在上一期的“本期關(guān)注”欄目中，我們談到了“中國式巨嬰”及其產(chǎn)生土壤。不少讀者看到后大有不吐不快之感，踴躍投稿。編輯部從中精選部分，讓我們來看看學(xué)子風(fēng)采。

江西省南康中學(xué) 王 佳

“中國式巨嬰”的背后隱藏的是母愛泛濫、父愛漫溢的父母愛子心。然而過度泛濫的愛卻像鋒利的刀，打著保護的牌子，將孩子控制在手心中，一寸寸、一次次將孩子雕刻成“巨嬰”，只長身體，不長心智。以愛之名的保護，其實是一種剝奪，剝奪了孩子人生中的分界感和滿足感。成年后涉足社會，這些“巨嬰”沒有處理問題的能力，一遇到困難便用粗暴蠻橫的態(tài)度去解決，最終危害公共安全。父母的溺愛會讓愛的蜜糖變成砒霜。一切都替孩子做主甚至犧牲自己的幸福，這是家長送給孩子最可怕的禮物。弗洛伊德曾說：“成長的主要動力，來自和父母的分離。”父母的愛應(yīng)是放手，讓孩子自己去觸碰世界，去感受生活，形成自己的獨特體驗。

（指導(dǎo)老師：黃紹文）

山東省東營市第二中學(xué)高三（5）班 周文濤

有句話說得好，偶然背后一定存在著許多必然。社會上存在的諸多不道德行為，歸根結(jié)底是“人”出了問題。唯分數(shù)的學(xué)校教育為道德缺失開了第一道門，本應(yīng)該是教書育人的圣地，現(xiàn)在不少學(xué)校卻只求分數(shù)，立德樹人成了空話，以人為本成了擺設(shè)，造就功利的教育，危險的“巨嬰”。人人冷漠，縱容不良風(fēng)氣;社會治理的無力，讓“惡人”嘗不到惡果;法律監(jiān)督規(guī)范的滯后，讓“巨嬰”有空間膨脹，所以“中國式巨嬰”不僅是公民的素質(zhì)問題，也是社會各方的問題。提升公民道德素養(yǎng)，個人需要反思，社會需要助力。

（指導(dǎo)老師：邵長城）

湖北省宜昌市葛洲壩中學(xué)高二（1）班 王源炎

控制型父母如影隨形的過界保護，剝奪了孩子的獨立能力，形成了絕對以自我為中心的“媽寶男”;控制型父母要風(fēng)得風(fēng)的過分溺愛，造成了孩子的依賴心理，形成了只知索取不知奉獻的“啃老族”;控制型父母沒有原則的過度原諒，模糊了孩子的規(guī)則意識，形成了漠視規(guī)則和法律的“易怒族”。過界保護、過分溺愛、過度原諒體現(xiàn)了控制型父母在教育上的界限感薄弱，這樣沒限度的嬌養(yǎng)就如“溫水煮青蛙”一樣，使一個獨立、成熟的人格在以愛為名的“溫水”里逐漸麻木乃至消亡。因此，我想對控制型父母說：放心，養(yǎng)孩子不用如影相隨，育兒這場仗，打得太緊張你就輸了;放手，相信孩子的智慧在他自己手上，最好的疼愛是把手放開;放下姿態(tài)，不要因為自以為是的陳舊理念，把一切錯誤歸結(jié)于“他還是個孩子”，失了自己的原則。懂界限，知進退，不急不躁，學(xué)會放手，勿以愛為名養(yǎng)成“中國式巨嬰”。

（指導(dǎo)老師：譚小紅）

山西省太原市外國語學(xué)校高（1813）班 呂海利

“中國式巨嬰”現(xiàn)象，說明家長不是想當就能當?shù)摹Ｃ總€“巨嬰”背后都有一個不懂或不會教育的家長、家庭。幾乎所有的職業(yè)，上崗前都有培訓(xùn)和考核。但“家長”這個“職業(yè)”，我們有培訓(xùn)和考核嗎？我們仿佛覺得做“父母”，當“家長”是順其自然的事，其實，做好父母、好家長也需要專業(yè)和? 科學(xué)！

