雅，引導(dǎo)學(xué)子
銅仁學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年2期2022-03-17
- 明代版刻字體中的俗體研究
體以及官方通用的館閣體，這些版刻字體具有明顯書法寫刻的痕跡；硬體字系統(tǒng)包括從明代正德年間逐漸流行的嘉靖宋體字、萬歷年間盛行的長方形宋體字以及明代晚期常見的正方形宋體字，這些硬體字的表現(xiàn)特征為筆畫直挺、結(jié)構(gòu)工整，沒有軟體楷書自然流暢的線條之美。在這兩種字體系統(tǒng)之外還存在另一類字體，這類字體沒有完備的流變規(guī)律，也沒有明確的字體風(fēng)格，更沒有固定流行的區(qū)域，雖為軟體字卻沒有形成一種完整的系統(tǒng)，世人稱之為俗體。俗體，是借用文字學(xué)上的俗體字概念而命名的一種字體，但刻本
河南圖書館學(xué)刊 2021年11期2021-12-01
- 明文學(xué)權(quán)力“移于郎署”說考辨*
代主流文學(xué)權(quán)力由館閣移至郎署，即由后者控制文學(xué)權(quán)力[1]、主導(dǎo)當(dāng)時(shí)主流文風(fēng)。一般來說，明文學(xué)權(quán)力“移于郎署”說，有特定語境與言說對(duì)象，主要指由前七子郎署文人(1)所謂郎署文人，有狹義與廣義之分。狹義的郎署文人，主要指進(jìn)士登第后未能改選庶吉士而任職郎署，且文風(fēng)與館閣迥異的文人；廣義的郎署文人，還包括翰林出身，但與任職郎署的文人交往密切，文風(fēng)與之相類者。前七子中，王九思雖有任職翰林院經(jīng)歷，但其文風(fēng)在李夢(mèng)陽、康海導(dǎo)引下，由臺(tái)閣而走向郎署?？岛Ｉ頌闋钤瑹o任職郎署
- 從層位理論談宋代館閣與文學(xué)的關(guān)系
三館和秘閣，統(tǒng)稱館閣，元豐改制后隸歸秘書省，但南宋仍沿續(xù)館閣之名。歷代雖名稱有別，功能稍異，但宗旨趨同——“崇文之意一也”。館閣制度發(fā)展到宋代，臻于成熟與茂盛。就宏觀而論，館閣制度是“直接作用于文學(xué)的制度設(shè)施”之中層制度，“與文學(xué)本體距離較近，……對(duì)文學(xué)直接影響并接受文學(xué)的策應(yīng)”。就微觀而論，我們借用饒龍?chǎng)老壬鷮游焕碚?，重新考量宋?span id="oomkgw0" class="hl">館閣與文學(xué)的關(guān)系，將其分解為庋藏編校典籍的“外層”，選拔培育人才的“中層”，館閣文學(xué)所屬之“內(nèi)層”，且三者具有“交疊遷移”特征
社會(huì)觀察 2021年10期2021-11-15
- 從層位理論談宋代館閣與文學(xué)的關(guān)系
三館和秘閣，統(tǒng)稱館閣，元豐改制后隸歸秘書省，但南宋仍沿續(xù)館閣之名。歷代雖名稱有別，功能稍異，但宗旨趨同——“崇文之意一也”。宋代館閣制度之書明顯增多，秘閣校理宋匪躬所撰《皇宋館閣錄》、秘書少監(jiān)羅畸所編《蓬山志》、秘書少監(jiān)程俱所作《麟臺(tái)故事》、秘書監(jiān)陳驥所著《南宋館閣錄》、佚名館閣文人所編《南宋館閣續(xù)錄》等（見《直齋書錄解題》卷六、《玉?！肪硪涣澹?，尤其是后三本著作編排恰當(dāng)、體例完備、內(nèi)容豐富、燦然可觀，足以說明館閣制度發(fā)展到宋代已經(jīng)臻于成熟與茂盛。宋代館
人文雜志 2021年9期2021-10-08
- 感冒，一種為職場(chǎng)請(qǐng)假而生的疾病
的圖書館，稱為“館閣”。不少文人奉旨在館閣內(nèi)管理圖書經(jīng)籍和編修國史。為了保護(hù)館閣中的藏書，防止被盜，館閣規(guī)定，每天晚上要有人值班。如果有事不能當(dāng)值，那就要請(qǐng)假。對(duì)于這些文人來說，頭懸梁錐刺股準(zhǔn)備科考的日子，早已成為過去。手捧鐵飯碗，誰還不會(huì)偷點(diǎn)懶。因此，館閣專為請(qǐng)假準(zhǔn)備的請(qǐng)假簿上面，常常有人寫：“腹肚不安，免宿。”一本請(qǐng)假簿也因此變成“害肚歷”。當(dāng)然，到底是不是真的腹肚不安，沒人知道。但大家都知道，只要不連續(xù)請(qǐng)假超過4天，就算盡職盡責(zé)。一日，太學(xué)生陳鵠也應(yīng)
思維與智慧 2021年27期2021-09-24
- 感冒，一種為職場(chǎng)請(qǐng)假而生的疾病
的圖書館，稱為“館閣”。不少文人奉旨在館閣內(nèi)管理圖書經(jīng)籍和編修國史。為了保護(hù)館閣中的藏書，防止被盜，館閣規(guī)定，每天晚上要有人值班。如果有事不能當(dāng)值，那就要請(qǐng)假。對(duì)于這些文人來說，頭懸梁錐刺股準(zhǔn)備科考的日子，早已成為過去。手捧鐵飯碗，誰還不會(huì)偷點(diǎn)懶。因此，館閣專為請(qǐng)假準(zhǔn)備的請(qǐng)假簿上面，常常有人寫：“腹肚不安，免宿。”一本請(qǐng)假簿也因此變成“害肚歷”。當(dāng)然，到底是不是真的腹肚不安，沒人知道。但大家都知道，只要不連續(xù)請(qǐng)假超過4天，就算盡職盡責(zé)。一日，太學(xué)生陳鵠也應(yīng)
