西遞
- 古香黟縣 現(xiàn)代桃源
聯(lián)第一村”美譽的西遞村，與被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”的宏村，便是其中的典型代表。西遞村位于黟縣東部，始建于北宋慶歷七年（公元1047年）。這里的街巷以黟縣青石鋪路，粉墻青瓦建屋。漫步在西遞古樸的小巷，可以看飛檐翹角、聽溪水潺潺、品楹聯(lián)鄉(xiāng)風(fēng)。宏村始建于南宋紹興年間，是一座獨特的“牛形村落”，整個村落如一頭悠閑的水牛靜臥于青山綠水間。閑步在宏村悠悠的水街，可以看小荷露角、聽水圳悠悠、品明清古韻。近年來，西遞村與宏村在充分保留傳統(tǒng)徽式建筑風(fēng)格的同時巧妙融入現(xiàn)代元素
今日重慶 2023年8期2023-08-30
- 近鄰型古村落旅游地意象對比與優(yōu)化研究
——以西遞、宏村為例
的重要類型之一。西遞、宏村是皖南地區(qū)資源同質(zhì)的毗鄰古老村落，也是世界文化遺產(chǎn)地，其資源的旅游化開發(fā)促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和文化遺產(chǎn)保護。本文選取西遞、宏村的網(wǎng)絡(luò)游記作為研究對象，從旅游地意象視角出發(fā)，運用內(nèi)容分析法對其涉及的網(wǎng)絡(luò)游記進行解析，以揭示西遞、宏村旅游地意象的構(gòu)成維度、感知特征、情感傾向和主題的共性與差異，探尋近鄰型同質(zhì)化古村落旅游地未來旅游產(chǎn)品的錯位打造及多元化發(fā)展方向，也豐富和完善旅游地意象的相關(guān)研究內(nèi)容和分析框架，為進一步完善古村落旅游地形象建
資源開發(fā)與市場 2023年8期2023-08-29
- 服務(wù)設(shè)計視角下歷史文化古村旅游文化體驗設(shè)計
——以安徽西遞村為例
極為重要。因此，西遞要想更大限度開發(fā)旅游資源和提高旅游活力，必須對村落進行文化體驗設(shè)計。三、西遞古村旅游發(fā)展現(xiàn)狀西遞村始建于北宋，村落原始形態(tài)保存完好。村中街巷沿溪而設(shè)、青石鋪地。街巷兩旁為典型的徽派建筑，風(fēng)格淡雅樸素、錯落有致。因東水西流和曾經(jīng)設(shè)立鋪遞所，故取名西遞。2000 年，西遞村被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，西遞村旅游業(yè)得到快速發(fā)展，旅游收入約占村集體收入的70%。如今，西遞的游客數(shù)量達百萬人次，年旅游總收入接近兩億元，并且隨著旅游
旅游縱覽 2023年8期2023-08-23
- 黟縣西遞派出所
——“作退一步想”成為調(diào)解之道
文圖/許躍西遞，是黟縣的一顆明珠，暑去冬來游客不斷。在西遞景區(qū)內(nèi)，有這么一個“作退一步想”調(diào)解工作室。按字面來看，便有退一步海闊天空的意思，可這句話背后，卻更有深意。早在清道光年間，西遞人胡文照辭官歸隱修建祖居時，為方便路人挑擔(dān)推車，主動將正屋墻角削去三分、閣樓臨街后退一步，并在門額上親筆題下5個篆體字“作退一步想”，以此告誡子孫后代要遵循“自律、謙和、禮讓、豁達、通融”的待人處事之道。如今的黟縣公安局西遞派出所，把這“作退一步想”的美德發(fā)揚光大，融入到了
江淮法治 2022年5期2022-04-28
- 漫步在煙雨西遞
花源里人家”， 西遞古村一直有著“桃花源故里”的美稱。我們到達西遞古村時，天空正飄著絲絲細雨，這里的青山綠水、院落村居、幽長小巷……都籠罩在一片煙雨之中。古村西遞，鑲嵌在群山環(huán)繞之間，秀水懷抱?！扒嗌皆仆馍?，白屋煙中出。雙溪左右環(huán)，群木高下密。曲木如彎弓，連墻若比櫛。自入桃源來，墟落此第一。”清代詩人曹文埴用一首《詠西遞》，告訴人們這里便是這桃花源里最美的村莊。西遞古村始建于北宋年間。偌大的古村形如航船，鱗次櫛比的古民居建筑群，像一間間船艙;昔日村頭高大的
祝您健康 2022年3期2022-03-15
- 旅游特色小鎮(zhèn)的建設(shè)研究
烈。本文以黃山市西遞小鎮(zhèn)為例，在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，對西遞小鎮(zhèn)的建設(shè)提出意見，以此推動特色小鎮(zhèn)的發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】旅游;特色小鎮(zhèn);西遞 習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”從經(jīng)濟領(lǐng)域來看，我們應(yīng)主要進行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，不僅要努力發(fā)展經(jīng)濟，更要同時改進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，提高產(chǎn)品科技化含量、性價比和質(zhì)量，增加花色品種，以滿足人民群眾的多樣
