朱軍丞

【摘要】初中道德與法治課的生活化教學(xué)有利于將理論和現(xiàn)實相結(jié)合，使課程內(nèi)容通俗易懂。同時，在與生活的聯(lián)系中，學(xué)生可以充分認(rèn)識到道德與法治課這門學(xué)科對日常生活和個人綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。教師應(yīng)將生活化的教學(xué)模式融入初中道德與法治課的教學(xué)中。文章對初中道德與法治課生活化教學(xué)進行了研究探索。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治課;生活化教學(xué);探索

一、前言

在學(xué)習(xí)初中道德與法治課程時，理論上的知識只會給我們一個大致的概念，與實際操作和在生活中的切實應(yīng)用還有一定的距離。教育的最終目的就是用所學(xué)的知識解決生活中的問題。因此，將教學(xué)與生活聯(lián)系在一起是教師教學(xué)的重點。將生活化教學(xué)模式運用到初中道德與法治課程教學(xué)中，學(xué)生更容易理解課程內(nèi)容，并對初中道德與法治課的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，充分重視初中道德與法治課中生活化教學(xué)模式的靈活應(yīng)用。將生活化的教學(xué)模式與初中道德與法治課程融會貫通，提高教學(xué)質(zhì)量，能達到事半功倍的教學(xué)效果。因而，初中道德與法治課采用生活化教學(xué)方式值得我們研究探索。

二、利用貼近生活的素材導(dǎo)入課程

書本中的知識來源于生活并服務(wù)于生活，將生活中的素材導(dǎo)入到初中道德與法治課程中，不僅能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且可以將從書本中學(xué)習(xí)的知識充分運用到生活中，解決實際問題。利用貼近生活的素材導(dǎo)入課程是教師開展初中道德與法治課程教學(xué)的方法之一。教師可以通過ppt導(dǎo)入貼近生活的素材，并在頁面上配上卡通人物形象，搭配當(dāng)前的流行音樂。學(xué)生會對這種新穎的方式產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并對教師所導(dǎo)入的貼近生活的素材產(chǎn)生親切感，不會覺得道德與法治課程與自己的生活有距離，而是覺得道德與法治知識其實就在身邊，從而提高學(xué)習(xí)效率。

例如在“遵守公共規(guī)則”的教學(xué)中，教師可以列舉生活中的素材來教育學(xué)生遵守公共規(guī)則會給生活帶來更多的便利，保護自己的生命安全。像在過馬路時，要遵守“紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等”的交通規(guī)則;不要隨地亂丟垃圾，看到地上有垃圾要主動撿起來，避免造成環(huán)境的污染，保護環(huán)境就是保護我們自己。教師將生活中的簡單例子與道德與法治課程教學(xué)相結(jié)合，強調(diào)道德與法治知識在生活中的重要性。教師也可以通過問卷調(diào)查的方式對學(xué)生的道德習(xí)慣進行評估，使教學(xué)更有針對性。教師還可以引用《弟子規(guī)》中的育人故事，以及將貼近生活的素材導(dǎo)入到教學(xué)中。

如在學(xué)習(xí)“親情之愛”中，讓學(xué)生聯(lián)系生活中父母為了養(yǎng)育我們早出晚歸，為我們的衣食住行保駕護航，使我們在幸福溫暖的環(huán)境中幸?？鞓返爻砷L，通過父母為我們做過的生活瑣事，強調(diào)家在人生中的重要意義。學(xué)生通過教師提供的生活素材，切身體會道德與法治課程知識。這種方式強調(diào)了父母在學(xué)生心中的重要地位，學(xué)生要通過自己的努力成為對社會有用的人才，報答父母的養(yǎng)育之恩。由此可見，教師應(yīng)導(dǎo)入生活化素材，使學(xué)生切身理解道德與法治課程知識在生活中的實際應(yīng)用，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為對社會有用的人。

三、將道德與法治課程教學(xué)與時事熱點緊密聯(lián)系起來

道德與法治課程教學(xué)離不開與時事熱點的聯(lián)系。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，信息的傳播變得越來越普遍和迅速。初中生正處于青春期的特殊時段，教學(xué)在這個特殊時期道德與法治課程教學(xué)顯得尤為重要。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)可以獲得很多熱點信息，教師通過對這些信息資源進行整合，將時事熱點與道德與法治課教學(xué)聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德規(guī)范，使學(xué)生關(guān)注生活中的熱點信息，不僅開闊了學(xué)生的視野，而且提升了學(xué)生的道德認(rèn)知。

例如新聞中經(jīng)常報道患者傷醫(yī)事件。醫(yī)生是一個偉大的職業(yè)，其責(zé)任是救死扶傷，學(xué)醫(yī)的過程中充滿著艱辛。我國對優(yōu)秀醫(yī)生的需求十分緊迫，優(yōu)秀醫(yī)生的培養(yǎng)需要投入大量的人力、物力，成本巨大。傷醫(yī)事件的發(fā)生使很多高考學(xué)子放棄了報考學(xué)醫(yī)的道路;患者因為暴力傷醫(yī)，也走上了違法犯罪的道路。教師在教授這種案例時，不僅要向?qū)W生傳遞違反道德和法律帶來的嚴(yán)重后果，而且要告訴初中生，發(fā)生任何威脅到個人合法權(quán)益甚至生命安全的事件時，要沉著冷靜，用理性、客觀的心態(tài)處理和解決問題，避免出現(xiàn)傷害他人或被他人傷害的行為。由于時事熱點案例就是發(fā)生在學(xué)生生活中的真實事件，因此學(xué)生會更加關(guān)注和重視事件造成的影響，進而約束自身的言行，在未來的社會生活中避免不必要的麻煩。

