林菁

◆摘? 要：按照《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，“羅斯福新政”一課要認(rèn)識(shí)羅斯福新政的歷史背景，列舉羅斯福新政的主要內(nèi)容、認(rèn)識(shí)羅斯福新政的特點(diǎn)，探討其在資本主義自我調(diào)整中的作用。這課的常規(guī)教學(xué)是基于史料，從新政的背景、內(nèi)容、結(jié)果、影響等幾個(gè)方面組織學(xué)生學(xué)習(xí)。這種傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)條理清晰、結(jié)構(gòu)完整，但因?yàn)橹仉y點(diǎn)不突出、史料陳舊、老師講為主，學(xué)生往往缺少學(xué)習(xí)興趣，也喪失了提高思維能力的機(jī)會(huì)。由此，本人通過一些新的教學(xué)設(shè)計(jì)來開展四導(dǎo)學(xué)教課堂。

◆關(guān)鍵詞：羅斯福新政;教學(xué)設(shè)計(jì)

美國是當(dāng)今世界上最強(qiáng)大的國家之一，高中學(xué)生對(duì)美國比較熟悉，“美國夢(mèng)”的概念在好萊塢大片中經(jīng)常出現(xiàn)，以“美國夢(mèng)”導(dǎo)入新課，可以吸引學(xué)生的注意力。第一，大膽打破課本的結(jié)構(gòu)與體系，對(duì)教學(xué)內(nèi)容重新取舍整合，圍繞“美國夢(mèng)”瀕臨破滅、羅斯福守護(hù)“美國夢(mèng)”、反思“守夢(mèng)”方法、從“美國夢(mèng)”到“中國夢(mèng)”等四個(gè)問題展開教學(xué)，突出重難點(diǎn);第二，設(shè)計(jì)學(xué)生愿意積極參與的探究性問題，課前撰寫好導(dǎo)學(xué)案發(fā)給學(xué)生，并用生動(dòng)鮮活的歷史細(xì)節(jié)和紀(jì)錄片片段導(dǎo)入新課，實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)學(xué)”;第三，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地參與到歷史場(chǎng)景中，鼓勵(lì)學(xué)生課堂提出新問題，實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)問”;第四，挖掘和運(yùn)用新材料，和教學(xué)緊密相連，充分培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的能力，并且把課本內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生以史為鑒，實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)智”;第五，學(xué)習(xí)本課內(nèi)容后，進(jìn)行模擬題練習(xí)，鞏固本節(jié)課學(xué)習(xí)成果，實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)練”。

一、“美國夢(mèng)”渠道被堵——新政為什么要實(shí)施？

美國在1931年，有實(shí)現(xiàn)“美國夢(mèng)”嗎？為什么？請(qǐng)觀看微課尋找答案。（播放微課）

學(xué)生觀看微課后得出結(jié)論：美國并未實(shí)現(xiàn)“美國夢(mèng)”。因?yàn)?929～1933年世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)，嚴(yán)重影響美國社會(huì);胡佛采取自由放任政策，加劇了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

【設(shè)計(jì)意圖】第一部分采取微課這種新的教學(xué)方式，用圖片、歌謠等展示生動(dòng)鮮活的歷史細(xì)節(jié)，讓學(xué)生直觀感受1929～1933年世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的危害，以及人們對(duì)胡佛政府的不滿，引導(dǎo)學(xué)生得出“羅斯福新政”的背景，實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)智”和“導(dǎo)學(xué)”。

二、“守夢(mèng)者”羅斯?！_斯福在新政中做了什么？

羅斯福臨危受命，在這種情況下當(dāng)選為美國的總統(tǒng)，開始實(shí)施新政，那么，他做了什么呢？請(qǐng)結(jié)合課本和導(dǎo)學(xué)案的自學(xué)提綱，四個(gè)學(xué)習(xí)小組分別扮演美國國會(huì)、農(nóng)業(yè)調(diào)整署、全國工業(yè)復(fù)興署、聯(lián)邦緊急救濟(jì)署等角色，談?wù)勗谟浾咭娒鏁?huì)上，可以如何給民眾信心，告訴

他們政府是能夠守住“美國夢(mèng)”的？其它小組扮演記者，你們針對(duì)官員的回答，又會(huì)提出什么問題呢？（學(xué)生小組展示）教師小結(jié)：“羅斯福新政”的特點(diǎn)是，在不觸動(dòng)資本主義私有制的前提下，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)。實(shí)質(zhì)是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。

【設(shè)計(jì)意圖】第二部分采取角色扮演法，學(xué)生編臺(tái)詞，演故事，積極參與討論，真正認(rèn)識(shí)到“羅斯福新政”的實(shí)施內(nèi)容。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)興趣濃厚，學(xué)生主體作用得到充分發(fā)揮，教學(xué)效果比單純的教師講解更好，從而實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)智”。