客聯(lián) 2021年4期2021-09-10
- 與黟縣書
的傳記里留傳，在西遞、宏村的黑白徽州的筆意里滋養(yǎng)。李唐王朝的后裔，越國公汪華的子孫，耕讀傳家遠。名門望族的淳厚家風(fēng)，潤澤了一幅幅人文豐沛的中國畫，在塔川的秋色里漸染紅塵，在石林的馬鞭草的耳畔吹響了美麗鄉(xiāng)村的號角，亭亭玉立的花姑娘在翠綠翠綠的裙裾下閃亮了金秋，鋪成皖南最富詩情畫意的水墨卷軸，吸引八方來客慕名而往。二三月的黟縣，農(nóng)人翻耕的田壟錯落有致，黑色的沃土像黑色的詩句，一行行，一條條，孕育著新年的希望，懷抱著大地的情思與憧憬。三月的黟縣，油菜花醒了。昂貴
散文詩世界 2021年5期2021-09-10
- 歷史村鎮(zhèn)的旅游商業(yè)化控制新探索
要：在實地調(diào)查西遞主要街道沿街門面的基礎(chǔ)上，通過歷時性研究，發(fā)現(xiàn)西遞的旅游商業(yè)化已經(jīng)得到了有效的控制。運用質(zhì)性研究方法，通過對地方政府、村委會、管理人員、當(dāng)?shù)卮迕?、店鋪業(yè)主及游客等的深度訪談，追溯其旅游商業(yè)化控制過程中各利益相關(guān)者的態(tài)度以及博弈過程，總結(jié)出歷史村鎮(zhèn)旅游商業(yè)化控制的內(nèi)在邏輯。最后揭示地方政府預(yù)見性的干預(yù)是歷史村鎮(zhèn)旅游商業(yè)化得到有效控制的決定性力量。在歷史村鎮(zhèn)旅游發(fā)展的利益相關(guān)者中，政府最有能力也最有動力對旅游商業(yè)化進行有效的控制。關(guān)鍵詞：歷
大眾科學(xué)·上旬 2020年6期2020-10-14
- 西遞：自入桃源來，墟落此第一
落此第一?！卑不?span id="0m0e0c0" class="hl">西遞村是繁華的塵世中依然保留著古老風(fēng)韻的小村落。凡是讀過《桃花源記》的人，都為其美麗的風(fēng)光所陶醉，都想找個可以讓自己逍遙世外的桃源。它的原型傳說就取材于黟縣的西遞——一個在現(xiàn)今繁華的塵世中依然保留著古樸風(fēng)韻的小小村落！西遞位于黟縣東南部，是一個以宗族血緣為紐帶的胡氏聚居地。據(jù)考證，西遞胡氏是唐太宗李世民的后裔。始祖胡昌翼是唐朝末代皇帝昭宗之子，因躲避戰(zhàn)亂，改姓為胡。因此有“真李假胡”之說。其五世祖胡士良于宋末遷居于此。村因溪水得名，曰“西川
決策探索 2020年19期2020-10-12
- 楹聯(lián)書法的地域性思考
聯(lián)書法;地域性;西遞;宏村一、楹聯(lián)書法的人文流播教化地域性的差異造成了不同地方有不同的文化風(fēng)貌。從古及今，這種文化的延續(xù)傳承方式有多樣。安徽黟縣作為皖南文化的“符號”，無論是在人文發(fā)展，還是地域性文化傳承，都有著獨特的文化藝術(shù)價值。西遞宏村（黟縣）在面對紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境，在面對文化傳承上，亦有著自己獨特的一套處理方式。九百多年的歷史底蘊，讓一個村落得以被世人看到，并不斷的去考察它的地域性文化差異，這其中，過半的功勞得益于它以書法形式來作為承載自己文化的獨
文存閱刊 2020年8期2020-08-06
- 黃山西遞之《醉翁亭記》
化遺產(chǎn)名錄的黟縣西遞，位于云聚云散氣象萬千的黃山南麓。去年秋天，我到西遞去，沿途一覽西遞周圍的美景，崇山峻嶺，林壑優(yōu)美，蔚然深秀，水聲潺潺，與《醉翁亭記》對瑯琊山的描寫，有很多相似之處。而去西遞的游人“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”，更勝過了瑯琊古道上擁擁擠擠的景象。遺憾的是那里缺少一座醉翁亭，否則我將懷疑是步入家鄉(xiāng)那片勝景了。當(dāng)我在古民居中進進出出，被高聳的粉墻青瓦，起伏的馬頭墻，“四水歸堂”的天井，以及木雕石雕磚雕等徽文化經(jīng)典所陶醉的時候，我走
安徽文學(xué) 2019年11期2019-11-15
- 論攝影旅游對旅游目的地吸引力影響分析