什么時候我們國家可以把“父母培訓(xùn)”和“家庭教育”，像結(jié)婚領(lǐng)證一樣，變成每一個適婚成年人的法定程序，“中國式巨嬰”現(xiàn)象必然銳減！

（指導(dǎo)老師：楊鵬程）

江西省南康中學(xué) 陳 超

“中國式巨嬰”，以自我為中心，毫無法律意識，認為一切都是理所應(yīng)當?shù)摹Ｔ斐伞熬迡搿爆F(xiàn)象的根源是那個摯愛你的人以愛的名義施加的精神暴力。狄蘭·托馬斯曾說，不要溫和地走進那個良夜，良夜即為死亡。這就好像一位缺乏界限感，滿心控制欲的母親裹挾著孩子，面帶微笑，心滿意足地一步一步讓孩子的靈魂走向滅亡。愛，從來不應(yīng)該是行兇的理由。而這些父母把滿溢的愛沒有分寸沒有邊界地傾灌給孩子，這些孩子不能分辨自我與他人的邊界，往往把自我放在世界中心。正是父母的用力過猛，沖淡了雙方邊界;正是父母的無微不至，喂養(yǎng)了一個個“巨嬰”。

（指導(dǎo)老師：劉 慶）

山東省東營市第二中學(xué)高三（5）班 劉宗依

“巨嬰”宛如入世不深的孩童般在規(guī)則與道德的邊界肆意地滾來滾去，深究一下，家庭教育與學(xué)校教育間相互甩鍋，是讓“巨嬰”萌發(fā)的重要原因。我們反思“巨嬰們”的作為，追責(zé)家長，家長推諉自己把孩子送到學(xué)校，學(xué)校沒教好;責(zé)備學(xué)校，學(xué)校委屈地說“家長自己養(yǎng)歪的”，就這樣把慘劇的鍋在家庭教育和學(xué)校教育之間推來推去，難怪一個缺失品德教育的病毒誕生了。

到底我們該去責(zé)怪誰？如果我們歸因于家校這一環(huán)，不免忽視了他們受到的社會影響，顯然不盡然。“巨嬰”是病毒，而“中國式巨嬰”這種病，還應(yīng)各方凝聚合力，共同醫(yī)治為上。

（指導(dǎo)老師：邵長城）

山西省太原市外國語學(xué)校高（1812）班 程佳蕓

“中國式巨嬰”——自出世以來，他們便生長在溺愛的襁褓之中，從來不必考慮其他的因素，自顧自地在營養(yǎng)過剩的土壤中生根發(fā)芽。父母用無微不至的關(guān)愛為其搭建了恒溫、舒適的大棚，細心為其扎好每一處縫隙，心甘情愿地成為孩子的傭人、保姆，把一點一滴的成長都把握得精確無誤，然后再安心地欣賞著他們精心培育的作品。

殊不知，那光鮮潤澤的正是偏執(zhí)己見的葉子，那嬌艷欲滴的正是自私懶惰的花朵，保護稍有松懈，便蔫得不成樣子。到最后，當這些無法自理的怪胎們哭天搶地、泣不成聲之時，非但對曾經(jīng)生長的溫室沒有一絲感激，心里剩下的只有無窮無盡的怨恨。

（指導(dǎo)老師：郝姝卉）

山東省東營市第二中學(xué)高三（5）班 唐浩晨

我們不禁要問：是誰哺育了這樣的“巨嬰”？作為承受者的社會群體，因為不想惹麻煩、不敢惹麻煩，事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度，客觀上縱容了甚至于默認他們無理的要求，無異于為“巨嬰們”供應(yīng)了成長的汁液。在譴責(zé)這些“巨嬰”的同時，我們每一個個體都應(yīng)該反思：為什么本該是社會這條生產(chǎn)線上生產(chǎn)出來的淘汰品，被放錯了位置，繞過了道德的檢測？

（指導(dǎo)老師：邵長城）