[摘 要]一直以來,勞動(dòng)教育都是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的一環(huán),對于高等職業(yè)院校而言,其在塑造具有高素養(yǎng)與高技能的新型人才方面更是扮演著不可或缺的角色。面對當(dāng)前勞動(dòng)教育領(lǐng)域普遍存在的認(rèn)知偏差、課程架構(gòu)欠妥及教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新等問題,高職院校有必要采取相對應(yīng)的舉措,通過深化對勞動(dòng)價(jià)值的理解,增強(qiáng)教育者與學(xué)習(xí)者雙方對勞動(dòng)教育重要性的深刻認(rèn)同感?;诖?,各高職院校應(yīng)立足于自身特色,加大勞動(dòng)教育的投入力度,不僅要在理論上明確勞動(dòng)教育的重要性,更需在實(shí)踐中不斷探索和完善相關(guān)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施。
[關(guān)鍵詞]五育并舉;高職院校;勞動(dòng)教育;實(shí)踐路徑
馬克思主義理論深刻闡述了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的原則,認(rèn)為人類歷史的發(fā)展實(shí)質(zhì)上是勞動(dòng)創(chuàng)造的過程。這一理論不僅強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)在物質(zhì)生產(chǎn)中的核心地位,也指出了教育作為精神生產(chǎn)的重要組成部分,應(yīng)當(dāng)與體力勞動(dòng)緊密結(jié)合,以促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展?;诖?,教育的本質(zhì)在于通過勞動(dòng)實(shí)踐,培養(yǎng)兼具智力與體力能力的人才。近年來,我國政府高度重視勞動(dòng)教育的作用,中共中央、國務(wù)院、教育部相繼發(fā)布了針對不同教育階段勞動(dòng)教育的指導(dǎo)意見,旨在為各類學(xué)校構(gòu)建全面發(fā)展的教育體系提供方向性指引。這些政策措施的出臺(tái),為高等職業(yè)院校落實(shí)“五育并舉”的教育目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)的政策基礎(chǔ)。
一、高職院校勞動(dòng)教育實(shí)施現(xiàn)狀分析
(一)勞動(dòng)教育模式單一化
在當(dāng)前高職院校的勞動(dòng)教育實(shí)踐中,勞動(dòng)教育的模式構(gòu)建呈現(xiàn)出明顯的單一化傾向。盡管近年來國家層面陸續(xù)出臺(tái)了一系列旨在強(qiáng)化勞動(dòng)教育的政策文件,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的重要性及其在“五育并舉”教育理念中的地位。然而,多數(shù)高職院校在具體實(shí)施過程中仍然面臨諸多挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)為勞動(dòng)教育活動(dòng)的形式較為單一,內(nèi)容存在嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象,這不僅限制了勞動(dòng)教育的實(shí)際效果,也在一定程度上削弱了其對學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的貢獻(xiàn)。此外,勞動(dòng)教育未能與學(xué)校已有的教育資源和平臺(tái)進(jìn)行深度融合,缺乏系統(tǒng)化的課程規(guī)劃及專業(yè)的師資團(tuán)隊(duì)建設(shè),導(dǎo)致勞動(dòng)教育的理論教學(xué)與實(shí)踐操作之間出現(xiàn)脫節(jié),進(jìn)一步加劇了勞動(dòng)教育模式的單一化問題[1]。
(二)勞動(dòng)教育活動(dòng)載體匱乏
新時(shí)代背景下,高職院校的學(xué)生群體作為國家未來的建設(shè)者,需要通過多樣化的實(shí)踐活動(dòng)來拓寬視野、增強(qiáng)專業(yè)技能、提高個(gè)人品德修養(yǎng)。然而,從當(dāng)前的實(shí)際情況來看,許多高職院校在組織勞動(dòng)教育相關(guān)活動(dòng)時(shí),面臨著活動(dòng)載體嚴(yán)重不足的問題。具體表現(xiàn)在活動(dòng)的影響力有限、吸引力欠缺、學(xué)生的參與度不高以及活動(dòng)形式的創(chuàng)新性不足等方面。這些問題的存在,不僅阻礙了勞動(dòng)教育活動(dòng)的有效開展,也影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。教育部等多部門倡導(dǎo)建立以學(xué)生為中心的教育模式,通過構(gòu)建多元化的實(shí)踐平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,但這在高職院校的具體實(shí)踐中仍面臨諸多挑戰(zhàn)[2]。