容分析法比較研究西遞官方宣傳圖片和游客拍攝圖片，研究發(fā)現(xiàn)官方宣傳照片更注重其表現(xiàn)手法，而游客的攝影照片更注重內(nèi)容，以此研究兩者之間對旅游目的地吸引力的影響程度。關(guān)鍵詞：攝影旅游;西遞;圖片分析中圖分類號：F59 ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ? ?文章編號：1672-7517（2019）04-0054-02攝影與旅游是現(xiàn)代休閑社會兩個重要的標(biāo)志，隨著經(jīng)濟發(fā)展與技術(shù)革命，相機越來越普及，攝影逐漸成為大眾旅游活動中必不可少的一部分。大部分游客會以照片形式記錄旅
度假旅游 2019年4期2019-10-21
- 視覺中國之西遞村
西遞，安徽黟縣南部古村落。2000年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開的聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會會議作出決定，將西遞列入世界文化遺產(chǎn)名錄。2001年6月25日，被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家重點文物保護單位，2011年5月5日榮升國家5A級景區(qū)獲得“中國十佳最具魅力名鎮(zhèn)”“全國文明村鎮(zhèn)”“全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、中國最值得外國人去的50個地方、中國首份“名村排行榜”魅力指數(shù)全國第七等榮譽。西遞鎮(zhèn)村前的牌樓西遞始建於宋朝的元佑（宋哲宗）年間，由於西遞圖河水向西流
今日華人 2019年2期2019-01-22
- 皖南古村落：西遞和宏村
雷清漪步入安徽的西遞和宏村，宛如走進了中國的水墨丹青畫里。它們是徽派建筑中最具有代表性的兩座古村落，以世外桃源般的田園風(fēng)光、保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派建筑和豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵而聞名天下。西 遞西遞被稱作桃花源，是一座船形的村子。村中鱗次櫛比的古民居建筑群，就像一間間船艙，組成大船的船體;昔日村頭高大的喬木和13座牌樓，好比船上的桅桿和風(fēng)帆;村周圍連綿起伏的山巒，宛如大海的波濤;村前的月湖和上百畝良田簇擁著村子，恰似一艘遠航的巨輪停泊在寧靜的港灣
閱讀(中年級） 2018年7期2018-11-27
- 視覺中國之皖南古村落
有入選世界遺產(chǎn)的西遞村和宏村。西遞、宏村古民居村落位於中國東部安徽省黟縣境內(nèi)的黃山風(fēng)景區(qū)，是中國封建社會後期文化的典型代表——徽州文化的載體，集中體現(xiàn)了工藝精湛的徽派民居特色。1999年聯(lián)合國教科文組織將中國皖南古村落西遞村、宏村列入世界文化遺產(chǎn)名錄。2001年，皖南古村落成為第五批全國重點文物保護單位之一。2011年，皖南古村落被評為國家5A級旅遊景區(qū)。古村特色西遞，是安徽省南部黟縣東南西遞鎮(zhèn)的一個村莊。西遞始建於公元11世紀的宋朝的元祐（宋哲宗）年間，
今日華人 2018年5期2018-05-10
- 淺談西遞民俗展覽館（胡氏祠堂）的藝術(shù)文化內(nèi)涵
000）一、前言西遞民俗展覽館的前身是西遞胡氏祠堂的一座分宗祠（敬愛堂），其坐落于安徽黃山的一個素有聚族而居特點的古老村落——黟縣西遞村內(nèi)，整個村子的榮盛興衰與胡氏家族的命運息息相關(guān)。胡家經(jīng)商成功后開始對藝術(shù)文化等心理需要進行追求，其顯著特點是“賈而好儒”，在最繁榮時期，村里有諸多華麗住宅、祠堂、牌坊等建筑建成。但是歷經(jīng)數(shù)百年社會動蕩，村內(nèi)原近30 座祠堂至今保存完好的僅剩4 座，其不僅為現(xiàn)代參觀提供了資源，也為民俗藝術(shù)文化的研究提供了珍貴的資料。二、西遞
文藝生活·中旬刊 2018年12期2018-04-08
- 西遞宏村旅游開發(fā)模式的問題及對策探析
的旅游資源，對以西遞宏村為典型代表的村落型世界文化遺產(chǎn)地旅游開發(fā)模式的探究，不僅有利于號召人們對村落型世界文化遺產(chǎn)地進行積極保護，而且有助于宣揚健康人居理念，促進人類物質(zhì)財富和精神財富的增進，同時也對當(dāng)今社會的城鄉(xiāng)規(guī)劃和景區(qū)設(shè)計產(chǎn)生借鑒作用。1 西遞宏村旅游開發(fā)模式的演變1.1 西遞旅游開發(fā)模式的演變西遞在旅游開發(fā)中，以當(dāng)?shù)鼐用駷橹黧w，采用集體經(jīng)營的開發(fā)模式，無論是景區(qū)導(dǎo)游還是內(nèi)部維護人員，都優(yōu)先選用當(dāng)?shù)鼐用?，對居民的工作時長和工作內(nèi)容進行記錄，最終分發(fā)獎
