張萬(wàn)強(qiáng)

從最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“高鐵堵門(mén)”，到不顧外交部明文提示的巴厘島“任性出游”，再到身邊隨處可見(jiàn)的各種罔顧公共利益的信手涂鴉，“樂(lè)”于貧困且“精”于要各種幫扶的“等、靠、要”心態(tài)等等，如今都被冠上了“中國(guó)式巨嬰”的標(biāo)簽。從當(dāng)前對(duì)這個(gè)詞越來(lái)越頻繁的使用來(lái)說(shuō)，人們?cè)噲D用“巨嬰”這個(gè)詞，描述一種以自私自利的心態(tài)對(duì)待身邊的人和事，對(duì)公共利益和他人利益無(wú)動(dòng)于衷、默然處之的情感和行為狀態(tài)。

“巨嬰”本只是一個(gè)描述某種心理病態(tài)的中性詞，意指在生理上雖已成熟但仍舊以嬰孩心理自處。嬰孩的心理特征之一，便是高度的不自覺(jué)依賴(lài)。事實(shí)上，生存在這璀璨俗世的普羅大眾，都是需要彼此依賴(lài)才能健康而又有安全感、有獲得感、有尊嚴(yán)感地活下去。一個(gè)心智健全的成年人，也并不是要斬?cái)嗉t塵拒絕種種依賴(lài)，這既不可能也不必要，而是要以“人人為我，我為人人”的態(tài)度隨緣處世。相較之下，心智尚未成熟的嬰孩，往往傾向于將這種依賴(lài)視作理所應(yīng)當(dāng)，也就是只要“人人為我”而不要“我為人人”了。

嬰孩的另一大心理特征則是無(wú)力擔(dān)責(zé)。相比成人必須要為自己的言行埋單，嬰孩往往是任性的，對(duì)自己的言行缺乏明確的責(zé)任意識(shí)。一旦出現(xiàn)了不良后果，就選擇搪塞推諉，不愿擔(dān)責(zé)。嬰孩這樣做，沒(méi)人會(huì)說(shuō)什么，因?yàn)檫@只是未受教化的本能使然。但成人這樣做，我們往往都會(huì)討厭。如果一個(gè)理應(yīng)身心健全者，還會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地呈現(xiàn)出種種嬰孩的心理行為特征，便是患上這種“巨嬰病”了。

“巨嬰病”危害嚴(yán)重，基本可以說(shuō)是損人不利己甚至傷己。越來(lái)越多的“巨嬰”式傲嬌行為，也都充分說(shuō)明了“巨嬰”這一心態(tài)的不足取。拒做“巨嬰”式公民，就需要我們向包括雷鋒同志在內(nèi)的先進(jìn)模范人物學(xué)習(xí)，真正做到“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”。只有從自身做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播和弘揚(yáng)正能量，才能不習(xí)慣成為“巨嬰”。只要我們心中有信念、有大愛(ài)、有公義，堅(jiān)持做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，那必定會(huì)化“巨嬰”為“巨人”！