(三)勞動(dòng)教育評價(jià)體系缺失
構(gòu)建科學(xué)合理的勞動(dòng)教育評價(jià)體系,對于實(shí)現(xiàn)高職院?!拔逵⑴e”的人才培養(yǎng)目標(biāo)至關(guān)重要。教育評價(jià)不僅是衡量教育成果的重要手段,更是引導(dǎo)教育發(fā)展方向的關(guān)鍵機(jī)制。然而,目前我國高職院校在勞動(dòng)教育評價(jià)方面普遍存在體系不健全的問題。一方面,勞動(dòng)教育評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定往往帶有較強(qiáng)的主觀性和價(jià)值導(dǎo)向性,缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和客觀的評估指標(biāo);另一方面,相較于國際上一些發(fā)達(dá)國家,我國在勞動(dòng)教育評價(jià)體系的構(gòu)建上相對滯后,未能有效激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情,促進(jìn)其勞動(dòng)技能的掌握與應(yīng)用。鑒于勞動(dòng)教育所具有的融合性、社會(huì)性和育人性特征,建立一個(gè)涵蓋勞動(dòng)素養(yǎng)評價(jià)、社會(huì)各界參與評價(jià)及勞動(dòng)教育課程評價(jià)的綜合性評價(jià)體系顯得尤為迫切。這不僅有助于改善當(dāng)前勞動(dòng)教育被邊緣化的現(xiàn)狀,也是推動(dòng)勞動(dòng)教育向高質(zhì)量發(fā)展邁進(jìn)的重要舉措[3]。
二、高職院校勞動(dòng)教育的價(jià)值剖析
(一)促進(jìn)職業(yè)技能與人文素養(yǎng)的協(xié)同發(fā)展
高等職業(yè)院校實(shí)施勞動(dòng)教育,不僅是對其教育目標(biāo)的一種內(nèi)在追求,更是適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展對復(fù)合型人才需求的有效途徑。職業(yè)教育的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力與專業(yè)技能,而勞動(dòng)教育作為這一過程中的重要環(huán)節(jié),能夠有效促進(jìn)學(xué)生理論知識與實(shí)踐操作的深度融合。通過系統(tǒng)的勞動(dòng)教育,學(xué)生不僅能夠在具體的工作場景中檢驗(yàn)并鞏固所學(xué)知識,還能在實(shí)踐過程中逐步形成良好的職業(yè)道德和工作習(xí)慣,從而為未來的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外,勞動(dòng)教育還有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和解決復(fù)雜問題的能力,這些非技術(shù)性素質(zhì)對于構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系同樣至關(guān)重要。因此,勞動(dòng)教育在高職院校中的開展,實(shí)質(zhì)上是職業(yè)技能與人文素養(yǎng)協(xié)同發(fā)展的具體體現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段[4]。
(二)增強(qiáng)學(xué)生綜合能力,推動(dòng)素質(zhì)教育深化
在當(dāng)前教育改革的大背景下,勞動(dòng)教育被視為提升學(xué)生綜合能力的關(guān)鍵路徑之一。它不再是對傳統(tǒng)體力勞動(dòng)的簡單重復(fù),更是一種集智力、體力、情感于一體的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過參與勞動(dòng)教育,學(xué)生能夠?qū)W會(huì)如何將抽象的理論知識轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐行動(dòng),這種轉(zhuǎn)化過程不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力,還促進(jìn)了其思維能力、創(chuàng)新能力以及批判性思考能力的發(fā)展。更為重要的是,勞動(dòng)教育能夠幫助學(xué)生建立起正確的勞動(dòng)觀念,認(rèn)識到勞動(dòng)的價(jià)值和意義,激發(fā)他們對工作的熱情和對生活的熱愛。在這一過程中,學(xué)生的人格得到完善,個(gè)性得以發(fā)展,最終成為具備高度社會(huì)責(zé)任感和良好公民素質(zhì)的現(xiàn)代勞動(dòng)者。
