摘要： 面對具備很高的藝術(shù)審美素養(yǎng)的藝術(shù)生，英語教學(xué)更體現(xiàn)了其藝術(shù)特性。藝術(shù)性教學(xué)是感性、高雅、審美三者集于一體的教學(xué)活動。文章結(jié)合實(shí)際教學(xué)活動，試圖通過教學(xué)模式的理論和依據(jù)，分析藝術(shù)類大學(xué)生與大學(xué)英語教學(xué)之間的聯(lián)系，提出要建立和其思維、審美、興趣一致、風(fēng)格類似的個性化教學(xué)方案和教師教育評估手段，將藝術(shù)品位、審美和大學(xué)英語教學(xué)相貼合，提高跨文化交際藝術(shù)類大學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的積極性、熱愛，同時鼓勵并幫助跨文化交際藝術(shù)類大學(xué)生繼續(xù)開拓自己的藝術(shù)風(fēng)格，借機(jī)推動各大高校對跨文化交際藝術(shù)類大學(xué)生的教育質(zhì)量水平的提高。語言與文化的關(guān)系緊密相聯(lián)，而跨文化交際在外語教學(xué)中有著核心作用。本文通過從語言與文化、外語的教學(xué)與“跨文化交際”的關(guān)系為切入點(diǎn)，有效分析了當(dāng)下在“文化教學(xué)中”主要存在的缺陷并提出了在藝術(shù)類學(xué)生外語教學(xué)中實(shí)行跨文化意識的舉措。

關(guān)鍵詞：跨文化交際藝術(shù)類大學(xué)生;大學(xué)英語教學(xué)模式;教育質(zhì)量;個性化教學(xué)

0引言

國際教學(xué)質(zhì)量的發(fā)展是目前我國國家教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)[1]，從“一帶一路”的出現(xiàn)，到高鐵聯(lián)系城市交通的發(fā)展等一系列的措施的實(shí)現(xiàn)無不在一一檢驗(yàn)著國家國際發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的成立[2]。大學(xué)高等教育作為國家戰(zhàn)略性培養(yǎng)目標(biāo)人才的重要手段，在國際教學(xué)和教育發(fā)展的環(huán)境下，培養(yǎng)具有綜合性的全面發(fā)展人才。高校中英語教育培養(yǎng)在經(jīng)濟(jì)全球化中體現(xiàn)出世界對人才的多元化需求潮流[3]，高校英語教育的人才不僅需要在英語語言上具備優(yōu)勢，更要求能夠適應(yīng)社會的動態(tài)需要和新鮮事物。在此基礎(chǔ)上，大學(xué)英語教育更為重要，大學(xué)英語教育的教學(xué)理念是增設(shè)專業(yè)課程之外的公共基礎(chǔ)科目，看似這些科目的實(shí)用性并不厲害，但卻能解決大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的常識問題，培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)的全面性人才[4]。目前，我國高校英語專業(yè)的教學(xué)發(fā)展道路以及逐漸走向了實(shí)用性的方向上， 由于社會發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)對專業(yè)人才的需求量猛增，導(dǎo)致英語專業(yè)人才的培養(yǎng)走向了綜合型，只是強(qiáng)調(diào)英語的相關(guān)知識訓(xùn)練，以及個別專業(yè)的附加型培養(yǎng)人才。這就造成了過于強(qiáng)調(diào)知識訓(xùn)練指揮忽視英語專業(yè)的大學(xué)生在思想目標(biāo)、技能結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力上的薄弱[5]。因此，要改變這一偏離軌道，就要在英語專業(yè)教育的學(xué)科基礎(chǔ)上進(jìn)行英語教學(xué)模式的改變。長期以來，許多教育前線的工作者都普遍認(rèn)為學(xué)生專業(yè)知識能力的差異是導(dǎo)致其學(xué)業(yè)成敗的重要因素。但是，研究表明，即使是同一個人，在不同的氛圍面對同一個學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立其采取的學(xué)習(xí)方法也不都是相同，他們在不同環(huán)境下可以“適應(yīng)、待定、改造環(huán)境”，也可以反之被環(huán)境改造[6]。

1跨文化交際藝術(shù)類大學(xué)生英語教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)

