浩摘 要：青年“巨嬰”現(xiàn)象是現(xiàn)實(shí)社會(huì)迫切需要關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題，“巨嬰”現(xiàn)象頻繁發(fā)生，其折射的卻是現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下青年群體成長(zhǎng)過(guò)程中的問(wèn)題，家庭教育的缺失、過(guò)度突出競(jìng)爭(zhēng)的教育與社會(huì)氛圍、缺乏法制意識(shí)的社會(huì)文化息息相關(guān)?？朔糠智嗄甑摹?span id="5tpvbvl" class="hl">巨嬰”現(xiàn)象，引導(dǎo)青年塑造新人生，必須立足于青年群體的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，建構(gòu)德育與勞動(dòng)教育全過(guò)程相互銜接、全域功能互補(bǔ)的教育空間，可從青年教育入手，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)化奮斗精神的價(jià)值引領(lǐng)作用，加強(qiáng)德育和勞動(dòng)教育，塑造新時(shí)代家庭養(yǎng)育文化；推進(jìn)

后果。 情緒的“巨嬰” 很多人可能意識(shí)到了，人其實(shí)就是在與父母之間，形成了一個(gè)比較安全的依戀關(guān)系，學(xué)會(huì)了情緒識(shí)別和情緒控制能力。但比較遺憾的是，很多人并非是從安全的依戀關(guān)系中成長(zhǎng)起來(lái)的。 人在年幼時(shí)的經(jīng)歷和體驗(yàn)，很大程度上塑造了他對(duì)世界的認(rèn)知，反過(guò)來(lái)也影響著其情緒的“回路”。比方說(shuō)，忽然聽(tīng)到別人大聲喊自己的名字，有人會(huì)單純覺(jué)得對(duì)方有急事，有人則會(huì)覺(jué)得對(duì)方不尊重自己，各自也就分化出了不同的情緒回路。 因此，如果人在年幼和成長(zhǎng)的過(guò)程中總能感受到安全、溫暖、被信

：失控。情緒的“巨嬰”很多人可能意識(shí)到了，人其實(shí)就是在與父母之間，形成了一個(gè)比較安全的依戀關(guān)系，學(xué)會(huì)了情緒識(shí)別和情緒控制能力。但比較遺憾的是，很多人并非是從安全的依戀關(guān)系中成長(zhǎng)起來(lái)的。人在年幼時(shí)的經(jīng)歷和體驗(yàn)，很大程度上塑造了他對(duì)世界的認(rèn)知，反過(guò)來(lái)也影響著其情緒的“回路”。比方說(shuō)，忽然聽(tīng)到別人大聲喊自己的名字，有人會(huì)單純覺(jué)得對(duì)方有急事，有人則會(huì)覺(jué)得對(duì)方不尊重自己，各自也就分化出了不同的情緒回路。因此，如果人在年幼和成長(zhǎng)的過(guò)程中總能感受到安全、溫暖、被信任、被

實(shí)就是大家說(shuō)的“巨嬰”。人的身體長(zhǎng)大了，心智并不全面，或者說(shuō)，只想著自己，只想著全世界都寵著讓著自己。新聞里沒(méi)有看到警察和醫(yī)護(hù)人員對(duì)這名女子有何指責(zé)，其實(shí)，此人肯這么做，本身恐怕已經(jīng)證明，批評(píng)估計(jì)無(wú)效。她的爸爸也無(wú)任何說(shuō)法，一個(gè)女孩養(yǎng)成這樣，多半與父母脫不了干系。至于眾人的白眼、媒體的批評(píng)，想必就更無(wú)所謂了，此人我行我素，應(yīng)該由來(lái)已久。縱如此，對(duì)此恣意浪費(fèi)公共資源的做法，還是要旗幟鮮明地批評(píng)。要認(rèn)識(shí)到，公共資源屬于全社會(huì)，且一定有機(jī)會(huì)成本，個(gè)別人無(wú)視基本事

的發(fā)展，大學(xué)生“巨嬰”現(xiàn)象越來(lái)越普遍，這一群體主要表現(xiàn)為年齡上的成熟，心靈上的幼稚，對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了一定程度的影響，也在逐步引起社會(huì)對(duì)于家庭教育方式、學(xué)校教育體系的廣泛關(guān)注。關(guān)鍵詞：大學(xué)生;巨嬰;教育機(jī)制一、研究背景及意義“巨嬰”指的是心理水平還停留在嬰兒狀態(tài)的成年人。一方面，他們性格執(zhí)拗，以自我為中心;另一方面，他們依附于別人，缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行為的習(xí)慣和能力。由此而延伸的大學(xué)生“巨嬰”群體即是指具有較高的學(xué)歷，但由于家庭環(huán)境及教育方式、社會(huì)環(huán)境轉(zhuǎn)變

不想長(zhǎng)大的成年人巨嬰，是指?jìng)€(gè)體本身已經(jīng)成年，但在心理和行為上卻與實(shí)際年齡不符的情況。他們往往有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是心理無(wú)法獨(dú)立，極度依賴(lài)他人，這在心理學(xué)上稱(chēng)作“共生心理”，即嬰兒覺(jué)得和媽媽是一體的；二是極度自我中心，沒(méi)有共情能力，缺乏擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，這在心理學(xué)上叫作全能自戀；三是對(duì)外在事件的行為應(yīng)對(duì)模式，非常幼稚化、嬰兒化。父母的溺愛(ài)養(yǎng)育通常容易造就出巨嬰——過(guò)度寵溺，過(guò)度保護(hù)，代替孩子做事等等。人類(lèi)從出生開(kāi)始，是通過(guò)接受外界的各種刺激，讓生理和心理得到發(fā)展進(jìn)

