黃建國(guó)

(浙江大學(xué)信息資源管理系，浙江 杭州 310007)

〔作者信息〕黃建國(guó)，男，原浙江大學(xué)信息資源管理系教授。

有關(guān)宋代圖書館制度，也就是“館閣”制度問(wèn)題，本人曾寫有文章，刊登在《中國(guó)書寫與印刷文化遺產(chǎn)和圖書館工作》(浙江古籍出版社2009年版)一書上，這里就不贅述了。我現(xiàn)在要說(shuō)的是:在我國(guó)歷代王朝中，最重視圖書館的，即圖書館前身藏書樓的，是宋代的皇帝。在我國(guó)歷代圖書館工作人員中，亦可能包括現(xiàn)在，地位最高、最受重視的也是宋代。例如，人們尊稱鐵面無(wú)私的包公，叫包龍圖，就是因?yàn)樗邶垐D閣皇家圖書館干過(guò)。本人也在圖書館干過(guò)，干得比包公長(zhǎng)得多，職稱也和包公差不多，他是龍圖閣直學(xué)士，我是研究館員，都是最高職稱。但人們都尊稱我為黃教授，稱我為黃館員。因?yàn)榍罢吆寐?tīng)，后者難聽(tīng)，若稱后者頗有不禮貌之嫌。

一

宋代圖書館頗為發(fā)達(dá)，僅就中央藏書而言，就有三種:

一種是政府機(jī)關(guān)藏書:政府機(jī)關(guān)有相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)立中央大學(xué)的國(guó)子監(jiān);有相當(dāng)于現(xiàn)在檢察院的御史臺(tái);有相當(dāng)于現(xiàn)在秘書處的舍人院。這些機(jī)關(guān)都設(shè)有圖書資料室。

一種是國(guó)家圖書館藏書:即昭文、史館、集賢三個(gè)圖書館，趙匡胤的弟弟宋太宗，把這三個(gè)館統(tǒng)稱為崇文院。宋代有名的目錄:《崇文總目》，就是這三個(gè)館的藏書目錄，也是國(guó)家圖書館的藏書總目錄。這目錄是著名文學(xué)家歐陽(yáng)修主持編撰的。以后宋太宗又將三個(gè)館藏書中最珍貴的圖書抽出來(lái)，再加上內(nèi)部資料，另建特藏書庫(kù)，專門成立藏書處，稱之為“秘閣”。所以三個(gè)館加上秘閣藏書，就是宋代國(guó)家圖書館藏書。

第三種是皇室藏書。美國(guó)總統(tǒng)每位下臺(tái)后都要造一座圖書館，這并不是獨(dú)創(chuàng)。我國(guó)早在宋代就有。不過(guò)，美國(guó)是人還活著時(shí)造的，而宋代是人死了以后造的。宋太宗為哥哥趙匡胤建太清樓，真宗為太宗建龍圖閣，仁宗為真宗建天章閣(真宗時(shí)始建，仁宗時(shí)建成并收藏資料)……基本上每位皇帝都為上一位皇帝建一座圖書館。其主要目的，一是供活著的皇帝“退朝之暇，聚圖書以自?shī)省?二是保存前代皇帝的檔案和遺物;三是為表示紀(jì)念。

以上三種藏書中，后兩種就是館閣藏書。宋代皇帝對(duì)館閣都很重視，經(jīng)常視察。開(kāi)始視察時(shí)，太宗皇帝見(jiàn)圖書館建筑“僅庇風(fēng)雨”，他說(shuō)如此簡(jiǎn)陋的地方，怎么可藏天下圖書?怎么能款待天下的俊杰?馬上下命令重建，并且親自選定地點(diǎn)，親自提出設(shè)計(jì)方案，親自派親信督工，催促日夜施工。他還不放心，自己還經(jīng)常下來(lái)檢查是否有豆腐渣工程〔1〕。一年功夫，新圖書館就建成了，他親將三個(gè)館統(tǒng)一命名為崇文院。由于皇帝的重視，與其他政府機(jī)關(guān)辦公大樓相比，圖書館建筑最為壯觀，房舍“輪奐壯麗，冠于內(nèi)庭，近世鮮比”〔2〕。據(jù)《夢(mèng)溪筆談》記載:“閣下穹隆高敞，相傳謂之天木”，而且環(huán)境優(yōu)美，它“敞園苑、植花木、引溝水以溉之”〔3〕。

