陳建梅

[摘要]初中道德與法治是一門理論與實踐相結(jié)合的課程。教學(xué)中，教師可通過借助教材講解、剖析理論差異、引入時政新聞等方式給學(xué)生營造認知困境，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，進而提高課堂教學(xué)效率。

[關(guān)鍵詞]初中道德與法治;認知困境;教學(xué)效率

[中圖分類號] G633.2

[文獻標識碼] A

[文章編號] 1674-6058（2020）25-0062-02

認知困境，作為傳統(tǒng)認知范疇的重要組成部分，通常是指人們在認識新事物時，原有的認知結(jié)構(gòu)會營造出似是而非的認知假象，使人們停留在表層的感性認識，無法適應(yīng)理性的剖析。它像柳暗花明前的蟄伏，能帶給人頓悟的驚喜。初中生處于青春期的躁動階段，在道德與法治課堂中營造必要的認知困境，可以激發(fā)他們的求知欲和探索欲，進而提高道德與法治課的教學(xué)效率。

一、借助教材講解，營造認知困境

著名心理學(xué)家維果斯基指出，學(xué)生的發(fā)展有兩種水平，一種是學(xué)生已有的認知發(fā)展水平，另一種則是學(xué)生可能的發(fā)展水平，兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。課堂教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生制造認知困境，通過困境的解決提高學(xué)生的認知水平，從而達到教書育人的理想境地。在教學(xué)中，教師可以充分利用教材講解，制造認知困境。

如在教學(xué)《學(xué)習(xí)新天地》時，教師不妨提出以下問題：學(xué)習(xí)的最終目的是什么？學(xué)習(xí)對個體的發(fā)展與成長有哪些重要的作用？影響我們學(xué)習(xí)效率提高的障礙有哪些？而在《揭開情緒的面紗》一課中，教師可以與學(xué)生共同探討以下問題：青春期我們“管不住”的“情緒殺手”有哪些？什么樣的情緒反饋是健康的、積極的？清之學(xué)者陳憲章說：“學(xué)貴有疑，小疑則小進。大疑則大進。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進?！闭嬲膶W(xué)習(xí)過程，正是在一次又一次的困惑與沖擊中，重構(gòu)認知結(jié)構(gòu)，從而實現(xiàn)認知水平的提升以及學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。而《樹立總體國家安全觀》一課的內(nèi)容，則與學(xué)生息息相關(guān)，卻也與他們的常態(tài)認知相去較遠。當下的學(xué)生，生活在和平年代，國家安全教育，在一定程度上，是其認知結(jié)構(gòu)中的一個盲區(qū)。為此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，從我國周邊的政治局勢人手，在教材講解的基礎(chǔ)上，結(jié)合必要的資料補充，幫助學(xué)生了解國家安全的重要性，從而切實提高他們維護國家安全的自覺性。

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！睜I造認知困境，關(guān)注學(xué)生思維水平的提升，促使學(xué)生將對道德與法治的感性認識帶入辯證的理性思考中，有助于提升學(xué)生的認知水平。

二、利用理論差異，營造認知困境

心理過程包括認知、情緒和意志三個方面。而認知過程則是人腦接受外界輸入的信息，經(jīng)過頭腦的加工處理轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動，進而支配人的行為的過程。必要的認知困境，不僅加深了人們對正確知識的理解，也推動了學(xué)習(xí)者的思維向縱深發(fā)展。歌德曾說過：“錯誤同真理的關(guān)系，就像睡夢同清醒的關(guān)系一樣。一個人從錯誤中醒來，就會以新的力量走向真理?！惫识?，教師可以積極利用學(xué)生學(xué)習(xí)的理論差異，激發(fā)學(xué)生探索知識的欲望。

