張永武 杜雪峰

摘要：從古至今，文化不僅能夠彰顯國(guó)家歷史文化內(nèi)涵、凝聚各民族力量，還能夠作為民族、國(guó)家發(fā)展的精神支柱。隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展，快節(jié)奏的生活使得人們逐漸忘卻我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，人們正在被不斷更新的信息大潮裏挾著，導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)以及傳承面臨危機(jī)。目前，素質(zhì)教育的改革使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重新進(jìn)入人們的視野，而在教學(xué)過(guò)程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也逐漸演變?yōu)橹髁鞯慕虒W(xué)方式。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文? 傳統(tǒng)文化? 滲透策略

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)人民的立足根本，其積淀了中華幾千多年的歷史文化精神，培養(yǎng)出一代代自強(qiáng)不息、勤奮好學(xué)的有為青年。過(guò)往所實(shí)行的應(yīng)試教育以提升學(xué)生應(yīng)試能力為主要目的，而具備素質(zhì)教育特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則立足全面提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，并非是單純地提高學(xué)生應(yīng)對(duì)考試的能力。教育從古至今均是人才培養(yǎng)、思想傳承的重要途徑，因此，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最為有效的方式。高中教師在教學(xué)中或多或少會(huì)受到應(yīng)試教育的影響，導(dǎo)致部分教師的教學(xué)重點(diǎn)仍然停留在講解“死知識(shí)”上，并沒(méi)有注重通過(guò)教材來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)，因此需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)該以傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為己任，重視語(yǔ)文教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)采取有效的策略來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué)。

一、增強(qiáng)傳承意識(shí)，加深文化認(rèn)識(shí)

意識(shí)主導(dǎo)行為，若想將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效地滲透在教學(xué)過(guò)程中，則需要培養(yǎng)學(xué)生以及教師對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)，使其對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生相應(yīng)的情感傾向。從教師角度來(lái)看，教師應(yīng)先改變自身的教學(xué)意識(shí)，將教學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)上，摒棄過(guò)去落后的教學(xué)觀。教師在教學(xué)過(guò)程中，不僅要重視教材知識(shí)傳授，也要注重情感培養(yǎng)。以備課《離騷》為例，教師首先明確該課程的情感教學(xué)目標(biāo)是帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)屈原對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)心以及自身政治抱負(fù)。從學(xué)生角度來(lái)看，學(xué)生需要充分培養(yǎng)自身對(duì)語(yǔ)言分析、文章理解的內(nèi)在情感表達(dá)能力。因此，教師在教學(xué)中不僅需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析教材所表達(dá)的情感，也要加強(qiáng)學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。此外，教師還可以在課堂中播放一些以宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主的影視節(jié)目，如《國(guó)家寶藏》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等，借助影視輿論的影響力來(lái)提高學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。由此，教師和學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)會(huì)在一定程度上得到提高，從而有利于學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、挖掘課程教材，深入文化滲透

語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著極其豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源素材，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要以課本為主，回歸課本，充分挖掘教材內(nèi)容的可取之處，從而徹底發(fā)揮教材的作用。語(yǔ)文教材內(nèi)容非常注重理解，教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的情感理解，也要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的文化底蘊(yùn)，而高中語(yǔ)文教材的選取是非常科學(xué)合理的，每一篇文章均蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)及內(nèi)涵，因此，教師在教學(xué)中需要充分做好備課工作，將課文教材的內(nèi)容與文章講解進(jìn)行結(jié)合，從而帶領(lǐng)學(xué)生深入理解并感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師在教學(xué)過(guò)程中，明確教材是授課的依據(jù)，充分挖掘教材內(nèi)容才能更好地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以《雨霖鈴·寒蟬凄切》教學(xué)為例，教師的授課以課文內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)來(lái)引出詞的內(nèi)容。以詞的種類(lèi)來(lái)看，雨霖鈴為婉約詞。首先，教師可以以課文為例對(duì)婉約詞的特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)分析;其次，教師帶領(lǐng)學(xué)生大聲朗誦全篇詞，使學(xué)生感受該詞悲涼哀怨的情感基調(diào)，再對(duì)詞中句子進(jìn)行解讀和分析，為學(xué)生詳細(xì)解讀這首詞所描繪的情景;最后，舉例豪放詞并將其與婉約詞進(jìn)行對(duì)比，總結(jié)概述兩種詞的風(fēng)格特點(diǎn)與區(qū)別。教師采用這種方式授課，能夠使學(xué)生了解詞的類(lèi)型以及特點(diǎn)，同時(shí)在教師解讀和分析詞內(nèi)容的過(guò)程中，學(xué)生能夠感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，從而加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解以及熱愛(ài)之情。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍

良好的教學(xué)環(huán)境有利于實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)，教師應(yīng)以創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境為教學(xué)原則，為學(xué)生營(yíng)造良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。教師可以利用教室后面的黑板，以“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流學(xué)習(xí)”為主題，讓學(xué)生圍繞該主題制作黑板報(bào)，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。教師在課堂教學(xué)中，利用自由閱讀的時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展詩(shī)詞朗誦比賽、角色扮演、情景話劇等活動(dòng)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)、鞏固教材知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生深入了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)。例如，教師帶領(lǐng)學(xué)生充分學(xué)習(xí)《雨霖鈴·寒蟬凄切》后，可以組織學(xué)生進(jìn)行朗誦比賽，并提出要求：將自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中所體會(huì)到的情感和自己對(duì)該詞的情感相結(jié)合，并有感情的朗誦。再如，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)完《鴻門(mén)宴》后，教師可以截取文章中某一段項(xiàng)伯、沛公、張良三人之間的對(duì)話，組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，并意會(huì)三人之間對(duì)話的語(yǔ)氣，進(jìn)行模仿，由此開(kāi)展小型的情景話劇比賽。此外，教師還可以定期舉行一些小型的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽，從而拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的廣度。教師通過(guò)這些教學(xué)小活動(dòng)，可以將原本較為枯燥、沉悶的課堂氣氛逐漸變得生動(dòng)、有趣，這不僅有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，還有利于提高學(xué)生的課堂參與度。

四、豐富文化儲(chǔ)備，組織課外活動(dòng)

在高中階段，語(yǔ)文作為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及培育民族精神的載體，學(xué)習(xí)語(yǔ)文能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅在教材內(nèi)容中得到體現(xiàn)，還與我們的日常生活融為一體。因此，教師除了引導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化外，還可以引導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間來(lái)自主學(xué)習(xí)，不斷豐富自身對(duì)傳統(tǒng)文化的知識(shí)儲(chǔ)備量。教師可以定期組織學(xué)生進(jìn)行課外學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，促使學(xué)生通過(guò)自身實(shí)踐活動(dòng)來(lái)落實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。教師可以向?qū)W生推薦關(guān)于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目，如《國(guó)家寶藏》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《百家講壇》等;還可以推薦優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)書(shū)籍，如《詩(shī)經(jīng)》《史記》《禮記》《左傳》《論語(yǔ)》等。除此之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生利用假期去參觀博物館、歷史文化館等，讓學(xué)生深入了解并感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在參觀結(jié)束后，寫(xiě)出自己的對(duì)本次博物館、歷史文化館之旅的心得體會(huì)。之后教師可以找個(gè)時(shí)間開(kāi)展交流活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中自由分享自己的感悟，并表達(dá)自己對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度以及看法。由此，學(xué)生不僅能夠在課堂中接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在課外也可以近距離地了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師開(kāi)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)能夠拓寬學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解范圍，同時(shí)還能夠使學(xué)生將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與日常生活相聯(lián)系，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化自豪感。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展離不開(kāi)當(dāng)代青年學(xué)生，只有不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情以及愛(ài)國(guó)精神，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，才能夠使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是必要的。教師不僅要充分意識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要性，還要采取有效的措施將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有效地落實(shí)到教學(xué)過(guò)程中。由此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展才能夠得到保障，同時(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生甚至對(duì)社會(huì)的引導(dǎo)作用也能夠逐漸得到發(fā)揮。

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