洪 濤,孫 升
(安徽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院,安徽合肥230022)
黟縣西遞村坐落于黃山南麓,有“桃花源里人家”之稱,其始建于公元11世紀(jì)的宋朝元祐(宋哲宗)年間,發(fā)展于明朝景泰中葉,鼎盛于清朝初期[1],至今已近千年歷史。西遞作為地居民原創(chuàng)性智慧的杰作,其建筑與空間蘊(yùn)含有豐富的地域傳統(tǒng)文化,代表了一個(gè)時(shí)期的建筑物、建筑風(fēng)格、工藝特征及其組合而成的景觀,體現(xiàn)了直接或具有普遍重要意義的事件、生活傳統(tǒng)、信仰的文化特色。因此,2000年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議作出決定,將西遞、宏村列入世界文化遺產(chǎn)名錄。西遞村作為以古民居為特色的人文旅游景點(diǎn),吸引了大批觀光游客[2]。
然而,由于當(dāng)代社會(huì)快速發(fā)展,人們的生活方式和觀念也隨之改變,而西遞村布局和民居空間在適應(yīng)當(dāng)代生活需求上存在不足。從20世紀(jì)80年代開始,安徽省和黃山市便確定了“以保護(hù)為主,以旅游帶動(dòng)保護(hù)和發(fā)展”的工作戰(zhàn)略,但就目前來看,該戰(zhàn)略的貫徹落實(shí)出現(xiàn)了嚴(yán)重偏離[3]。在現(xiàn)有保護(hù)思想和方式的模式下,所有的保護(hù)工作大都依賴于旅游開發(fā)來進(jìn)行。在具體的操作與實(shí)施過程中,這種對(duì)村落與建筑保護(hù)的單一和靜態(tài)化做法實(shí)際上中斷了其自然的生長(zhǎng)與發(fā)展歷程,并進(jìn)一步影響到村落歷史文化保護(hù)的歷史真實(shí)性。具體表現(xiàn)為村落外沿不斷擴(kuò)大,侵占周邊原有林耕用地,破壞整體的鄉(xiāng)村生態(tài)氛圍與風(fēng)貌。同時(shí),對(duì)古村落的原有生活方式也造成了嚴(yán)重沖擊,進(jìn)而使得村落的可持續(xù)性發(fā)展受到一定程度上的影響。
目前,盡管古村落受到城鎮(zhèn)化的巨大的沖擊,但也得到了引人注目的保護(hù)和發(fā)展機(jī)遇。西遞古村落作為細(xì)致而完整的耕、儒文化體現(xiàn),是徽州文化的歷程記載和實(shí)體體現(xiàn)。傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略[4],以西遞為代表的傳統(tǒng)古村落,重在保持其原生態(tài)風(fēng)貌,以合適的方式展示其所體現(xiàn)的文化價(jià)值。因此,針對(duì)西遞村實(shí)際現(xiàn)狀,從保護(hù)原則、保護(hù)框架、保護(hù)目標(biāo)與保護(hù)措施等方面提出了具體的思路與保護(hù)實(shí)踐方法。
西遞古村落與整個(gè)環(huán)境有機(jī)融合,《新安名族志》對(duì)西遞村曾有形象的描述:“其地羅峰高其前,陽(yáng)尖障其后,石獅盤其北,天馬靄其南,其中二水環(huán)繞,不之東而西?!贝迓洹耙娖渖蕉喙靶悖畡?shì)西流”“土地肥沃”“泉水甘甜”,其所處的地理環(huán)境位置山水相間,生活生活條件極為優(yōu)越[5]。
西遞村作為深受傳統(tǒng)文化影響的山區(qū)古聚落,其在一定程度上遵循道家“物我為一”的思想,同時(shí),又高度體現(xiàn)出儒家“天人合一”觀念。因此,其內(nèi)部空間表現(xiàn)出適應(yīng)環(huán)境與文化特性的空間特點(diǎn)。一般的中國(guó)傳統(tǒng)村落,其主要空間就是它的街道形象。西遞村的空間形象具有較強(qiáng)的整體感。以街巷和水系構(gòu)成內(nèi)部互動(dòng)網(wǎng)絡(luò),民居院宅也因此產(chǎn)生了多個(gè)透視體面,表現(xiàn)形式多樣,類型豐富。隨著位置的不同,可深刻體驗(yàn)并感受到其村落空間構(gòu)成的變化。
圖1 西遞村區(qū)位全景