(三)傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強(qiáng)化民族精神
勞動(dòng)教育在高職院校的推廣,不僅有助于學(xué)生個(gè)人能力的提升,更承載著傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、強(qiáng)化民族精神的歷史使命。中華民族自古以來就以勤勞智慧著稱,無論是古代的“天道酬勤”“勤能補(bǔ)拙”,還是現(xiàn)代的“求真務(wù)實(shí)”“實(shí)干興邦”,都是對中華民族精神的高度概括。在新的歷史時(shí)期,面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外環(huán)境,國家和社會(huì)更加需要一大批既掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)又富有深厚文化積淀的新時(shí)代建設(shè)者。高職院校通過開展勞動(dòng)教育,可以引導(dǎo)學(xué)生深入理解勞動(dòng)的價(jià)值,培養(yǎng)他們尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的情感態(tài)度,進(jìn)而內(nèi)化為一種自覺的行為習(xí)慣。同時(shí),勞動(dòng)教育也有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)民族自豪感和國家認(rèn)同感,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)青春力量[5]。
三、“五育并舉”視域下高職院校勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑
(一)優(yōu)化勞動(dòng)教育課程體系,落實(shí)“五育并舉”教育理念
在現(xiàn)代職業(yè)教育的環(huán)境中,勞動(dòng)教育扮演著雙重角色:它不僅是學(xué)生掌握實(shí)用技能的有效手段,而且是推動(dòng)他們整體發(fā)展的關(guān)鍵因素。遵循“五育并舉”的教育哲學(xué),勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)與其他四個(gè)教育領(lǐng)域——道德教育、智力教育、體育和藝術(shù)教育同等重要,旨在通過豐富多樣的教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)步。因此,對于高等職業(yè)院校而言,建立一套既全面又系統(tǒng)的勞動(dòng)教育課程體系顯得尤為迫切。
在教授《勞動(dòng)教育與實(shí)踐》課程的理論與價(jià)值部分時(shí),教學(xué)環(huán)節(jié)中可以設(shè)計(jì)以“勞動(dòng)與人的全面發(fā)展”為主題的互動(dòng)式課堂。課堂伊始,教師通過講解馬克思主義關(guān)于勞動(dòng)的重要論述,為學(xué)生構(gòu)建起馬克思主義勞動(dòng)觀的基本框架。隨后,引導(dǎo)學(xué)生探討“勞動(dòng)與人的全面發(fā)展”這一議題,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和觀察,分享自己對勞動(dòng)價(jià)值的理解。在這個(gè)過程中,教師可以通過提問的方式,如“你認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)中的哪些職業(yè)最能體現(xiàn)勞動(dòng)的價(jià)值”或“在你看來,勞動(dòng)對于個(gè)人成長有何重要意義”,促使學(xué)生深入思考勞動(dòng)的意義及其對個(gè)人和社會(huì)的影響。為了加深學(xué)生對理論知識的理解,也可以安排一次實(shí)地考察活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生參觀校企合作企業(yè)的運(yùn)營模式和實(shí)際工作現(xiàn)場,在參觀過程中,讓學(xué)生能夠近距離體驗(yàn)專業(yè)相關(guān)崗位的工作流程和模式,同時(shí)可以與企業(yè)員工進(jìn)行溝通交流,聽取他們對自身工作的看法和感受。在校企合作的過程中,學(xué)生不僅能直觀感受到勞動(dòng)的多樣性和復(fù)雜性,更能深刻認(rèn)識到勞動(dòng)不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,更是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力
源泉。
(二)理論聯(lián)系實(shí)際,開展實(shí)踐活動(dòng)
