王瓊
摘 要:作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸,也是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)習(xí)慣的主要途徑。而在新課程改革的大背景之下,教學(xué)方式與理念在不斷地更新,課后的作業(yè)設(shè)計(jì)也成為了教師教學(xué)改革的重點(diǎn)。新課程改革對(duì)課后作業(yè)提出了更高的要求,也就需要教師在不斷的教學(xué)方式創(chuàng)新和科學(xué)的課后作業(yè)設(shè)計(jì)上進(jìn)行更加多元的學(xué)習(xí)。小學(xué)是最為關(guān)鍵,也是最為基礎(chǔ)的教育階段,而語(yǔ)文作為此階段最為重點(diǎn)的教學(xué)科目之一,在豐富學(xué)生認(rèn)知和提高其語(yǔ)言表達(dá)能力以及文學(xué)素養(yǎng)方面,都有著非常重要的作用。核心素養(yǎng)的教育理念也賦予了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更高的要求,但是核心素養(yǎng)的理念絕不應(yīng)該僅僅體現(xiàn)在課堂教育之上,教師也需要將核心素養(yǎng)與課后作業(yè)相結(jié)合,真正地構(gòu)建一個(gè)更加立體的教育體系。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教學(xué);語(yǔ)文教學(xué);課后作業(yè);核心素養(yǎng)
語(yǔ)文是我們的母語(yǔ)課程,與我們的日常生活和社會(huì)實(shí)踐是密不可分的,而語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)我們的影響也是極為深遠(yuǎn)的,所以將語(yǔ)文的核心素養(yǎng)理念落實(shí)到語(yǔ)文教育實(shí)踐當(dāng)中,不僅對(duì)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)有著極為重要的意義,還能夠真正地促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)等多個(gè)方面的提高。尤其是在新課程改革的大背景之下,越來(lái)越多的教師開始著力于核心素養(yǎng),在小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐當(dāng)中的體現(xiàn)。課后作業(yè)作為教育實(shí)踐體系的一個(gè)重要延伸,部分教師并沒(méi)能夠真正地對(duì)課后作業(yè)進(jìn)行科學(xué)地設(shè)計(jì),以機(jī)械呆板或者是重復(fù)抄寫等形式取代了學(xué)生的自我感悟。在核心素養(yǎng)的教學(xué)理念引導(dǎo)下,教師應(yīng)該及時(shí)的更新作業(yè)內(nèi)容,同時(shí)也要?jiǎng)?chuàng)新作業(yè)形式,真正的讓課后作業(yè)成為課堂的延伸,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)等方面的提高。
一、把握時(shí)代性原則,實(shí)現(xiàn)作業(yè)實(shí)踐性
21世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,也是一個(gè)知識(shí)社會(huì)的時(shí)代。時(shí)代在不斷地變化,教育也應(yīng)該隨著時(shí)代的變化而變化。針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的課后作業(yè)設(shè)計(jì),教師要想將核心素養(yǎng)的教育理念融入其中,就必須把握時(shí)代性的變化原則改變傳統(tǒng)白紙黑字式的作業(yè)形式,加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)實(shí)踐性。只有這樣才能夠讓學(xué)生脫離課本內(nèi)容,感悟生活,并將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于生活,在提高其語(yǔ)文核心素養(yǎng)的同時(shí),也引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)文知識(shí)探究的欲望。
以《題西林壁》為例,教師就可以為學(xué)生布置一個(gè)以此首詩(shī)的核心觀點(diǎn)為主要內(nèi)容的課后實(shí)踐性作業(yè)。例如讓學(xué)生根據(jù)古詩(shī)所表達(dá)的內(nèi)容,將其以繪畫的形式表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這樣的方式,是能夠讓學(xué)生以個(gè)人見解為基礎(chǔ)來(lái)分享自己對(duì)古詩(shī)的看法的,既能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的提高也能夠體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性。在此之后,教師要讓學(xué)生將此首詩(shī)聯(lián)系自身的生活,實(shí)際以此來(lái)正確地理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的意思和正確地運(yùn)用此首詩(shī)句。最后教師還可以讓學(xué)生自主地收集,有關(guān)于蘊(yùn)含哲理的古詩(shī),并將其與自身的生活聯(lián)系起來(lái),體現(xiàn)課后作業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐性。通過(guò)這樣的方式,讓學(xué)生進(jìn)行自主的語(yǔ)文知識(shí)探究,也利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)體現(xiàn)課后作業(yè)與時(shí)代的連接,讓學(xué)生能夠在古詩(shī)的生活實(shí)踐應(yīng)用中,加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)內(nèi)涵的理解,也提高其文學(xué)素養(yǎng)。