宋莉萍巨嬰原指體形巨大的嬰兒，但近年來(lái)，“巨嬰”被賦予新的含義，指心理滯留在嬰兒水平的成年人。前段時(shí)間，一位醫(yī)生的診室迎來(lái)一對(duì)母子，母親八十多歲，兒子近六十歲。醫(yī)生原以為是母親身體不適，兒子陪同看病。事實(shí)卻相反，原來(lái)是兒子感冒，要求腿腳不方便的八旬母親陪同看病。這個(gè)兒子正是一個(gè)典型的“巨嬰”，而此類(lèi)“巨嬰”在生活中并不少見(jiàn)。那么，面對(duì)“巨嬰”們，我們可以做些什么呢？“巨嬰”產(chǎn)生的根源在溺愛(ài)廣東省中醫(yī)院心身疾病科主治醫(yī)師曾亮指出，“巨嬰”們往往從小受到父母的

不及待地問(wèn)?！跋?span id="tjrplpf" class="hl">巨嬰！”有個(gè)孩子站起來(lái)說(shuō)：“巨嬰，就是巨大的嬰兒，雖然人長(zhǎng)大了，但是思想和行為仍然停留在嬰兒階段。”“哦，我知道了，就是媽寶男?！薄笆强欣献澹　焙⒆觽兤咦彀松嗟刈h論著。“那你們想當(dāng)巨嬰寶貝嗎？”“不想！”“我可不想，丟人！”孩子們爭(zhēng)先恐后地表達(dá)自己的想法?！翱墒?，我們班許多同學(xué)的表現(xiàn)就像巨嬰。我宣布——”我鄭重其事地說(shuō)：“從本周起，我們開(kāi)始評(píng)選班上的巨嬰寶貝！”“?。?！”同學(xué)們大吃一驚，有幾個(gè)孩子臉上露出緊張的神色。我接著引導(dǎo)大家制訂“巨嬰

，可您都把我寵成巨嬰了，從現(xiàn)在開(kāi)始，我至少要學(xué)會(huì)做50道家常菜！”立下宏愿，張希祉從最基礎(chǔ)的開(kāi)火、放油學(xué)起，沒(méi)有師傅，他做什么都是從網(wǎng)上學(xué)。他學(xué)做的第一道菜是西紅柿炒雞蛋。這道菜雖然簡(jiǎn)單，他卻費(fèi)了好大勁兒。剛開(kāi)始，他油倒多了，油溫過(guò)高，在鍋里燃燒起來(lái)，他驚慌失措，按照網(wǎng)上說(shuō)的趕緊把鍋蓋往上面一蓋，火苗才熄滅。費(fèi)了九牛二虎之力，張希祉終于做好了這道西紅柿炒雞蛋，然后又燒了個(gè)青菜，用電飯煲蒸好米，送到媽媽的病房里。第一次吃?xún)鹤幼龅娘?，朱建麗激?dòng)得淚水橫流。吃過(guò)

業(yè)◆摘 ?要：“巨嬰”現(xiàn)象的出現(xiàn)、發(fā)展乃至日趨嚴(yán)重化，都與家庭教育方式、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境休戚相關(guān)，又以家庭教養(yǎng)因素最為重要。就本質(zhì)而言，“巨嬰”就是長(zhǎng)不大的新生兒，自身缺乏足夠的自主性和獨(dú)立性，對(duì)父母有著超乎尋常的依賴(lài)，若是有一天，他離開(kāi)父母就難以生存于世。本文從這一現(xiàn)象的內(nèi)涵、日常表現(xiàn)出發(fā)，著重探討其產(chǎn)生的機(jī)理，并尋求相應(yīng)的解決策略?！絷P(guān)鍵詞：“巨嬰”;溺愛(ài);嚴(yán)愛(ài)有度一、“巨嬰”現(xiàn)象近來(lái)有幸欣賞了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《巨嬰》，該片用短短8分鐘的時(shí)間，赤裸裸地展示

?！笨蓪⒋俗鳛椤?span id="ltrjd5v" class="hl">巨嬰”的社會(huì)學(xué)意蘊(yùn)在語(yǔ)言方面深刻投射的注腳，或者說(shuō)當(dāng)我們抽取“巨嬰”社會(huì)學(xué)上的內(nèi)容做標(biāo)本式的觀察，也難以回避它歸宿于“巨嬰”這一語(yǔ)詞軀殼的強(qiáng)烈愿望——這不是“巨嬰”一詞能指的解放，而是所指的“強(qiáng)權(quán)”——入木三分的刻畫(huà)，早已鋪平它符號(hào)化的路徑。這是社會(huì)和語(yǔ)言“合謀”的結(jié)晶，亦不存在社會(huì)視野或語(yǔ)言視野在符號(hào)成熟后任意一方的淡出。“巨嬰”一詞的力量來(lái)自它的精準(zhǔn)性之外，還來(lái)自于被它所描述的生動(dòng)的畫(huà)面感，它引起的懶惰、無(wú)知、依賴(lài)、自戀的想象，以及這種

浦珣【摘要】：《巨嬰國(guó)》曾提出一個(gè)很與眾不同的觀點(diǎn)“人都是巨嬰”。大部分成年人的心理都處于嬰兒水平，我們處理事情時(shí)情緒波動(dòng)與嬰兒相差甚微，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是，心理還未完全發(fā)育。在當(dāng)今社會(huì)，“公主病”和“王子病”正在向各地傳播。這些實(shí)際上就是穿著成人斗篷的巨型嬰兒。這樣導(dǎo)致了“巨嬰”融入了現(xiàn)代這個(gè)大文化的環(huán)境中……【關(guān)鍵詞】：巨嬰 自我認(rèn)知 教育 獨(dú)立1.巨嬰特征“巨嬰”確切的說(shuō)是一種心理行為，也可以說(shuō)是心理還滯留在嬰兒期的成年人。這種人往往是自私的、只希望索

文解析矛盾熱詞“巨嬰”的語(yǔ)義發(fā)展及其流行因素?！?span id="xv5tt3p" class="hl">巨嬰”在語(yǔ)義上前后矛盾，其流行義由隱喻得來(lái)，頗具新意。社會(huì)熱點(diǎn)事件和網(wǎng)絡(luò)助推其流行，具有極大繁衍力。關(guān)鍵詞：巨嬰;語(yǔ)義;隱喻;矛盾熱詞作者簡(jiǎn)介：毛曉雅（1995-），女，漢族，河南濮陽(yáng)人，天津師范大學(xué)研究生，研究方向：語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。[中圖分類(lèi)號(hào)]：H136? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-20--01“巨嬰”是《咬文嚼字》雜志社評(píng)選的“2018年十大流行語(yǔ)”之一。說(shuō)起“

