郭慧娜

摘? 要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化也受到更多人重視。因此，小學(xué)語(yǔ)文教育肩負(fù)著向?qū)W生灌輸傳統(tǒng)文化、強(qiáng)化小學(xué)文化內(nèi)涵、提升小學(xué)文化素養(yǎng)、促進(jìn)小學(xué)生全面素質(zhì)教育的任務(wù)。但是，在實(shí)際教學(xué)中，由于傳統(tǒng)文化的滲透力度和方式的不當(dāng)，使得小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解出現(xiàn)了偏差。新時(shí)期，小學(xué)語(yǔ)文教師要堅(jiān)持“以人為本”的理念，充分挖掘其所蘊(yùn)涵的文化底蘊(yùn)，開展各種形式的文化傳承活動(dòng)，增強(qiáng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育的全面發(fā)展。作為滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，進(jìn)行思想教育的一門重要學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)科具有很強(qiáng)的人文色彩。語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，只有挖掘，才能真正為我國(guó)的語(yǔ)言教學(xué)服務(wù)，才能更好地理解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，樹立正確的生活價(jià)值觀念。然而，在實(shí)際教學(xué)中，有些教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解不夠，沒有充分利用好的傳統(tǒng)文化，使他們的視野局限于課堂，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，缺少對(duì)學(xué)生的文化身份認(rèn)同。有些教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，只傳授理論知識(shí)，不組織學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)的文化實(shí)踐活動(dòng)，致使學(xué)生無(wú)法參與到傳統(tǒng)的文化學(xué)討論中，這就會(huì)影響到課堂教學(xué)的效果。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)尋求一種能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新意識(shí)、拓展文化視野、提高基礎(chǔ)素養(yǎng)的有效方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；滲透策略

引言

隨著時(shí)代的發(fā)展，教育理念的不斷更新，教育工作者們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，有利于對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承，并且可以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提升。

1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

在新的時(shí)代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承工作備受關(guān)注。教育是非常有效的文化傳承手段，對(duì)文化的傳播以及弘揚(yáng)有重要的作用，小學(xué)語(yǔ)文中包含的傳統(tǒng)文化豐富且多樣，是不容忽視的文化傳承載體。學(xué)科教師需要意識(shí)到自身的重大責(zé)任，一方面需要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，另一方面需要站在宏觀的角度進(jìn)一步滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、大膽反思，讓學(xué)生能夠全程參與。從宏觀視角上來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文提供豐富的教育教學(xué)資源，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念和模式，讓學(xué)生產(chǎn)生更多的新奇感和學(xué)習(xí)能動(dòng)性。在推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革時(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播途徑越來越多，能夠被更多的人所接受、所認(rèn)可，傳播速度較快，這些對(duì)促進(jìn)我國(guó)的文化繁榮以及發(fā)展壯大有重要的影響。

2小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施

2.1指導(dǎo)方法，讓學(xué)生自主研習(xí)傳統(tǒng)文化

古詩(shī)文本身就是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化自然也是學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)。對(duì)于這樣具有雙重功效的古詩(shī)文教學(xué)，教師除重視學(xué)生從中學(xué)習(xí)文言文相關(guān)知識(shí)、指導(dǎo)學(xué)生掌握文言文的學(xué)習(xí)方法外，還需要指導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)與內(nèi)容并掌握傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中形成文化積累和關(guān)注傳統(tǒng)文化的習(xí)慣，進(jìn)而能夠自主研讀傳統(tǒng)文化。流傳至今的古詩(shī)文，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華，所涵蓋的愛國(guó)、愛民、仁義、孝順、勤儉、自強(qiáng)等精神品質(zhì)是傳統(tǒng)文化的核心要素。教師需要指導(dǎo)學(xué)生在古詩(shī)文中自主研習(xí)文化品質(zhì)的方法與策略，讓學(xué)生自覺關(guān)注古詩(shī)文中的文化意識(shí)。

