董雄

【摘? 要】初中道德與法治課程是緊跟形勢(shì)變化、理論變化、學(xué)生思想變化，針對(duì)性更強(qiáng)，具有時(shí)代感和實(shí)用性的課程，對(duì)引導(dǎo)青少年適應(yīng)新形勢(shì)，形成正確價(jià)值觀和世界觀有著重要作用，有利于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。對(duì)初中道德與法治課進(jìn)行生活化教學(xué)可以重新建構(gòu)初中道德與法治課堂，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和法治觀念。本文對(duì)初中道德與法治課進(jìn)行生活化教學(xué)的實(shí)踐研究，促進(jìn)當(dāng)代中學(xué)生整體素質(zhì)提高。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治;生活化教學(xué);實(shí)踐研究

中圖分類號(hào)：G631? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）34-0125-02

Practical Research on the Life-based Teaching of Morality and Rule of Law in Junior High School

（Shenmu City Yongxing Nine-year School， China） DONG Xiong

【Abstract】Junior high school morality and rule of law courses are closely related to changes in the situation， theories， and students’ thinking. It is more targeted， contemporary and practical. It plays an important role in guiding teenager to adapt to the new situation and form correct values and world views. To achieve the goal of quality education. Life-based teaching of morality and rule of law in junior high school can reconstruct the classroom of morality and rule of law in junior high school， and cultivate students' morality consciousness and concept of rule of law. This paper conducts practical research on the life-oriented teaching of morality and rule of law courses in junior high schools， and promotes the improvement of the overall quality of contemporary high school students.

【Keywords】Junior high school morality and rule of law; Life-oriented teaching; Practical research

初中階段的學(xué)生處于青春期和叛逆期，他們思維往往表現(xiàn)靈活，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，提出課堂的不同想法和觀點(diǎn)，能獨(dú)立思考，這給初中道德與法治課生活化教學(xué)帶來(lái)挑戰(zhàn)。生活化教學(xué)指的是將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，將教學(xué)內(nèi)容建立在生活背景上，在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中聯(lián)系社會(huì)生活，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師在生活實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理解，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識(shí)、能力、情感態(tài)度方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。本文對(duì)初中道德與法治課生活化教學(xué)的實(shí)踐進(jìn)行研究，在學(xué)生生活化教學(xué)的方方面面提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用。

一、生活化教學(xué)的概念

結(jié)合相關(guān)的思想政治教學(xué)方面的專業(yè)書(shū)籍和教育實(shí)踐的一些經(jīng)歷，給生活化教學(xué)的一個(gè)概念是：以現(xiàn)實(shí)生活為立足點(diǎn)，將教學(xué)內(nèi)容建立在生活背景上，教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)都要和社會(huì)生活緊密聯(lián)系。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的深化引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度、知識(shí)、能力方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。生活化對(duì)幾點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化，第一，教師要根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際情況組織教學(xué)活動(dòng);第二，教師要保證學(xué)生的學(xué)習(xí)中的主體地位。教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，也要順應(yīng)學(xué)生的主體地位配合學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí);第三，將學(xué)習(xí)教材和生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到生活中無(wú)處不在的教材知識(shí);第四，樹(shù)立教學(xué)的目標(biāo)，將生活化的教學(xué)方式融入目標(biāo)中幫助學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的三觀，將生活化教學(xué)理念融入當(dāng)前初中道德與法治的教學(xué)內(nèi)容中，更好地服務(wù)教學(xué)。

二、初中道德與法治課程生活化教學(xué)的意義

（一）利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用

生活化教學(xué)理念在初中道德與法治課程中的實(shí)施對(duì)學(xué)生的知識(shí)理解和運(yùn)用能力都有顯著的幫助。生活化教學(xué)中教師教學(xué)和學(xué)生的實(shí)際生活可以連到一起。教師在學(xué)生的生活實(shí)際中加強(qiáng)教學(xué)，在具體的生活經(jīng)驗(yàn)和課本中的抽象理論進(jìn)行必要的聯(lián)系。學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)理論進(jìn)行理解，借助生活上的經(jīng)驗(yàn)幫助自己進(jìn)行課本理論知識(shí)的理解，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)技能的提升。

（二）有助于培養(yǎng)學(xué)生掌握生活所需的思維能力

教師通過(guò)初中道德與法治課堂將生活中的技能融入課本，并通過(guò)課堂上的教學(xué)講述知識(shí)點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的部分，努力引導(dǎo)學(xué)生思考生活中所遇到的問(wèn)題，將生活經(jīng)驗(yàn)遷移到學(xué)生的課本知識(shí)上，引導(dǎo)學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的突破口，對(duì)教材中的情境和實(shí)際生活中的情境進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的思維能力。