西遞村內(nèi)古民居建筑具有典型的山地合院式建筑風(fēng)格。其最顯著的布局是“四水歸堂”,建筑整體占地面積不大,其內(nèi)部各個(gè)功能空間布局靈活。整個(gè)建筑的空間布置特點(diǎn):中心部位是內(nèi)庭院(天井),周邊以房間和墻體圍合,正房多敞向天井的三合院形式。從空間序列來解讀:門——內(nèi)庭院——面向內(nèi)庭院的堂屋——兩側(cè)廂房——建筑中軸線上的樓梯間,在天井一側(cè)設(shè)置一個(gè)廚房,從總體上看全屋布局近似“日”字[6]。西遞村民居建筑少有彩畫裝飾,大多為在木構(gòu)件上雕刻或組合一些象征性或傳統(tǒng)故事圖案,如蝙蝠、八仙等,極具想象力與文化特色。
(1)保護(hù)與利用協(xié)同原則。努力實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的永續(xù)保存和合理利用,延續(xù)歷史命脈,發(fā)揮其應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。體現(xiàn)五個(gè)統(tǒng)籌,即西遞村傳統(tǒng)聚落保護(hù)與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)籌結(jié)合,與當(dāng)?shù)馗黝愐?guī)劃和建設(shè)統(tǒng)籌結(jié)合,與當(dāng)?shù)卣?cái)政支出計(jì)劃統(tǒng)籌結(jié)合,與當(dāng)?shù)馗黜?xiàng)改革措施統(tǒng)籌結(jié)合,與當(dāng)?shù)貚徫豢己酥贫冉y(tǒng)籌結(jié)合。采用科學(xué)的保護(hù)手段和有力的政府保障措施,既能實(shí)現(xiàn)古建筑保護(hù)目標(biāo),又能有效的改善使用人群生活條件,提高相應(yīng)配套措施標(biāo)準(zhǔn)。
(2)應(yīng)保盡保原則。盡可能留下所有的歷史信息,將材料的性能年限盡量延長(zhǎng),以古建筑存續(xù)時(shí)間的最大化為目標(biāo)。同時(shí)保持西遞聚落特征的原真性,保持古建筑和各類典型處所的特點(diǎn),繼承并發(fā)展當(dāng)?shù)鬲?dú)有的社會(huì)交往和家庭生活模式,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。按照保護(hù)西遞村及周邊環(huán)境的原真、完全和長(zhǎng)期協(xié)調(diào)發(fā)展的原則,盡量不改變遺產(chǎn)原狀,盡可能減少對(duì)古建筑的干預(yù)。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),提升居民的環(huán)境指數(shù),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
(3)科學(xué)保護(hù)原則。由于西遞傳統(tǒng)聚落同時(shí)具有歷史性和文化性特點(diǎn),且類型獨(dú)特,保護(hù)必須以科學(xué)思想為指導(dǎo)原則,采用具有針對(duì)性的措施:適宜的修繕措施、明確的參觀指引措施、合理的展陳措施、條理清晰的研究措施。
(4)系統(tǒng)保護(hù)原則。聚落中古建筑保護(hù)和生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)土景觀協(xié)同保護(hù)的原則:在保護(hù)古建筑的同時(shí),保護(hù)山水空間格局、水系及周邊生態(tài)環(huán)境。因地制宜的選取技術(shù)和法律措施實(shí)現(xiàn)聚落與環(huán)保的統(tǒng)一發(fā)展,聚落保護(hù)與所在地發(fā)展相適應(yīng),全民全員參與古聚落保護(hù)的理想狀態(tài)。
(1)保護(hù)框架內(nèi)容有以下幾部分:劃定古聚落的保護(hù)區(qū)劃,根據(jù)區(qū)劃范圍、保護(hù)內(nèi)容確定管理規(guī)定,制定古建筑保護(hù)、古聚落及周邊自然環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、政府管理機(jī)制、對(duì)外展示利用、保護(hù)行為與地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)共存的措施。