思維與智慧·下半月 2021年9期2021-09-22
- 《本朝館閣詩》的編選及其詩學(xué)價(jià)值
。充撰文之役，凡館閣有大著作，多出其手，至纂輯各館書籍，先后十余年未嘗或間。重修《大清會(huì)典》，充纂修官。卒贈(zèng)中憲大夫通政使司參議。阮學(xué)濬（1705-1779），字澂園，山陽人，學(xué)浩之弟。雍正十一年（1733）進(jìn)士，官翰林編修，以事謫居吳中。其學(xué)宗安溪李光地，問業(yè)者極一時(shí)之盛。與兄學(xué)浩稱“淮安二阮”。乾隆十六年，阮學(xué)浩辭官歸養(yǎng)，主持淮陰書院。二十二年，乾隆第二次南巡，阮學(xué)浩、阮學(xué)濬迎鑾于紅花埠，進(jìn)獻(xiàn)詩冊(cè)，獲賞大緞。是年十二月，阮氏兄弟以《皇清文穎》為基礎(chǔ)，更
文藝評(píng)論 2021年3期2021-07-02
- 感冒，一種為職場(chǎng)請(qǐng)假而生的疾病
的圖書館，稱為“館閣”。不少文人奉旨在館閣內(nèi)管理圖書經(jīng)籍和編修國史。為了保護(hù)館閣中的藏書，防止被盜，館閣規(guī)定，每天晚上要有人值班。如果有事不能當(dāng)值，那就要請(qǐng)假。對(duì)于這些文人來說，頭懸梁錐刺股準(zhǔn)備科考的日子，早已成為過去。手捧鐵飯碗，誰還不會(huì)偷點(diǎn)懶。因此，館閣專為請(qǐng)假準(zhǔn)備的請(qǐng)假簿上面，常常有人寫：“腹肚不安，免宿?！币槐菊?qǐng)假簿也因此變成“害肚歷”。當(dāng)然，到底是不是真的腹肚不安，沒人知道。但大家都知道，只要不連續(xù)請(qǐng)假超過4天，就算盡職盡責(zé)。一日，太學(xué)生陳鵠也應(yīng)
意林·作文素材 2021年7期2021-06-11
- 明文學(xué)權(quán)力“移于郎暑”說考
權(quán)力;移于郎署;館閣;鳴盛意識(shí) [中圖分類號(hào)]1206.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1008-1763（2021）06-0097-08 明文學(xué)權(quán)力“移于郎署”說，是研究者公認(rèn)的、頗具影響力的重要文學(xué)論題。然而，就是這樣一個(gè)重要論題，就目前的研究狀況看，一些基本的問題，如此說的形成、文學(xué)權(quán)力移于郎署的時(shí)限，以及哪些文學(xué)權(quán)力移于郎署等，多未厘清，勿論深究了。對(duì)此進(jìn)行系統(tǒng)地考察，不僅可以客觀地體認(rèn)明中后期文風(fēng)轉(zhuǎn)向之蘊(yùn)涵，還能為宏觀上考察與把握中晚明文學(xué)發(fā)展
- 宋代文林盛事：曝書宴
韓青宋代館閣?？眲丛性娫疲旱鬯鶊D書一歲開，及時(shí)冠蓋滿蓬萊。發(fā)函鈿軸輝唐府，散帙蕓香馥漢臺(tái)。地富秘真疑海藏，坐傾人物盡仙才。獨(dú)憐典校來空久，始得今年盛事陪。寫的是他參加宋代館閣曝書會(huì)時(shí)的感受。從詩文中可以看出，劉摯對(duì)獲得參加這一盛會(huì)的資格非常珍惜，覺得能參與其中是光榮且值得自豪的。不但劉摯如此，當(dāng)時(shí)能參加此宴會(huì)的人大多都有這種心理感受。如同樣曾任職館閣?？焙髞砩紊袝移蜕浼嬷袝汤傻奶K頌也有詩道：鴻都清集秘圖開，遍閱真仙暨草萊。氣韻最奇知鹿馬，丹青一定
尋根 2020年6期2020-12-23
- 在似與不似之間
——林聯(lián)桂的館閣擬體賦研究及其審美傾向
清代林聯(lián)桂對(duì)清代館閣賦家擬體賦作的收錄與評(píng)析情況，探究其對(duì)館閣擬體賦的審美傾向，了解清代館閣賦家創(chuàng)作擬體賦時(shí)在“似”與“不似”之間的精妙把控。一、林聯(lián)桂及擬體賦清代是繼唐宋以后又一個(gè)將律賦作為一種考試文體的朝代。清代科舉考試的最高規(guī)格為殿試，殿試一甲第一名授翰林院修撰，第二名、第三名授翰林院編修，殿試傳臚三日后舉行朝考，其前列者入選庶吉士進(jìn)入翰林院。進(jìn)入翰林院是清代士子讀書考試的奮斗目標(biāo)，翰林院中考試的賦即為館閣賦。賦既是清代士子為進(jìn)翰林院參加朝考的一門重
湖南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年3期2020-12-20
- 淺論館閣體的是與非——兼論書法藝術(shù)的兼容并蓄