四川旅游學(xué)院學(xué)報 2018年5期2018-03-21
- 應(yīng)天齊與“綜合水印版畫”
技法，其代表作《西遞村系列》曾享譽畫壇，成為中國新興版畫史上的重要作品之一。無論是對國內(nèi)新興版畫史的研究還是對版畫藝術(shù)的學(xué)習(xí)而言，探討其人其作都是有著積極意義的。應(yīng)天齊對于當(dāng)代水印版畫進行過長期的、由淺入深的探索，這是其取得顯著成就的基礎(chǔ)，本文擬先對其探索歷程作一扼要概述，而后重點探討其與“西遞”的不解之緣，并試圖以此挖掘其作品的藝術(shù)內(nèi)涵與價值，以期獲得若干對讀者有益的啟示。1 應(yīng)天齊對于當(dāng)代水印版畫的探索水印木刻版畫以其鮮明的藝術(shù)特點而著稱，即將蒼勁醇厚
文化創(chuàng)新比較研究 2018年15期2018-03-07
- 傳統(tǒng)聚落建筑與空間保護策略研究
——以世界文化遺產(chǎn)地西遞村為例
問題的提出黟縣西遞村坐落于黃山南麓，有“桃花源里人家”之稱，其始建于公元11世紀的宋朝元祐(宋哲宗)年間,發(fā)展于明朝景泰中葉,鼎盛于清朝初期[1]，至今已近千年歷史。西遞作為地居民原創(chuàng)性智慧的杰作，其建筑與空間蘊含有豐富的地域傳統(tǒng)文化，代表了一個時期的建筑物、建筑風(fēng)格、工藝特征及其組合而成的景觀，體現(xiàn)了直接或具有普遍重要意義的事件、生活傳統(tǒng)、信仰的文化特色。因此，2000年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開的聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會會議作出決
池州學(xué)院學(xué)報 2018年6期2018-02-27
- 世界遺產(chǎn)地對當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊?/a>
文選取世界遺產(chǎn)地西遞、宏村作為案例，基于理論基礎(chǔ)，結(jié)合實證調(diào)查收集到的問卷數(shù)據(jù)，研究和分析世界遺產(chǎn)地西遞、宏村旅游發(fā)展，對社區(qū)居民的經(jīng)濟、社會文化和環(huán)境的影響，從而針對現(xiàn)階段存在的問題提出相關(guān)建議。一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及相關(guān)概念（一）國外研究現(xiàn)狀20世紀70年代開始，國外學(xué)者著手研究社區(qū)居民對旅游影響的感知。直到20世紀90年代，這類研究才開始興起。當(dāng)可持續(xù)旅游進入大眾視野，人們逐漸意識到可持續(xù)旅游與受旅游影響的社區(qū)居民之間有著密不可分的聯(lián)系。國外學(xué)者對于社
旅游縱覽·行業(yè)版 2017年11期2017-12-08
- 傳統(tǒng)村落外部公共空間類型及居民行為活動模式研究
——以安徽省黃山市黟縣西遞村為例
安徽省黃山市黟縣西遞村為例蘇夢蓓，宋學(xué)友(黃山學(xué)院建筑工程學(xué)院，安徽 黃山 245011)西遞村地處黃山市黟縣，為胡氏族人聚居地，村落肌理保持良好。對西遞村村落外部公共空間類型和居民行為活動模式進行了研究。結(jié)果表明，西遞村村落外部公共空間類型主要有街巷空間、坦、村落外圍空間，不同外部公共空間的界面組成存在差異；必要性活動場所分布廣泛，包括田地、街巷和家庭宅院等，而自發(fā)性活動和社會性活動多發(fā)生在民居家門口或坦等廣場空間。傳統(tǒng)村落；外部公共空間類型；行為活動模
長江大學(xué)學(xué)報(自科版) 2017年18期2017-11-13
- 西遞的渡口
施栩濠初見西遞，便是對淫雨霏霏的江南水鄉(xiāng)最傳統(tǒng)的印象：望不盡的小橋流水人家，望不盡的船塢渡口石階。西遞的渡口，輸送著絡(luò)繹不絕的游人和商賈，支撐著小鎮(zhèn)的交通。這數(shù)不盡的渡口，借一支支長篙，將西遞從此岸的落后與閉塞，渡到彼岸，成就了西遞今天的繁榮和昌盛。如此蓬勃的小鎮(zhèn)定有一段濃墨重彩的歷史吧！是什么承擔(dān)起這數(shù)千年的歷史發(fā)展？是什么又讓其熠熠生輝，歷經(jīng)千年而從未褪色？西遞的歷史如古鎮(zhèn)潺潺流淌的河水、靜靜據(jù)守的渡口一般，承載了數(shù)千年的物質(zhì)與人文，一路走到今天。“儒