勞動(dòng)教育作為職業(yè)教育的重要組成部分,其核心在于通過系統(tǒng)的勞動(dòng)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。特別是在高職院校,勞動(dòng)教育不僅僅是技能的傳授,更是一種職業(yè)精神的塑造。因此,構(gòu)建一種既能體現(xiàn)高職教育特色又能有效融入工匠精神的勞動(dòng)教育模式顯得尤為重要。如何將勞動(dòng)教育與實(shí)際生活緊密相連,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,直接影響著勞動(dòng)教育的效果轉(zhuǎn)化。
在勞動(dòng)教育課程的教授過程中,教學(xué)方案可以將勞動(dòng)教育與三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,以增強(qiáng)學(xué)生的協(xié)調(diào)溝通統(tǒng)籌能力和問題解決能力。活動(dòng)開始前,教師可以邀請學(xué)生通過PPT或視頻資料分享以往三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的精彩瞬間和活動(dòng)中遇到的困難,讓新生了解什么是三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以及三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要意義。然后引導(dǎo)學(xué)生思考如果自己設(shè)計(jì)三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將會(huì)怎樣開展,怎樣具體實(shí)施,怎樣確立主題,通過三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以為自己的家鄉(xiāng)帶來什么樣的影響等,讓學(xué)生在思考中不斷增強(qiáng)自己的綜合能力。
將勞動(dòng)教育與三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,可以讓學(xué)生在鄉(xiāng)村實(shí)踐中深刻體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值與意義。后續(xù)可以將課堂轉(zhuǎn)移到實(shí)際的三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中,讓學(xué)生經(jīng)過調(diào)研、聯(lián)絡(luò)、制訂路線后,親身參與實(shí)踐去體會(huì)去感悟。在三下鄉(xiāng)實(shí)踐過程中,學(xué)生可以參與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)事勞作,比如種植農(nóng)作物、農(nóng)作物的采摘收獲等,了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的艱辛與重要性,從而提升自身的勞動(dòng)技能和吃苦耐勞精神。還能參與鄉(xiāng)村振興的謀劃,如幫助鄉(xiāng)村進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品的宣傳、直播帶貨等,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。通過與村民共同勞動(dòng),深入交流,傳承鄉(xiāng)村勤勞質(zhì)樸的勞動(dòng)文化,促進(jìn)城鄉(xiāng)文化交流與融合,為鄉(xiāng)村振興注入青春
力量。
通過這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式,不僅能夠提高學(xué)生對《勞動(dòng)教育與實(shí)踐》課程的興趣,還能有效提升他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,為未來的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)完善評價(jià)體系,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
在現(xiàn)代職業(yè)教育體系中,構(gòu)建一個(gè)全面且有效的評價(jià)體系對于促進(jìn)學(xué)生在勞動(dòng)教育與實(shí)踐課程中的全面發(fā)展至關(guān)重要?!秿徫粚?shí)習(xí)》作為高職院校勞動(dòng)教育與實(shí)踐課程的重要組成部分,其目標(biāo)在于通過真實(shí)的工作環(huán)境,讓學(xué)生將所學(xué)專業(yè)知識和技能學(xué)以致用,在實(shí)際操作應(yīng)用中融會(huì)貫通,同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感。