如在教學(xué)《感受經(jīng)濟改革》一課時，學(xué)生都知道我國是社會主義國家，而社會主義制度必然與公有制經(jīng)濟相聯(lián)系。“為什么在社會主義制度的前提下，我國還需要進行經(jīng)濟改革？”“經(jīng)濟改革的內(nèi)容涵蓋哪些方面？”“我們?nèi)绾伪ＷC人民民主專政的國家性質(zhì)？”一系列的理論差異，挑戰(zhàn)著學(xué)生已有的認知結(jié)構(gòu)，也激發(fā)了學(xué)生深入學(xué)習(xí)本課的積極性。此時，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生因理論發(fā)展而衍生出的認知困惑，并積極鼓勵學(xué)生通過搜集文字資料、拜訪身邊改革開放親歷者、觀看影視資料等方式，理解改革開放的必要性，并感受經(jīng)濟改革對我國人們現(xiàn)實生活產(chǎn)生的深遠影響。與其枯燥地傳授學(xué)生知識，不如結(jié)合實際營造認知困境，“化學(xué)生被學(xué)習(xí)”為“學(xué)生主動解答困惑”，既提高課堂教學(xué)的趣味性，也增強學(xué)生探究問題、解決問題的能力。除了時間的變遷會帶來理論的差異，東西方文明的差異，同樣會帶來理論與認識的差異。在教學(xué)中，引入東西文明的差異，引發(fā)學(xué)生深入思考，是道德與法治課堂中一個有趣的現(xiàn)象。如學(xué)習(xí)《學(xué)會共處》時，國家利益與個人利益的取舍，是課堂上一個有趣的話題。回顧我國的歷史，從狼牙山五壯士，到董存瑞舍生炸碉堡，無數(shù)個口耳相傳的故事，都在訴說著，面對國家利益，舍棄小家小我的動人氣魄。但反觀西方歷史，不論是特洛伊戰(zhàn)爭中，阿喀琉斯因女仆被擄而拒絕參戰(zhàn)的任性行為，還是歐美“個人利益高于一切”的價值觀，都彰顯出個人利益的極致重要性。如何看待“個人利益與國家利益的關(guān)系”，則成為許多學(xué)生的認知困境。在教學(xué)時，教師可以旁征博引，利用現(xiàn)代多媒體的便捷性，全面地為學(xué)生展示，在“舍小家，保大家”的選擇背后，永存的精神鼓勵?？梢哉f，尊重個人利益，是正確的選擇，但保護國家利益，卻是偉大的選擇。此處的認知困境，看似是不解和矛盾，但卻升華了學(xué)生的精神世界，使道德與法治真正成為塑造靈魂的學(xué)科。

理論的差異，激發(fā)了學(xué)生探究問題的興趣，也在一定程度上，鼓勵學(xué)生以深入學(xué)習(xí)的形式，提高道德與法治課的學(xué)習(xí)效率。

三、借助時政熱點，營造認知困境

道德與法治課程是一門密切聯(lián)系時事熱點、直面社會問題的學(xué)科。為此，教師不妨在課堂教學(xué)中，積極引入時政熱點，通過現(xiàn)實生活中的案例，使學(xué)生形成認知困境，鼓勵學(xué)生深度思考。

如在教學(xué)《秩序與規(guī)則》一課時，學(xué)生普遍知道遵守秩序、尊重規(guī)則的重要性，但在現(xiàn)實生活中，如何平衡秩序規(guī)則與個人利益之間的沖突，對于學(xué)生而言，卻是模糊與混沌的。為此，教師不妨引入現(xiàn)實熱點，營造認知困境，以提升學(xué)生的認知水平。如微博的使用，一方面，便捷了人們記錄日常生活，是人們表達言論的重要場所;另一方面，水軍、網(wǎng)絡(luò)暴力等現(xiàn)實問題，屢屢出現(xiàn)。如何讓他們在網(wǎng)絡(luò)世界里樹立秩序與規(guī)則意識，成為近年來人們關(guān)注的重點問題。為此，教師可以讓學(xué)生以小組討論的方式，尋求規(guī)避網(wǎng)絡(luò)暴力，確立網(wǎng)絡(luò)世界的秩序與規(guī)則的方法。學(xué)生本身是知識的學(xué)習(xí)者和領(lǐng)悟者，時政熱點的引入，使理論的講解變?yōu)橹R的運用，學(xué)生亦由被動的知識接收者轉(zhuǎn)變?yōu)閱栴}的解決者、規(guī)則的制定者。生活中的認知困境，激發(fā)了學(xué)生深入學(xué)習(xí)知識的欲望，道德與法治教育也在潛移默化中深入學(xué)生心靈。

學(xué)生是發(fā)展中的人，時事熱點的引入，為學(xué)生打開了一片“廣闊的天地”，引發(fā)了學(xué)生的深度思考，也增強了學(xué)生的“社會理解和參與能力”。

綜上所述，必要的認知困境可以有效地促進道德與法治教學(xué)效率的提升。教師不妨在課堂教學(xué)中，通過營造認知困境，使學(xué)生真正成為課堂的主人，也讓學(xué)生切實收獲到知識學(xué)習(xí)帶來的快樂與幸福。

（責任編輯 袁妮）