豐云

【摘要】初中階段，是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的一個(gè)重要時(shí)期。對(duì)學(xué)生開展《道德與法治》教學(xué)，可以增強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)，可以促進(jìn)學(xué)生的心理健康，并引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、道德觀。在《道德與法治》課堂教學(xué)中應(yīng)用互動(dòng)式教學(xué)模式，又可以有效提升《道德與法治》課堂教學(xué)的質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】互動(dòng)式教學(xué)模式;初中道德與法治;課堂教學(xué);應(yīng)用;實(shí)踐

初中階段，是學(xué)生人生道路上的一個(gè)過渡時(shí)期，一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期。在初中階段，學(xué)生逐漸形成自己的人格，但學(xué)生仍然具有較強(qiáng)的可塑性。因此，要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生開展《道德與法治》教學(xué)，從而增強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、道德觀。

一、現(xiàn)階段初中《道德與法治》課堂教學(xué)存在不足

現(xiàn)階段，初中《道德與法治》課堂教學(xué)中存在著一些不足之處：一些教師不注重教學(xué)藝術(shù)，他們把自己定位為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生進(jìn)行單向灌輸;他們不考慮學(xué)生的認(rèn)知能力、理解能力，向?qū)W生傳授大量生硬、空洞、晦澀的抽象概念，導(dǎo)致學(xué)生難以消化《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容[1]。還有一些教師，忽視學(xué)生的情感需要與心理需要，要求學(xué)生死記硬背，壓抑了學(xué)生的個(gè)性。

二、在道德與法治課教學(xué)中應(yīng)用互動(dòng)式教學(xué)模式

（一）互動(dòng)式教學(xué)

20世紀(jì)上半葉，著名哲學(xué)家胡塞爾提出主體間性理論。主體間性理論指出：每個(gè)人都是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體，但各個(gè)主體對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是不一致、不確定的，各個(gè)主體通過交流、互動(dòng)，才能形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

主體間性理論對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家教育界產(chǎn)生了很大影響。國(guó)外教育專家基于主體間性理論，提出了“互動(dòng)式教學(xué)”?；?dòng)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)：在課堂教學(xué)中，教師是主體，學(xué)生也是主體;師生展開平等的交流、互動(dòng)，學(xué)生在互動(dòng)過程中，充分表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn)，并且汲取教師傳遞的各種信息，從而掌握知識(shí)、消化知識(shí)。

（二）在道德與法治課教學(xué)中應(yīng)用互動(dòng)式教學(xué)模式

在初中《首先與法治》課堂教學(xué)中應(yīng)用互動(dòng)式教學(xué)模式，可以改變“教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行單向灌輸”的教學(xué)局面，可以促使學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)。

下面，我們將結(jié)合教學(xué)實(shí)踐（本案例為人教部編版初中道德與法治7七年級(jí)下冊(cè)第四課《揭開情緒的面紗》），討論如何在《道德與法治》課堂教學(xué)中應(yīng)用互動(dòng)式教學(xué)模式。

1、通過互動(dòng)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

互動(dòng)教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)活動(dòng)中的主體，但實(shí)際情況卻是：一些學(xué)生雖然具有一定的認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)能力，但他們的行為缺乏目的性、主動(dòng)性、連貫性、穩(wěn)定性[2]。另一方面，當(dāng)學(xué)生對(duì)某項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生興趣后，他們又會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地投入這項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，在《道德與法治》課上，教師首先需要通過互動(dòng)來調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

上課開始后，教師首先在黑板上寫下“快樂”、“痛苦”、“憂愁”、“憤怒”、“害怕”、“焦慮”、“煩惱”等詞語(yǔ)，然后，教師指著黑板上的“快樂”問學(xué)生：“同學(xué)們，你們上這節(jié)課，是感到快樂？還是感到煩惱呢？”當(dāng)學(xué)生們聽到教師的提問后，會(huì)禁不住笑出聲來。許多學(xué)生會(huì)露出為難的表情，不愿開口回答;那些好學(xué)、刻苦的先進(jìn)生，則會(huì)主動(dòng)回答“我喜歡上老師的課，上老師的課我很高興”?！@個(gè)問題非常敏感，而且這個(gè)問題切中學(xué)生的心理。無論學(xué)生是否回答這個(gè)問題，無論學(xué)生作出怎樣的回答，他們都會(huì)感到教師提出的問題有趣，他們都會(huì)主動(dòng)思考教師的提問。