⊙ 王永平館閣體是清朝官方的指定書體，因其具有用筆豐潤飽滿、結(jié)字平穩(wěn)勻稱、章法整齊均衡、氣象雍容華貴等特點(diǎn)，而多用于官方公文、科舉考試、牌匾碑額、書籍編撰以及民間墓碑題記等嚴(yán)肅莊重場(chǎng)合，且深受廣大群眾喜愛。時(shí)至今日，用該書體書寫的各類題記、匾額、碑刻等作品仍然隨處可見。然而，近代諸多書法大家卻對(duì)其否定頗多，認(rèn)為其“千人一面”“千手雷同”，沒有個(gè)人風(fēng)格，甚至是束縛書家個(gè)性、阻礙書法藝術(shù)自由發(fā)展乃至封建禮教壓抑人性的罪魁禍?zhǔn)锥嘤枧泻团懦?。為什么一種沿用近三
大學(xué)書法 2020年3期2020-12-07
- 元代江西館閣文人的詞學(xué)觀研究
、揭傒斯、危素等館閣文人，無論是就其在元代江西文人中的影響而言，還是據(jù)其創(chuàng)作成就而論，都是更具典型意義的。所以，本文擬以元代江西館閣文人的詞論為研究對(duì)象，通過對(duì)他們傳世的詞學(xué)批評(píng)文獻(xiàn)的研讀，來考察這群文人主要的詞論主張，并探討地域文化、時(shí)代因素、仕宦身份是如何共同作用于文人的詞學(xué)批評(píng)實(shí)踐的。一 推尊詞體中國古代經(jīng)濟(jì)生活中以耕織為本、工賈為末且重本輕末的價(jià)值判斷思維，投射及于其他生活領(lǐng)域，也嚴(yán)本末之辨。故而，盡管在《左傳》中，立言與立德、立功同列為“三不朽”
中國韻文學(xué)刊 2020年4期2020-11-18
- 古代考生寫不好字會(huì)怎樣
征的臺(tái)閣體，又稱館閣體。簡單說，這種字體是為了寫誥制、詔命、玉牒、匾額等而產(chǎn)生的，是不是很正式，是不是很高級(jí)？這種氛圍對(duì)當(dāng)時(shí)書法藝術(shù)產(chǎn)生了很大影響。讀書人寫字，唯求端正拘恭，橫平豎直，整整齊齊，寫得像木版印刷體一樣。美則美矣，但不是每個(gè)人都喜歡。清朝時(shí)有人因?yàn)樽謱懙貌缓枚鴮?dǎo)致宦海沉浮幾十年，他就是龔自珍。龔自珍家人不僅為官顯赫，且都極有文學(xué)修養(yǎng)，包括他的母親段馴在內(nèi)，都著有詩集、文集傳世。在這樣的家庭環(huán)境中成長起來，很難不受到熏陶。他自幼受母親教育，好讀詩
文萃報(bào)·周五版 2020年29期2020-10-20
- 從兩副對(duì)聯(lián)看清代翰林書法
書功力，更不具備館閣體那種嚴(yán)格的節(jié)奏感和沉厚的感覺?？偠灾?，真正的翰林對(duì)聯(lián)，即使稚嫩，其間架結(jié)構(gòu)和節(jié)奏感仍然很強(qiáng)烈，而新仿品則無法望其項(xiàng)背了。清代繼承唐以來的科舉制度，讓天下土子通過考試走入仕途，并且沿襲了宋以來的翰林院制，在進(jìn)士中選拔最優(yōu)秀人才，成為國家最重要的人才教學(xué)與儲(chǔ)備機(jī)構(gòu)。在清代，進(jìn)士一旦入選翰林院，就被稱為“太史公”，因?yàn)楹擦衷河终乒車?，并且艷稱為“玉堂仙班”，是讀書人夢(mèng)寐以求的最高榮耀。然而，清代翰林院里課程究竟如何？史學(xué)界至今仍然視其為
收藏·拍賣 2020年6期2020-09-02
- 王錫爵的文學(xué)觀念與萬歷初年館閣文學(xué)的復(fù)興
識(shí)的解答。以明代館閣文學(xué)研究為例，雖近數(shù)十年來，有明前中期漸受關(guān)注，但考察文學(xué)演變動(dòng)因的訴求，卻在呈現(xiàn)七子派與館閣文柄之爭的歷史形態(tài)的同時(shí)，于不經(jīng)意間重循“社會(huì)學(xué)”進(jìn)路的模式，而偏離對(duì)館閣文學(xué)本身近距離的分析與解讀，故而，“大文學(xué)”主張的實(shí)踐卻常常相左于“中國文學(xué)”語境化的研究初衷。受此影響，嘉靖以降的館閣文學(xué)在中晚明文學(xué)研究中，似乎一直身影黯淡。因而，重新發(fā)掘此一時(shí)期的館閣文學(xué)，應(yīng)有助于明代文學(xué)研究的歷史語境化。王錫爵是活躍于隆慶、萬歷時(shí)期的政治人物，由
- 古代如何選“秘書”
了一套比較完整的館閣翰苑人才培養(yǎng)機(jī)制。在宋代，館閣翰苑官員的選拔非常嚴(yán)格：首先，候選人必須是進(jìn)士高科出身；其次，候選人要通過朝廷統(tǒng)一組織的兩場(chǎng)專門考試。宋代的名臣賢相多由館閣翰苑晉升高位。宋代的館閣相當(dāng)于今天的國家圖書館和文獻(xiàn)研究室，朝廷從高科進(jìn)士中召試館職，以整理文獻(xiàn)的工作形式儲(chǔ)備人才。那些具有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的高科進(jìn)士一旦有幸成為館閣中的一員，每日與書本文獻(xiàn)打交道，經(jīng)過幾年潛心研修，學(xué)問、能力自然會(huì)得到全面提升。他們中的佼佼者，通過選拔考試晉升知制誥，再由
