董曉忱

摘要：隨著國家的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步，國家在傳統(tǒng)文化方面變得越來越重視，加強(qiáng)了在傳統(tǒng)文化方面的宣傳工作，不僅僅對于大學(xué)生課堂進(jìn)行傳統(tǒng)文化的宣傳，對小學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容也逐漸加入了傳統(tǒng)文化的因素。對于國家大力的發(fā)展傳統(tǒng)文化，教師將課堂深入教學(xué)當(dāng)成了最重要的一個部分。本文以如何在小學(xué)中有效地滲透傳統(tǒng)文化為切入口，展開了一系列的討論。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;思想教育;滲透策略

引言：傳統(tǒng)文化可以幫助學(xué)生了解國家的發(fā)展歷程，也可以幫助學(xué)生去知道文化中所包含內(nèi)容對我們的生活造成的影響?，F(xiàn)如今，在全球化的時(shí)代之下，各個國家的文化相互沖擊、相互影響，我們的傳統(tǒng)文化需要學(xué)生去了解、認(rèn)同傳統(tǒng)文化，更需要學(xué)生去繼承、去弘揚(yáng)，以此將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，使其在全球化時(shí)代中立足。

1、當(dāng)前傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中滲透現(xiàn)狀

在這個全球化發(fā)展的階段，每一個國家都有自己所要保護(hù)的文化與歷史，我們不僅僅要加強(qiáng)我國人民對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，還要培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，并且在這些人當(dāng)中加強(qiáng)對青少年綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。如今，在全球化時(shí)代下，青少年越來越追求各種外來文化，導(dǎo)致我國傳統(tǒng)文化逐步受到了外來文化的侵犯。由此，我們的教育者對此提出了解決策略，就是加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育，而小學(xué)生作為社會薄弱的階層，他們有責(zé)任承擔(dān)著對傳統(tǒng)文化的了解，深負(fù)責(zé)傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的使命，在這個過程當(dāng)中，小學(xué)傳統(tǒng)文化教育其實(shí)也面臨著許多重大的問題

有人認(rèn)為，小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化并不是一種好的體現(xiàn)，不能夠把良好的文化融入到小學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中，但有的學(xué)者又認(rèn)為，小學(xué)階段是最適合發(fā)展傳統(tǒng)文化和中國的民族文化，如果我們的學(xué)生沒有充分對傳統(tǒng)文化充滿敬意，那他們對愛國精神沒有更高的了解，為此，要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中的滲透。

2、傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中的意義

傳統(tǒng)文化是一個國家立足的根本，是一個國家的根基所在，它代表著是一個國家的發(fā)展歷程與發(fā)展歷史，在這個過程當(dāng)中，我們要注重傳統(tǒng)文化，從小抓起，讓學(xué)生們培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同性與尊重性。當(dāng)然，傳統(tǒng)文化的教育要與現(xiàn)代化建設(shè)相互結(jié)合，在傳統(tǒng)文化當(dāng)中，要取其精華、去其糟粕，留下好的文化與新的時(shí)代精神相互結(jié)合，相互貫通，形成一個強(qiáng)大的統(tǒng)一體，去對小學(xué)生進(jìn)行思想熏陶。

3、在小學(xué)教育中滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)策略

3.1加強(qiáng)學(xué)生的思想教育

思想教育是我國關(guān)注的一個重要問題，一個人可以不對社會作出巨大的貢獻(xiàn)，但是他并不能因?yàn)樽约旱乃枷雴栴}去破壞社會建設(shè)，我們不能夠讓小學(xué)生缺乏教育的思想。因此，思想教育是從小學(xué)就要逐步滲透，我們需要讓他們?nèi)W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精神，岳飛精忠報(bào)國的精神、孔融四歲讓梨的精神等;更需要去學(xué)習(xí)與我國傳統(tǒng)文化相掛鉤的精神，將這些文化的教育滲透到思想教育當(dāng)中，并且，結(jié)合現(xiàn)代化的工具，形成一個龐大的體系，符合社會發(fā)展的需求，更能貼近我們對小學(xué)生的發(fā)展要求。

