蘇夢蓓，宋學友

(黃山學院建筑工程學院，安徽 黃山 245011)

傳統(tǒng)村落外部公共空間類型及居民行為活動模式研究
——以安徽省黃山市黟縣西遞村為例

蘇夢蓓，宋學友

(黃山學院建筑工程學院，安徽 黃山 245011)

西遞村地處黃山市黟縣，為胡氏族人聚居地，村落肌理保持良好。對西遞村村落外部公共空間類型和居民行為活動模式進行了研究。結(jié)果表明，西遞村村落外部公共空間類型主要有街巷空間、坦、村落外圍空間，不同外部公共空間的界面組成存在差異；必要性活動場所分布廣泛，包括田地、街巷和家庭宅院等，而自發(fā)性活動和社會性活動多發(fā)生在民居家門口或坦等廣場空間。

傳統(tǒng)村落；外部公共空間類型；行為活動模式

蘆原義信[1]認為，外部公共空間是由人創(chuàng)造的、有意義的外部環(huán)境，與自然環(huán)境相比，其更有實用價值。外部公共空間主要包括界面和人造物。外部公共空間的圍合由界面形成，包括底界面和側(cè)界面。底界面構(gòu)成類型多樣，同樣的元素以不同的砌筑方式和花紋會形成不同的空間肌理。側(cè)界面由建筑的外立面構(gòu)成。人造物是指外部公共空間中人為建造的建筑小品或建筑設施，在一定程度上能夠起到分隔空間的作用[2]。由于外部公共空間建造和使用者是人，因而在討論外部公共空間時，必須考慮人在其中行為活動的模式。

古徽州傳統(tǒng)村落主要分布在安徽省黃山市、宣城市的績溪縣和江西省婺源縣。西遞村隸屬于安徽省黃山市黟縣，在古徽州傳統(tǒng)村落中具有典型代表性。西遞村古稱西川或西溪，由村落西側(cè)的小溪得名，后由于村外有郵遞驛站，故得名西遞村。西遞村整體形態(tài)酷似船形，中間寬兩端窄，村落道路則為骨架結(jié)構(gòu)，多沿村中溪流修建，整體走勢較為平直，部分路段由于避讓民居或祠堂等建筑，略顯曲折和擁擠。目前，西遞村作為旅游景點，游客參觀和體驗的是村落外部公共空間和部分對外開放的民居建筑內(nèi)部空間。西遞村村落外部公共空間不僅僅包括街巷空間、村落外圍空間等，還包括民居和街巷之間的過渡空間。筆者對西遞村村落外部公共空間類型及村民行為活動模式進行了研究，以期為古村落保護和更新工作提供參考。

1 西遞村外部公共空間類型

按照空間分布特點及主要使用屬性，西遞村外部公共空間類型可以分為街巷空間、開闊的廣場空間——坦、村落外圍空間如水口環(huán)境等。西遞村村落為東北—西南走向，街巷空間分布均勻，其中大路街和直街為主街巷，大部分坦均分布于大路街和直街上(圖1)。

1.1街巷空間

經(jīng)過長期的自然發(fā)展歷程，西遞村形成眾多街巷。根據(jù)道路寬度，大致可以分為主街巷(寬度為1.5～4m)、次街巷(寬度為1～1.5m)和宅旁支巷(寬度為0.8～1m)，游客參觀過程中主要涉及的是主街巷和次街巷，主街巷有大路街和直街，次街巷有橫街、通往履福堂和膺福堂街巷。宅旁支巷多是村民建造房屋時預留滴水溝而形成的，僅容一人通過，游客很難到達。

圖1 西遞村外部公共空間類型分析圖

1)主街巷 大路街是進村的主要通道，道路寬度在2m左右，長約250m，村民將住宅入口朝向大路街，并利用民居前部的天井或院落改造成商鋪。大路街空間底界面是青石板路面，側(cè)界面是民居入口墻面。大路街整體界面質(zhì)量較高，有大量民居大門及高低起伏的山墻形成豐富的街巷空間效果。大路街局部有擴大的“凹”形空間，這些空間成為人們駐足閑聊的場所。直街道路寬度在2.5m左右，沿前邊溪修建，街巷空間的高寬比在2∶1左右，其底界面為小溪和青石板路面，側(cè)界面為民居山墻面和主入口墻面。前邊溪上設置簡易石板橋連接道路和民居入口，且石板橋上有石條凳供游客和居民休憩。