共產(chǎn)黨員·上 2018年9期2018-11-26
- 古代如何選 “秘書”
了一套比較完整的館閣翰苑人才培養(yǎng)機(jī)制。在宋代，館閣翰苑官員的選拔非常嚴(yán)格：首先，候選人必須是進(jìn)士高科出身；其次，候選人要通過朝廷統(tǒng)一組織的兩場(chǎng)專門考試。宋代的名臣賢相多由館閣翰苑晉升高位。宋代的館閣相當(dāng)于今天的國家圖書館和文獻(xiàn)研究室，朝廷從高科進(jìn)士中召試館職，以整理文獻(xiàn)的工作形式儲(chǔ)備人才。那些具有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的高科進(jìn)士一旦有幸成為館閣中的一員，每日與書本文獻(xiàn)打交道，經(jīng)過幾年潛心研修，學(xué)問、能力自然會(huì)得到全面提升。他們中的佼佼者，通過選拔考試晉升知制誥，再由
共產(chǎn)黨員(遼寧) 2018年17期2018-11-02
- 品讀
”，明季以來有“館閣書”，并以工整專長。名家薄之于算子之誚。其實(shí)名家之書，又豈出橫平豎直之外？推而上之唐碑，推而上之漢隸，亦孰有不平直者？雖六朝碑，雖諸家行草帖，何一不橫是橫、豎是豎耶？算子指其平排無勢(shì)耳，識(shí)得筆法，便無疑已。永字八法，唐之閭閻書師語耳。作字自不能出此范圍，然豈能盡?！濉ど蛟病@段文字是沈曾植關(guān)于“算子之誚”（算子即算珠）的反思。歷來就有對(duì)書法“狀如算子”的譏誚，相傳王羲之論書曰：“若平直相似，狀如算子，便不是書，但得其點(diǎn)畫耳?！边@
江蘇教育 2018年45期2018-08-10
- 南宋館閣園林的營造與承續(xù)1
計(jì)藝術(shù)學(xué)院）一、館閣園林興造背景南宋早期皇家園林興造趨于穩(wěn)定后，官家機(jī)構(gòu)及諸王貴戚旋即也展開了園林營造，其中包括皇室外戚、各封王、內(nèi)侍以及皇家直屬的官方機(jī)構(gòu)，如太學(xué)、府治、秘書省等。南宋造園高峰集中在乾道（1165-1173）、淳熙（1174-1189）年間，此時(shí)不但國內(nèi)政情安定，也是朱子學(xué)的形成期。被后世并稱為“乾淳”。隆興二年（1164年），主戰(zhàn)派張浚死去，世代交替有了進(jìn)展，與金關(guān)系也進(jìn)入了良好的狀態(tài)。官家機(jī)構(gòu)和王貴外戚們對(duì)土地使用的特權(quán)，讓他們也能較
創(chuàng)意與設(shè)計(jì) 2018年2期2018-05-17
- 館閣體的興盛、極致與消亡
y study.館閣體書法，專門指清代那些千篇一律，以實(shí)用、應(yīng)試等為目的的書法，隨著科舉制度的發(fā)展和消亡而變化。產(chǎn)生這種書風(fēng)并非只是清代才有的現(xiàn)象，每朝每代為了“書同文”必然在書寫的清楚和容易辨識(shí)上有所要求，甚至最好是統(tǒng)一。只是由于清代科舉的進(jìn)一步發(fā)展和普及加之社會(huì)生活中對(duì)書法實(shí)用性的進(jìn)一步需求，清代館閣體書法的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了歷代。其中，清代帝王對(duì)書法的熱衷也在館閣體的導(dǎo)向與促進(jìn)問題上起到了不可忽視的作用。清代帝王對(duì)書法都很熱衷，但具體喜歡的風(fēng)格有所區(qū)別。
世界知識(shí)畫報(bào)·藝術(shù)視界 2018年4期2018-05-14
- 感冒本來是官場(chǎng)用語
圖閣等閣，通稱“館閣”。按照規(guī)定，館閣中每天晚上要留一位官員值夜班，以防圖書被盜，如果因故不能值夜班，就要在請(qǐng)假簿上寫上這么一句：“腹肚不安，免宿?！碑?dāng)然不一定是真的“腹肚不安”，而是一種相沿成習(xí)的借口。請(qǐng)假不能連續(xù)超過四天。因此館閣的官員們俗稱這本請(qǐng)假簿為“害肚歷”。這一記載出自北宋著名科學(xué)家沈括所著的《夢(mèng)溪筆談》一書，原文是：“館閣每夜輪校官一人直宿，如有故不宿，則虛其夜，謂之豁宿。故事，豁宿不得過四，至第五日即須入宿。遇豁宿，例于宿歷名位下書：腹肚不
作文周刊·高一版 2017年13期2017-06-21
- 返歸文學(xué)發(fā)展的歷史現(xiàn)場(chǎng)與元代文學(xué)風(fēng)貌重構(gòu)
——兼評(píng)邱江寧《元代館閣文人活動(dòng)系年》