作文與考試·高中版 2017年28期2017-10-27
- 淺談農(nóng)村文物建筑現(xiàn)狀及保護
李雅麗引言西遞古村落是世界文化遺產(chǎn)，安徽省重點文物保護單位，2000年成功申報全國重點文物保護單位，是徽州典型古民居村落的代表之一。西遞村始建于宋元豐年間（1078—1085），整個村落呈船形，現(xiàn)保存明清古建筑159余幢，祠堂3幢，牌樓1座，被譽為“中國傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國明清民居博物館”。西遞村四面環(huán)山，建房多用黑色大理石，兩條清泉穿村而過，在村南會源橋匯聚，99條高墻深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宮。村中古建筑多為木結(jié)構(gòu)，磚墻維護，木雕、石
新農(nóng)村 2017年14期2017-09-30
- 世紀遺痕與未來空間
獎、貢獻獎等，《西遞村系列》全套作品為英國木版基金會、大英圖書館、中國美術(shù)館館藏，奠定了應(yīng)天齊在中國畫界的重要地位。2000年，應(yīng)天齊轉(zhuǎn)型于油畫、當(dāng)代藝術(shù)的探索，2011年至2013年連續(xù)三次參加意大利威尼斯建筑和藝術(shù)雙年展，并成為華人藝術(shù)界首位以個展進入該展的藝術(shù)家。西遞村的版畫，徽州的夢，蕪湖的古城，應(yīng)天齊用了30年的時間去關(guān)注中國城市化進程中的古城舊村，成為少數(shù)成功達成了藝術(shù)改變現(xiàn)實的藝術(shù)家。endprint
廣東第二課堂·初中 2017年9期2017-09-28
- 鄉(xiāng)村旅游消費者臉譜構(gòu)建研究
臉譜這一想法，以西遞、宏村兩個典型鄉(xiāng)村旅游地為例，通過已有消費數(shù)據(jù)結(jié)合市場調(diào)研，采用定量和定性分析的方法，將旅游區(qū)的消費者以需求特征歸納為不同臉譜屬性，構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游消費者臉譜，洞悉消費者需求，推出適應(yīng)不同消費者的旅游產(chǎn)品和服務(wù)，促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；消費者臉譜；西遞；宏村隨著旅游已逐漸成為一種普遍的生活方式，國內(nèi)旅游多極化趨勢和旅游消費個性化發(fā)展趨勢正旺，以回歸鄉(xiāng)野自然為主題的鄉(xiāng)村旅游逐漸成為了一種熱門的旅游方式，顯示出極強的生命力并受到廣大
環(huán)球人文地理·評論版 2017年2期2017-08-01
- 西遞讀史
到西遞是從一則史實開始的。據(jù)西遞《胡氏宗譜》記載：公元904年，企圖篡位的梁王朱溫脅迫唐昭宗李曄遷都洛陽。此時，從《中國古代史概要一覽圖》上看，唐朝粉紅色的標(biāo)誌已到了最后一格，將進入五代十國時代。唐朝末代皇帝李曄路過河南陜州時，皇后何氏產(chǎn)下一男嬰。李曄深知此去兇多吉少，就將嬰兒托付給婺源人胡三帶回家鄉(xiāng)撫育，取名胡昌翼。此后朱溫篡位，果然殺了李曄全家，立國后梁。170多年后，胡昌翼的后人胡士良路過西遞村，看中了這里的山形地貌，舉家從婺源遷到西遞。說起來，西遞
西部散文選刊 2016年5期2017-07-21
- 西遞古民居保護及利用現(xiàn)狀考察報告
化至清道光年間，西遞胡氏大興土木，以粉墻黛瓦馬頭墻著稱的民居如雨后春筍般涌現(xiàn)，形成了西遞古村的基本形制。西遞古民居多為二層木結(jié)構(gòu)建筑，平面布局以天井院落為主、組合靈動，庭園巧用移步換景的造園手法，雕刻精工細鏤、富麗堂皇，代表民居有大夫第、西園、桃李園等。它們對研究中國宗法制度、“三雕”藝術(shù)和古徽州文化意義重大。村內(nèi)古徽州民居原貌保存完好，于2000年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。2013年，黟縣設(shè)立縣級世界文化遺產(chǎn)管理委員會，成立世界文化遺產(chǎn)管理辦公室，統(tǒng)籌負責(zé)黟
環(huán)球人文地理·評論版 2017年3期2017-06-14
- 寄書古鎮(zhèn)北
