蔣旭梅

摘要：我國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，輝煌燦爛的中華文化孕育和滋養(yǎng)著中華兒女。自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化開(kāi)始在世界范圍內(nèi)發(fā)揮影響，進(jìn)行傳播，引起了很多人的興趣，但同時(shí)也受到了外來(lái)文化的沖擊。一些小學(xué)生在這種形勢(shì)下，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)逐漸下降。如果不采取針對(duì)性的措施，他們將來(lái)很難承擔(dān)起繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在該領(lǐng)域發(fā)揮出應(yīng)有的作用。以下從深入挖掘教材價(jià)值、閱讀感受文化精髓和實(shí)踐提升文化認(rèn)知三個(gè)方面展開(kāi)討論，供大家參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化滲透;教學(xué)滲透

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-50-

在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象，即教師過(guò)于注重對(duì)教材內(nèi)容的講解，專心致志于學(xué)生對(duì)字詞等基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，但沒(méi)有在傳統(tǒng)文化理解方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使得教材的價(jià)值和小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的教育意義都沒(méi)有充分體現(xiàn)出來(lái)。作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)該明白中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，涉及到很多領(lǐng)域，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中有著鮮明的體現(xiàn)。我們要通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文課堂向?qū)W生滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，豐富課堂內(nèi)容，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，為學(xué)生建立起正確的文化意識(shí)和價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、深入挖掘教材價(jià)值

小學(xué)語(yǔ)文教材經(jīng)過(guò)專家學(xué)者的反復(fù)甄選和精心編撰，里邊的內(nèi)容大部分出自名家名著，具有非常積極的價(jià)值和意義。仔細(xì)觀察小學(xué)語(yǔ)文課本，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有許多涉及到中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素。只要教師善于挖掘和發(fā)展好，就可以成為課堂上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要資源。所以，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，目光不要只看到字詞等基礎(chǔ)知識(shí)，還要從文化價(jià)值的角度去進(jìn)行認(rèn)識(shí)，深入挖掘、整理和展示其中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，并將其與日常的教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，在無(wú)形中促進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同。

例如，在學(xué)習(xí)《慈母情深》和《父愛(ài)之舟》后，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生思考：父母是不是非常愛(ài)大家，為大家付出了很多？那么我們是不是應(yīng)該做些什么，回報(bào)父母對(duì)我們的愛(ài)，主動(dòng)為家里分擔(dān)一些事情，讓父母不用再那么辛苦呢？然后讓學(xué)生展開(kāi)分組討論，并對(duì)討論進(jìn)行指導(dǎo)。待學(xué)生都認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該也為父母做些什么的時(shí)候，教師再引出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“孝”，告訴學(xué)生“孝”就是要回報(bào)父母的恩情，不能因?yàn)楦改副旧頉](méi)有要求過(guò)回報(bào)，就把這種恩情視為理所當(dāng)然，并鼓勵(lì)學(xué)生在生活中做出實(shí)際行動(dòng)。

二、閱讀感受文化精髓

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從古至今優(yōu)秀的文學(xué)作品，都會(huì)受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，因此才能得到深受傳統(tǒng)文化熏陶的中國(guó)人民的廣泛共鳴。通過(guò)閱讀，學(xué)生既可以完成語(yǔ)文知識(shí)的積累，為他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)科領(lǐng)域的全面持續(xù)成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)，也能為他們開(kāi)辟一條感受中華傳統(tǒng)文化精髓的新渠道。在閱讀教學(xué)中，教師要做好對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，激發(fā)出學(xué)生認(rèn)真理解作品內(nèi)涵的興趣，通過(guò)豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)讓學(xué)生將自己代入到作者的角色上去，與作者形成情感和思想上的共鳴。

例如，在閱讀學(xué)習(xí)《長(zhǎng)相思》的時(shí)候，教師應(yīng)該先帶領(lǐng)學(xué)生回憶，想一想自己過(guò)去有沒(méi)有非常想念某個(gè)地方和某個(gè)人的時(shí)候。在激發(fā)出學(xué)生的情感后，再為學(xué)生講解這首詩(shī)的大致含義，然后讓學(xué)生帶著這種情感去閱讀這首詩(shī)。這樣學(xué)生就能很好地抓住這首詩(shī)的感情基調(diào)，理解詩(shī)人的情感，而且體會(huì)到這首詩(shī)在文字運(yùn)用上的巧妙。接著，教師再引導(dǎo)學(xué)生去分析，認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于情感那種比較特殊的含蓄處理，雖然讀起來(lái)淡泊，回味時(shí)又意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。從而使得學(xué)生不僅能夠理解這首詩(shī)的表面意思，還能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

三、實(shí)踐提升文化認(rèn)知

小學(xué)生年紀(jì)小，精力充沛，非?；钴S。相比于傳統(tǒng)的，學(xué)生只能坐在座位上聽(tīng)講的傳統(tǒng)課堂，帶有實(shí)踐因素的活動(dòng)型課堂更容易受到學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)，吸引學(xué)生的注意力。特別是在進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的滲透時(shí)，更需要學(xué)生聚精會(huì)神去進(jìn)行認(rèn)真思考，如果不能把學(xué)生吸引住，引發(fā)他們的深入思考和感悟，很難取得較好的效果，還可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)理解中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生抵觸情緒。所以，教師應(yīng)該積極組織形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，一方面滿足小學(xué)生的獨(dú)特需求，符合其身心特點(diǎn)，又能帶給他們更加深刻的文化認(rèn)知。

例如，在學(xué)習(xí)《北京的春節(jié)》的時(shí)候，時(shí)移世易，使得現(xiàn)在很多人都覺(jué)得沒(méi)有了“年味”，不少小學(xué)生不了解過(guò)去的人們是如何過(guò)春節(jié)的，有哪些“講究”。而學(xué)生所不了解的這些內(nèi)容，很多都代表著我國(guó)的傳統(tǒng)文化。教師可以提前組織學(xué)生準(zhǔn)備各種道具，上課的時(shí)候帶領(lǐng)學(xué)生將課文中所描述的場(chǎng)景“復(fù)原”出來(lái)，在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)老北京的春節(jié)氣息，搭配上教師對(duì)這些風(fēng)俗習(xí)慣的講解，一定可以帶給學(xué)生深刻而快樂(lè)的印象。在學(xué)習(xí)《臘八粥》等內(nèi)容的時(shí)候，可以讓學(xué)生回去之后嘗試和家人一起制作臘八粥作為實(shí)踐，感受傳統(tǒng)文化的趣味。

總之，傳統(tǒng)文化的教育已經(jīng)成為當(dāng)前教育工作的重點(diǎn)之一，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科在其中應(yīng)該起到中流砥柱的作用。希望大家都能對(duì)此予以足夠的重視，采取小學(xué)生容易接受和比較歡迎的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，促進(jìn)小學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

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