教師特別設(shè)計(jì)了“記者”這個(gè)角色進(jìn)行當(dāng)場(chǎng)質(zhì)疑，學(xué)生在表演和觀看時(shí)都有進(jìn)行思考，無論是表演的還是觀看的同學(xué)，都能較好融入課堂中，不是純粹為表演而表演?！坝浾摺钡奶釂柺羌磮?chǎng)發(fā)揮的，可以實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)問”。

三、反思“守夢(mèng)”方法——“羅斯福新政”開創(chuàng)的福利國家利大還是弊大？

導(dǎo)學(xué)案的自學(xué)提綱已經(jīng)布置同學(xué)們回去完成了，現(xiàn)在請(qǐng)回答羅斯福新政的影響？（學(xué)生回答）

福利國家是是“美國夢(mèng)”的重要組成，開始于“羅斯福新政”，指的是資本主義國家通過創(chuàng)辦并資助社會(huì)公共事業(yè)，實(shí)行和完善一套社會(huì)福利政策和制度，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)，以調(diào)節(jié)和緩和階級(jí)矛盾，保證社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)生活正常運(yùn)行的一種方法。請(qǐng)同學(xué)們思考福利國家利大于弊，還是弊大于利？以小組為單位進(jìn)行辯論。（材料附后）

辯論規(guī)則：兩組學(xué)生分別代表正反方，雙方各出四位辯手陳述己方觀點(diǎn)，并且對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)質(zhì)疑反駁，最后一位辯手陳詞結(jié)論。（學(xué)生辯論）

學(xué)生辯論后得出答案：福利國家有益于民眾勞動(dòng)積極、道德上更有責(zé)任感、解決窮人問題、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、人均壽命長等;弊端在于政府赤字、增加人的惰性、醫(yī)療危機(jī)、政府削減福利引起罷工、富人不滿交稅多等。

教師小結(jié)：歷史辯論中，證明自己觀點(diǎn)的最好辦法，就是恰當(dāng)、準(zhǔn)確的運(yùn)用史實(shí)，而史論結(jié)合正是歷史學(xué)科能力中最高的一層。史論的結(jié)合絕不是簡單堆積，須按一定的邏輯順序，充分考慮論據(jù)去嚴(yán)密邏輯，論證自己觀點(diǎn)。辯論要反應(yīng)敏捷，用準(zhǔn)確的語言抓住對(duì)方的要害進(jìn)行攻擊和反駁，但要相互尊重，不得有人身攻擊性語言，做到勝不驕、敗不餒。

【設(shè)計(jì)意圖】“羅斯福新政”影響深遠(yuǎn)，但不能一一列舉。第三部分選取了“羅斯福新政”中開創(chuàng)的福利國家這一知識(shí)點(diǎn)，采取歷史辯論法，改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，使他們?cè)谵q論中發(fā)現(xiàn)歷史學(xué)科的樂趣?？紤]到高中學(xué)生課余時(shí)間較少，教師提供十則可信的歷史材料作為補(bǔ)充，并于課前給予學(xué)生一些指導(dǎo)，明確學(xué)生如何運(yùn)用史料、查閱課外資料、從哪些角度去論證論點(diǎn)，力圖讓學(xué)生做到史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)整、觀點(diǎn)明確，實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)智”。

辯論過程中，辯論雙方要對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，這實(shí)現(xiàn)了“導(dǎo)問”。

四、從“美國夢(mèng)”到“中國夢(mèng)”——以史為鑒

2012年，習(xí)近平定義“中國夢(mèng)”--實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。自此，“中國夢(mèng)”一詞正式進(jìn)入官方語匯并迅速走紅。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本課所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覀內(nèi)绾螌?shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”？提示可從國家、個(gè)人等角度分析。（學(xué)生自由發(fā)言）

教師小結(jié)：古人云：“以銅為鑒，可以正衣冠;以古為鑒，可以知興衰;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替”?！耙允窞殍b”，通常都是從正面積極地告誡人吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，小到把握自己，大到治理國家。希望同學(xué)們不忘前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把這節(jié)課的知識(shí)運(yùn)用在生活當(dāng)中，為早日實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”貢獻(xiàn)出一份力量。

【設(shè)計(jì)意圖】第四部分引導(dǎo)學(xué)生以史為鑒，通過對(duì)“羅斯福新政”的學(xué)習(xí)和本質(zhì)的思考，古今、中外相結(jié)合，從“美國夢(mèng)”到“中國夢(mèng)”，讓歷史學(xué)習(xí)具有現(xiàn)實(shí)意義，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)智”。