教師在思想教育過程當(dāng)中要添加傳統(tǒng)文化教育，將思想教育與傳統(tǒng)文化教育相互結(jié)合，相互滲透，對于小學(xué)生來說，其既可以在這個過程當(dāng)中，學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化，也可以在這個過程當(dāng)中強(qiáng)化自己的思想境界，所以，在小學(xué)教育中，注重思想教育與傳統(tǒng)文化相互結(jié)合是有必要的事情。

3.2增強(qiáng)對傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)的掌握和學(xué)習(xí)

在我國小學(xué)教育當(dāng)中，部分課本都存在對傳統(tǒng)文化的介紹，就比如最簡單的四大發(fā)明，在語文教材中解釋了四大發(fā)明的來源與使用，我們通過對這些經(jīng)典傳統(tǒng)文學(xué)的學(xué)習(xí)，可以從中提取出正確的人生觀、價(jià)值觀，并結(jié)合我們新時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)，形成一個最終符合時(shí)代的價(jià)值觀體系。教師在授課過程中，可以對傳統(tǒng)文化進(jìn)行詳細(xì)的解讀，并用一種傳統(tǒng)的語氣讓學(xué)生們?nèi)ト谌氲綄W(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中，促使學(xué)生接受傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)的熏陶與培養(yǎng)，讓學(xué)生們正確的去看待傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)，并且從中提煉出古人思想的結(jié)晶，融入現(xiàn)代化的建設(shè)當(dāng)中

比如白居易的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，表達(dá)了作者對自己遭遇的一種緬懷，對自己的一種壯志難酬的抒發(fā)。又比如蘇軾的“彈指之間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平”表現(xiàn)出了作者對夫婦所彈音樂曲目的欣賞與贊美。通過這些傳統(tǒng)文化知識，讓他們在這個過程當(dāng)中更加深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)，更加熱愛學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身愛國主義精神，增強(qiáng)自己生活的詩意性。

3.3使用現(xiàn)代化技術(shù)將傳統(tǒng)教育融入到小學(xué)教育中

學(xué)習(xí)有多種方式，教育也有多種方式，教師除了通過課本的學(xué)習(xí)，將傳統(tǒng)教育融入到小學(xué)課本當(dāng)中，教師也可以通過實(shí)踐型方式，將傳統(tǒng)教育融入到小學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中。古人曾經(jīng)說過：“讀萬卷書，行萬里路”，我們的學(xué)習(xí)不能僅僅局限于課本的學(xué)習(xí)，也可以讓學(xué)生在實(shí)踐的方式中培養(yǎng)出對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，比如我們可以帶他們?nèi)⒂^傳統(tǒng)文化建筑，去帶他們看一看，黃鶴樓的浩然壯大，帶他們?nèi)タ匆豢次骱慕^美風(fēng)景，更可以讓他們?nèi)ンw會一下黃山的雄大。當(dāng)然，教師也可以通過現(xiàn)代化3D技術(shù)，將這些一幕幕絕美的景色展現(xiàn)在課堂當(dāng)中，通過這些展示去讓課堂變得更加活躍，也讓課堂變得更加有趣。

除了這些教學(xué)方式，教師也可以以分組討論的方式，讓學(xué)生們?nèi)ゼ訌?qiáng)對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與了解，在交流的過程當(dāng)中，不僅僅可以培養(yǎng)學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作能力，還可以讓他們?nèi)ソ涣鲗鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識，豐富課堂的趣味性，加強(qiáng)學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握與理解，將課堂從我教你學(xué)的方式變成主動學(xué)習(xí)的方式。傳統(tǒng)文化的深入，不僅僅對于小學(xué)生來說是一件重要的事情，對于教師開展教學(xué)，也是一個關(guān)鍵的重要點(diǎn)。

結(jié)束語

教育的最終目的是讓受教育者對社會作出貢獻(xiàn)，教師在小學(xué)教育中加入傳統(tǒng)文化，對于小學(xué)生來說，有利于培養(yǎng)出好的性格，樹立正確的價(jià)值觀與思想觀，且讓他們更加了解我國的傳統(tǒng)，在日后的生活當(dāng)中，可以給自己的生活添加一點(diǎn)樂趣，也可以讓他們在傳統(tǒng)文化當(dāng)中學(xué)會去繼承傳統(tǒng)文化，而不被新時(shí)代所引進(jìn)的西方文化所侵襲。由此可知道，教育是重中之重，而傳統(tǒng)文化的教育是教育不可缺少的一部分因素，此舉對于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展有一定積極影響。

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