2)次街巷 以橫街為例，其連接大路街和直街，呈“L”形，寬度在1.5m左右。橫街空間底界面為青石板路面，側(cè)界面以民居山墻面居多，間或有民居的入口墻面。位于橫街兩側(cè)的主要建筑有瑞玉庭、西園、東園和惇仁堂，是游客參觀西遞村的必經(jīng)路段。

3)宅旁支巷 宅旁支巷多是村民建造房屋時預留滴水溝而形成的，其空間高寬比多大于4∶1，有的甚至達到10∶1左右。宅旁支巷空間底界面多為青石板路面或泥土路面，側(cè)界面為民居山墻面。由于徽州民居很少在山墻上開窗或只開高窗，故空間封閉性特征明顯。

1.2坦

在徽州傳統(tǒng)村落中常設有“坦”這樣的空間形式，多位于祠堂或眾屋等建筑前部，是村民進行集會活動的場所。西遞村歷史上祠堂數(shù)量較多(經(jīng)查證有29座)，根據(jù)祠堂等級大小，依次分為大宗祠(明經(jīng)祠)、總祠(敬愛堂和長春堂)、支祠(存仁堂、追慕堂、追遠堂、仁禮堂、仲德堂)和家祠(迪吉堂和五魁家祠)和專祠(如村口走馬樓旁的齊哲祠和節(jié)孝祠)。西遞村中大部分祠堂的第一進空間都會形成小型的內(nèi)院廣場空間，只有追慕堂和敬愛堂在建筑外部設有大型廣場，形成追慕堂坦和敬愛堂坦。追慕堂坦位于西遞村主要街巷大路街的北側(cè)。追慕堂坦為凹形廣場，與大路街采用平接方式，沒有高差關(guān)系，地面材質(zhì)為石材，其主入口兩側(cè)設有石質(zhì)花瓶一對，墻根設條石凳供游客和村民休憩。追慕堂坦是西遞村的主要公共空間場所之一，其空間底界面為大路街平坦的石板路和黟縣青條石鋪就的廣場，側(cè)界面由追慕堂的八字五鳳門樓和民居的山墻面組成，這表明追慕堂坦的空間界面富于變化。敬愛堂坦位于直街的南側(cè)，與周邊建筑平齊。由于敬愛堂外部空間尺度較大，與周邊建筑自然形成一定距離。因此，敬愛堂坦較為寬敞，其空間底界面為直街青石板路面和前邊溪，側(cè)界面為民居山墻及主入口墻面。坦內(nèi)沒有石條凳，村民多在前邊溪河和橫路街相交處的石條或周邊商鋪門口休憩。

此外，村落中局部開敞的空間還有來順酒家門前的坦，為凹型廣場空間，其底界面為石材磚鋪就的路面，側(cè)界面是建筑的入口墻面。因旅游發(fā)展需要，在村口修建的集散中心廣場是一個完全開放的沒有圍合感的外部廣場空間，場地中除了胡文光牌坊是歷史建筑，其他均為后期修建的新徽派或傳統(tǒng)徽派建筑?？臻g底界面為卵石砌筑的廣場，沿水池圍欄設置石條凳供人們休憩。

1.3村落外圍空間

徽州傳統(tǒng)村落外圍大多被田野和山地所包圍，西遞村也不例外，周圍均是田野，少有建筑，僅在村落入口處有一廣場空間。在田野山地環(huán)境中，間或有水塘作為居民日常洗簌之地。此外，在村落外側(cè)還有水口，原有水口園林遭到一定破壞，但如今已修葺一新。由于距離村落較遠，因而此處景觀自成體系。