(2)根據(jù)保護(hù)原則進(jìn)一步完善原有的區(qū)劃,修改其中有瑕疵的內(nèi)容,重新梳理、制定有指導(dǎo)性的相關(guān)管理規(guī)定內(nèi)容。
(3)古聚落中的傳統(tǒng)建筑保護(hù)措施包括對(duì)古建筑的維修加固及日常保養(yǎng),傳統(tǒng)道路的修復(fù)與保護(hù),傳統(tǒng)空間及格局的保持等。
(4)古聚落及周邊自然環(huán)境可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容即對(duì)古聚落內(nèi)外的地形格局、水系分布、地域物種等進(jìn)行保護(hù)性建設(shè),重點(diǎn)是維持傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村景觀和自然風(fēng)光。
(5)對(duì)外展示利用要建立在保護(hù)古建筑的前提下,詳盡的分析古建筑的格局和形式,綜合對(duì)外展示的需求和利用的方式,采用最合理的布局,來凸顯西遞村傳統(tǒng)聚落的特征。同時(shí)調(diào)動(dòng)地方使用者的積極性,展示“活”的古村落,有生命力的傳統(tǒng)聚落。
(6)保護(hù)行為與地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)共存就是在古聚落保護(hù)和地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者之間求得平衡。古聚落保護(hù),不能完全不顧及地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的前進(jìn),必須兩者結(jié)合,進(jìn)一步改善周邊居民的生活硬件,明顯促進(jìn)生活質(zhì)量的提升,培養(yǎng)民眾文化遺產(chǎn)保護(hù)的自覺意識(shí),使文物保護(hù)與地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙贏。
確定可行的保護(hù)區(qū)劃,明確保護(hù)管理規(guī)定;確保比較完好的古建筑能及時(shí)的保養(yǎng),確保保護(hù)狀況一般的古建筑能及時(shí)的維修,確保保存狀況較差的古建筑能及時(shí)的搶修;健全各項(xiàng)完善的防災(zāi)機(jī)制;成立并有效運(yùn)行專門的管理部門。
對(duì)定為文物的古建筑日常保養(yǎng)、現(xiàn)狀整修、重點(diǎn)修繕是西遞村傳統(tǒng)聚落保護(hù)的重要組成方面,文物建筑的保護(hù)狀況直接決定了西遞古聚落的保護(hù)效果。
(1)日常保養(yǎng)。古建筑沒有明顯的病害和殘存狀況,只需要對(duì)其日常保養(yǎng)。該種措施的保護(hù)對(duì)象為保存現(xiàn)狀較好的文物建筑。具體內(nèi)容為確保日常周期性巡視,檢查是否有漏水、積水現(xiàn)象,對(duì)木制構(gòu)件進(jìn)行病蟲害排查,清潔衛(wèi)生、保持古建筑的通風(fēng)等。
(2)現(xiàn)狀整修。古建筑的局部有明顯的病害和殘存狀況,在維持目前保存狀況的基礎(chǔ)上,對(duì)古建筑的屋頂進(jìn)行整修,對(duì)受到病蟲害和風(fēng)雨侵蝕的建筑構(gòu)件進(jìn)行更新,對(duì)因故缺失的建筑構(gòu)件進(jìn)行增補(bǔ)等,該種保護(hù)措施的保護(hù)對(duì)象為保存現(xiàn)狀一般的文物建筑。具體技術(shù)措施則首先對(duì)文物建筑狀態(tài)進(jìn)行初步勘察,編制立項(xiàng)報(bào)告報(bào)相關(guān)部門,立項(xiàng)批準(zhǔn)后,必須進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)詳細(xì)準(zhǔn)確勘察,找出病害及成因,梳理整修思路,進(jìn)行維修設(shè)計(jì)并提交主管部門審批。維修施工時(shí)要根據(jù)相關(guān)技術(shù)要求,保證修舊如舊,同時(shí)將過程資料整理歸檔,由相關(guān)部門組織驗(yàn)收。
