摘 要:素質(zhì)教育要求教師在教授知識(shí)的同時(shí),全面發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)能力,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、道德品質(zhì)、健康的心理、正確的價(jià)值觀念等。在語文教學(xué)中,豐富的文本內(nèi)容為教師提供了情感教育的基礎(chǔ),文本的渲染、情感的升華,能夠豐富學(xué)生的內(nèi)心、升華學(xué)生的情操、增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),從而發(fā)揮語文文本的教育作用,推動(dòng)學(xué)生道德、情操、審美、感知、心理健康等方面的發(fā)展。本文從情感教育的特性出發(fā),闡述了小學(xué)語文閱讀課堂情感教育應(yīng)遵循的基本原則,并提出了小學(xué)語文閱讀課堂情感教育的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;閱讀課堂;情感教育;教育研究
中圖分類號(hào):G420? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2095-624X(2021)08-0051-02
引 言
實(shí)施情感教育是語文教學(xué)的重要任務(wù),也是提高語文教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。情感教育可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中,發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,更好地理解文本內(nèi)涵,與文本產(chǎn)生情感共鳴,獲得審美的享受,收獲獨(dú)特的體驗(yàn),培養(yǎng)健康的心理,形成正確的價(jià)值觀。
一、情感教育的特性
(一)融合性
情感教育是把知識(shí)、能力、思維、習(xí)慣的培養(yǎng)與情感培養(yǎng)融合起來,促進(jìn)知識(shí)的傳輸、能力的提升、思維的發(fā)展和習(xí)慣的養(yǎng)成[1]。只有在具備情感的情況下,學(xué)生才能體會(huì)到知識(shí)、能力的人文內(nèi)涵與意義,所形成的思維與習(xí)慣才會(huì)具備導(dǎo)向性和能動(dòng)性。因此,情感教育是將語文教學(xué)各個(gè)方面統(tǒng)一起來的黏合劑,具有強(qiáng)烈的融合特性。
(二)難量化
情感教育不同于知識(shí)傳輸,可以通過簡(jiǎn)單的測(cè)試進(jìn)行量化。情感教育的接受程度是很難量化的,主要是因?yàn)榍楦械膹?fù)雜性、廣闊性與錯(cuò)綜性。因此,相對(duì)而言,情感教育也是語文教學(xué)中的難點(diǎn),需要教師高度重視、深入分析,并不斷強(qiáng)化。
(三)相關(guān)性
情感教育的相關(guān)性從人的情感三個(gè)關(guān)注維度出發(fā),即關(guān)注祖國未來、關(guān)注周圍事物、關(guān)注自身發(fā)展。因此,在設(shè)計(jì)情感教育目標(biāo)時(shí),教師應(yīng)從這三個(gè)角度出發(fā)進(jìn)行思考與研究,只有講授學(xué)生關(guān)注的內(nèi)容,才能收到良好的教學(xué)反饋。
(四)主體性
主體性是指情感教育的主體是學(xué)生。教師應(yīng)尊重學(xué)生的思想與人格,不能把自己認(rèn)為好的東西強(qiáng)加給學(xué)生,因?yàn)槿说那楦芯邆漭^強(qiáng)的主觀性,很難用強(qiáng)迫方式轉(zhuǎn)換一個(gè)人對(duì)某件事物的想法。所以,教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位,重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,注意教學(xué)方法,盡量選擇學(xué)生容易接受的教學(xué)方式[2]。
(五)情境性
正所謂“觸景生情”,情感從來就脫離不了情境而單獨(dú)存在。教師要想讓學(xué)生對(duì)一段文字產(chǎn)生情感,首先就要讓學(xué)生受到文字情境的感染,引發(fā)學(xué)生的感觸。因此,在情感教育中,教師要注重情境創(chuàng)設(shè),強(qiáng)化情境的代入感,讓學(xué)生于情境中產(chǎn)生對(duì)文本的深刻認(rèn)同,從而達(dá)到教育目的。
二、小學(xué)語文閱讀課堂情感教育應(yīng)遵循的基本原則
(一)贊揚(yáng)為主原則
“天生我材必有用”,每位學(xué)生都有閃光點(diǎn)。實(shí)施情感教育的目的在于通過情感的感染,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些閃光點(diǎn),然后提高學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的長處,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自信心與主動(dòng)性。但是,贊揚(yáng)要把握好一個(gè)“度”,要走心的贊揚(yáng),不要形式的贊揚(yáng);要不過分夸贊,也要把夸贊用對(duì)地方;夸贊不能帶有功利性,不能讓學(xué)生感覺言不由衷,否則會(huì)起到相反的作用。