兼評(píng)邱江寧《元代館閣文人活動(dòng)系年》唐云芝(浙江大學(xué) 人文學(xué)院，杭州 310028)“一代有一代之文學(xué)” 的觀念先入讓過去的元代文學(xué)研究獨(dú)尊元曲，又加之元朝以游牧文明掌政并統(tǒng)治農(nóng)耕文明的歷史特殊性，元代文學(xué)研究有必要回到文學(xué)發(fā)展的歷史現(xiàn)場(chǎng)。邱江寧《元代館閣文人活動(dòng)系年》以史為本，通過立體、多維的館閣文人活動(dòng)系年，還原了一個(gè)較為原生態(tài)的元代主流文學(xué)發(fā)展現(xiàn)場(chǎng)。藉由該著，元代文學(xué)三大特征得以昭明：創(chuàng)作主體是館閣文人而非民間曲家；游牧文明介入影響下，呈現(xiàn)多元混融的格
淮陰工學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年2期2017-03-09
- 葉赫那拉·姝宏的藝術(shù)人生
習(xí)了滿漢雙文皇家館閣體書法，姝宏不但繼承并發(fā)揚(yáng)了皇家館閣體的精湛技藝，而且還師古不泥，融治求變，以傳承文化為己任，經(jīng)過多年來的刻苦研習(xí)，最后形成了自己的書風(fēng)，她的滿漢雙文作品不僅端莊秀美，還特別凸顯了中華文化的中和之魂，如觀宗廟，令人心曠神怡。讓渾厚大氣的皇家館閣體更加彰顯了秀美和靈動(dòng)，被業(yè)內(nèi)人士稱贊為新派的滿漢雙文皇家館閣體書法，其作品曾多次被《北京日?qǐng)?bào)》《中國質(zhì)量報(bào)》《 長城書畫報(bào)》等十幾家報(bào)紙、刊物上刊登，深受海內(nèi)外及各界人士的喜愛與收藏。
現(xiàn)代企業(yè)文化 2016年31期2016-12-23
- 葉赫那拉?姝宏的藝術(shù)人生
習(xí)了滿漢雙文皇家館閣體書法，姝宏不但繼承并發(fā)揚(yáng)了皇家館閣體的精湛技藝，而且還師古不泥，融治求變，以傳承文化為己任，經(jīng)過多年來的刻苦研習(xí)，最后形成了自己的書風(fēng)，她的滿漢雙文作品不僅端莊秀美，還特別凸顯了中華文化的中和之魂，如觀宗廟，令人心曠神怡。讓渾厚大氣的皇家館閣體更加彰顯了秀美和靈動(dòng)，被業(yè)內(nèi)人士稱贊為新派的滿漢雙文皇家館閣體書法，其作品曾多次被《北京日?qǐng)?bào)》《中國質(zhì)量報(bào)》《 長城書畫報(bào)》等十幾家報(bào)紙、刊物上刊登，深受海內(nèi)外及各界人士的喜愛與收藏。endpr
現(xiàn)代企業(yè)文化·綜合版 2016年11期2016-12-21
- 論館閣體書法
210004）論館閣體書法徐澄（南京市博物館藝術(shù)研究部，江蘇南京210004）館閣體又名臺(tái)閣體，主要盛行于明清兩代，是其時(shí)官方文書的主要書法字體。今人對(duì)館閣體否定為多，但其歷史地位和中和的審美情趣，還是應(yīng)當(dāng)肯定的。它的出現(xiàn)，并不是朝廷或官府一紙規(guī)定就能起作用的，而有它不得不然的客觀性。它某種程度上體現(xiàn)著一種公平。館閣體來源多樣，文備眾體。明初開其端，清康乾年間基本完全定型，清末鉛活字盛行之后成為規(guī)范的印刷體。館閣體對(duì)明清文化的影響，不僅僅限于書法，而是體現(xiàn)
藝術(shù)探索 2016年3期2016-10-19
- 在傳承路上走得更遠(yuǎn)
米見方的滿漢雙文館閣體匾額榜書。榜書是我國古代的應(yīng)用書體之一，古稱“署書”。明代費(fèi)瀛《大書長語》中記載：“秦廢古文，書存八體，其曰署書者，以大字提署宮殿匾額也。”現(xiàn)代對(duì)榜書的表述是指字的大小在30厘米以上的大字。歷史上，榜書最早用于裝飾皇家宮殿，之后逐漸用于題寫重臣宅邸、寺宇廟堂、關(guān)隘要塞城樓、園林景觀和名山大川等。最終，榜書走入民間，商家常用以書寫門店招牌等。據(jù)史料記載，歷史上第一位書寫榜書的書法家是秦代丞相李斯。榜書作品“需用大筆書就，以臂力或全身之力
北京紀(jì)事 2016年9期2016-09-01
- 不寫館閣體的蔡元培
韓戾軍不寫館閣體的蔡元培韓戾軍學(xué)人書法總有一股書卷氣蔡元培先生不寫館閣體，卻點(diǎn)上翰林，這在晉身翰林嚴(yán)格要求小楷及八股文的科舉時(shí)代是個(gè)特例。據(jù)說這位鶴庼先生書學(xué)黃山谷，恰考官亦喜黃山谷字，得知遇而過關(guān)。然而我們遇到黃字面目的蔡元培書法一定要小心，造假者正是抓住這樣的信息如法炮制，你如果局于成見，正好中了賈人的圈套。通常見到蔡先生的真跡，多解散法度，自然揮寫，以館閣衡之，簡直不可理喻，倒有幾分碑體的生獷與粗豪。樸廬所藏的這通致孤帆的小札，細(xì)審還真有幾分蘇、黃小
大觀(書畫家) 2016年1期2016-06-06
- 驚人的相似