2 空間圍合構(gòu)成解析

2.1四面圍合空間

西遞村中此類空間多為民居天井或內(nèi)院空間，其底界面為為石板或泥土路面，側(cè)界面為民居墻面或房間的槅扇門(窗)。為增加趣味性，常對墻面、槅扇門(窗)進行裝飾，如在墻面上增設磚雕，在槅扇門(窗)上增設木雕。由于采光存在差異，民居南向天井高寬比多為1∶1，而北向天井高寬比常在2∶1左右。

2.2三面圍合空間

西遞村中此類空間多位于兩條街巷交口處，形成三面圍合的“凹”形空間形式，其底界面為青石或泥土路面，側(cè)界面為民居墻面。居民常常在此駐足休息或從事家務勞動，游客中的美術(shù)實習生則多選擇這種空間進行繪畫寫生。

2.3兩面圍合空間

此類空間為線性空間，如街巷、支巷均屬于兩向圍合空間形式?？臻g底界面為條石、卵石或泥土路面，側(cè)界面為民居墻面。

3 居民行為活動模式研究

丹麥著名建筑師楊·蓋爾[3]將人類外部空間活動類型分為必要性活動、 自發(fā)性活動和社會性活動。

3.1必要性活動

必要性活動指民眾因工作、生活等必須自主進行的各項活動。西遞村居民主要在田地進行農(nóng)事活動，部分居民則以經(jīng)營攤點或旅館酒家為生。此外，還包括家務勞作、學生上學以及游客的參觀活動。西遞村的游客大部分參與隨團游，由導游帶領(lǐng)游覽按村落旅游規(guī)劃設計的各景點和主要街巷(如大路街、橫街、直街等)。還有部分游客為個人游，這些游客尤其是繪畫寫生的學生的游覽范圍較廣，涉及主要街巷及不知名的宅旁支巷。

3.2自發(fā)性活動

自發(fā)性活動指民眾自愿進行的各項非必要性活動。西遞村往往以宗族為紐帶聯(lián)系著各家各戶，居民常將“家門口”空間作為半私密空間，他們常在此進行晾曬、就餐等各項活動。西遞村居民自發(fā)性活動類型多樣，但選擇的空間多屬“凹形”或“陰角”空間。此外，西遞村冬季寒冷，由于許多民居圍以高墻，宅內(nèi)日照明顯不足。因此，居民往往會在追慕堂坦、敬愛堂坦和村落入口廣場等陽光充足的地方休憩閑坐。

3.3社會性活動

社會性活動指在公共空間中有賴于他人共同參與的各種活動[5]。目前，西遞村居民社會性活動包括公共議事、紅白喜事等，活動場所的選擇以方便為原則，一般以坦等廣場空間為主。

4 結(jié)論

1)西遞村村落外部公共空間類型包括街巷空間、坦、街巷空間和村落外圍空間等?？臻g界面要素構(gòu)成由側(cè)界面和底界面構(gòu)成，其中底界面包括街巷石板路面和溪流，主街巷或坦等空間側(cè)界面多為主入口墻面，而支巷等空間側(cè)界面則主要是山墻面。

2)必要性活動場所分布廣泛，包括田地、各街巷和家庭宅院等，自發(fā)性活動和社會性活動多發(fā)生在民居家門口或坦等廣場空間。

[1]蘆原義信.街道的美學[M].天津：百花文藝出版社，2006.

[2]彭一剛.建筑空間組合論[M].北京：建筑工業(yè)出版社，1998.

[3]楊·蓋爾.交往與空間[M].北京：建筑工業(yè)出版社，2001.

2017-04-25

黃山學院徽文化研究中心課題(2016xhwh004);黃山學院校級質(zhì)量工程課題(2016JXYJ25)。

蘇夢蓓(1983-)，女，碩士，助教，主要從事建筑設計及理論研究,47907172@qq.com。

[引著格式]蘇夢蓓，宋學友.傳統(tǒng)村落外部公共空間類型及居民行為活動模式研究——以安徽省黃山市黟縣西遞村為例[J].長江大學學報(自科版)，2017,14(18)：24～27.

TU982.29

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1673-1409(2017)18-0024-04

[編輯] 李啟棟