(二)以情施教原則
要想實(shí)施情感教育,教師就要保持良好的情緒狀態(tài),通過自身的良好狀態(tài)來感染學(xué)生,營造愉悅、輕松、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,并且能夠在教學(xué)中做到聲情并茂、有感染力地閱讀、講解文本內(nèi)容,從而達(dá)到情感共融的效果。教師只有發(fā)揮好自身的情感導(dǎo)向作用,才能更好地實(shí)施情感教育,讓學(xué)生對(duì)閱讀文本產(chǎn)生情感,提高理解能力。
(三)情感交融原則
情感交融的目的在于發(fā)揮教學(xué)中的互動(dòng)作用,通過情感互動(dòng)來強(qiáng)化師生關(guān)系,構(gòu)建和諧課堂。只有在和諧的課堂中,學(xué)生才能跟隨教師的引導(dǎo),認(rèn)真、積極、投入地研讀文本內(nèi)容,體味文本情感,理解文本主旨,吸收文本中的思想精華。因此,在教學(xué)中,教師要注重課堂互動(dòng),建立良好的師生關(guān)系,放下教師的姿態(tài),積極走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,以便更好地發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用。
(四)情境體驗(yàn)原則
情感教育的特點(diǎn)之一就是情境性,具備良好情境性的教育更容易引發(fā)學(xué)生的內(nèi)心感觸,實(shí)現(xiàn)學(xué)生精神與思想的升華。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)善于利用文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生身臨其境地感觸文本中的世界,從而與文本內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,推動(dòng)教學(xué)的順利開展。
(五)相互啟發(fā)原則
在進(jìn)行情感教育的同時(shí),教師也要注意發(fā)揮相互之間的情感啟發(fā)作用,可以是教師對(duì)學(xué)生的啟發(fā),也可以是學(xué)生之間的互相啟發(fā)?!耙话賯€(gè)人心中就有一百個(gè)哈姆雷特”,每個(gè)人在相同的情境下產(chǎn)生的情感、體驗(yàn)與看法都是不同的,但都可能是片面的,需要通過交流來互相補(bǔ)充、互相啟發(fā),以加深理解。教師只有重視這種互相啟發(fā)的作用,并有效地將其應(yīng)用在閱讀課堂中,才能最大限度地讓學(xué)生獲得更豐富的閱讀體驗(yàn),從而升華學(xué)生的情感,活躍課堂氛圍,促進(jìn)學(xué)生理解能力的提升。
三、小學(xué)語文閱讀課堂情感教育的教學(xué)策略
(一)充分挖掘教材中的情感教育素材
在語文學(xué)科閱讀課堂中實(shí)施情感教育,首先應(yīng)從教材內(nèi)容出發(fā),深刻挖掘文本中的情感因素,讓學(xué)生更理解與認(rèn)同教學(xué)內(nèi)容。教師可以從以下幾個(gè)方面入手進(jìn)行情感教育:第一,挖掘教材中愛國主義、社會(huì)理想、價(jià)值體現(xiàn)方面的內(nèi)容。例如,在《美麗的小興安嶺》《富饒的西沙群島》《日月潭》《桂林山水》等教學(xué)中,教師可以通過將這些美好景致進(jìn)行串聯(lián)與補(bǔ)充,強(qiáng)化文章之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成一幅祖國疆域圖,讓學(xué)生感受祖國山河的壯麗,增強(qiáng)對(duì)祖國的熱愛之情。在教學(xué)與李時(shí)珍、張衡、詹天佑、魯迅等人物有關(guān)的文章時(shí),教師可以深挖人物的精神價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
第二,挖掘教材中有關(guān)堅(jiān)韌不拔、勇于面對(duì)挫折的素材。例如,在教學(xué)《愛迪生》的過程中,教師可以講述他面對(duì)實(shí)驗(yàn)的失敗、面對(duì)生活的挫折,依然不放棄理想的精神品格,以打動(dòng)學(xué)生,讓他們對(duì)堅(jiān)持形成正確的認(rèn)知,認(rèn)識(shí)到只有經(jīng)歷九十九次的失敗,才可能產(chǎn)生一次的成功。
第三,挖掘教材中學(xué)會(huì)理解、關(guān)心他人的素材。例如,教師可以通過講解《秋天的懷念》中重病的母親依然無微不至地照顧下身癱瘓的主人公來感染學(xué)生,讓其理解母愛的偉大和無私的母愛,并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、孝順自己的父母。
第四,挖掘教材中刻苦學(xué)習(xí)態(tài)度的素材。例如,在撰寫《本草綱目》時(shí),李時(shí)珍本著對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的精神,嘗遍百草,行醫(yī)救人,虛心請(qǐng)教,經(jīng)過幾十年的努力,終于完成了這本醫(yī)學(xué)圣書。其刻苦鉆研的精神能夠打動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)應(yīng)該持有的基本態(tài)度。
(二)創(chuàng)設(shè)情境