二

對(duì)新圖書館，太宗皇帝建設(shè)前視察，建設(shè)中視察，建成后十五年又視察，他看見(jiàn)圖書館藏書這么整齊、豐富，喜形于色，異常欣慰。他說(shuō)，僅僅十年功夫“千古治亂之道”已經(jīng)“盡在其中”了〔4〕。本來(lái)，宋朝開(kāi)國(guó)皇帝對(duì)圖書的收集就倍加注意。宋太祖、太宗二朝，在統(tǒng)一中國(guó)、削平諸國(guó)的征戰(zhàn)中，很重視收集割據(jù)政權(quán)的圖籍，用以充實(shí)政府的藏書。太祖乾德元年(公元963年)平荊南，“盡收高氏圖書，以實(shí)三館”。乾德三年平后蜀，指派右拾遺孫逢吉赴成都收后蜀“圖書付史館”〔5〕，共一萬(wàn)三千卷。開(kāi)寶九年(公元976年)平南唐，命令太子洗馬呂龜祥至南唐京城金陵收?qǐng)D書“得二萬(wàn)余卷，送史館”〔6〕。太宗太平興國(guó)四年(公元979年)平北漢，選派左贊善大夫雷德源到太原，“入城點(diǎn)檢書籍圖畫”〔7〕。

與此同時(shí)，還鼓勵(lì)民間廣泛獻(xiàn)書。乾德四年閏八月，太祖“詔購(gòu)?fù)鰰薄?〕。規(guī)定，凡有書來(lái)獻(xiàn)者，先命史館點(diǎn)檢，如為館閣所無(wú)，即以收納;同時(shí)將獻(xiàn)書人送翰林院考試，賜以相應(yīng)的官職科名。如這一年《三禮》涉弼、《三傳》彭干、學(xué)究朱載三人，曾共獻(xiàn)書一千二百二十八卷，“命分置書府，賜弼等科名”〔9〕。太宗皇帝制定的收集和獎(jiǎng)勵(lì)政策更為具體。曾下“詔諸州搜訪先賢筆跡圖書以獻(xiàn)”;又公布缺書目錄，下詔征集圖書。規(guī)定:凡獻(xiàn)書者“小則償以金帛，大則授之以官”;“三館所少書，有進(jìn)納者，卷給千錢，三百卷以上量材錄用”〔10〕。獎(jiǎng)勵(lì)一落實(shí)，收書效果十分明顯?！皵?shù)年之間，獻(xiàn)圖書于闕下者，不可勝計(jì)，諸道又募得者數(shù)倍”〔11〕，其他皇帝如仁宗、徽宗等亦曾先后多次詔求四方遺書。就是國(guó)力衰弱的南宋王朝，在定都臨安以后，從高宗開(kāi)始，曾下詔訪求天下圖書，恢復(fù)三館。規(guī)定:獻(xiàn)書的人給償或補(bǔ)官;家有藏書的，派人去抄錄;出賣書籍的，全部收購(gòu)。為廣搜各種遺書，曾編成《四庫(kù)闕書目》、《秘書省續(xù)編到四庫(kù)闕書目》二種。紹興十四年(公元1144年)還專門設(shè)立補(bǔ)寫所的機(jī)構(gòu)，對(duì)朝廷缺少的圖書進(jìn)行補(bǔ)抄。

三

由于皇帝的重視，三館和秘閣所在崇文院的藏書布局和設(shè)備，相當(dāng)考究。據(jù)《玉?！酚涊d:“院之東廊為昭文書庫(kù)，南廊為集賢書庫(kù)，西廊有四庫(kù):分經(jīng)史子集四部為史館書庫(kù)。六庫(kù)書籍正付本凡八萬(wàn)卷。”這些書籍皆“用雕木為架，以青綾帕幕之”〔12〕。館內(nèi)編定的圖書，有“印記”作為標(biāo)記，并一律用黃紙寫成大字本冊(cè)。《夢(mèng)溪筆談》的作者沈括曾說(shuō):這是為了防止人們借書不還，因?yàn)辄S紙大冊(cè)本私人不敢收藏。另外，據(jù)《南宋館閣錄》記載:“舊制，秘閣書用檗黃紙欄界書字，用綾一樣裝背，碧綾面簽，及用黃羅夾復(fù)字號(hào)牌子，入柜安頓”〔13〕。用檗黃是為了防蛀;用羅黃夾復(fù)字號(hào)牌子，是為了確定書的類別及其在書柜中的位置，以使藏書井然有序。

