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        小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)中如何滲透德育

        2020-10-21 04:13:19黃倩梅
        關(guān)鍵詞:教學(xué)形式品德與社會(huì)小學(xué)

        黃倩梅

        【摘要】小學(xué)的德育主陣地是《品德與社會(huì)》課程,其目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生具有正確認(rèn)識(shí)事物的態(tài)度、豐沛的情感表達(dá)和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在素質(zhì)教育改革要求下,小學(xué)品德與社會(huì)教育要變革學(xué)生被動(dòng)接受的傳統(tǒng)方式,轉(zhuǎn)變成引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)。筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐,淺談如何結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和基于學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)上,通過(guò)角色扮演、自主探究和主題實(shí)踐等活動(dòng)形式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí),促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)良好的道德意識(shí)和行為習(xí)慣素養(yǎng)。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué);品德與社會(huì);教學(xué)形式

        美國(guó)當(dāng)代著名教育家布魯納曾表明,知識(shí)的獲取是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接受,而應(yīng)主動(dòng)參與。小學(xué)《品德與社會(huì)》課程的教學(xué)目標(biāo)是,要發(fā)展小學(xué)生積極的態(tài)度、情感和行為素養(yǎng)。因此,讓學(xué)生主動(dòng)參加教學(xué)過(guò)程,才能更好地發(fā)揮德育的作用,幫助學(xué)生意識(shí)覺(jué)醒,自發(fā)地去成長(zhǎng)和發(fā)展。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)劵顒?dòng)教學(xué)在學(xué)生品德和行為習(xí)慣培育的實(shí)施策略。

        一、角色扮演引發(fā)共鳴

        活動(dòng)不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高參與度,活動(dòng)還能在潛移默化中實(shí)現(xiàn)品德教育。對(duì)于思想品德課程中具有生動(dòng)情節(jié)、表現(xiàn)鮮明和故事完整的課文,可以采用角色扮演的教學(xué)方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。把教材文本當(dāng)做劇本,讓學(xué)生選取自己的喜歡的角色,通過(guò)語(yǔ)言和肢體來(lái)表現(xiàn)故事中的人物或事件情節(jié),引導(dǎo)學(xué)生在角色扮演中領(lǐng)悟文本所傳遞出來(lái)的思想。這種貼近生活和社會(huì)的教學(xué)形式,讓學(xué)生身臨其境,在角色中尋找自我意識(shí),喚起覺(jué)醒,從而實(shí)現(xiàn)思想成長(zhǎng)。

        以《我想要我能要》這一課的教學(xué)實(shí)踐為例。文章有一段關(guān)于星星和父母逛商場(chǎng)要買(mǎi)東西的情景。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)候,筆者對(duì)于這一情節(jié)設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景表演環(huán)節(jié)。以商場(chǎng)為背景,讓學(xué)生分別扮演星星、爸爸和媽媽?zhuān)ㄟ^(guò)對(duì)話和肢體語(yǔ)言來(lái)重現(xiàn)文本中的爭(zhēng)吵,分組表演,然后互相評(píng)比,評(píng)比完之后再表演,在這種不斷完善細(xì)節(jié)的過(guò)程中學(xué)生逐漸了解了“想要的”和“能要的”的區(qū)別,認(rèn)識(shí)到不是所有想要的東西都能要的道理。這種在通過(guò)角色代入獲得的體驗(yàn)和認(rèn)知,比教師純粹講解來(lái)得更快更深刻。

        二、組織辯論深化明理

        在教學(xué)實(shí)踐中,教師除了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材文本獲得品德教育外,還可以通過(guò)活動(dòng)延伸認(rèn)識(shí),拓展視野。央視曾做過(guò)“國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)”的現(xiàn)場(chǎng)直播,辯論會(huì)上的選手輪番辯解,旁征博引中讓人視野大開(kāi),他們敏捷的思維和辯解口才吸引了無(wú)數(shù)人觀看并為之喝彩。辯論也是品德教育課堂常用的一種行之有效的教學(xué)方式。教師可以通過(guò)設(shè)置道德或認(rèn)知辯題,讓學(xué)生分組辯論,在激發(fā)參與興趣的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生積極思考,并在輪番辯解中不斷深化認(rèn)識(shí),辨明道理,從而提高道德鑒別能力,形成高尚的品德素養(yǎng)。

        在《心中的101》一課教學(xué)中,筆者做了如下設(shè)計(jì):

        預(yù)設(shè)情景:放學(xué)路上,一輛陌生的車(chē)停在小明身邊,小明不認(rèn)識(shí)車(chē)上的人,陌生人對(duì)小明說(shuō):我是新搬來(lái)附近住的,不太熟悉路,能帶我去附近xx地方嗎?

        預(yù)設(shè)問(wèn)題:小明剛好知道這個(gè)地方,那該不該給這個(gè)陌生人帶路呢?