——談館閣體與展覽體
人的相似 ——談館閣體與展覽體■梁厚能近些年來，隨著書法賽事和展覽日趨頻繁，于是書壇催生了一種新體，即“展覽體”，“展覽體”三字無疑也成為書壇的一個(gè)熱詞。展覽體，是當(dāng)今書法展覽機(jī)制的產(chǎn)物，這不由使我想起科舉制度衍生的“館閣體”。我將兩者稍作比較，發(fā)現(xiàn)竟有驚人的相似之處?！绑w”的含義相似。我們知道，書法的“體”是指書法的樣式與風(fēng)格，書法樣式有篆隸楷行草，就書法風(fēng)格來說，書法史公認(rèn)的有顏柳歐趙諸體，當(dāng)然也有“板橋體”“瘦金體”“毛體”“啟功體”等之說，它是對(duì)某
書法賞評(píng) 2016年2期2016-04-04
- 孫思邈撰《海上方》之考述
宋·陳骙撰《中興館閣書目》，說：乾道中知處州錢竽編《海上方》在歷史上，首先將宋代知處州錢竽與不著名氏，括蒼刻木之《海上方》，聯(lián)系在一起的是南宋時(shí)期的陳骙，他于官修《中興館閣書目》中說：有《海上方》一卷，不著名氏，括蒼刻木，是為乾道中知處州錢竽編。注意：陳骙在這里說的是“錢竽編”，而非“錢竽撰”。“編”與“撰”的詞義，一個(gè)體現(xiàn)為編輯他人之作，一個(gè)則體現(xiàn)為自主寫作、著書，兩者之間具有本質(zhì)上的差別。據(jù)《宋史·陳骙傳》載：陳骙（1128-1203年）［3］，臺(tái)州（
湖南中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào) 2016年8期2016-03-06
- 北宋館閣文人宋匪躬新考
【文學(xué)研究】北宋館閣文人宋匪躬新考成明明1，2(1.南京大學(xué) 文學(xué)院博士后流動(dòng)站，江蘇 南京 210023;2.西北大學(xué) 文學(xué)院,陜西 西安 710069)北宋館閣文人宋匪躬,乃仁宗朝參知政事宋綬之孫,神宗朝館閣學(xué)士、著名藏書家宋敏求之子,然生平事跡零落,后世不顯。本文在學(xué)界研究的基礎(chǔ)上,考證得出:宋匪躬字履中,宋氏和畢氏有兩代姻親關(guān)系,宋匪躬和彭汝礪乃翁婿關(guān)系。元祐期間,匪躬參與校定《資治通鑒》,擔(dān)任禮部考試點(diǎn)檢試卷官、編修官制檢討官,并以館職身份參與了
西北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2016年2期2016-02-24
- 論延祐科舉與元中期的雅正文風(fēng)
他們大批進(jìn)士進(jìn)入館閣，促進(jìn)元代中期館閣文風(fēng)的形成與鼎盛，是元代文學(xué)史上值得關(guān)注的一件大事，具有特殊的意義。一、“延祐極盛”與館閣文人群體歷來學(xué)者都承認(rèn)元代詩文發(fā)展到延祐年間出現(xiàn)了十分興盛的現(xiàn)象，清人顧嗣立在《元詩選》中說“延祐極盛”。元詩發(fā)展到仁宗年間已經(jīng)出現(xiàn)了雅化氣象，這與科舉的恢復(fù)不能說沒有關(guān)系，至少延祐開科舉促進(jìn)了雅正文風(fēng)的形成與融合。歐陽玄在《羅舜美詩序》中說:“我元延祐以來彌文日盛，京師諸名公咸宗魏、晉、唐，一去金宋季世之弊而趨于雅正，詩丕變而近
- 楷書漫談六則
極追求。六、縱是館閣亦風(fēng)雅晚清以來，書壇一直對(duì)館閣體持一種否定的態(tài)度，認(rèn)為館閣體呆板僵化、布如算子、千人一面、俗不可耐，只有實(shí)用性缺乏藝術(shù)性。以致現(xiàn)在的書界中人只要看到工整一點(diǎn)的書法（包括行楷、隸書）便會(huì)譏之為“館閣體”，即便是啟功這樣的大家也未曾幸免。筆者認(rèn)為：館閣體以晉唐楷書立骨,既有顏真卿的大氣雍容,也具歐陽詢的秀麗峭拔，亦兼柳公權(quán)的骨力洞達(dá),更不乏二王、褚遂良的空靈飄逸，再賦以唐人寫經(jīng)、趙孟頫的行書筆意，很好地解決了歐、顏、柳速度較慢不能適應(yīng)日常書
文藝論壇 2014年23期2014-12-25
- 以大眾藝術(shù)的眼光看館閣體的正能量
大眾藝術(shù)的眼光看館閣體的正能量沈金慧 （南京航空航天大學(xué) 211100）提到館閣體，大家想到的都是貶義詞，但在我們社會(huì)日益提倡“說普通話，寫規(guī)范字”的今天，我們看館閣體的角度是否可以做一些調(diào)整，藝術(shù)的傳播與表達(dá)有創(chuàng)造者和受眾者，而創(chuàng)造者終究是少部分，大部分群體是受眾者，本文將重點(diǎn)從受眾者的角度看待館閣體書法?，F(xiàn)在流行一個(gè)詞，叫正能量，筆者在這篇文章中想站在大眾藝術(shù)的角度，以館閣體對(duì)清朝和對(duì)我們當(dāng)今社會(huì)所具有的正能量做一個(gè)梳理與闡釋。館閣體；大眾藝術(shù)；正能量