藏書的管理也比較嚴(yán)格。三館藏書各設(shè)類似總管的孔目官主管，每館經(jīng)史子集四部又分設(shè)書庫(kù)官、守當(dāng)官分別管理，每一藏書房又由書直官負(fù)責(zé)書房?jī)?nèi)的檢點(diǎn)、保護(hù)工作，另由兩名“庫(kù)子”負(fù)責(zé)接待、辦理取書借閱手續(xù)。借書有一定的程式，須有主管官員“批簿”為憑證;書籍出入書庫(kù)有檢查制度，出大門時(shí)，須經(jīng)“監(jiān)門”根據(jù)“單子”檢查驗(yàn)證方準(zhǔn)放行。對(duì)借閱中的存在問(wèn)題，皇帝還親自過(guò)問(wèn)。咸平年間，真宗皇帝曾斥責(zé):“近聞圖之府，甚不整齊，假借之余，散失尤多。”他聽(tīng)了朝臣朱昂等反映:四部書已被借出四百六十卷，非常氣憤，馬上要求主管官員“嚴(yán)行約束，杜絕因循”，并督促立即歸還館內(nèi)〔14〕。

宋代皇帝對(duì)圖書安全保護(hù)亦相當(dāng)注意，把守衛(wèi)圖書機(jī)構(gòu)的人員納入皇宮禁衛(wèi)之列。崇文院大門由掌管皇宮保衛(wèi)的皇城司派兵士二三十人站崗守衛(wèi)。據(jù)《麟臺(tái)故事·祿廩》所記，這些人還負(fù)責(zé)“灑掃”等環(huán)境清潔工作。吸取榮王宮曾經(jīng)失火教訓(xùn)，崇文院的防火器具比較齊全，平時(shí)對(duì)爐火管理頗為嚴(yán)格，為此特設(shè)潛火司專門防火機(jī)構(gòu)，有軍士數(shù)十人，添置數(shù)十只大小水桶等救火器械，并制定火禁法從嚴(yán)管理。規(guī)定:下班時(shí)，每日由親事官四處檢查監(jiān)督“灑熄”，并記錄每天用火情況?！叭绮粦?yīng)留(火燭)而輒存留者”，判刑二年;因遺漏者、該滅火而未滅者，流千里;雖應(yīng)存留而提防不嚴(yán)致遺漏者，亦與打火掌管人同罪，值班官吏、專副巡防人減二等“懲罰”。

為了使圖書能長(zhǎng)久保存，除圖書采用椒水(胡椒、花椒浸漬汁)滲透的防蛀紙外，還健全了一年一度圖書曝曬制度。每逢五月至七月陽(yáng)光猛烈之時(shí)，把全部藏書分批取出屋外曝曬，以防霉防蛀。曬完藏書之后，朝廷還要在館內(nèi)舉行宴請(qǐng)，以示慰勞?？梢?jiàn)皇帝對(duì)圖書的愛(ài)護(hù)可謂無(wú)微不至。

四

宋代圖書館工作人員地位很高，尤其在皇家圖書館工作的館閣人員更是如此。館閣職務(wù)在宋代是個(gè)肥缺，不僅聲名顯要，而且是擢升高級(jí)官僚的重要途徑。因此，從北宋到南宋，一些著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，如歐陽(yáng)修、包拯、王安石、司馬光等，大都曾廁身于館閣。

館閣人員有兼職和專職兩種，兼職的稱之為貼職，專職的稱之為館職。各級(jí)館職通稱為學(xué)士。館閣最高負(fù)責(zé)人，昭文館和集賢院為大學(xué)士，史館為監(jiān)修國(guó)史，均由宰相兼職。館職的工作，主要是編校三館秘閣的藏書，擔(dān)任官修書籍的編纂，參與朝廷大典及政事的討論。宋代皇帝對(duì)館職人員優(yōu)禮有加。淳化元年(公元990年)太宗皇帝下令:館職人員不僅要參加朝廷的“游宴”，而且今后朝廷討論重大問(wèn)題“有大典禮、政事講究因革，則三館之士必令預(yù)議”〔15〕;凡是皇帝召見(jiàn)新進(jìn)士的時(shí)候，館職人員都必須“侍立殿上，所以備顧問(wèn)也”〔16〕，就是準(zhǔn)備為皇帝解答咨詢。有一次是在淳化四年，大臣張洎充任翰林學(xué)士時(shí)，太宗皇帝對(duì)近臣說(shuō):“學(xué)士之職，清切貴重，非他官可比，朕常恨不得為之”〔17〕。這話且不論其真假，但可看出館職在宋太宗心目中的地位。

在皇帝看來(lái)，館閣不僅是看書、借書、還書的地方，而且也是人才集中的地方。仁宗皇帝說(shuō)過(guò):“設(shè)三館以育才”、“館職所以待英俊”;英宗皇帝也說(shuō)過(guò):“館職所以育俊才”〔18〕。由于館閣是培養(yǎng)和儲(chǔ)備高級(jí)人才的地方，所以宋代凡是要當(dāng)宰相的人都必須先進(jìn)館閣鍛煉一段時(shí)間。