（三）提升教師教學(xué)質(zhì)量

生活化教學(xué)方式的課程要求教師具備聯(lián)系生活實(shí)際的能力。教師只有具備了引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活的情境理解知識(shí)的能力，才能讓學(xué)生具備生活化的思維方式，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中做學(xué)習(xí)的主人。教師也要充分了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平、思維方式的變化和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的問(wèn)題變化等，這樣才能更有利于學(xué)生進(jìn)行生活化的學(xué)習(xí)。結(jié)合生活的實(shí)際也能讓學(xué)生感受到教師對(duì)生活化教學(xué)的理解，從而在課堂上更加配合教師的教學(xué)工作。在教師和學(xué)生共同努力下，教師的教學(xué)質(zhì)量可以得到極大的提升，為更好地開(kāi)展道德與法治課程奠定了基礎(chǔ)。

三、初中道德與法治課生活化教學(xué)的實(shí)踐研究

（一）生活案例引入，養(yǎng)成良好習(xí)慣

道德與法治課堂教學(xué)的本質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生如何做人，培養(yǎng)學(xué)生成為具有社會(huì)公德和職業(yè)道德的優(yōu)良社會(huì)主義接班人。在課堂中，教師應(yīng)將好的生活案例引入教學(xué)，比如，在教授“合理利用網(wǎng)絡(luò)”時(shí)，就教學(xué)的目標(biāo)：提高初中生在網(wǎng)絡(luò)世界中的取舍信息、辨別信息的能力，對(duì)學(xué)生的媒介素養(yǎng)進(jìn)行合理培養(yǎng)，教師可以在課堂中引用教學(xué)案例，將網(wǎng)絡(luò)上的案例用數(shù)據(jù)或視頻的方式向?qū)W生授課，以此提高學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的防范意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)合格的網(wǎng)民，降低他們獲取網(wǎng)絡(luò)不良信息的概率，同時(shí)加強(qiáng)他們對(duì)視力保護(hù)的重視程度，合理安排使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間等。

（二）開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，深入學(xué)習(xí)課堂知識(shí)

教師在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程知識(shí)的講述，而在課外應(yīng)積極開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生和教師在課外學(xué)習(xí)的熱情和主動(dòng)性。課外實(shí)踐活動(dòng)主要圍繞相關(guān)主題開(kāi)展，例如，開(kāi)展“生命的思考”的教學(xué)，可以用生命價(jià)值為實(shí)踐的主題，引導(dǎo)學(xué)生參觀紀(jì)念館、烈士陵園等，讓學(xué)生不僅在線下活動(dòng)中能感受革命先烈的奉獻(xiàn)精神以及為人民謀幸福實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的精神，而且能在實(shí)踐活動(dòng)中結(jié)合道德與法治這門(mén)課程的特點(diǎn)，進(jìn)行生活化思維培養(yǎng)，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)感受學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的形成，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。

（三）促進(jìn)師生關(guān)系正向發(fā)展

教師是學(xué)生的主要課堂引導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師應(yīng)在課堂外多關(guān)注時(shí)事政治，聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注焦點(diǎn)新聞和最新的政治報(bào)道，為學(xué)生的課堂提供更多新鮮的血液，并對(duì)傳統(tǒng)的師生關(guān)系作出改變，積極地將教變成授，讓學(xué)生走上講臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)知識(shí)的分享，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)社會(huì)道德事件進(jìn)行評(píng)論，將更多的生活素材搬進(jìn)課堂中來(lái)。在組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)加強(qiáng)和學(xué)生的交流，讓學(xué)生充分關(guān)注生活化的教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)，積極融入和諧的師生關(guān)系中進(jìn)行自我道德法治教育和感化。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，初中道德與法治課程教學(xué)對(duì)學(xué)生影響的是人生觀和價(jià)值觀的塑造，所以教師作為課堂的引領(lǐng)者，在具體生活化教學(xué)的課堂中應(yīng)更關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的反饋和意見(jiàn)要積極聽(tīng)取，努力營(yíng)造良好的師生關(guān)系，在課堂中積極聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的演講者和分享者，讓學(xué)生自由發(fā)言、自主學(xué)習(xí)。教師在課堂外的實(shí)踐活動(dòng)中要積極引導(dǎo)學(xué)生將生活中所見(jiàn)到的道德與法治景象聯(lián)系到書(shū)本知識(shí)，進(jìn)行道德與法治課程生活化教學(xué)思維的引導(dǎo)，不斷深化課堂和課外實(shí)踐活動(dòng)與道德與法治生活化的教學(xué)方式研究，促進(jìn)初中學(xué)生道德與法治意識(shí)的自我發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯? 范娛艷）