要：網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“巨嬰”以其獨(dú)特的形式和意義進(jìn)入大眾視野。在查找語(yǔ)料的基礎(chǔ)上，闡述“巨嬰”的含義和特點(diǎn)，分析“巨嬰”的構(gòu)詞演變，最后探討“巨嬰”作為強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言模因流行的原因?？梢园l(fā)現(xiàn)，“巨嬰”反映了當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題，在使用時(shí)應(yīng)加以引導(dǎo)、規(guī)范。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ);巨嬰;語(yǔ)言模因在語(yǔ)言系統(tǒng)中，語(yǔ)音、語(yǔ)法的變化較慢，詞匯的更新相對(duì)較快。隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來(lái)，這種特點(diǎn)表現(xiàn)得越加突出，有些社會(huì)現(xiàn)象甫一出現(xiàn)，相應(yīng)的詞匯就產(chǎn)生出來(lái)，幾乎達(dá)到同步的程度?？梢园l(fā)現(xiàn)，新詞反映的不

18年底，詞語(yǔ)“巨嬰”被《咬文嚼字》公布為2018十大流行語(yǔ)。這也是國(guó)人的“眾望所歸”，意料之中。因?yàn)槿缃裆鐣?huì)上“巨嬰”越來(lái)越多，行為越來(lái)越奇葩，后果越來(lái)越嚴(yán)重，巨嬰現(xiàn)象已引起了全社會(huì)關(guān)注。巨嬰，本指體形巨大的嬰兒，后被指心理滯留在嬰兒階段的成年人。這類(lèi)人以自我為中心，極度自私，只求索取沒(méi)有奉獻(xiàn)，缺乏規(guī)則意識(shí)，沒(méi)有道德約束，沒(méi)有法律概念，一旦出現(xiàn)超乎自己預(yù)期的情況，就會(huì)情緒失控，產(chǎn)生過(guò)激的非理性行為，使用嬰兒般的方式抗議，試圖通過(guò)哭鬧、喊叫、肢體沖突、遷怒

絡(luò)流行語(yǔ)，其中“巨嬰”一詞位列其中。作為流行詞，“巨嬰”反映了當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)象，自它被廣泛應(yīng)用后，其語(yǔ)義發(fā)生了轉(zhuǎn)變，同時(shí)其語(yǔ)法和語(yǔ)用情境也在隨之?dāng)U大和轉(zhuǎn)變。本文將結(jié)合時(shí)代背景并通過(guò)“巨嬰”在實(shí)際應(yīng)用的詞匯、句子中做進(jìn)一步分析，總結(jié)其語(yǔ)義、語(yǔ)法、語(yǔ)用三方面的語(yǔ)言知識(shí)，以期待對(duì)該新詞的使用規(guī)則有更深刻的認(rèn)知。關(guān)鍵詞：巨嬰;語(yǔ)義;語(yǔ)法;語(yǔ)用作者簡(jiǎn)介：孫寧（1995.11-），女，漢，遼寧省瓦房店市人，沈陽(yáng)師范大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士。[中圖分類(lèi)號(hào)]：H136? [

們談到了“中國(guó)式巨嬰”及其產(chǎn)生土壤。不少讀者看到后大有不吐不快之感，踴躍投稿。編輯部從中精選部分，讓我們來(lái)看看學(xué)子風(fēng)采。江西省南康中學(xué) 王 佳“中國(guó)式巨嬰”的背后隱藏的是母愛(ài)泛濫、父愛(ài)漫溢的父母愛(ài)子心。然而過(guò)度泛濫的愛(ài)卻像鋒利的刀，打著保護(hù)的牌子，將孩子控制在手心中，一寸寸、一次次將孩子雕刻成“巨嬰”，只長(zhǎng)身體，不長(zhǎng)心智。以愛(ài)之名的保護(hù)，其實(shí)是一種剝奪，剝奪了孩子人生中的分界感和滿足感。成年后涉足社會(huì)，這些“巨嬰”沒(méi)有處理問(wèn)題的能力，一遇到困難便用粗暴蠻橫

年十大流行語(yǔ)，“巨嬰”一詞赫然在列。巨嬰本是指體形巨大的嬰兒，近年來(lái)，人們用“巨嬰”指心理滯留在嬰兒階段的成年人，這類(lèi)人以自我為中心，缺乏規(guī)則意識(shí)，沒(méi)有道德約束，一旦出現(xiàn)超乎自己預(yù)期的情況，就會(huì)情緒失控，產(chǎn)生過(guò)激的非理性行為，給社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性后果。“高鐵占座”“重慶萬(wàn)州公交車(chē)墜江”等事件也讓“巨嬰”的熱度進(jìn)一步升高。對(duì)“巨嬰”問(wèn)題你有怎樣的體會(huì)或思考？請(qǐng)自選角度，寫(xiě)一篇文章。要求：①可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論;②題目自擬，文

”可將此作為 “巨嬰”的社會(huì)學(xué)意蘊(yùn)在語(yǔ)言方面深刻投射的注腳，或者說(shuō)當(dāng)我們抽取 “巨嬰”社會(huì)學(xué)上的內(nèi)容做標(biāo)本式的觀察，也難以回避它歸宿于 “巨嬰”這一語(yǔ)詞軀殼的強(qiáng)烈愿望——這不是“巨嬰”一詞能指的解放，而是所指的“強(qiáng)權(quán)”——入木三分的刻畫(huà)，早已鋪平它符號(hào)化的路徑。這是社會(huì)和語(yǔ)言 “合謀”的結(jié)晶，亦不存在社會(huì)視野或語(yǔ)言視野在符號(hào)成熟后任意一方的淡出?！?span id="rxx5dvb" class="hl">巨嬰”一詞的力量來(lái)自它的精準(zhǔn)性之外，還來(lái)自于被它所描述的生動(dòng)的畫(huà)面感，它引起的懶惰、無(wú)知、依賴(lài)、自戀的想象，以

