吳暇

摘要：在“雙減”政策的新時代教育背景下，德育教育與智育教育并行，因此道德與法治的地位也在與日俱增。小學階段是學生思想和道德形成的關鍵期，這就要求教師要及時更新教學理念避免枯燥教學，結合課程標準，理性做好學情調(diào)查，將生活情景融入教學過程，改變傳統(tǒng)枯燥的教學形式，使道德自然而然扎根于學生的內(nèi)心，使法律為更多的學生所了解和遵循。本文將對道德與法治課程生活化教學提出生活教學策略，以供參考。

關鍵詞：道德與法治;小學教育;生活化教學

小學道德與法治是一門極其重要的課程。在課程教學實踐中，選擇生活化教學策略，能夠有效規(guī)避“滿堂灌”的教學形式，從尊重學生、理解學生的角度出發(fā)，力求課堂的多樣化，進一步培養(yǎng)學生的學習興趣和個性品質，促進學生正確價值觀、世界觀的形成。

一、生活化教學融入小學道德與法治的必要性

道德與法治貼近現(xiàn)實生活的學科屬性，對于小學生世界觀的建構至關重要。由于小學生好奇心重思維活躍，但相關的道德與法治培養(yǎng)意識薄弱，缺乏對現(xiàn)實世界的理性思考與認知。因此，在教學中應該結合教材設計，開展適合小學生的德育教學。選擇在學生可接受范圍之內(nèi)的教學內(nèi)容，結合多樣化的教學手段，以道德與法治課堂為中心，帶動學生積極思考生活中的道德問題或法治問題，進而增強學生的法治意識與公民意識。

二、挖掘道德與法治生活化的課程資源相關策略

心理學研究表示：源于生活的情景化教學方式更容易被學生吸收，并能有效促進相關知識的轉化。因此，教師要結合當?shù)亟滩暮徒虒W目標，從當?shù)貙W情出發(fā)，合理引導學生參與課堂互動，深度挖掘切合教學主題的生活化教學資源，精選與學生相關的生活場景進行教學設計，從而調(diào)動學生的積極性，提高課堂參與度，有利于課本知識的轉化與吸收。

在課堂教學過程中，傳統(tǒng)講課方式較為枯燥無味，同時講訴的內(nèi)容也沒有吸引性，可以嘗試生活場景的導入，也可以選取一些生動有趣的生活實例，增強課堂吸引力。可以結合學生的心智發(fā)育情況，在開展教學時選擇思辨性和倫理性適中的生活實例，實現(xiàn)課堂興趣導入。

例如，在六年級教學《我們的守護者》中，讓學生回憶生活中的守護者都是誰，有的學生說父母，有的學生說老師、警察、醫(yī)生。然后教師詢問學生他們在我們生活中的作用是怎樣的。一步一步拓展范圍，引出法律作為國家公民“守護者”的概念，從而讓學生感受到法律的重要性和必要性，圍繞生活實際，從身邊的生活引申出來，漸漸的讓學生感知憲法的核心價值。在初步學習了憲法的核心精神后，引導學生進行思維拓展進一步幫助學生進行知識吸收，促使學生充分理解憲法守護者的內(nèi)涵。

教師在挖掘生活化課程資源的過程中，要注意事件的時效性，不忽略生活中“細枝末節(jié)”的教育意義。首先，生活事件的導入可以從學生視野出分，由學生自己進行案例分享或者自選形式進行教學展示，在滿足學生情感訴求的同時，調(diào)度其主觀能動性，賦予學生自己的成長空間。其次，教師要根據(jù)課程內(nèi)容，結合具體的學生實際生活情況，為不同的生活事件創(chuàng)設情境，進而將知識以趣味性的方式呈現(xiàn)出來，提高學生積極參加教學過程的意愿 。

例如，紛繁復雜的網(wǎng)絡環(huán)境和各種層出不窮的app和游戲，對于好奇心強但又缺乏自控能力的小學生來說，網(wǎng)絡不僅危害其身心健康，還存在巨大的安全隱患。小學生無法正確識別網(wǎng)絡信息的好壞，也缺乏相應的自我保護能力，很容易被網(wǎng)上的不良信息迷惑，或者被一些居心叵測的人的利用，從而造成對自己和家庭的傷害。針對這樣的問題，教師就要結合現(xiàn)實教學情況選用典型生活事件，有效完成道德與法治的課程目標，進而培養(yǎng)學生理性上網(wǎng)規(guī)避風險的意識，形成正確的善惡觀與價值觀，

生活化教學以學生生活為中心，但是在小學道德與法治課程的教學實踐中發(fā)現(xiàn)，許多學生的主觀能動性受制于傳統(tǒng)的家庭觀念和校園文化環(huán)境。然而不同的家庭教育和現(xiàn)實生活狀況差距較大。這就要求教師在進行教學內(nèi)容生活化之前，做好學情調(diào)查，通過班主任、校園開放日盡可能多的采集家庭生活化資源，通過家校共育平臺強化學生家庭資源與教材內(nèi)容的關聯(lián)性，在保護好學生隱私的前提下，實現(xiàn)資源嵌套。

在小學道德與法治的課堂作業(yè)設計環(huán)節(jié)中，從日常生活出發(fā)，可以用“親子活動”取代程式化書面作業(yè)。例如，針對不同的年級學生設計不一樣的家庭作業(yè)，對于1-3年級的學生，可以通過“為父母做一件小事”，豐富學生生活體驗;對于3-6年級的學生，可以通過“今天我來做大人”，讓孩子體驗父母的一天，以小視頻的形式記錄下來，讓學生體會父母的艱辛，然后在完成這些事情以后，讓其寫下感悟，家校合作的方式進行對于學生的教育。這樣不僅為學生減負，同時還能實現(xiàn)家校共育。

隨著圍繞學生實現(xiàn)情況和未來發(fā)展進行針對性生活化的教學形式廣泛地應用，其在于增強學生的法治意識與公民意識，培養(yǎng)學生的觀察力和自我管理能力的目的已取得初步成效。但原本單一的教學評價模式受到挑戰(zhàn)，以分數(shù)為考核標準的評價方式，在生活化教學中并不適用。因此，教師更應該堅持“教育回歸生活”的教育理念，摒棄“唯分數(shù)論”。

例如，在道德與法治成績評價中，盡量用“優(yōu)秀、良好、及格”等字眼進行評定，突出生活化教學的實踐模式，弱化原始書面測驗的分數(shù)占比，通過更多貼近生活的實踐活動，給予學生多維的成長空間。結合小學階段學生成績分層的實際情況，教師要及時關注不同層次學生的課堂表現(xiàn)，避免學生因成績不佳而出現(xiàn)較大的心理落差。對于一些評價靠后的學生，教師要及時關注其心靈成長，及時進行正確的引導和鼓勵。

總之，小學道德與法治生活化教學是一種全新的教學突破，這就要求教師在教學過程中要及時更新教學理念，挖掘具有生活實際意義的道德與法治相關內(nèi)容實例，理性進行學情考查，合理設計成績評定標準，發(fā)揮生活化教學的真正作用，從而促進小學道德與法治教學質量的提高。

參考文獻：

[1]劉富天.生活化教學策略在小學道德與法治課堂中的應用分析[J].考試周刊，2021（A0）：127-129.