猶抱琵琶半遮面。西遞便是綰起美人青絲的那支步搖，叮咚作響。順著這點聲音挑開如霧的面紗，站在入口處蒼然沉寂的牌坊下，我終于見其真容。牌坊上青苔蔓延，寫有“西遞”二字，筆鋒遒勁、神采飛揚。初入庭院，得見一樹一桌，配三兩石凳。風(fēng)起時，簌簌有聲，疏影撲落在紗窗上，搖動如舞。若是與至交對坐，或看書論道，或煮茶對弈，皆是好歸宿。登上閣樓，高堂深院盡在眼底，隱約聽見叫賣聲，滿是俗世熱烈。青石板，煙雨巷，飛角檐，小軒窗。走在狹窄悠長的巷子里，不知這個轉(zhuǎn)角過后又會是何種柳暗
戀戀中國風(fēng) 2017年12期2017-03-07
- 皖南之南
心懷惻隱。宏村，西遞，唐?！嗄昵埃以谶@里，向當(dāng)年對一個日思夜想的女人悄悄種下一份情。我想，如果山?jīng)]了云的環(huán)繞，愛沒了浪漫的刻意，你還會不會如此恬靜地讓我抱？3這次，我若不來，山野里的花會不會又一次萋萋而開？這次，我來，你將我的背包裝滿了花色和汩汩水聲。這次，無論我怎樣設(shè)防，還是將一顆堅如鐵、柔若絲的心旁落在了你的臉龐。4是時候了。再次攤開那幀畫卷，讓春風(fēng)去潤色淡去的墨色，以及里面的那個人。讓飄零的花瓣，追隨漂流的竹筏，沿著山，沿著水，帶走塵世的倦??！
星星·散文詩 2016年6期2016-12-29
- 旅游形象屏蔽理論“例外”現(xiàn)象研究
——西遞、宏村實證對比分析
”現(xiàn)象研究 ——西遞、宏村實證對比分析徐雅雯, 甘巧林*, 鄭迪(華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院，廣州 510631)以安徽省西遞、宏村為例，借助深度訪談法、內(nèi)容(圖片)分析法和資源評價法推導(dǎo)旅游形象屏蔽理論的“例外”現(xiàn)象． 結(jié)果表明：(1)旅游形象屏蔽理論在西遞與宏村中存在非典型性“例外”，即先天相對劣者(宏村)景區(qū)的發(fā)展強于先天相對優(yōu)者(西遞)景區(qū)，并對先天相對優(yōu)者(西遞)造成形象遮蔽；(2)微區(qū)位、游客行為選擇和形象公關(guān)等3個要素是導(dǎo)致以往理論存在“例外”
華南師范大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版） 2016年4期2016-10-24
- 皖南之南
心懷惻隱。宏村，西遞，唐?！嗄昵?，我在這里，向當(dāng)年對一個日思夜想的女人悄悄種下一份情。我想，如果山?jīng)]了云的環(huán)繞，愛沒了浪漫的刻意，你還會不會如此恬靜地讓我抱？ 3這次，我若不來，山野里的花會不會又一次萋萋而開？這次，我來，你將我的背包裝滿了花色和汩汩水聲。這次，無論我怎樣設(shè)防，還是將一顆堅如鐵、柔若絲的心旁落在了你的臉龐。 4是時候了。再次攤開那幀畫卷，讓春風(fēng)去潤色淡去的墨色，以及里面的那個人。讓飄零的花瓣，追隨漂流的竹筏，沿著山，沿著水，帶走塵世的倦
星星·散文詩 2016年2期2016-07-09
- 皖南民居
和諧。安徽省黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統(tǒng)風(fēng)貌被列入世界文化遺產(chǎn)，這是黃山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的自然與文化景觀第二次登錄世界文化遺產(chǎn)目錄，也是中國繼北京后第二座同時擁有兩處以上世界文化遺產(chǎn)的城市，并且是世界上第一次把民居列入世界文化遺產(chǎn)名錄。西遞、宏村古民居位于中國東部安徽省黟縣境內(nèi)的黃山風(fēng)景區(qū)。西遞和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的兩座古村落，它們以世外桃源般的田園風(fēng)光、保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵而聞名天下。宏村位于
新少年 2016年2期2016-05-30
- 無夢不徽州一村一世界
坐落于黃山南麓的西遞古村，雖偏安于山野綠樹之間雞犬巷陌的尋常人家，但其中卻透出秉承了徽州古蘊的恬淡之氣和尚文之風(fēng)。撫摸地上的青苔，看墻壁斑駁的印痕，這里雖然只是一個小小的村落，卻是一個完整的徽州的夢境重現(xiàn)，更是心靈中最純凈的家園。青山環(huán)繞桃園處從黃山向南，一道山路盤旋，林木清幽，車窗外視野開闊，遠遠能看到群山環(huán)繞之中，白墻黑瓦的古建筑形式，在綠樹之中時隱時現(xiàn)。遠遠望去，西遞所在的地方為平原，但四周卻被群山包圍，仿佛未被外界所襲擾，還沉醉在桃花源中未曾蘇醒。
旅游 2015年6期2015-06-16
- 西遞，古巷深愛