今年22歲的晨宇，出國(guó)留學(xué)兩年，敗光200萬(wàn)元卻連預(yù)科都沒(méi)畢業(yè);回國(guó)后到大專(zhuān)院校求學(xué)，不到兩個(gè)月就棄學(xué)回家。如今，他與游戲?yàn)榘?，吃飯還要奶奶喂，僅剩下的交流就是向家人要錢(qián)……晨宇的母親劉女士是哈爾濱一家公司的高管，父親寧先生是一家國(guó)企的職員。2006年春天，夫妻倆和平分手，理由是三觀不合，晨宇從此隨父親一起生活。劉女士事業(yè)心很強(qiáng)，而寧先生則是隨遇而安的性格。分開(kāi)后，夫妻倆都開(kāi)始了各自的新生活，可對(duì)晨宇來(lái)說(shuō)，這一切則成了他成長(zhǎng)中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。父母離異后，晨宇被接

大學(xué)制作的短片《巨嬰》，一針見(jiàn)血地揭露了問(wèn)題家庭教育模式的失誤。父母親、兒子，三口之家看似很幸福，可惜家里的寶貝兒子被煉成了一個(gè)“巨嬰”。巨嬰起床要媽媽幫穿衣服、喂飯、刮胡須，母親毫無(wú)教育，盲目溺愛(ài)，孩子活著的目的就是整天打游戲。父親不管不顧，視若罔聞，對(duì)孩子的教育也不聞不問(wèn)，不溝通交流，表現(xiàn)也很冷漠。等到父親車(chē)禍去世，母子的生活變得拮據(jù)，可是巨嬰還要求母親買(mǎi)VR眼鏡……年老體弱的母親靠變賣(mài)家具度日，巨嬰卻戴著VR眼鏡況湎于虛擬的游戲樂(lè)不可支。巨嬰貪得無(wú)厭

■王 安每一個(gè)“巨嬰”后面都有一個(gè)萬(wàn)事包辦的父母，這是教育的失敗。溺愛(ài)能毀掉一個(gè)孩子，也能毀掉一個(gè)家庭。真正的愛(ài)，不是事無(wú)巨細(xì)的萬(wàn)事包辦，而是深深的理解和接納。近日，在網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)詞很熱：中國(guó)式巨嬰。對(duì)此，百度詞條有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的解釋?zhuān)袊?guó)式巨嬰指一個(gè)奇葩的成年人群體，極度自私，只求索取沒(méi)有奉獻(xiàn)，絕對(duì)的以自我為中心，所有人都要圍著他轉(zhuǎn)才是正確，沒(méi)有規(guī)則意識(shí)、沒(méi)有法律概念、沒(méi)有道德約束，把別人的幫助、贈(zèng)予視為應(yīng)該，沒(méi)有絲毫的感恩之心，全世界都是欠他的，把自己當(dāng)成

個(gè)稱(chēng)謂：“中國(guó)式巨嬰”，即身體長(zhǎng)大了，心理年齡還停留在嬰兒時(shí)期。他們總是一味向父母、社會(huì)索取，永遠(yuǎn)以自我為中心，絲毫不考慮他人的感受，一旦要求得不到滿足，就會(huì)像孩子一樣撒潑、哭鬧。而這樣的一群人，依附在年邁的父母身上，心安理得地啃老。中國(guó)老齡科研中心統(tǒng)計(jì)，在城市里，我國(guó)有65%以上的家庭存在“老養(yǎng)小”的現(xiàn)象，有30%左右的成年人依靠父母為其支出部分甚至全部生活費(fèi)。有太多溺愛(ài)孩子的家長(zhǎng)，養(yǎng)出了無(wú)法自立的“巨嬰”。有48歲的海歸碩士，回國(guó)后不肯工作，靠老母親給

●那人那事什么是巨嬰？就是年齡已經(jīng)是成年人，但是行為上卻仍然像個(gè)嬰兒一樣。這些人的心理上沒(méi)有斷奶，以自我為中心，不愿意遵守社會(huì)規(guī)則，缺乏獨(dú)立性，依賴(lài)性強(qiáng)，缺乏責(zé)任感。嬰兒由于沒(méi)有能力照顧和保護(hù)自己，所以要完全依賴(lài)照顧他的人，高度的自我中心，不需要承擔(dān)任何責(zé)任。在生命初期，嬰兒與母親是共生體的感覺(jué)，這種依存性在生命早期是很大的，也是成長(zhǎng)所必須的，但當(dāng)嬰兒成長(zhǎng)過(guò)程中，伴隨著身心的發(fā)展，這種依存性會(huì)慢慢消失，逐漸變成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。職場(chǎng)巨嬰的心理沒(méi)有隨著年齡一起

曾幾何時(shí)，“巨嬰”成為國(guó)內(nèi)心理學(xué)界的一個(gè)熱詞。所謂巨嬰，是指那些雖然看上去已經(jīng)成年，心理卻尚未充分進(jìn)化的人。共生、自戀、偏執(zhí)，是心理學(xué)意義上“巨嬰”的三大典型癥狀。所謂共生，是說(shuō)他們不具備獨(dú)立于世的心智和能力，比如人們常常調(diào)侃的“媽寶男”，就是尚未剪斷與母親的臍帶，依然處于寄生狀態(tài)的人；所謂自戀，源于嬰兒都是以自我為中心的，關(guān)注的永遠(yuǎn)是自己饑渴的滿足，忽略了周遭環(huán)境的存在；偏執(zhí)，則是當(dāng)他們的需要無(wú)法滿足時(shí)，會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界極度不滿，乃至暴怒。脫離心理學(xué)的語(yǔ)境，

300）近來(lái)，“巨嬰”一詞悄然興起，并逐漸活躍起來(lái)，成為網(wǎng)絡(luò)熱詞?！?span id="v5x5h3l" class="hl">巨嬰”既可單用，也可與別的詞組合起來(lái)使用，組成“‘巨嬰式’游客”、“‘巨嬰式’公民”、“巨嬰男”、“‘巨嬰’股民”等詞組，作為更大的句子成分，構(gòu)成語(yǔ)句。一、“巨嬰”的含義（一）“巨嬰”的基本義：出生時(shí)體重較重的嬰兒。例1：澳大利亞:272公斤女子誕下18公斤巨嬰（《人人健康》2015年13期）在構(gòu)詞類(lèi)型上，“巨嬰”屬于偏正型，指嬰兒在剛出生時(shí)體重較重，如例1。此義項(xiàng)當(dāng)為“巨嬰”的基本義。（