先進(jìn)生作出回答后，教師微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭（但教師不能對(duì)先進(jìn)生作出口頭表?yè)P(yáng)，否則會(huì)挫傷其他學(xué)生的積極性），然后，教師指著黑板對(duì)學(xué)生們說：“同學(xué)們，請(qǐng)你們看黑板，你們?cè)谏钪?，遇到過快樂的事情？遇到過痛苦的事情？遇到過害怕的事情嗎？遇到過生氣的事情嗎？如果你們遇到過這些事情，就請(qǐng)你們站起來，說給老師聽聽。不過，你們?cè)谥v這些事情時(shí)，一定要講得簡(jiǎn)潔、生動(dòng)一些。不然老師會(huì)不高興的?！?/p>

初中生感情非常豐富，他們的感覺又非常敏銳，他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會(huì)體驗(yàn)到“快樂”、“痛苦”、“憂愁”、“憤怒”、“害怕”、“煩惱”等情緒。每個(gè)學(xué)生都可以講出與情緒有關(guān)的故事。學(xué)生們會(huì)一個(gè)接一個(gè)站起來發(fā)言，用生動(dòng)的語(yǔ)言講述自己親身經(jīng)歷過的快樂的事情、痛苦的事情?！@樣，在課堂上，就形成了師生良性互動(dòng)的局面;學(xué)生們?cè)谥v述自己故事、傾聽其他同學(xué)故事的過程中，他們的思維、情緒會(huì)活躍起來（此時(shí)，學(xué)生已經(jīng)成為教學(xué)活動(dòng)的主體）。

教師要注意傾聽每個(gè)學(xué)生講的故事，并將每個(gè)學(xué)生講的故事的主要內(nèi)容記在黑板上。這樣，可以使每個(gè)發(fā)言的學(xué)生都感到自己受到了重視。其他學(xué)生也會(huì)受到激勵(lì)，主動(dòng)站起來講自己的故事。

2、通過互動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生的思維

初中生雖然具有一定的認(rèn)知能力，但學(xué)生的思維屬于形象思維，因此，他們對(duì)事物缺乏系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)，也難以認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)?！?，教師要通過互動(dòng)，將學(xué)生的思維引向抽象思維[3]。這樣，學(xué)生們才能真正掌握知識(shí)。

在學(xué)生們講完關(guān)于情緒的故事后，教師用粉筆在黑板上畫圈、連線，將學(xué)生們講述的故事分別歸入“快樂”、“痛苦”、“憂愁”、“憤怒”、“害怕”等各個(gè)類別（這樣，就可以讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)歸納、總結(jié)）。然后，教師告訴學(xué)生：情緒，是人對(duì)外界事物產(chǎn)生的一種心理-生理反應(yīng)。當(dāng)人感到快樂時(shí)，他的大腦中會(huì)分泌出多巴胺，使他感到精力充滿;當(dāng)人感到悲傷時(shí)，他的大腦中內(nèi)啡肽會(huì)急劇減少，使他感到沮喪、泄氣;當(dāng)人感到憤怒時(shí)，他的大腦中會(huì)分泌出大量荷爾蒙，使他血壓升高;當(dāng)人感到害怕時(shí)，他的大腦中會(huì)分泌出腎上腺素，使他心跳加快。——這樣，學(xué)生們就可以掌握各種情緒的科學(xué)內(nèi)涵。

然后，教師將學(xué)生們組成各個(gè)小組，再叫各個(gè)小組去自主學(xué)習(xí)《揭開情緒的面紗》。學(xué)生們很快就能了解情緒的多樣性、情緒的作用、以及青春期情緒的特點(diǎn)。

結(jié)束語(yǔ)

互動(dòng)教學(xué)模式，是一種科學(xué)的教學(xué)模式。在初中《道德與法治》課堂教學(xué)中應(yīng)用互動(dòng)教學(xué)模式，可以讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，從而提升《道德與法治》課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙渭峰.試論初中道德與法治課與學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].品位·經(jīng)典，.2021（08）：169-172.

四川省鹽源縣平川初級(jí)中學(xué)校