將道德與法治教學(xué)與時事熱點結(jié)合起來，達到了較好的教學(xué)目的，使教學(xué)順利有效地進行。教師在對學(xué)生講述時事熱點的過程中，可以豐富學(xué)生的知識，拓寬學(xué)生的視野。教師將道德與法治教學(xué)與時事熱點相聯(lián)系，對初中道德與法治課程生活化教學(xué)具有重要的促進作用。

四、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境

創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境也是道德與法治課生活化教學(xué)的措施之一。初中階段學(xué)生的心理尚不成熟，有些浮躁，對道德與法治教育沒有一個清晰的認(rèn)知。教師如果只對學(xué)生進行書面講解，會使學(xué)生不太容易理解，從而無法達到良好的教學(xué)效果。教師創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，將道德與法治知識生動形象地展示給學(xué)生，使教學(xué)內(nèi)容清晰易懂，同時激發(fā)學(xué)生對道德與法治知識學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)效率。

例如小紅和小王扮演路上的行人，小紅將自己剛吃過的香蕉皮扔在地上，小王撿起香蕉皮并扔進垃圾桶里，同時勸解小紅不要隨地扔垃圾?；蛘咴诮逃龑W(xué)生之間如何友好交往時，讓學(xué)生分組進行演示，創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境，小組中的一名成員不小心摔倒，針對這樣的狀況，其他成員會出現(xiàn)怎樣的反應(yīng)，如何幫助摔倒的成員。教師通過對學(xué)生的處理方式進行引導(dǎo)，幫助學(xué)生學(xué)會如何與同學(xué)友好相處，互幫互助，團結(jié)友愛。通過這樣的情境式教學(xué)，學(xué)生會更加直觀地理解道德與法治知識，教師也能更加順利地開展接下來的教學(xué)。因此，生活化教學(xué)方式對初中道德與法治課程教學(xué)具有重要的輔助作用。

五、開展生活化教學(xué)活動

在進行道德與法治課教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生更好地理解道德與法治的知識和內(nèi)容，并在實際生活中進行判斷和應(yīng)用，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，教師應(yīng)該開展多種生活化的教學(xué)活動。道德與法治課程本身理論性較強，教師一味地開展理論教學(xué)，只會讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容和形式感到無聊和乏味，逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致教學(xué)效率和質(zhì)量下降，影響學(xué)生實際的學(xué)習(xí)效果。

因此，教師要對教學(xué)活動進行改革和創(chuàng)新，豐富和優(yōu)化教學(xué)活動，利用生活中常見的教學(xué)活動來增強道德與法治課教學(xué)的趣味性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，更好地促進道德與法治課教學(xué)質(zhì)量的提升。教師可以組織學(xué)生根據(jù)道德與法治調(diào)課程教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合生活中的案例，進行話劇的編寫和演出，以話劇的形式對學(xué)生開展教育，既可以促進學(xué)生思考，又可以提升道德與法治教學(xué)的效果，達到良好的教學(xué)目的，提升學(xué)生的思想品德素養(yǎng)和綜合能力。

六、進行生活化評價反饋

在開展道德與法治課生活化教學(xué)時，教師也不要忽視教學(xué)評價和反饋的作用，要將生活化教學(xué)與教學(xué)評價、教學(xué)反饋進行合理的融合，創(chuàng)新評價反饋形式，增強教學(xué)評價反饋的實效性，促進初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量的提升。在教學(xué)過程中，評價和反饋是非常重要的內(nèi)容之一。通過教學(xué)評價和反饋，教師可以更加清晰地了解學(xué)生的真實想法和內(nèi)心需求，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的情況和程度，并對教學(xué)方向和進度進行合理的調(diào)整，以更好地促進教學(xué)效率的提升。但是傳統(tǒng)的教學(xué)評價和反饋方式較為落后和單一，教學(xué)評價往往是教師作為單一的評價主體對學(xué)生開展評價，學(xué)生的反饋結(jié)果也不夠真實和客觀，導(dǎo)致教學(xué)評價和反饋難以達到實際的效果和意義。

因此，教師在進行道德與法治課程教學(xué)時，可以將生活化的評價和反饋方法運用其中，豐富教學(xué)評價的主體，增加學(xué)生自評和學(xué)生互評，增強教學(xué)評價的公平性和全面性。教師可以通過生活中常見的小紙條評價方式，讓學(xué)生對教師和教學(xué)模式進行評價和反饋，從而更直觀清楚地了解和掌握學(xué)生的需求，促進道德與法治課程教學(xué)的改善和優(yōu)化。

七、結(jié)語

初中道德與法治課程教學(xué)的開展離不開生活，同時生活也離不開道德與法治的支持，兩者相輔相成。學(xué)生在實際學(xué)習(xí)過程中進行實踐操作，能夠切身體驗道德與法治與自己的生活息息相關(guān)，對教學(xué)內(nèi)容的了解更加準(zhǔn)確。生活化教學(xué)改變了傳統(tǒng)教學(xué)方式，避免了教學(xué)內(nèi)容枯燥，促進了學(xué)生對知識點的消化和吸收，完善了教學(xué)體系，提高了教學(xué)質(zhì)量，提高了學(xué)生在生活中的即時變通能力，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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