        然后讓學(xué)生先表明自己的態(tài)度,覺(jué)得應(yīng)該帶路的分在一組,覺(jué)得不該帶路的分成一組,然后兩組展開(kāi)討論,并進(jìn)行辯論。這堂品德教育課馬上變成一個(gè)辯論賽場(chǎng),學(xué)生們紛紛參與辯論,從自己的認(rèn)知和各種角度去分析這個(gè)場(chǎng)景。學(xué)生在經(jīng)過(guò)一番辯論后得到啟發(fā),認(rèn)識(shí)到生活會(huì)遇到許多事情,簡(jiǎn)單的事情背后也許會(huì)蘊(yùn)藏著無(wú)限危機(jī),要提高自己的意識(shí),避免危險(xiǎn)的發(fā)生。

        三、加強(qiáng)實(shí)踐知行合一

        現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,在家庭生活中受寵十分,很多家長(zhǎng)往往重智力開(kāi)發(fā)輕情感教育,造成很多學(xué)生缺乏動(dòng)手能力、不懂感恩,有些還甚至養(yǎng)成自私自利的心理。但是教育從來(lái)都是理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)果,我們的德育也是事理與行為的雙重教育。為此,除了課堂教學(xué)知識(shí)以外,還要適時(shí)地組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,知行統(tǒng)一才能豐富認(rèn)知,提升素質(zhì)。

        在組織《我的勞動(dòng)感受》一課教學(xué)時(shí),筆者精心設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生去觀察學(xué)校和社會(huì)上一些工作崗位的情況,然后在課堂上進(jìn)行分享。通過(guò)觀察和分享,很多學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到這個(gè)社會(huì)上每個(gè)崗位的工作內(nèi)容都各不相同,但是都有著共同點(diǎn):為他人服務(wù),為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。還讓學(xué)生回去家里,幫爸媽煮一碟菜或者洗一次碗,通過(guò)親身實(shí)踐去體驗(yàn)生活和工作的不易。很多學(xué)生在實(shí)踐過(guò)后,還領(lǐng)悟到要熱愛(ài)勞動(dòng)和理解尊重他人的勞動(dòng)成果。

        我國(guó)著名教育家陶行知倡導(dǎo)教育要知行合一,“先生拿做來(lái)教乃是真教;學(xué)生拿做來(lái)學(xué),方是實(shí)學(xué)。”小學(xué)品德與社會(huì)教育就是通過(guò)在教中學(xué)、學(xué)中做來(lái)完成的。

        四、換位體驗(yàn)內(nèi)化認(rèn)識(shí)

        換位體驗(yàn),是一種尋求情感共鳴的過(guò)程,是通過(guò)親身感受來(lái)增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)的教育方式。在小學(xué)《品德與社會(huì)》課程中,采用換位體驗(yàn)教學(xué)方式,是讓學(xué)生在與他人的情感共鳴中獲得新的認(rèn)知,以理解的心態(tài)去認(rèn)識(shí)他人的情感,最終內(nèi)化成自己的道德認(rèn)識(shí)。在教授《有多少人為了我》這一課時(shí),通過(guò)與學(xué)生學(xué)習(xí)一組“你能為他們想一想嗎?”的漫畫(huà),然后也以相似的方式,引導(dǎo)學(xué)生去回憶生活中有哪些場(chǎng)景或者事情可以體現(xiàn)別人為自己做的?如果自己是做的那個(gè)人,你又有什么感受呢?經(jīng)過(guò)一番引導(dǎo)和分析,學(xué)生們都能夠反思自己過(guò)去對(duì)待勞動(dòng)者的態(tài)度,今后應(yīng)如何去做調(diào)整。在換位體驗(yàn)環(huán)節(jié),學(xué)生懂得了服務(wù)的精神,體悟到要尊重和珍惜別人的勞動(dòng)成果。這種意識(shí)的提升也會(huì)進(jìn)一步指導(dǎo)今后的行為。

        五、總結(jié)

        教育不僅是理論知識(shí)教育,還應(yīng)是實(shí)踐教育。適量的社會(huì)實(shí)踐教學(xué),不僅能幫助學(xué)生快速掌握知識(shí),還能拓展學(xué)生視野,獲得素質(zhì)的全面發(fā)展。在教育中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德養(yǎng)成和行為習(xí)慣,是通過(guò)活動(dòng)中外因與內(nèi)因共同起作用的結(jié)果。教師在德育教學(xué)過(guò)程中,靈活地采用豐富多彩的教學(xué)形式,不但能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)腦、手、口等身體機(jī)能,調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性,回歸教學(xué)的主體地位,從而增強(qiáng)思想品德課的實(shí)效性。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張俊彥,熊淑芹.小學(xué)品德教育淺談[J].中國(guó)體衛(wèi)藝教育論壇,2007.

        [2]權(quán)興德.淺談如何在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中滲透吃苦耐勞教育[J].科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù),2018(7).

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