(3)重點(diǎn)修繕。此類工程針對(duì)險(xiǎn)情較大、殘損嚴(yán)重的文物建筑。通過勘查確定局部或全部落架,更換毀壞的構(gòu)件,在維修中根據(jù)設(shè)計(jì)方案將前期歷次維修中的不合理現(xiàn)象糾正。
(1)對(duì)歷史建筑保護(hù)措施參照文物建筑修繕措施,對(duì)保存較好的歷史建筑采取日常維護(hù)的保護(hù)措施,對(duì)保存現(xiàn)狀一般的歷史建筑采取現(xiàn)狀整修的保護(hù)措施,對(duì)保存現(xiàn)狀較差的歷史建筑采用重點(diǎn)修繕的保護(hù)措施。
(2)歷史建筑允許在保持原有形制的前提下,按照實(shí)際需要更改、更新室內(nèi)布局和功能,提升使用者的生活品質(zhì)。
(3)選取特定區(qū)域,根據(jù)傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌特征和空間布局特點(diǎn),對(duì)傳統(tǒng)建筑生活硬件進(jìn)行提升,營(yíng)建相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)家民宿,為古聚落注入生機(jī)與活力。
(1)古村落選址環(huán)境保護(hù)措施
保護(hù)與整治目標(biāo):完整保護(hù)依然存在的歷史遺存元素,選擇性部分還原已湮滅的歷史遺存元素,盡可能的恢復(fù)聚落的歷史遺存元素。
全方位綠化,保護(hù)并健全西遞村北側(cè)的石獅山、西面的羅峰山等山體的自然生態(tài)環(huán)境,嚴(yán)格保護(hù)植被,禁止亂采亂伐。
保護(hù)整治村外的金溪,村中的前邊溪、后邊溪及周邊環(huán)境,保持溪旁自然植被綠化,并補(bǔ)植部分本地樹種,如桃樹、垂柳等。
保護(hù)西遞村周邊的農(nóng)田景觀,以稻田為主,結(jié)合河流、山體,突出自然和諧的特點(diǎn)。
保護(hù)西遞古村落植被的多樣性,以保持水土及地貌景觀,可采用地方草種、灌木及鄉(xiāng)土樹種相結(jié)合的植被覆蓋,獲得和諧的視覺效果和四季景觀,忌采用城市園林的設(shè)計(jì)手法營(yíng)造文物區(qū)環(huán)境,避免建設(shè)性破壞。
加強(qiáng)村口胡文光刺史坊區(qū)塊的整治,恢復(fù)村口初始景觀風(fēng)貌。
(2)水系保護(hù)措施。
古橋保護(hù)措施。對(duì)位于前邊溪、后邊溪的古橋進(jìn)行整改保護(hù),恢復(fù)其歷史風(fēng)貌。
對(duì)于保存狀態(tài)較好的古橋,如環(huán)抱橋、梧庚橋,結(jié)構(gòu)基本完整,保護(hù)措施:需補(bǔ)修、增添少量損壞的石構(gòu)件,延長(zhǎng)使用壽命;對(duì)于保存狀態(tài)一般的古來橋、會(huì)源橋、過橋大路(條石平板橋),橋體變形,甚至出現(xiàn)局部垮塌,保護(hù)措施:本著方便村民生活生產(chǎn)和游客旅游的原則,規(guī)劃這幾座橋按照石板橋形制進(jìn)行重建。
古河道系統(tǒng)保護(hù)措施。西遞古村落內(nèi)至今仍保存較為完整的前邊溪、后邊溪古河道,且仍然發(fā)揮其生活、防火的作用,是古代勞動(dòng)人民科學(xué)利用自然,創(chuàng)造良好生態(tài)環(huán)境的典范,亦是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。保護(hù)利用好珍貴遺產(chǎn)極為重要。
保護(hù)措施:建立古河道常年不斷的監(jiān)察巡視機(jī)制,未經(jīng)許可不得損壞古河道的形制和功能,清理古河道勾連的所有水渠,嚴(yán)格根據(jù)相關(guān)歷史信息恢復(fù)駁岸的兩方側(cè)石。
圖2 西遞村水系保護(hù)規(guī)劃圖