是一個(gè)長(zhǎng)不大的“巨嬰”，完全活在自己的世界里，全然不顧父母的感受。但更多網(wǎng)友認(rèn)為，如果認(rèn)真看一下“萬(wàn)字長(zhǎng)文”，恐怕不完全是“別人的故事”，家長(zhǎng)們的“過(guò)度關(guān)愛(ài)”讓很多孩子產(chǎn)生過(guò)寫(xiě)作“萬(wàn)字長(zhǎng)文”的沖動(dòng)。對(duì)此，你有怎樣的看法？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇不少于800字的作文?！緦?xiě)作指導(dǎo)】作為一般父母眼中成功的代表，王猛不僅沒(méi)有表達(dá)對(duì)父母的感激之情，反而以一篇“萬(wàn)字長(zhǎng)文”控訴父母的“過(guò)度關(guān)愛(ài)”。立意時(shí)，可以從以下角度思考：1.家庭教育，不應(yīng)過(guò)度關(guān)愛(ài)。父母的過(guò)度關(guān)愛(ài)，實(shí)際是一

被冠上了“中國(guó)式巨嬰”的標(biāo)簽。從當(dāng)前對(duì)這個(gè)詞越來(lái)越頻繁的使用來(lái)說(shuō)，人們?cè)噲D用“巨嬰”這個(gè)詞，描述一種以自私自利的心態(tài)對(duì)待身邊的人和事，對(duì)公共利益和他人利益無(wú)動(dòng)于衷、默然處之的情感和行為狀態(tài)?！?span id="555hpf5" class="hl">巨嬰”本只是一個(gè)描述某種心理病態(tài)的中性詞，意指在生理上雖已成熟但仍舊以嬰孩心理自處。嬰孩的心理特征之一，便是高度的不自覺(jué)依賴(lài)。事實(shí)上，生存在這璀璨俗世的普羅大眾，都是需要彼此依賴(lài)才能健康而又有安全感、有獲得感、有尊嚴(yán)感地活下去。一個(gè)心智健全的成年人，也并不是要斬?cái)嗉t塵

劉喆一時(shí)間，“巨嬰”事件滿天飛，“巨嬰”式公民、“巨嬰”式游客成了熱詞。有學(xué)者指出，“巨嬰”是指一個(gè)個(gè)體在身體上已經(jīng)發(fā)育為成年人，而在精神上還保留著嬰兒般的思想、情緒和行為，似乎“巨嬰”行為是認(rèn)知上出現(xiàn)問(wèn)題。我覺(jué)得不盡然。究其原因，無(wú)非是這些“巨嬰”心無(wú)畏懼、漠視規(guī)則而已。比如，接連出現(xiàn)的兩位阻擋高鐵車(chē)門(mén)關(guān)閉的女士，她們不知道這個(gè)行為是不對(duì)的嗎？非也，她們當(dāng)然知道。在日本成田機(jī)場(chǎng)高唱國(guó)歌“維權(quán)”的中國(guó)旅客，難道他們不知道這種行為很丟臉嗎？非也，他們是“集體

。這些人被稱(chēng)作“巨嬰”式游客，單指某些游客分明都是成年人，卻還是如孩童般不接受任何建議與勸告，出事了卻又抱怨國(guó)家救援不力。不久前，一名帶著孩子的女性旅客以等老公為名強(qiáng)行阻擋高鐵車(chē)門(mén)關(guān)閉的事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。盡管該名乘客受到罰款2000元的處罰，但網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于此事的討論依舊沒(méi)有停止。在該事件中，最讓人心驚的是那位女士的孩子就在一邊觀看，這樣的“巨嬰”母親，又是否會(huì)教育出下一代“巨嬰”？“巨嬰”式公民會(huì)怎樣影響我們的社會(huì)？本刊特邀政治工作專(zhuān)家盧貴余、管理學(xué)博士劉吉

黃古慶所謂“巨嬰”，顧名思義就是指巨大的嬰兒。美的內(nèi)在本質(zhì)是自然，美的外在表現(xiàn)是協(xié)調(diào)。對(duì)應(yīng)于人類(lèi)，就是身體和心智要協(xié)調(diào)發(fā)展，否則就違背了一般的自然規(guī)律。只發(fā)展心智不發(fā)展身體的結(jié)果是侏儒，而只發(fā)展身體不發(fā)展心智的結(jié)果就是“巨嬰”。任何違背自然規(guī)律的事物都不能稱(chēng)之為美，尤其后者，我寧愿稱(chēng)之為怪物，一種丑陋的怪物?？v觀近年來(lái)一些公民種種令人瞠目結(jié)舌的社會(huì)表現(xiàn)，無(wú)論攔高鐵的婦女、騎摩托車(chē)進(jìn)候車(chē)室的男子，還是強(qiáng)迫軍人讓座的乘客、強(qiáng)行登山被救還不知感恩的大學(xué)生，稱(chēng)之為

盧貴余“中國(guó)式巨嬰”指一個(gè)奇葩的成年人群體，極度自私，只索取不奉獻(xiàn)，以絕對(duì)自我為中心，沒(méi)有規(guī)則意識(shí)、公民意識(shí)、法律觀念、道德約束，把別人的幫助、贈(zèng)予視為理所當(dāng)然，絲毫沒(méi)有感恩之心，把自己當(dāng)成國(guó)家的嬰兒。“巨嬰”心理滯留在嬰兒水平，最典型的兩個(gè)特質(zhì) ：一是“全能自戀”，認(rèn)為自己無(wú)所不能，把全世界都當(dāng)成自己的所屬品 ；二是“偏執(zhí)分裂”，滿足于自己的想象世界，脫離現(xiàn)實(shí)。仔細(xì)分析“巨嬰”成長(zhǎng)的經(jīng)歷，我認(rèn)為最重要的原因是相關(guān)教育的缺失。家庭教育的缺失。一些家長(zhǎng)以孩子