大眾文藝 2014年16期2014-07-12
- 論秀水派錢載的館閣翰苑詩風(fēng)
其詩歌具有濃郁“館閣翰苑”風(fēng)格，在題材選擇、體裁等方面得以體現(xiàn)。文章通過對(duì)其館閣翰苑詩藝風(fēng)格成因與表現(xiàn)進(jìn)行考察，或可有助于乾隆詩壇“達(dá)官詩人”詩人群體的詩史評(píng)價(jià)與探討。錢載（1708-1793），字坤一，號(hào)萚石。浙江秀水（今嘉興）人。官至禮部侍郎。秀水派詩人代表。有詩文集《萚石齋集》（七十卷）傳世。洪亮吉《北江詩話》云“近時(shí)九列中詩，以錢宗伯載為第一”，認(rèn)為錢氏作為“達(dá)官詩人”，達(dá)到了此一詩群創(chuàng)作的最高成就。而此創(chuàng)作群體，其特色即有著鮮明館閣翰苑氣。所謂館
群文天地 2011年18期2011-08-15
- 宋代皇帝對(duì)圖書館的重視與管理
館制度，也就是“館閣”制度問題，本人曾寫有文章，刊登在《中國書寫與印刷文化遺產(chǎn)和圖書館工作》(浙江古籍出版社2009年版)一書上，這里就不贅述了。我現(xiàn)在要說的是:在我國歷代王朝中，最重視圖書館的，即圖書館前身藏書樓的，是宋代的皇帝。在我國歷代圖書館工作人員中，亦可能包括現(xiàn)在，地位最高、最受重視的也是宋代。例如，人們尊稱鐵面無私的包公，叫包龍圖，就是因?yàn)樗邶垐D閣皇家圖書館干過。本人也在圖書館干過，干得比包公長得多，職稱也和包公差不多，他是龍圖閣直學(xué)士，我是
圖書館研究與工作 2011年1期2011-03-19
- “感冒”的前世今生
圖閣等閣，通稱“館閣”。按照規(guī)定，館閣中每天晚上要留一位官員值夜班，以防圖書被盜，如果因故不能值夜班，就要在請(qǐng)假簿上寫上這么一句：腹肚不安，免宿。 當(dāng)然，不一定是真的“腹肚不安”，而是一種相沿成習(xí)的借口，因此館閣的官員們俗稱這本請(qǐng)假簿為“害肚歷”。南宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)是太學(xué)生的陳鵠也在館閣中供職，陳鵠喜歡別出心裁，他在《耆舊續(xù)聞》一書中有所記載：余為太學(xué)諸生，請(qǐng)假出宿，前廊置一簿，書云“感風(fēng)”，則“害肚歷”可對(duì)“感風(fēng)簿”。陳鵠偏偏不愿意寫“腹肚不安，免宿”，而是
中國社區(qū)醫(yī)師 2011年1期2011-02-14
- “感冒”源自官場(chǎng)
，我國南宋年間，館閣(中央級(jí)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu))設(shè)有輪流值班制度，每晚安排一名閣員值夜班。當(dāng)時(shí)，值班閣員開溜成風(fēng)，開溜原因在值班登記簿上均寫成“腸肚不安”。某次一位名叫陳鵠的大學(xué)生去館閣值夜班時(shí)一改往日慣例，登記為“感風(fēng)”。原來南宋醫(yī)學(xué)理論家陳言(字無擇，號(hào)鶴溪道人)首次把引起百病的病因分為外因、內(nèi)因、不內(nèi)外因三大類。就外因而論，又區(qū)分為六淫，即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火等六種反常氣候變化。陳鵠對(duì)他的同時(shí)代人陳言的新學(xué)說，顯然已有了解，故在開溜時(shí)能夠賣弄小聰明，偏不循例
中醫(yī)藥通報(bào) 2011年5期2011-02-10
- 明代吳文化與館閣文化的交流與碰撞
——從錢?！睹魅崭琛氛勂?/a>
8）明代吳文化與館閣文化的交流與碰撞 ——從錢福《明日歌》談起□郭皓政（海南師范大學(xué)文學(xué)院， ?？?71158）錢福 《明日歌》 吳文化 館閣文化 茶陵派《明日歌》的作者錢福是明代弘治年間狀元，是茶陵派領(lǐng)袖李東陽的門生，曾供職于翰林院，但由于未脫“吳中習(xí)尚”，最終被館閣拒之門外。研究其人其文，有助于考察明代前期吳文化與館閣文化的關(guān)系。明初流行的臺(tái)閣體與吳文化是對(duì)立的。至成化、弘治時(shí)期，茶陵派對(duì)待吳文化的態(tài)度是取其清雅而拒其輕俗。錢福以《明日歌》為代表的部分
名作欣賞 2010年17期2010-08-15
- “臺(tái)閣體”不能等同“館閣體”辨析
閣體”不能等同“館閣體”辨析徐伯鴻(信陽師范學(xué)院文學(xué)院，河南信陽 464000）明代從永樂到弘治這一百多年間，文壇上占著主導(dǎo)和主流地位的文學(xué)形態(tài)是“臺(tái)閣體”。有關(guān)它的諸多問題沒有得到當(dāng)今學(xué)者足夠的重視和研究，即如它的稱謂也存在著偏頗的看法:把“臺(tái)閣”等同于“館閣”，“臺(tái)閣體”等同于“館閣體”。事實(shí)上，明代的“館閣”和“臺(tái)閣”的指稱有著明顯的等級(jí)和地位差別，二者之間不能等同和相互替稱;且考察“館閣體”和“臺(tái)閣體”在明、清兩代用法的演變，可以看出，把以“三楊”