西遞，古巷深愛撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘?！魍妗队晗铩?span id="g0eyouw" class="hl">西遞古村古巷深深在西遞，最讓人情有獨鐘的，是那些幽深而又凝重的小巷。那狹長的巷子里，偶爾有幾束陽光，穿過石雕透窗，把美妙的花紋印在對面的墻上，折射出萬千的變化來。在這里，一切美麗的夢都比不上那小橋流水、粉墻青瓦的典雅別致。西遞村有九十多條高墻深巷，置身其中，恍若步入迷宮一般。它們古老斑駁，走進它們，宛如穿越時空隧道；它們深邃厚重，解讀它們，
中國西部 2015年5期2015-05-04
- “家風(fēng)村”賞聯(lián)
村”的安徽省黟縣西遞村，去感受獨一無二的“家風(fēng)奇觀”，去領(lǐng)略不無啟迪的“家風(fēng)傳承”。西遞村位于黟縣城東8公里處，四面環(huán)山。歷經(jīng)滄桑，西遞村完好地保存了300多處明清古建筑及其組成的古村落群。其中最大的亮點，就是全村家家戶戶都把祖?zhèn)鞯募绎L(fēng)楹聯(lián)高掛在家中大廳的墻壁上，這既是自家人座右銘，也供來訪客觀賞。有的是宣紙書就精裱而成的卷軸式楹聯(lián)，有的是紅木雕刻制就的徽州木雕楹聯(lián)，有的是陽雕在竹片之上的徽州竹雕楹聯(lián)……這些家風(fēng)楹聯(lián)字體俊秀，雅俗共賞，傳承著家風(fēng)文化，彰顯
黨建 2014年4期2014-04-08
- 古村落依托型旅游村發(fā)展研究*
——以西遞、宏村為例
展研究* ——以西遞、宏村為例程靜靜，張圓剛(黃山學(xué)院旅游學(xué)院，安徽黃山 245041;黃山學(xué)院經(jīng)濟管理學(xué)院，安徽黃山 245041)古村落依托型的旅游村主要依賴于區(qū)域旅游范圍內(nèi)的核心旅游景區(qū)的旅游專業(yè)村，是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的代表，旅游村與周邊核心景區(qū)相互作用，共同發(fā)展。以西遞、宏村為案例地進行實證研究，分析出古村落依托型旅游村在形象、市場、產(chǎn)品與核心景區(qū)的關(guān)系類型，提出其產(chǎn)品組合策略和產(chǎn)品開發(fā)模式，制定由政府統(tǒng)一協(xié)調(diào)、具有特殊文脈設(shè)計的可行性推廣策略，并從細
長沙大學(xué)學(xué)報 2012年3期2012-11-04
- 青春意外
然后松開。他說，西遞，你去吧，不要怕，我看著你呢！你上去我再走。西遞說，他今天不在，沒事的。拉薩，你上來嗎？拉薩說，不了，我有事，燈一亮我就走。西遞不再說什么，獨自登上紅磚舊樓。她走到樓梯拐角，透過紅磚花格，看見拉薩已在抽煙，紅的煙頭在風(fēng)里閃爍。這是一棟三層紅磚舊樓，西遞住在頂層。在漆黑的樓下，他的煙火只為她盛開。子夜時間，舊的一日快要結(jié)束時，西遞的心終于溫暖起來。西遞固執(zhí)地不開燈，她伏在房間的窗臺上，像一只躲在暗處的貓，窺視著那朵夜花，明明滅滅地開放。拉
遼河 2011年10期2011-08-15
- 煙雨西遞
0） 李宗錄煙雨西遞北京門頭溝區(qū)大峪中學(xué)（102300） 李宗錄煙雨籠罩的江南，逃遁了疏朗的陽光。濃云低垂，細雨如織。是否，幾百年前的某天、某月、某日，在煙雨籠罩之中，遠方的游子也是從這個方向，或騎馬，或坐車，急匆匆趕往故鄉(xiāng)。那也許是一支商隊。他們已經(jīng)很成功了，在大江南北，凡是腳能走到的地方，就會有他們的身影，就會有他們的店鋪。茶葉竹子、木材瓷土、文房四寶被他們運出了大山，為他們賺取了豐厚的利潤?，F(xiàn)在他們發(fā)財了，臉上洋溢著燦爛的笑容，可是無論走多遠，都不會
地理教學(xué) 2011年4期2011-04-03
- 皖南古村落:西遞宏村
縣?！卑不征鹂h的西遞、宏村于2000年11月30日被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,更使兩地名馳中外。西遞 素有“桃花源里人家”之稱的西遞距黟縣縣城8公里。該村東西長700米,南北寬300米,居民300余戶,人口1000多。該村因村邊有水西流,又因古有遞送郵件的驛站,故而得名“西遞”。據(jù)史料記載,西遞始祖為唐昭宗李曄之子,因遭變亂,逃匿民間,改為胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。這里自古文風(fēng)昌盛,到明、清年間,一部分讀書人棄儒從賈,他們經(jīng)商成功,大興土木,建房、修祠
老友 2010年9期2010-09-16
- 基于旅游地生命周期理論淺析西遞旅游發(fā)展策略