在教授《崗位實(shí)習(xí)》課程時(shí),教師可以開展一項(xiàng)名為“實(shí)習(xí)日志與反思報(bào)告”的實(shí)踐活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)要求每位學(xué)生在實(shí)習(xí)期間每日記錄自己的工作內(nèi)容、遇到的問題及解決方法,并定期撰寫反思報(bào)告,總結(jié)實(shí)習(xí)經(jīng)歷中的收獲與不足。教師會(huì)在每個(gè)階段結(jié)束時(shí)組織一次匯報(bào)會(huì),邀請實(shí)習(xí)單位的指導(dǎo)教師和學(xué)校的輔導(dǎo)員共同參與,聽取學(xué)生的匯報(bào)并給予反饋。
在具體的實(shí)施過程中,指導(dǎo)教師首先要向?qū)W生介紹實(shí)習(xí)日志與反思報(bào)告的基本要求,包括記錄的頻率、內(nèi)容的深度以及報(bào)告的結(jié)構(gòu)等。在實(shí)習(xí)過程中,指導(dǎo)教師要定期與學(xué)生進(jìn)行一對一的溝通,了解學(xué)生的實(shí)習(xí)進(jìn)展,解答學(xué)生的疑問,并提供必要的指導(dǎo)和支持。同時(shí),輔導(dǎo)員也要密切關(guān)注學(xué)生的實(shí)習(xí)安全和心理狀態(tài),及時(shí)開展心理健康教育講座、安全教育,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的勞動(dòng)觀念,增強(qiáng)面對困難和挑戰(zhàn)的信心。在實(shí)習(xí)結(jié)束后,除了實(shí)習(xí)匯報(bào)和總結(jié),還應(yīng)組織論文撰寫和答辯會(huì),學(xué)生可以通過PPT展示、視頻播放、實(shí)物展覽等多種形式,展現(xiàn)自己在實(shí)習(xí)期間的學(xué)習(xí)成果和個(gè)人成長。這種形式不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的成就感和歸屬感,還有助于提高校企合作企業(yè)對學(xué)生的評價(jià),吸引更多優(yōu)質(zhì)的企業(yè)參與校企合作,從而促進(jìn)學(xué)生的高質(zhì)量就業(yè)。
此外,學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立一套包含自評、互評、教師評價(jià)、企業(yè)評價(jià)在內(nèi)的多元化評價(jià)機(jī)制,來不斷提升勞動(dòng)教育課程的教學(xué)效果。其中,自評部分可以促使學(xué)生對自己在實(shí)習(xí)過程中的表現(xiàn)進(jìn)行全面、客觀的評價(jià),包括技術(shù)技能的掌握情況、勞動(dòng)態(tài)度的表現(xiàn)、團(tuán)隊(duì)合作的能力等方面?;ピu則是指學(xué)生之間相互評價(jià)對方在實(shí)習(xí)中的表現(xiàn),旨在促進(jìn)學(xué)生之間的交流與學(xué)習(xí)。教師評價(jià)側(cè)重于對學(xué)生整體表現(xiàn)的綜合評估,包括實(shí)習(xí)報(bào)告的質(zhì)量、實(shí)習(xí)匯報(bào)的表現(xiàn)等。而企業(yè)評價(jià)則由實(shí)習(xí)單位的指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生在實(shí)際工作中的具體表現(xiàn),對學(xué)生的專業(yè)技能水平、適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力等方面進(jìn)行評價(jià)。通過這種多維度的評價(jià)方式,可以全面、客觀地反映學(xué)生的實(shí)習(xí)效果,為學(xué)生的未來發(fā)展提供有力的支持。
結(jié)束語
在新時(shí)代“五育并舉”的教育框架下,勞動(dòng)教育與其他四育構(gòu)成了一個(gè)互為支撐、相輔相成的有機(jī)整體,共同致力于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。高職教育應(yīng)深刻理解勞動(dòng)教育的獨(dú)特價(jià)值及其與其他四育的內(nèi)在聯(lián)系,通過創(chuàng)新教育模式與實(shí)踐路徑,強(qiáng)化勞動(dòng)教育的實(shí)效性,為國家現(xiàn)代化建設(shè)輸送具備扎實(shí)專業(yè)技能與良好職業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。
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作者簡介:任香螢(1994— ),女,漢族,福建福州人,福建船政交通職業(yè)學(xué)院,助教,碩士。
研究方向:勞動(dòng)教育。