- 論《見星廬賦話》對(duì)清代律賦藝術(shù)的評(píng)析
關(guān)注、重視當(dāng)時(shí)的館閣賦創(chuàng)作，其著作《見星廬賦話》實(shí)質(zhì)上即是一部館閣賦話。在這部著作中，林聯(lián)桂以具體作品為例，以“生新”、“見巧”為旨?xì)w，評(píng)論了嘉慶時(shí)期館閣律賦的藝術(shù)成就，探析了諸如賦題、賦韻、對(duì)偶、擬古等作賦技巧，既保存了較多館閣律賦作品和作賦史料，更體現(xiàn)了時(shí)人評(píng)時(shí)賦的“當(dāng)代性”賦論特點(diǎn)?！兑娦菑]賦話》兼具清代賦論與律賦文獻(xiàn)的雙重價(jià)值，在歷代賦話中別具特色，值得研究古代文學(xué)尤其是研究清代賦史者注意。林聯(lián)桂；見星廬賦話；館閣律賦藝術(shù)；賦論史清中期廣東吳川文人
湖北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2010年6期2010-04-08
- 宋代曝書會(huì)及其社會(huì)價(jià)值發(fā)微
宋代。由君臣們?nèi)?span id="g0oawqw" class="hl">館閣觀書逐漸演變?yōu)橐荒暌欢扔薪M織的“歲于仲夏曝書則給酒食費(fèi)，諫官、御史及待制以上官畢赴”的曝書會(huì)，成為圖書展覽會(huì)性質(zhì)的文化盛會(huì)。從一個(gè)側(cè)面使我們看到宋代文化形態(tài)的絢麗斑斕、豐富多彩，感受到宋代社會(huì)濃厚的文化氛圍。關(guān)鍵詞：館閣；曝書；曝書會(huì)；社會(huì)價(jià)值中圖分類號(hào)：G253文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-7387(2009)02-0063-03我國古代很早就有秋初曝曬圖書，以去蠹防蟲蛀霉變的保護(hù)圖書的方法。據(jù)從西晉汲郡戰(zhàn)國魏襄王墓中發(fā)現(xiàn)的《穆天
船山學(xué)刊 2009年2期2009-06-15
- 宋代官方圖書檔案及文化教育的作用
視基本建設(shè)——“館閣”，而且對(duì)館閣里的圖書檔案管理人員的待遇、升遷制度也有一整套健全的體制。館閣制度對(duì)于研究、整理和編輯史料、促進(jìn)宋代文化藝術(shù)的發(fā)展都起到了重要作用。值得說明的是，這里的館閣檔案人員和今天的圖書檔案管理人員概念大不相同，因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝廷高級(jí)官員多由館閣人員選拔出來，“自祖宗以來，所用兩府大臣多矣，其間名臣賢相出于館閣者，十常八九也”。據(jù)檔案文獻(xiàn)記載，太宗于太平興國三年(978年)合昭文館、史館、集賢院三館為一，建崇文院?！耙孕筇煜聢D書，待天下之
檔案管理 2009年2期2009-04-14
- “感冒”一詞的演變
三閣”被統(tǒng)稱為“館閣”。館閣里有一項(xiàng)明文規(guī)定：每天晚上必須安排一名閣員“值宿”。后來，由于官場(chǎng)腐敗，值宿的閣員們開溜成風(fēng)，無論他們有事無事都假借“腸肚不安”來逃避值宿。有一天，輪到一個(gè)名叫陳鵠的大學(xué)士值宿時(shí)，他在開溜前心想，人人都千篇一律地寫下“腸肚不安”幾個(gè)字難免有些俗套，于是他別出心裁地在自己的名字后面寫下“感風(fēng)”二字。陳鵠寫的“感風(fēng)”一詞是一個(gè)醫(yī)學(xué)詞語。宋代以前，我國的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病起因的表述非常混亂，極不規(guī)范。宋代醫(yī)理學(xué)家陳無擇首先把引致百病的原
知識(shí)窗 2006年8期2006-05-14
- 晏殊不隱
上諭之曰:“近聞館閣臣僚，無不嬉游宴賞，唯殊與兄弟讀書，如此謹(jǐn)厚，正可為東宮官。”公既受命，上面諭除授之意，公曰:“臣非不樂宴游，直以貧無可為。臣若有錢，亦須往，但無錢不能出也?！鄙弦婕纹湔\實(shí)，眷注日深。仁宗朝，卒至大用?！巍ど蚶ā秹?mèng)溪筆談》【今譯】晏殊在童年的時(shí)候，張文節(jié)向朝廷推薦他。朝廷召晏殊來到宮殿，正逢(真宗)皇帝御試進(jìn)士，就命令晏殊參加考試。晏殊見了試題說:“我在十天前已作過這首賦，請(qǐng)皇上另出別的試題?！被噬舷矚g他坦直不隱瞞的性格。之后，晏殊
青年文摘·上半月 1984年2期1984-11-01