趙濤“巨嬰”，對(duì)道德與法律的破壞已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的程度。“巨嬰”們貪圖一時(shí)之快，為了滿足個(gè)人私欲，對(duì)國(guó)家法律、社會(huì)道德視而不見(jiàn)，給國(guó)家資源帶來(lái)的濫用和不必要的浪費(fèi)令人憤慨。他們強(qiáng)烈的自我自大意識(shí)里沒(méi)有需要扶持幫助的弱勢(shì)群體的影子，不知道因他們而浪費(fèi)的資源和費(fèi)用能解決多少困難群體的問(wèn)題，儼然是一副“普天之下皆我家”的態(tài)度，動(dòng)用了國(guó)家資源后還要納稅人埋單，實(shí)在令人氣憤。盡管?chē)?guó)家在提醒，盡管社會(huì)在譴責(zé)，但是他們依然認(rèn)為自己才是最無(wú)辜、最委屈的，處世態(tài)度如小孩子般

?，F(xiàn)在有個(gè)詞叫‘巨嬰，看起來(lái)很強(qiáng)大，實(shí)際沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)金融不要當(dāng)‘巨嬰?！痹谖赓Y進(jìn)入中國(guó)資本市場(chǎng)之前，首先要解決的一個(gè)問(wèn)題是如何留住中國(guó)自己的好公司。前些年，阿里巴巴、百度、騰訊等大量土生土長(zhǎng)的中國(guó)企業(yè)，在種種外部因素的制約下，紛紛選擇去紐約或香港上市，導(dǎo)致中國(guó)投資者反而無(wú)法分享自己國(guó)家企業(yè)快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的紅利。吳曉求說(shuō)，他有時(shí)也困惑：中國(guó)經(jīng)濟(jì)每年都有很好的增長(zhǎng)，而股市的表現(xiàn)卻常常相反;美國(guó)經(jīng)濟(jì)明顯不如中國(guó)，過(guò)去9年其股市卻一直不錯(cuò)?！拔铱傆X(jué)得，還是

荊雯婚禮簡(jiǎn)單得就像一次親朋聚會(huì)說(shuō)起我的婚姻，我就一肚子苦水，不知往哪倒。人說(shuō)今天流的淚，就是當(dāng)初腦子進(jìn)的水，早應(yīng)該擦亮雙眼的，無(wú)奈年少不懂事。談戀愛(ài)時(shí)你儂我儂，我一直認(rèn)為和老公感情挺好的。等到訂婚時(shí)，我悲慘的生活就開(kāi)始了。因?yàn)槲椿橄仍?，我和老公訂婚很匆忙。訂婚前，公公給了1萬(wàn)元錢(qián)讓老公給我買(mǎi)首飾。其實(shí)1萬(wàn)元錢(qián)也只能勉強(qiáng)買(mǎi)個(gè)鉆戒?？晌依瞎珔s非常滿意地說(shuō)，他哥結(jié)婚，公公才給了5000元錢(qián)給嫂子買(mǎi)首飾。去商場(chǎng)選結(jié)婚戒指時(shí)，我挑來(lái)挑去，最后也只能挑了個(gè)價(jià)格較低的，

鮮詞◆巨嬰宣言作家女王C－cup微博針對(duì)韓寒導(dǎo)演新片《乘風(fēng)破浪》主題曲《乘風(fēng)破浪歌》內(nèi)容說(shuō)：“準(zhǔn)確說(shuō)是巨嬰宣言。沒(méi)有承擔(dān)，全部都是‘我’要什么：我要你照顧我，伺候我……這要真是一些男性的夢(mèng)想，還是早點(diǎn)醒吧?！卑殡S作家武志紅《巨嬰國(guó)》熱銷(xiāo)，“巨嬰”“巨嬰癥”等網(wǎng)絡(luò)熟詞再度翻熱?！舳卧褳榱藫嵛空袀児陋?dú)的心，日本一家名叫Vinclu的公司最近研發(fā)出了一款治愈系“二次元女友”，在該款產(chǎn)品傳播視頻中，“二次元女友”早晨呼喚你起床，播報(bào)今天天氣狀況，提醒你帶傘

摘要】當(dāng)前社會(huì)“巨嬰”現(xiàn)象的存在，父母的保護(hù)傘下成長(zhǎng)的有著成年身軀的大小孩，折射出成年人缺乏社會(huì)責(zé)任，導(dǎo)致其根本原因是在于家庭教育的缺失，呼吁家庭與社會(huì)應(yīng)當(dāng)注重每一位孩童的人格教育，培育身體心靈俱健全之人?！娟P(guān)鍵詞】巨嬰 教育缺失 人格 責(zé)任【中圖分類(lèi)號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）40-0194-01“六一”本是為兒童而慶祝的節(jié)日，而如今，越來(lái)越多“80后”“90后”也蹭入了“六一狂歡”的隊(duì)伍?！白１緦殞毠?jié)日快樂(lè)”

旗幟鮮明地印在《巨嬰國(guó)》紅綠配色的書(shū)封上；而書(shū)中的配圖，是以“閉眼咧嘴笑”的人物形象成名的藝術(shù)家岳敏君的作品—一個(gè)個(gè)都笑得像嬰兒，卻分明是大人。“岳敏君的作品，主角都是像被抽掉了脊梁骨的人，抽巴的人生，凝縮在抽巴的身體中。很多人反感他的畫(huà)，但你走在大街上，滿眼望去都是這樣的圖景。中國(guó)人的集體心理年齡沒(méi)超過(guò)6個(gè)月?！蔽渲炯t言之鑿鑿?！爸袊?guó)人的情感模式都是在找媽”“用表面完整來(lái)逃避破碎心靈—逼婚的深層邏輯”“卓越強(qiáng)迫癥：不優(yōu)秀，不配活”……這些讓時(shí)人焦慮的話題