情感教育離不開情境的創(chuàng)設(shè),教師要讓學(xué)生在情境中獲得情感的感染、體驗(yàn)與升華。在教學(xué)中,教師要注意內(nèi)容與情境的適應(yīng)性,可以從以下幾個(gè)方面入手:首先,創(chuàng)設(shè)情境要注意引發(fā)學(xué)生的探究與好奇心。例如,在《新型玻璃》的教學(xué)中,教師可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境:“深夜,月黑風(fēng)高,突然,博物館發(fā)出了急促的報(bào)警聲,警察聞聲趕來,抓住了一個(gè)想要打破玻璃的竊賊。你們知道,是誰報(bào)的警嗎?”讓學(xué)生對(duì)故事產(chǎn)生探究興趣,把學(xué)生帶入故事中,激發(fā)學(xué)生對(duì)故事的情感。其次,駕馭情境。在學(xué)生融入情境后,教師要引導(dǎo)學(xué)生與情境中的景色、人物或故事產(chǎn)生共鳴,使情感起到潛移默化、以情傳情的感染作用。最后,憑借情境,培養(yǎng)學(xué)生良好情感。教師可通過情與理的融合完成對(duì)情感教育的升華。
(三)誦讀體會(huì)
誦讀能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官和情感,讓學(xué)生逐字逐句、細(xì)細(xì)品味文本內(nèi)涵與語言韻味,讓學(xué)生進(jìn)入文本中的世界,近距離地感受作者的情感,獲得身心的陶冶。誦讀不僅可以是學(xué)生單獨(dú)朗讀,還有其他更多樣的方式,如分角色誦讀、全班齊讀。教師可以通過多種誦讀方式來多角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,使其觸達(dá)神經(jīng),活躍思維,引發(fā)情感。學(xué)生通過反復(fù)誦讀,將會(huì)加深對(duì)語言文字的理解,獲得思想感情的升華。
(四)積極開展實(shí)踐活動(dòng)
語文是一門語言類科目,具備實(shí)踐性。教師要培養(yǎng)學(xué)生情感,實(shí)現(xiàn)情感教育,就不能只講、只看、只說,也要讓學(xué)生充分參與實(shí)踐活動(dòng),獲得真實(shí)的感觸,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語文文本的理解,使其更容易與文本內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴,從而實(shí)現(xiàn)情感教育的目標(biāo)。在實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生也會(huì)領(lǐng)略更多的內(nèi)容,并把自己帶入真實(shí)的情境中,以第一視角的感觸獲得情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)深入思考和學(xué)習(xí)。
(五)鼓勵(lì)創(chuàng)新
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提出,教學(xué)要體現(xiàn)自主性。閱讀也是學(xué)生的自主行為,存在個(gè)性化特征。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗(yàn),不應(yīng)用自己的分析取代學(xué)生的閱讀過程。情感教育同樣如此,由于情感教育的主體性,在進(jìn)行情感教學(xué)時(shí),教師沒有必要讓學(xué)生與教師的想法完全一致。面對(duì)同樣的事情,每個(gè)人心中都有不同的感觸。教師進(jìn)行情感教育,就要允許有不同的聲音,要讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的不同觀點(diǎn)、想法,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),激勵(lì)他們發(fā)展創(chuàng)新思維,從而使他們獲得創(chuàng)新、創(chuàng)造的能力,并讓情感教育變成促進(jìn)師生情感交融的途徑,讓學(xué)生在更輕松、和諧、愉悅的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)情感、思想、觀念的健康培養(yǎng)與優(yōu)質(zhì)提升。
結(jié)? ?語
綜上所述,語文教學(xué)不僅要注重對(duì)學(xué)生的文化教育,還要從情感教育的特點(diǎn)出發(fā),多角度、多方面地實(shí)現(xiàn)情感熏陶,讓學(xué)生在語言文字中獲得價(jià)值觀、人生觀的正面導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)思想、情感的豐富與健全。教師要充分彰顯語文教學(xué)的人文特性,促進(jìn)良好師生關(guān)系的建立,促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)與行為修養(yǎng)的提升,促進(jìn)學(xué)生心智成熟,讓學(xué)生善觀察、善理解、善言語、善體味、善動(dòng)情,具備一顆玲瓏之心,實(shí)現(xiàn)心靈與精神的凈化與升華。
[參考文獻(xiàn)]
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作者簡(jiǎn)介:李雪妹(1982.11—),女,甘肅廣河人,中小學(xué)一級(jí)教師,研究方向:小學(xué)高年級(jí)語文閱讀課堂教學(xué)。