周建英
摘要:語文是小學(xué)階段一門重要的基礎(chǔ)性學(xué)科,高質(zhì)量的語文教育應(yīng)當(dāng)格外關(guān)注對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效培養(yǎng),以閱讀教學(xué)為基礎(chǔ),讓學(xué)生接觸到豐富的語文知識。群文閱讀是對傳統(tǒng)小學(xué)語文閱讀教學(xué)模式的一次大膽突破,通過對大量閱讀文本的對比和分析,學(xué)生能夠在思維層面上獲得有效成長,為日后的語文閱讀學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。本文就低年級詢問閱讀活動的積極作用展開分析,結(jié)合筆者實(shí)際教育工作經(jīng)驗(yàn),提出了小學(xué)低年級群文閱讀的有效教學(xué)方法供參考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;低年級;群文閱讀
開展小學(xué)低年級群文閱讀活動,這是豐富學(xué)生知識儲備的重要前提和基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)對課文內(nèi)容的分析和講解,學(xué)生能夠接觸到的閱讀素材十分有限,這就導(dǎo)致學(xué)生的知識體系架構(gòu)無法得到有效建構(gòu),在一定程度上影響到了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。群文閱讀本身是通過對文本的對比分析,獲得深刻體驗(yàn)的一種閱讀方法,在低年級語文教學(xué)中開展群文閱讀,學(xué)生能夠更加全面地理解語文知識,并且不斷積累文學(xué)素材,為日后的語文學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
一、小學(xué)低年級群文閱讀活動的積極作用
小學(xué)低年級階段正處于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期,在積極開展循環(huán)閱讀活動的過程中,教師能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行合理引導(dǎo),通過幫助學(xué)生掌握正確的閱讀方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,為語文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。實(shí)際上,閱讀本身是獲取信息的重要途徑,強(qiáng)大的閱讀能力一方面能夠更好地滿足學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)需求,另一方面也能夠幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活中的諸多問題。此外,閱讀本身是積累知識、了解最新觀點(diǎn)的重要途徑,在閱讀中的思維碰撞能夠有效影響學(xué)生,在遇到實(shí)際問題時,學(xué)生能夠從閱讀中汲取營養(yǎng)并學(xué)會解決實(shí)際問題,實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的有效提升。
二、小學(xué)低年級群文閱讀的有效教學(xué)方法
(一)基于認(rèn)知規(guī)律挑選閱讀素材
合理選擇閱讀素材是確保小學(xué)語文群文閱讀活動順利實(shí)施的基礎(chǔ)和前提,在開展低年級的小學(xué)語文教學(xué)活動時,教師必須充分關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),并且充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,讓學(xué)生能夠在接觸文本的過程中獲得更加深刻地體驗(yàn),并且確保群文閱讀活動本身的有效進(jìn)行。選擇教學(xué)素材時,教師應(yīng)當(dāng)充分重視課本的基礎(chǔ)性價值,以教材內(nèi)容為基礎(chǔ),對教育資源作出適當(dāng)?shù)难由?,確保全文閱讀的材料與語文教學(xué)之間關(guān)聯(lián)緊密,能夠更好地起到服務(wù)語文教學(xué)的效果。以人教版小學(xué)語文《望廬山瀑布》一課為例,在開展群文閱讀活動時,教師應(yīng)當(dāng)圍繞古詩所描寫的廬山瀑布的場景進(jìn)行拓展,將關(guān)于廬山的相關(guān)古詩詞帶到課堂,并且引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀與對比。實(shí)際上,廬山是我國一座著名的文化名山,許多文人墨客都到廬山游覽,并且留下了優(yōu)秀的作品,比如,陶淵明在《飲酒》中寫道“采菊東籬下,悠然見南山”,蘇軾在《題西林壁》中闡釋了“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲學(xué)思考。通過豐富多樣的文本素材對比,學(xué)生能夠更好地了解廬山的文化歷史地位,并且不斷積累語文知識。
(二)通過情境對比加深知識理解
情境教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著重要位置,為了更好地提高群文閱讀的教學(xué)效果,教師應(yīng)當(dāng)通過情境對比的方式,幫助學(xué)生加深對知識的理解,讓學(xué)生能夠更加深入地了解語文知識。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境意味著教師需要對閱讀內(nèi)容進(jìn)行深刻的剖析,并且選擇具有代表性的意象,構(gòu)建出一幅真實(shí)的畫面,讓學(xué)生能夠在視覺和聽覺的感官沖擊下全面地理解文本內(nèi)容。以人教版小學(xué)語文《羿射九日》一課為例,實(shí)際上,許多學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之前已經(jīng)了解過羿射九日的故事,教師應(yīng)該在課堂上分析故事的起因經(jīng)過以及結(jié)果。在此基礎(chǔ)上,教師可以為學(xué)生講解希臘神話中關(guān)于“太陽神赫利俄斯擊毀火馬戰(zhàn)車”的故事,實(shí)際上兩個故事的框架基本相同,都解決了太陽對人類生活產(chǎn)生阻礙的問題,在講解和分析兩個故事的過程中,教師可以借助信息技術(shù)播放相關(guān)的視頻素材,讓學(xué)生能夠在觀看故事的過程中產(chǎn)生真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。以情境教學(xué)為基礎(chǔ),學(xué)生能夠通過情境的對比了解不同故事,其中我國古代的神話故事強(qiáng)調(diào)人定勝天,人類憑借主觀能動性解決天災(zāi);而希臘神話中則是借眾神之王宙斯的力量解決問題,將解決災(zāi)難的希望寄托于天神,這正是二者的文化差異。
總而言之,有效開展小學(xué)低年級群文閱讀教學(xué)活動,是提高語文教學(xué)質(zhì)量的重要保障,同時也是不斷強(qiáng)化學(xué)生閱讀能力的重要路徑,教師應(yīng)當(dāng)格外重視對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的合理引導(dǎo),讓學(xué)生在接觸語文知識的過程中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。為了凸顯群文閱讀活動的教育價值,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,合理的挑選閱讀素材,并且通過情境的對比讓學(xué)生更好地理解文本知識。唯有如此才能真正實(shí)現(xiàn)群文閱讀的教育價值,通過高效率的小學(xué)語文全文閱讀活動,促進(jìn)低年級學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。
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