%的愛(ài)與痛，都與巨嬰心理有關(guān)。2016年12月21日，深夜。知名女星何潔被曝與老公離婚。但這次明星離婚，和“出軌”無(wú)關(guān)，和“渣男”也無(wú)關(guān)。這是一個(gè)關(guān)于巨嬰老公和產(chǎn)后抑郁的故事。這是一個(gè)快速成長(zhǎng)、快速進(jìn)入角色的“新媽媽”，和一個(gè)原地不動(dòng)，毫無(wú)角色感一臉懵逼的“巨嬰爸爸”之間的矛盾。心理學(xué)家瑞敏感嘆：“產(chǎn)后抑郁和巨嬰男，是禍害現(xiàn)代女性的兩大殺手。”何潔在接受安徽衛(wèi)視《非常靜距離》欄目采訪時(shí)表示，她在產(chǎn)后那一段時(shí)間，情緒波動(dòng)極大，何潔說(shuō)：“我覺(jué)得我自己就是一個(gè)完

擔(dān)起整個(gè)家。任性巨嬰：邊依賴(lài)，邊背叛那么，如果不是直男癌，那又是什么？心甘情愿靠女人、把老婆當(dāng)成保姆的，要么是生活不能自理，要么就是心理巨嬰。這才是《乘風(fēng)破浪歌》的最佳“詮釋”。巨嬰依賴(lài)女人，渴望十全十美的母親，并不是因?yàn)樗麄儚男∪狈δ笎?ài)。恰恰相反，很多巨嬰的母親都體貼得很，愛(ài)他愛(ài)到無(wú)微不至，吃飯喝水全部親手奉上，油瓶倒了也不讓他去扶……孩子的實(shí)踐被剝奪，從實(shí)踐中確認(rèn)自身生活能力的機(jī)會(huì)也被剝奪。他認(rèn)為自己很無(wú)能，天生要靠別人照顧。成年后，他必須找一個(gè)母親的

波叔巨嬰，即成年嬰兒。身體上，是成年人了，而心理發(fā)展水平，卻還是嬰兒水準(zhǔn)。嬰兒，特指1歲前的孩子。巨嬰，即是心理發(fā)展水平還停留在1歲前的成年人。那么你呢？1.我總是暗暗期待有人無(wú)條件愛(ài)我、呵護(hù)我、懂我、幫助我。A.符合B.一般C.不符合2.我希望我發(fā)出去的微信/私信/短信，對(duì)方能秒回；如果對(duì)方一直不回，我會(huì)非常憤怒或焦慮。A.符合B.一般C.不符合3.一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，我總是希望別人站出來(lái)推進(jìn)工作；一件事情失敗了，我會(huì)習(xí)慣性地責(zé)怪他人，而不是反思自己。A.符合B

指1歲前的孩子。巨嬰，即是心理發(fā)展水平還停留在1歲前的成年人。多數(shù)國(guó)人，都是巨嬰，這樣的國(guó)度，自然是巨嬰的國(guó)度。一個(gè)人有生理年齡，也有心理年齡。一個(gè)民族，也可以說(shuō)有一個(gè)集體心理年齡。那么，中國(guó)人，作為一個(gè)集體，心理年齡會(huì)有多大？國(guó)內(nèi)的精神分析學(xué)界有一個(gè)基本共識(shí)：中國(guó)人的集體心理年齡，沒(méi)有超過(guò)1歲，還停留在口欲期?？谟诘募斜憩F(xiàn)則是，好吃，并且，什么事都要經(jīng)過(guò)嘴來(lái)體驗(yàn)?？谟诓粌H是好吃，也因?yàn)樽觳孔蠲舾?，所?歲前的嬰兒，做什么都喜歡用嘴唇去感受一下。巨嬰

志紅說(shuō)實(shí)話，和“巨嬰”相處很不易。同時(shí)，要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，其實(shí)我們每個(gè)人或多或少都有“巨嬰”的心理，所以，不要拿“巨嬰”概念去攻擊對(duì)方。接著我們說(shuō)說(shuō)該如何相處。的確不要想著“幫‘巨嬰長(zhǎng)大”，這樣想太自戀了。人本主義心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)，愛(ài)是深深的理解與接納。如果你和一個(gè)“巨嬰”關(guān)系很近，尊重他是“巨嬰”的事實(shí)，理解他并接納他的合理性，這是基礎(chǔ)。當(dāng)然，理解與接納對(duì)方，并不等于犧牲自己，譬如為“巨嬰”過(guò)度服務(wù)。“巨嬰”的最重要心理特點(diǎn)是共生與全能自戀，結(jié)合在一起會(huì)構(gòu)成共

志紅說(shuō)實(shí)話，和“巨嬰”相處很不易。同時(shí)，要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，其實(shí)我們每個(gè)人或多或少都有“巨嬰”的心理，所以，不要拿“巨嬰”概念去攻擊對(duì)方。接著我們說(shuō)說(shuō)該如何相處。的確不要想著“幫‘巨嬰長(zhǎng)大”，這樣想太自戀了。人本主義心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)，愛(ài)是深深的理解與接納。如果你和一個(gè)“巨嬰”關(guān)系很近，尊重他是“巨嬰”的事實(shí)，理解他并接納他的合理性，這是基礎(chǔ)。當(dāng)然，理解與接納對(duì)方，并不等于犧牲自己，譬如為“巨嬰”過(guò)度服務(wù)?！?span id="5fdztlr" class="hl">巨嬰”的最重要心理特點(diǎn)是共生與全能自戀，結(jié)合在一起會(huì)構(gòu)成共

能認(rèn)識(shí)到自己是“巨嬰”或者身上有“巨嬰”的潛質(zhì)，這已經(jīng)是一件非常不易的事了，因?yàn)樽晕矣X(jué)察是問(wèn)題得到改善和解決的最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。接下來(lái)，別那么抵觸這個(gè)概念，人人都可能是“巨嬰”，性格中或多或少存在著共生、全能自戀或偏執(zhí)分裂的特征。認(rèn)識(shí)到這些之后，你就可以用相對(duì)輕松的心態(tài)通過(guò)這些概念認(rèn)識(shí)自己，并學(xué)習(xí)如何跟這樣的自己相處。1.把關(guān)注點(diǎn)從外界轉(zhuǎn)移到自己的內(nèi)心。過(guò)去和人產(chǎn)生分歧，你會(huì)崩潰、發(fā)狂，總認(rèn)為是對(duì)方在苛責(zé)你。你心中總有一個(gè)聲音在吶喊：“為什么全世界都在跟我