生命周期理論探討西遞旅游產(chǎn)品的發(fā)展階段。針對其中的問題給予相關(guān)建議，旨在使西遞旅游景區(qū)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：旅游地生命周期 西遞 可持續(xù)發(fā)展1 生命周期理論旅游地如同其他產(chǎn)品一樣，也有興衰的過程。這一過程稱之為旅游地的生命周期。旅游地是具有不同生命周期的各種旅游產(chǎn)品的綜合，是具有獨特的自然、歷史和人種特征(意即民俗風(fēng)情) 的地區(qū)。它能夠發(fā)展一種或多種不同旅游(陽光和海灘、文化旅游、鄉(xiāng)村旅游、宗教旅游等)。目前普遍認為旅游地生命周期分為探索、起步、發(fā)展、穩(wěn)
中小企業(yè)管理與科技·下旬刊 2009年2期2009-09-05
- 徽派民居風(fēng)景特點把握與速寫語言選擇
活動。以安徽黟縣西遞、宏村為代表的徽派民居建筑是很多學(xué)校外出寫生的首選地。本文就學(xué)生如何在有效的時間內(nèi)抓住徽派民居建筑的主要特征、選擇合適的速寫語言提出了自己的一些見解。關(guān)鍵詞：徽派建筑特點速寫技法西遞和宏村是徽派民居建筑的典型代表，現(xiàn)存完好的明清民居就達四百四十多幢，它們以世外桃源般的田園風(fēng)光、保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵而聞名天下，1999年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。正由于它獨特的藝術(shù)魅力，全國各地很多藝術(shù)院
文化月刊·遺產(chǎn) 2009年7期2009-08-19
- 情落江南
憾。中午雨中到達西遞。如果說宏村像一個外表靚麗的小家碧玉，那么西遞就是一個秀外慧中的大家閨秀。事實上，在申報世界遺產(chǎn)的過程中，西遞是申報的主體。西遞沒水，從外表看到的西遞會讓你失望。但是，西遞更值得你去慢慢體會。村口原有12座牌坊，唯有現(xiàn)在的這座“胡文光刺史牌坊”在“文革”中因為需要“反面教材”被遺留了下來，只有一大片空地還讓人遐想當(dāng)年西遞作為徽商故里的驕傲。西遞需要體會的在于它那精美的石雕、木雕、磚雕。履福堂的“八字門樓”檐角飛翹，西園的“四君子”石雕漏
中學(xué)生優(yōu)秀作文·初中版 2008年12期2008-03-10
- 明經(jīng)湖邊坐一坐
說是近旁就曾經(jīng)是西遞胡氏的宗族祠堂——明經(jīng)祠。如果說這些還不能顯示明經(jīng)湖的內(nèi)涵，那么就讓你讀一讀這副當(dāng)年明經(jīng)祠里面的楹聯(lián)：枝繁實茂，托上苑仙根，洞洞乎，屬屬乎，數(shù)典無亡，十八葉繩其祖武；源遠流長，沿生川嫡派，綿綿爾，延延爾，通經(jīng)致用，億萬年貽劂孫謀。這樣的楹聯(lián)在那些商家的書本上是找不到的，西遞的胡姓是有著悠久歷史淵源的，有書記載明經(jīng)祠是清乾隆戊申西遞胡氏與嚴嶺、巧桑胡氏支系合建于西遞村口以祀始祖明經(jīng)公之祠，原名本始堂。為什么把它筑在村口，這就是和西遞胡姓的
中學(xué)生優(yōu)秀作文·高中版 2008年12期2008-03-07
- 走進徽州
透心靈之旅。觸摸西遞你見過水向西流嗎?如果沒有，那就請你去徽州一睹東水西流的風(fēng)情吧。在歷史悠久的黟縣就有一處依西流之水而建的古村落——西遞村。據(jù)說，當(dāng)年西遞胡氏的祖先路過這里，發(fā)現(xiàn)水自東而向西去，十分驚愕，依據(jù)“東水西流，其地主富”的風(fēng)水觀，便將其定為胡氏家族安身之處。東水西遞，“西遞”便由此而來。走進西遞，群峰疊蟑，清溪洄流，景色秀美，亦會突然發(fā)現(xiàn)其中雞犬相聞，煙火萬家，猶如桃源仙境，正如東晉大詩人陶淵明所作千古名篇《桃花源記》。枕山、環(huán)水的西遞村，既有
知識窗 2001年11期2001-03-25
- 走進徽州
透心靈之旅。觸摸西遞你見過水向西流嗎?如果沒有，那就請你去徽州一睹東水西流的風(fēng)情吧。在歷史悠久的黟縣就有一處依西流之水而建的古村落——西遞村。據(jù)說，當(dāng)年西遞胡氏的祖先路過這里，發(fā)現(xiàn)水自東而向西去，十分驚愕，依據(jù)“東水西流，其地主富”的風(fēng)水觀，便將其定為胡氏家族安身之處。東水西遞，“西遞”便由此而來。走進西遞，群峰疊蟑，清溪洄流，景色秀美，亦會突然發(fā)現(xiàn)其中雞犬相聞，煙火萬家，猶如桃源仙境，正如東晉大詩人陶淵明所作千古名篇《桃花源記》。枕山、環(huán)水的西遞村，既有
知識窗 2001年11期2001-03-25