2.2聯(lián)系生活實(shí)際，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

語(yǔ)文教育作為一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，從事語(yǔ)文教育的時(shí)間越長(zhǎng)，語(yǔ)文老師對(duì)自己的工作內(nèi)容也就越熟悉，自然就會(huì)意識(shí)到，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)傳承傳統(tǒng)文化有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)文化的教學(xué)，是引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ンw驗(yàn)先人的精神和文明成果，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，使學(xué)生未來有更好的發(fā)展。我們可以把教學(xué)與生活相結(jié)合，把傳統(tǒng)的文化氛圍融入到學(xué)生的日常生活中，使學(xué)生能夠全身心地體會(huì)到傳統(tǒng)文化。

2.3鼓勵(lì)學(xué)生在交流中表達(dá)和創(chuàng)新

小學(xué)語(yǔ)文課堂是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所，是學(xué)生接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)，有助于逐步強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化自信心，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中產(chǎn)生一定的愛國(guó)主義情懷和民族自豪感。語(yǔ)文教師需要讓學(xué)生說出個(gè)人的心得體會(huì)，從學(xué)生的思維層面著手，將學(xué)生的自主思維與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，給予學(xué)生更多互相交流經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個(gè)人的生活實(shí)際說出不同的看法及意見。這一點(diǎn)有助于升華學(xué)生的思想情感，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解及認(rèn)知，避免學(xué)生浮于表面。大部分學(xué)生能夠在良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)上主動(dòng)大膽地說出個(gè)人的想法，不再害怕別人的嘲笑，主動(dòng)敞開心扉尋求外界的幫助。教師只需適當(dāng)放權(quán)，讓學(xué)生自由選擇，盡量避免機(jī)械性的記憶和應(yīng)付考試，將個(gè)人的情感融入字里行間，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，了解優(yōu)秀文學(xué)作品的思想內(nèi)涵。

2.4加強(qiáng)情境創(chuàng)設(shè)，幫助學(xué)生提高認(rèn)知

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，通過構(gòu)建教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，同時(shí)也能夠?yàn)閷W(xué)生提供一個(gè)思維運(yùn)轉(zhuǎn)的途徑，讓課堂氛圍變得更加活躍，有利于優(yōu)化教學(xué)效果。對(duì)于小學(xué)生來說，其具有好動(dòng)、愛玩的特點(diǎn)，加上年齡尚小、閱歷少等，自身缺少語(yǔ)文素養(yǎng)，對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的理解不夠深入，甚至對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解出現(xiàn)偏差，繼而影響其學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣。教師需要采取有效的方式，在課堂中進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，可以利用多媒體手段，以圖畫、視頻、動(dòng)畫等方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓課堂氛圍更加活躍，同時(shí)更加滿足小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知需求，幫助學(xué)生樹立傳統(tǒng)文化理念。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成，對(duì)于學(xué)生來說，是一個(gè)很有意義的學(xué)習(xí)過程。這樣可以提高學(xué)生的自豪感和使命感，讓他們對(duì)自身的成長(zhǎng)、人生的意義有更深的理解。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容在語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)的尤為明顯，它是一種重要的文化滲透手段。把語(yǔ)文知識(shí)與優(yōu)良的傳統(tǒng)文化有機(jī)地結(jié)合起來，是老師教學(xué)中的一個(gè)很重要的方面。通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入研究，可以讓老師們?cè)谡Z(yǔ)言教學(xué)中尋找一個(gè)切入點(diǎn)。在實(shí)踐中，運(yùn)用多種教學(xué)方法和實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有更深刻的認(rèn)識(shí)。只有這樣，才能使學(xué)生的道德素質(zhì)得到有效的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張仙山.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透［J］.甘肅教育，2022（13）：107.

[2] 宋宏耕.淺談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透［J］.當(dāng)代家庭教育，2022（16）：106.

[3] 盧雄.淺析如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化［J］.中華活頁(yè)文選（教師版），2022（4）：72.