能認(rèn)識(shí)到自己是“巨嬰”或者身上有“巨嬰”的潛質(zhì)，這已經(jīng)是一件非常不易的事了，因?yàn)樽晕矣X(jué)察是問(wèn)題得到改善和解決的最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。接下來(lái)，別那么抵觸這個(gè)概念，人人都可能是“巨嬰”，性格中或多或少存在著共生、全能自戀或偏執(zhí)分裂的特征。認(rèn)識(shí)到這些之后，你就可以用相對(duì)輕松的心態(tài)通過(guò)這些概念認(rèn)識(shí)自己，并學(xué)習(xí)如何跟這樣的自己相處。1.把關(guān)注點(diǎn)從外界轉(zhuǎn)移到自己的內(nèi)心。過(guò)去和人產(chǎn)生分歧，你會(huì)崩潰、發(fā)狂，總認(rèn)為是對(duì)方在苛責(zé)你。你心中總有一個(gè)聲音在吶喊：“為什么全世界都在跟我

里蹦出來(lái)個(gè)詞：“巨嬰”?！坝羞@個(gè)概念后，我覺(jué)得我們國(guó)家大多數(shù)人都像巨嬰，就有了‘巨嬰國(guó)概念?！蔽渲炯t說(shuō)。他將“巨嬰”定義為心理發(fā)展水平還停留在1歲以前的成年人，并認(rèn)為這些人普遍具有病態(tài)共生、全能自戀、偏執(zhí)分裂的心理，這些心理造就了當(dāng)下的“中國(guó)式好人”“中國(guó)式家庭”和逼婚等現(xiàn)象。這些思考，也是武志紅對(duì)一個(gè)困擾了自己二十年的問(wèn)題的解答。1995年，武志紅還在北京大學(xué)讀大二，就下定決心要“搞明白人是怎么回事”。他做心理熱線接話員，考心理學(xué)研究生，一心想當(dāng)心理咨詢(xún)

劉仰“巨嬰”本是形容嬰兒出生時(shí)個(gè)頭較大的醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，后來(lái)被引入心理學(xué)，用來(lái)形容人身體長(zhǎng)大了但心理還停留在嬰兒時(shí)期。近段時(shí)間，這種“巨嬰”批判出現(xiàn)擴(kuò)大化趨勢(shì)，甚至觸及對(duì)中國(guó)國(guó)民性的反思。針對(duì)某些個(gè)案，“巨嬰理論”或許不是完全沒(méi)道理。但如果將其擴(kuò)大到全社會(huì)、全民族、全文化、全歷史，那就有點(diǎn)失真了。把中國(guó)認(rèn)定為“巨嬰大國(guó)”，聲稱(chēng)多數(shù)國(guó)人都是“巨嬰”，斷定中國(guó)社會(huì)集體上沒(méi)超過(guò)6個(gè)月大，這類(lèi)說(shuō)法很新鮮嗎？它不過(guò)是在“歷史進(jìn)步論”影子里玩著社會(huì)達(dá)爾文主義的腐朽陳渣，換湯

中國(guó)作家善于塑造巨嬰形象，在中國(guó)的文學(xué)之林里，有若干著名的巨嬰，他們聰明、俊秀，沒(méi)有謀生手段及能力，沒(méi)有明確的生活目標(biāo)，普遍的特點(diǎn)，用《圍城》里趙辛楣評(píng)價(jià)方鴻漸的話是“不討厭，但全無(wú)用處”。最可愛(ài)也最有名的巨嬰是賈寶玉。作家王蒙說(shuō)，“不論從歷史的、社會(huì)的、家族的角度看，從實(shí)踐的、行動(dòng)的、實(shí)用的觀點(diǎn)看，賈寶玉一無(wú)用處……在歷史上社會(huì)上家族中他實(shí)際上沒(méi)有位置不是角色。他沒(méi)有任何人生的使命?！边@幾乎是給中國(guó)文學(xué)史上的巨嬰們下了一個(gè)普遍的定義。中國(guó)傳統(tǒng)文化和文學(xué)史

成年人，被稱(chēng)之為巨嬰。嬰兒，必須和撫養(yǎng)者在一起，事情也必須由撫養(yǎng)者替他們解決，同時(shí)他們也必然會(huì)產(chǎn)生的心理是，事情都是撫養(yǎng)者導(dǎo)致的。自我完整的人相信自己基本有能力面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，而如果出現(xiàn)挫折，他們也能客觀對(duì)待，既不容易歸罪別人，也不容易怪罪自己，而是相信自己能行，懂得安撫自己的挫敗感，同時(shí)又會(huì)去尋找資源幫助自己。嬰兒或巨嬰，他們會(huì)追求每一件事情，無(wú)論大小，都必須符合他們的想象，這樣他們才有掌控感，而一旦事情不符合想象，他們就會(huì)有崩潰感，這種崩潰感會(huì)引起不完

齒，心里住著一枚巨嬰，我們的春夢(mèng)氤氳蒸騰，不可方物。和大部分過(guò)了30歲其實(shí)就已經(jīng)死去的男人相比，我們樂(lè)此不疲地麻煩著，折騰著，享受著，我們的青春期像一片被歲月之錘敲打至無(wú)限延展至蟬翼般稀薄的金箔，綿長(zhǎng)到令人絕望。它是我們快樂(lè)的淵藪，也是罪惡的源頭，是令人莞爾的釋然，也是讓人無(wú)奈的郁結(jié)。在這個(gè)春夢(mèng)里，“巨嬰”們?nèi)缤娴膵雰耗菢?，天然地認(rèn)為世界以我為軸往復(fù)旋轉(zhuǎn)，周遭一切存在的價(jià)值，都是為了在第一時(shí)間滿足“我”的生理心理需求?！拔摇焙芎?jiǎn)單，也很直白，對(duì)身體遭遇的