在官階升遷方面，館職人員也有特殊的照顧。宋代文官，若出身不帶館職的，三四年不犯錯(cuò)誤才能提升一級(jí);若帶館職的，則可以破格越級(jí)提升，甚至有升五級(jí)的。特別是中央高級(jí)官員，大多從館閣中挑選任用。館職人員在中央，可升到兩制(翰林學(xué)士、知制誥)、兩府(政事堂、樞密院)，攀登統(tǒng)治集團(tuán)的最高層。歐陽(yáng)修就曾說(shuō)過(guò)“兩府闕人，則必取兩制;兩制闕人，則必取館閣。然則館閣，輔相養(yǎng)材之地也”，“自祖宗以來(lái)，所用兩府大臣多矣，其間名臣賢相出于館閣者，十常八九也”〔19〕。

館閣也不是可以隨便進(jìn)去工作的。必須先經(jīng)一段時(shí)間試用，再經(jīng)考試合格后才能正式進(jìn)入。就是進(jìn)士及第，高中狀元，也必須擔(dān)任一段時(shí)間官職后，才能應(yīng)試入館;至于一般官員，須經(jīng)大臣推薦后才準(zhǔn)考試。例外的只有兩個(gè)人，就是韓維和王安石。他們是未經(jīng)考試而入館閣。當(dāng)時(shí)朝廷為授予館職，曾召兩人赴京應(yīng)試，但這兩位先生清高得很，王安石“辭以家貧親老，且文館之職，士人多欲，而安石恬然自守，未易多得”〔20〕;韓維則以“好古嗜學(xué)，安于退靜”〔21〕，不肯前來(lái)。沒(méi)法子，仁宗皇帝最后以不經(jīng)考試的特例，在至和二年(公元1055年)任韓維為史館檢討，于嘉佑四年(公元1059年)任王安石為直學(xué)士。

擔(dān)任館職非同小可，“一經(jīng)此職，遂為名流”〔22〕，身價(jià)百倍。因而當(dāng)時(shí)皆以館職為榮。凡為官者，在交往應(yīng)酬中，除用官名外，還要加上圖書館職稱，以顯示其身份。所以，宋代很多大官，都曾在館閣工作過(guò)。司馬光一位朋友，名叫范鎮(zhèn)，被任命為直秘閣時(shí)，司馬光特寫詩(shī)祝賀:“延閣屹中天，積書云漢連。神宗重其選，國(guó)士比為仙。玉檻勾陳上，丹梯北斗邊。帝容瞻日角，宸翰照星躔。職秩曾無(wú)貴，光華在得賢?！眻D書館職稱在當(dāng)時(shí)人們眼中，是何等尊貴!

從上面的敘述中，已足夠說(shuō)明圖書館的地位。宋代皇帝為什么會(huì)特別重視圖書館?這是一個(gè)值得很好研究的問(wèn)題。我認(rèn)為，這與宋代皇帝特別重視文化教育，特別重視圖書館的作用有關(guān)。宋太祖、太宗認(rèn)為，讀書是提高做官水平的重要途徑之一;太祖說(shuō)過(guò)，多讀書才能了解“為治之道”〔23〕;太宗也說(shuō)過(guò)，書籍是“教化之本，治亂之源”〔24〕;讀書的目的是要記取“前代興廢為鑒戒”〔25〕，以便決策的時(shí)候避免“全倚于人”〔26〕，上當(dāng)受騙。因此，宋代立國(guó)之始，朝野上下都把搜集、保管圖書當(dāng)作一件大事，實(shí)實(shí)在在來(lái)抓。這樣，宋代皇帝重視圖書館就不難理解了。

注釋

〔1〕《宋會(huì)要》職官18之50

〔2〕孫逢吉《職官分紀(jì)》卷15

〔3〕《宋會(huì)要》職官18之50

〔4〕《麟臺(tái)故事》卷1

〔5〕〔6〕〔7〕〔8〕《宋會(huì)要》崇儒4之15〔9〕《長(zhǎng)編》卷⑦

〔10〕〔11〕《麟臺(tái)故事》卷1

〔12〕《玉?！?/p>

〔13〕〔14〕《宋會(huì)要》18之5

〔15〕《麟臺(tái)故事》卷3

〔16〕《麟臺(tái)故事》卷5

〔17〕《長(zhǎng)編》卷34

〔18〕《麟臺(tái)故事》卷3

〔19〕《長(zhǎng)編》卷15

〔20〕〔21〕《麟臺(tái)故事》卷3

〔22〕《容齋隨筆》卷16

〔23〕《長(zhǎng)編》卷3

〔24〕《太宗皇帝實(shí)錄》卷28

〔25〕《宋朝事實(shí)類苑》卷2

〔26〕李攸《宋朝事實(shí)》卷3