1.1教學(xué)模式的分類

教學(xué)模式這一個概念在中國英語教學(xué)教材中被定位的比較模糊、寬泛[7]。那么，到底審美是教學(xué)模式？漢語“模式”的英文照應(yīng)詞是“model”，但是，不同版本的詞典對其也有不同解析。比如，在 COSBUILD 英語詞典中對其定義為是一個系統(tǒng)或程序的理論描述，這種解釋可以幫你更好地理解該系統(tǒng)或該程序是怎樣進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)的。但筆者認(rèn)為，教學(xué)模式（Model of Teaching）作為一個專門性的學(xué)術(shù)術(shù)語，和其他學(xué)科中有關(guān)內(nèi)涵是有所不同的。目前，中國英語教育教學(xué)界對教學(xué)模式也有許多定義解釋。如，張正東認(rèn)為教學(xué)模式是一種需要理論進(jìn)行支持的教學(xué)活動目標(biāo)框架。隋銘才對英語教學(xué)模式下定義認(rèn)為其是在語言類理論和英語教學(xué)過程中各要素目標(biāo)的精髓以及其相互關(guān)系的生動描述。綜上，教學(xué)模式實(shí)際上充當(dāng)著教學(xué)理論實(shí)踐的傳媒介質(zhì)，在相關(guān)教學(xué)理論的指導(dǎo)下，對特定教學(xué)活動，進(jìn)行教學(xué)政策和課程的制定和設(shè)計，并進(jìn)行教材選擇。

1.2教學(xué)模式的構(gòu)成

教學(xué)模式是由許多的因素構(gòu)成，根據(jù)其分類的不一樣，其構(gòu)成因素也有所不一樣。一般而言，宏觀視角下的教學(xué)模式應(yīng)該包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)理論基礎(chǔ)、教學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)評價系統(tǒng)等，而中等模式在此之外，還應(yīng)該包括教學(xué)觀點(diǎn)、手動程序、教輔手段等，微觀模式除了上述要素外，還應(yīng)該包括教學(xué)大綱、師生互動、教學(xué)手段等。教學(xué)觀點(diǎn)是指導(dǎo)教學(xué)活動繼續(xù)進(jìn)行的教學(xué)基礎(chǔ)和思想。教學(xué)模式既是對教學(xué)理論的具象，又是對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的抽象描述。現(xiàn)在不同的教學(xué)模式是根據(jù)教師水平的不同制定出不一樣的教學(xué)理論模式的具象和對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)抽象化描述，

教學(xué)目標(biāo)是其結(jié)構(gòu)核心，有關(guān)教師對教學(xué)模式設(shè)計的工程中的具體結(jié)構(gòu)、操作流程、策略選擇的依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)制約著其他影響因素的具體作用，也是教學(xué)審評的尺度。教學(xué)目標(biāo)的不同，其采用的教學(xué)手段和方式也是不一樣得。教學(xué)模式以明確的目標(biāo)為指導(dǎo)，對教學(xué)對學(xué)生得影響進(jìn)行預(yù)估，并努力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。教學(xué)大綱是完成其目標(biāo)的重要手段之一。雖然教學(xué)模式相同可以利用不一樣的教材課本，一樣的教材大綱也可以促進(jìn)不一樣的模式發(fā)展，但不一樣的模式通常對其內(nèi)容的安排有著不一樣的程序目標(biāo)。

1.3外語教學(xué)模式中存在的不足

盡管“外語教學(xué)”的教學(xué)方式都是從最一開始的“語法翻譯”過渡到現(xiàn)相關(guān)專家所提倡的“交際法”和“任務(wù)學(xué)習(xí)法”，但“交際法”在當(dāng)下的外語教學(xué)過程所取得了成效卻并不是人們所預(yù)測的那樣，因?yàn)橥庹Z教師一般在課堂教學(xué)中只是表面上去關(guān)注學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力，把教學(xué)的核心放在“詞、句子”等相關(guān)的語言基礎(chǔ)知識上，而忽略了其本身的“文化教學(xué)”。教師個人就大量的缺少課堂中培養(yǎng)學(xué)生的“文化認(rèn)知”及“跨文化交際認(rèn)知”，直接造成了“顧此失彼”的現(xiàn)象。也就是說，當(dāng)學(xué)生的外語語言知識能力有提升，但外語語言的綜合運(yùn)用素養(yǎng)卻并沒有得到有效提高，并且學(xué)生缺乏一定的文化意識，缺乏交際能力，致使學(xué)生雖學(xué)習(xí)了外語，但僅此知識掌控了最基礎(chǔ)的語言知識，卻并沒有真正地掌握語言文化知識。歸根結(jié)底，“外語教學(xué)”就是沒有科學(xué)地根據(jù)交際教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，也沒有去關(guān)注學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力，因此使得讓學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力受到了一定的制約[8]。