傳統(tǒng)街巷是交織著多種文化和空間意蘊(yùn)的復(fù)雜空間,街巷的功能不只限于滿足交通的需要,也是村民生活、交往等行動(dòng)的場(chǎng)所,街巷是組織景觀的重要手段,也是人們“閱讀”西遞的文化遺產(chǎn)信息的主要載體,是村莊空間格局特征最主要的物質(zhì)形態(tài)要素。西遞村古街道系統(tǒng)基本保存完好,街道路面主要為青石板鋪裝,按傳統(tǒng)工藝加工,中間橫鋪、兩側(cè)直鋪,加工工藝非??季?,隨歷經(jīng)數(shù)百年但仍在發(fā)揮其功能作用。
整治措施:保存狀況完好的傳統(tǒng)街巷必須保持原有的構(gòu)成,不能對(duì)其進(jìn)行任意改造,在街巷方向、寬度、形狀等方面嚴(yán)格保持原樣,對(duì)于街巷兩側(cè)住宅和沿街商業(yè)的占地范圍、立面形式要求保持不變,現(xiàn)狀保護(hù),不允許進(jìn)行拆除、更換材質(zhì)以及盜賣,若遇基礎(chǔ)設(shè)施建筑確需管線下地施工時(shí),必須請(qǐng)相應(yīng)資質(zhì)單位進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勘察、測(cè)繪、拍攝、編號(hào),并繪制詳細(xì)路面鋪裝圖,待管線下地后,必須按原材質(zhì)、原規(guī)制、原工藝對(duì)照所繪制的圖紙進(jìn)行復(fù)原,在同一風(fēng)格限定下對(duì)街巷空間各相關(guān)元素進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)配。
圖3 西遞村重要景觀節(jié)點(diǎn)立面保護(hù)
風(fēng)貌保護(hù)一般的依據(jù)街巷原有格局從路面硬質(zhì)材質(zhì)選擇和施工工序進(jìn)行維修。
形態(tài)特征已經(jīng)受到嚴(yán)重影響的街巷必須盡可能復(fù)原原有格局,恢復(fù)原有道路材質(zhì)、做法。向村民了解原有的路面鋪裝形制、材質(zhì)或借鑒其他地段完整性較好的類似路面,根據(jù)原始豎向高度、鋪設(shè)材料和施工程序?qū)ζ溥M(jìn)行維修恢復(fù)。
圖4 西遞村街巷空間保護(hù)
(1)院落空間分類。內(nèi)庭院,地面以硬質(zhì)為主,景觀元素主要是墻上的窗雕、各種植物和單獨(dú)砌筑的樹池和花池組成;花園,地面以土地為主,夾以園藝小徑,景觀元素主要是花木和果樹組成,周邊有墻體圍合;菜園:地面以菜地為主,周邊有不阻擋視線的較低墻體或較通透的柵欄圍合。
(2)院落空間保護(hù)對(duì)策。首先加強(qiáng)對(duì)于內(nèi)庭院和花園的保護(hù)措施,嚴(yán)禁改變其原有功能;適當(dāng)保留部分菜園地,以體現(xiàn)農(nóng)村氣息;根據(jù)菜園所在建筑的功能需求,適當(dāng)改造其中一部分作為景觀,形式上可以比照內(nèi)庭院和花園;空閑地可以營(yíng)建具有傳統(tǒng)韻味的庭院景觀,也可以選擇具有地域特點(diǎn)的鄉(xiāng)土園藝景觀模式。保存修繕傳統(tǒng)園林,注重徽州園林四大要素(山水、花木、建筑、書畫)在庭院園林中的堆山疊石、庭院理水、花木配置,特別是徽州盆景藝術(shù)的傳承與弘揚(yáng)。
中國(guó)古村落保護(hù)與發(fā)展委員會(huì)秘書長(zhǎng)張安蒙所言“:保護(hù)和發(fā)展古村落的最終目的是服務(wù)人民……要以不破壞古村落自然景觀和文化內(nèi)涵為前提”[7]。保護(hù)傳統(tǒng)村落應(yīng)當(dāng)保持村落空間、歷史和價(jià)值的完整性,維護(hù)文化遺產(chǎn)存在、形態(tài)、內(nèi)涵和村民生產(chǎn)生活的真實(shí)性”。通過對(duì)西遞村采用全面的保護(hù)方法與措施,西遞村得到了整體性保護(hù),對(duì)有形的村落的保護(hù),使其自然環(huán)境、空間格局、建筑特色得到了保護(hù);此外,注重從“人”的角度切入,使無形的傳統(tǒng)文化也得到了有效保護(hù)。只要堅(jiān)持不懈的對(duì)西遞古聚落進(jìn)行保護(hù),一定能更好的發(fā)掘其中的各項(xiàng)價(jià)值,提煉地域文化特性與精髓,為徽州古聚落的更新與發(fā)展注入活力。