胡曉巖 何夢然

摘 ?要：在長達幾千年的教育歷史上，立德樹人一直都是一個經(jīng)久不衰的話題，是世世代代教育工作者們前仆后繼的事業(yè)。信息時代，一個“噴嚏”引發(fā)一場群體性的感冒，已經(jīng)是司空見慣。在這個物質(zhì)文明高度發(fā)達的社會，個人和集體聯(lián)系愈發(fā)的緊密，常常牽一發(fā)而動全身，個人的一舉一動，隨時都有可能引發(fā)一場巨大的蝴蝶效應(yīng)。若是一場積極向上的蝴蝶效應(yīng)，自然皆大歡喜，可反之，它帶來的危害，也是不容樂觀的。在這樣的社會背景之下，德育教學的重要性不言而喻。個人、家庭、學校、國家社會對于德育教學也提出了新的要求。

關(guān)鍵詞：中小學德育教學; 生活實踐; 教學生活化

前言：在如火如荼的新課改大背景之下，扎根于中小學的教育工作者們深刻的認識到，學生的德育教學已經(jīng)不僅僅是書面化傳授德育知識，而是要將德育教學同社會實踐相結(jié)合[1]。德育是一種美德的凝結(jié)，是道德約束的規(guī)范。所以，它的存在必然是有一定約束性的，而人的本性，對于有約束的東西，總會本能的抵觸。將德育教學和社會實踐相結(jié)合，就是讓美德成為一種生活的習慣，讓它在潛移默化之中植根在每一個學生的心靈深處，在他們步入社會之后，能夠約束他們的行為。

一、德育教育和生活實踐的關(guān)系

春風拂過原野，一顆顆種子落下，一場春雨過后，生根發(fā)芽。在這個過程中，有的長成了參天大樹，成為棟梁之材，有的不幸長歪，成了人們眼中沒用的老歪脖子樹，漸漸的成為朽木，徹底被淘汰。最讓人揪心的是，有的長成了帶讀的“棟梁”，最后害人害己，哪怕歸于塵土，也依然對環(huán)境進行后續(xù)的污染。如果說人是一顆種子，那么社會就是賴以生存和發(fā)展的土壤，教育的意義在于讓每一粒生根發(fā)芽的種子都能夠茁壯成長，成為有用之才。德育教學的最終目的就是為社會提供德行和才能并重的人才，這些人才流入社會，自身的人格魅力會形成一個良好的社會氛圍，好的社會氛圍滋生出優(yōu)良的社會土壤，好的土壤培育出更加優(yōu)秀的人才，繼續(xù)助推社會實踐的進步。周而復始，形成一個健康的，有序的循環(huán)。

中小學生是即將步入社會的主體，也是一個非常的特殊的主體。中小學生要么是年齡幼小，尚未形成正確的三觀辨別是非黑白的能力有限。要么就是處于三觀正在形成的過程之中，主體本身相對于來說，較為偏執(zhí)、沖動，容易誤入歧途。因此，中小學生的德育教學是教育工作的重中之重。

二、將德育教學與社會實踐相結(jié)合

（一）明確德育教學的方向

確立德育教學和社會實踐相結(jié)合的目標，那么就必須要有一個切入點。即德育教學與社會生活實踐融合的方向。例如如何養(yǎng)成良好的作息習慣，不晚睡、不貪睡、制定科學的作息時間，對自己的生活作息有著合理的規(guī)劃安排。在日常人際交往的規(guī)范，如何做到傾聽他人，尊重他人，和他人進行平等而快樂的交往。對自身來說，如何管控自己的情緒，消解心中的負面的，不健康的情緒，如何正確的釋放壓力，維護自己的身心健康。德育教學要與社會實踐，就是發(fā)掘日常生活的點滴。蜀中昭烈皇帝曾言： “莫以善小而不為，莫以惡小而為之”大抵就是這個意思，從小處著手，最終讓全局有一個質(zhì)的升華。

（二）讓德育教學生活化

中小學生主體受限于認知水平，僅僅是書面化的教學并不能達到應(yīng)有的效果。所以，要將德育教學融入生活，讓學生在不知不覺之間接受德育教學的熏陶，塑造優(yōu)良的個人品格[2]。西游記中有一個名場面，我至今記憶猶新。唐僧即將遠行，唐太宗李世民在送行酒里頭添加的一抹塵土。唐僧不解，唐太宗李世民解釋道：“寧愛本鄉(xiāng)一粘土，勿戀他國萬兩金?！蔽蚁?，那些貪慕虛國外榮華，攻訐中國的人如果在很小的時候注意到過這段視頻，再有人加以正確的引導，那么也就不會有那么多的人覺得外國的月亮比中國圓了。這只是生活中一個觀影的小事，但是傳達出的信息卻是不平常的。有些人，在家里對父母大呼小叫，呼呼喝喝，而父母這一方總覺得孩子還小，一味的縱容，將來的結(jié)果肯定是可以預(yù)見的。所以德育教學生活化，就是把教育同生活實踐相結(jié)合，在生活實踐的點點滴滴之中，將正確的教育觀念傳授給學生。

（三）在實踐活動中落實德育教學

為了德育教學能夠取得更好的成果，多樣化的實踐活動也是不可或缺的。例如響應(yīng)國家號召的“光盤行動”，學校就可以開展相應(yīng)的活動，讓學生圍繞關(guān)于勤儉節(jié)約進行討論，組織學生在實踐中生活踐行勤儉節(jié)約，感受勤儉節(jié)約帶來的好處，引導學生做到知行合一。在一些具有重要紀念意義的節(jié)假上，學?？梢蚤_展了一場關(guān)于緬懷英雄，銘記歷史的主題類活動，由老師帶著學生們參觀先烈紀念館，祭掃烈士陵園。那么在這個過程中，教育工作者在無形之中對學生的歷史觀塑造方面是具有一定的引導意義的，樹立一個正確的歷史觀，明白和平的來之不易，對培育學生的愛國主義精神有著重要意義。學校的教學活動，總結(jié)和升華生活中的點滴，引導學生著學生良好品格的塑造。開展多樣化的實踐活動，也是德育教學的重要內(nèi)容。

總結(jié)：德育教學對學生的全面發(fā)展至關(guān)重要，開展德育教學勢在必行[3]。德育教學本身是一個不斷發(fā)展的過程，不可能一蹴而就，德育教學的偉大事業(yè)需要一代又一代教育工作者的不屑努力。德育教學與生活實踐緊密聯(lián)系，需要家庭、社會積極配合教育部門以及相關(guān)教育工作者。相信在社會各界的努力下，德育教學必然會取得燦爛的成果。

參考文獻：

[1]曠成云. 中小學德育教學與生活實踐的結(jié)合措施[J]. 中學課程輔導（教學研究）， 2020， 014（004）：64.

[2]李玲玲. 初探小學德育教學與生活實踐的結(jié)合措施[J]. 中外交流， 2018， 000（019）：196.