2跨文化交際藝術(shù)類大學(xué)生教學(xué)模式

2.1.引導(dǎo)教學(xué)階段的藝術(shù)化

國內(nèi)外的各大高等院校設(shè)置的相關(guān)藝術(shù)專業(yè)大概包括舞蹈、美術(shù)、音樂、戲劇、設(shè)計等專業(yè)。其中有些特色學(xué)校還會在大二下學(xué)期，將設(shè)計專業(yè)精細(xì)為產(chǎn)品設(shè)計、服裝設(shè)計、道化設(shè)計、動畫和攝影專業(yè)。長久以來，我國各大高校對藝術(shù)招生專業(yè)和國外是不一樣的，主要是以專業(yè)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，所以藝術(shù)生的文化課普遍成績較低，英語基礎(chǔ)低。因此，現(xiàn)行的大學(xué)藝術(shù)生在教學(xué)英語中，學(xué)生的文化基礎(chǔ)和課程英語標(biāo)準(zhǔn)之間的矛盾，看上去無法調(diào)解。因此，教師會覺得學(xué)生的文化程度低，沒有教學(xué)激情;藝術(shù)生則會一致認(rèn)為英語不好學(xué)，對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生了抵觸和焦慮情緒。因此，本文需要先一步學(xué)習(xí)英語教學(xué)的階段性引導(dǎo)，借助網(wǎng)絡(luò)電子信息技術(shù)，利用現(xiàn)代化騰訊設(shè)備，做好英語基礎(chǔ)知識的補(bǔ)充，但過程需講究心情和改造?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，不僅僅為教學(xué)提供了先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施，更提供了教學(xué)創(chuàng)意。教師可以將理論知識補(bǔ)充到電視、電影、配音大眾傳媒平臺上面，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程之中尋找到興趣，獲得極高的興奮感。教師也可制作相關(guān)游戲主題、視頻微博傳到各大公眾號平臺上，從而打破傳統(tǒng)教育的模式，為學(xué)生打好英語基本的知識基礎(chǔ)。

2.2設(shè)計教學(xué)方式的藝術(shù)化

由于藝術(shù)大學(xué)生普遍具有張揚(yáng)的個性、思想認(rèn)識比較跳躍，勇于對事物進(jìn)行創(chuàng)新。在藝術(shù)性大學(xué)生的英語課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)風(fēng)格應(yīng)該相匹配于藝術(shù)學(xué)生的藝術(shù)風(fēng)格思維，才能將教學(xué)效果最大化。教師可以運(yùn)用許多類似的藝術(shù)術(shù)語和方式進(jìn)行英語教學(xué)，增強(qiáng)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的樂趣和積極性。

在英語教學(xué)過程中，教師可以適度增加舞蹈、歌曲、表演、喜劇等角色，增加學(xué)生對某個學(xué)習(xí)小組對象的認(rèn)識，主要是以角色扮演或訪問的方法表現(xiàn)出來，因?yàn)榫呦髮?shí)物對于思維形象能力的表演更適合，藝術(shù)生在表現(xiàn)新事物時具有絕佳的思維性和發(fā)展，教師可以隨之用易懂的短語給學(xué)生留下一定的表演或美術(shù)作品，教師可以對其需要學(xué)習(xí)的專業(yè)詞匯提前進(jìn)行解析、分拆，增強(qiáng)教學(xué)的生動性。