二、落實(shí)自主性原則,實(shí)現(xiàn)作業(yè)持續(xù)性
課后作業(yè)設(shè)計(jì)的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并讓其復(fù)習(xí)與鞏固所學(xué)的知識(shí)。此目的是以學(xué)生為主體的,也是為了促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng),因此在核心素養(yǎng)理念的課后作業(yè)引導(dǎo)之下,教師也應(yīng)該落實(shí)以學(xué)生為主體的自主性原則,既要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效監(jiān)督,促進(jìn)學(xué)生的自主成長(zhǎng)地實(shí)現(xiàn)作業(yè)的持續(xù)引導(dǎo),讓學(xué)生在不斷地探究當(dāng)中感悟語(yǔ)文的魅力。
以《爬山虎的腳》為例,教師首先要對(duì)這篇文章內(nèi)容進(jìn)行課上的教育引導(dǎo),目的是讓學(xué)生能夠了解和學(xué)習(xí)作者的觀察方法,培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致且有趣的觀察習(xí)慣。在此之后,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生種植一些自己喜愛的植物,然后從植物的發(fā)芽到結(jié)果進(jìn)行持續(xù)性地觀察,并將自己觀察的收獲以日記的形式表達(dá)出來(lái)。在此過(guò)程中也可以讓學(xué)生利用自己在閱讀文章時(shí)的心得體會(huì)和描寫方法進(jìn)行描述。通過(guò)這樣的方式,能夠讓學(xué)生在持續(xù)性地觀察和引導(dǎo)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)生活當(dāng)中的美,并將生活當(dāng)中的美以自己的語(yǔ)言描述出來(lái),既提高其語(yǔ)言表達(dá)能力,又提高其語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。
三、掌握開放性原則,實(shí)現(xiàn)作業(yè)多元性
學(xué)生是有著自己思想的,每一個(gè)人都會(huì)有不同的語(yǔ)言表達(dá)方式和思想,所以在語(yǔ)文的課后實(shí)踐以及課后作業(yè)中,教師也應(yīng)該緊抓學(xué)生的主體性來(lái)設(shè)計(jì)一些開放性的課后作業(yè)內(nèi)容。目的是將作業(yè)的范圍延伸到學(xué)生的生活當(dāng)中,讓學(xué)生能夠在校園外發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文,也能夠?qū)⒄Z(yǔ)文與生活相結(jié)合。
例如教師可以結(jié)合四季內(nèi)容,讓學(xué)生利用不同的古詩(shī)將四季的美表達(dá)出來(lái),并將其應(yīng)用到自己的作文寫作當(dāng)中。通過(guò)這樣的方式,既讓學(xué)生在生活當(dāng)中應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí),也能夠運(yùn)用更加優(yōu)美的語(yǔ)文語(yǔ)言來(lái)感悟生活和表達(dá)生活。在此之后,教師還可以讓學(xué)生觀察生活當(dāng)中的美,然后用自己的語(yǔ)言描述出來(lái),并在課堂上進(jìn)行分享,讓其他的學(xué)生根據(jù)其語(yǔ)言描述,通過(guò)繪畫的形式來(lái)進(jìn)行展現(xiàn),看哪一位學(xué)生所描繪的景色更加優(yōu)美且豐富。通過(guò)這樣的方式來(lái)設(shè)計(jì)一些與生活相關(guān)的開放性課后作業(yè),讓學(xué)生在探究生活當(dāng)中美的同時(shí)應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí),促進(jìn)其語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提高。
在核心素養(yǎng)的理念指導(dǎo)之下,語(yǔ)文教師應(yīng)該樹立一個(gè)大語(yǔ)文觀,以更加開闊的視野和更加開放的心態(tài)來(lái)把握教育的全局,既要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,也要樹立學(xué)生全面發(fā)展的核心理念,只有做到以核心素養(yǎng)的課后作業(yè)設(shè)計(jì),才能夠引領(lǐng)學(xué)生走出語(yǔ)文課本的格子間,走向廣闊的課外天地。
參考文獻(xiàn)
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