2.3設(shè)置教學(xué)課程的藝術(shù)化

“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的提出，引發(fā)了一系列的新機(jī)遇。高等大學(xué)教育應(yīng)該努力學(xué)習(xí)歐美國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的合作模式，特別位于西部，極具專業(yè)特色的大學(xué)學(xué)校，更應(yīng)該注意培養(yǎng)具備鮮明特色的綜合型人才。因此，大學(xué)英語科目教程的設(shè)置更需要思考的是對國家戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和社會發(fā)展目標(biāo)需要的人才培養(yǎng)，我們要明確的是以市場需要為主導(dǎo)，積極參與到區(qū)域社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。亞歐大陸的東南一帶的服裝、民族特色行業(yè)極具味道，外企、中外合企都是對既具備專業(yè)素養(yǎng)又具備良好英語專業(yè)口頭表達(dá)能力的綜合人才面臨緊缺需求，傳統(tǒng)觀點(diǎn)上，英語教學(xué)過程只注意外語知識科目的培養(yǎng)。所以，教師在課堂的課程設(shè)定上更需要具備開創(chuàng)性、創(chuàng)新性，教師可以進(jìn)一步引領(lǐng)藝術(shù)學(xué)生更好學(xué)習(xí)“一帶一路”國家的相關(guān)歷史信息、風(fēng)俗、宗教信仰，感受全世界不同民族之間迥異的認(rèn)知和思維特點(diǎn)，提高學(xué)生對不同審美文化的品位。

2.4設(shè)置合理的“交際教學(xué)法”

交際教學(xué)模式是以“語言功能”為主，以培養(yǎng)“交際能力”為目的的一種基本外語教學(xué)方式。這樣的教學(xué)模式并不是強(qiáng)調(diào)“語言形式”的教學(xué)，而是以達(dá)到提升語言的“運(yùn)用”及“交際”的目的。它講究以“學(xué)生”為主體，選擇合理的“教學(xué)材料”和“教學(xué)內(nèi)容”老培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力?！敖浑H法”是當(dāng)下很多相關(guān)專家舉力推薦的一種教學(xué)方法[3]。然而，現(xiàn)在部分外語教師和學(xué)生都沒有掌控交際法的“精髓’，其只是在課堂上老師和學(xué)生一起進(jìn)行了簡單的英語對話。在交際教學(xué)中，需要重視的是能夠在課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)建真實(shí)的語言環(huán)境，并讓學(xué)生扮主角，老師盡量去引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)思路，積極地鼓勵他們用英語思考問題并交流，讓課堂上能夠成為”交流“和”交際“的活動場地。同時，老師要給學(xué)生一定的“時間”和“空間”，為學(xué)生提供”有效、具有趣味性“的話題，使得學(xué)生能夠盡情發(fā)揮。需要注意的是，一定要鼓勵學(xué)生積極地發(fā)表自己的意見，不怕犯錯，因?yàn)榉噶隋e誤才能進(jìn)步的更快，讓學(xué)生無論是在交際能力方面還是跨文化交際認(rèn)知方面都有所提高。

結(jié)束語

本文對基于跨文化交際藝術(shù)類大學(xué)生英語教學(xué)模式進(jìn)行分析，依托跨文化交際藝術(shù)類大學(xué)生的藝術(shù)特點(diǎn)和思維方式，根據(jù)大學(xué)生英語教學(xué)模式的成立和改進(jìn)，對跨文化交際藝術(shù)類大學(xué)生的英語教學(xué)和應(yīng)用進(jìn)行調(diào)整，實(shí)現(xiàn)本文研究?？偠灾?，“外語教學(xué)”是實(shí)現(xiàn)跨文化交際的有效前提。無論是從語言和文化的關(guān)系還是從“跨文化國際”與“外語的教學(xué)”的聯(lián)系，這四者之間都是息息相關(guān)的，缺一不可。外語教師應(yīng)該勇敢破除以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，不要只是將提升學(xué)習(xí)者的語言基礎(chǔ)知識作為核心，雖然這樣滿足了“應(yīng)試教育”的要求，但并沒有顧慮到學(xué)習(xí)者將來的發(fā)展及綜合素養(yǎng)的提高。因此，要想能夠更好地學(xué)習(xí)外語知識，就需要通過結(jié)合其語言的背景知識來學(xué)習(xí)。要想讓自己能夠巧妙合理地應(yīng)用語言，就需要多認(rèn)識并了解外語文化并兼具“跨文化交際能力”并達(dá)到能夠在跨文化語境中有一個“得體交際”的目的。

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參與課題：《藝術(shù)類院校外語教學(xué)中跨文化素養(yǎng)的培養(yǎng)策略研究》（內(nèi)蒙古社科規(guī)劃外語 專項(xiàng)課題），批準(zhǔn)號：2016AWY001

姓名：慶格樂;性別：男 民族：蒙古族 出生年月：1976年12月 學(xué)歷：大學(xué)本科;職稱：副教授;研究方向：藝術(shù)類英語教學(xué)、英語教學(xué)理論與實(shí)踐研究及第二語言習(xí)得